高中一年级读书笔记6篇1200字

本文整理了《三十三年梦》读后感（1213字）、颜氏家训读后感（1208字）、刘胡兰读后感（1228字）、韩寒小说读后感（1218字）、观《良好的学习习惯及方法》有感优秀作文（1215字）、大鱼观后感（1172字）等1200字左右的高中一年级读书笔记6篇，供您参阅。

《三十三年梦》读后感_1200字

文/巴拉巴拉

《三十三年梦》这本书，原本是计划用旅游参考书的，但是一开头作者就直接跟你说了此路不通。几十年间，去了京都33次，任谁都会以为她是个日本/京都通了吧？看完之后也幻灭了，她直接说了对日本，京都乃至佛教的历史，典故，人文种种，并不熟悉且不感兴趣。—大写的服字。

虽然如此，纵使在她认定的“文学的废墟”时代，些许的江湖地位也并非随随便便能得到。她拥有惊人的记忆力，能够把33次行旅以及当中引发，触动的文坛掌故一一记录在案，了不得。想来将来有文科博士生要用做论文底料。

书的章节虽然清清楚楚按每次出行的具体行程划分，实际上里面的内容包罗万有，是一个好记性细节偏执狂阿姨的前半生回忆录。在跳过了书中有关她参与宝岛民主运动、动物保护等社会实践内容的章节之后，在乱毛线团般喷涌的叙述海洋里我还能有点印象的包括以下：

千夫所指渣男胡兰成。有一双善倾听耳朵的老好人应该都有的经验，A和B两个都挺好的人，对C的看法可能大相庭径。胡文人本身的作品没兴趣和耐心看的话，只能旁观其他人的描述了。肯定是汉奸，（现代意义上）的无情的情人，但另一方面，他的一生足够幸运，岁月静好一辈子。Why! 朱家爸爸作为一个百分百纯正的中国人，山东籍国军，不爱日本的一切，竟然仅仅在课堂上听到胡某出现在台湾的消息，就马上费劲心力将之定位并延请到家里给女儿们上课。原来看中的是他的“旧学”造诣。艺馨，德就不考了。十几岁的小女孩们据说就是由胡师傅引导进入中国传统里美好的那一部分。因为足够爱美，他的做派也是不吝赞美，七十多的人还能自然而然地对十几岁的小女孩各种恭维，令人忍俊不禁。这么正派的把妹功夫确实炉火纯青。

凭借他的“艺”，他在日本也有一票弟子，还有又强大能干又美貌的最后伴侣——“好男人上天堂，坏男人享艳福”。

眷村一代的故事。宝岛眷村二代里的人才很多，他们的作品和影响力就不提了。本书里写的朱家爸爸的人生历程，跟大陆亲友血浓于水的亲情羁绊，老国军的形象栩栩如生。那一代人我也熟悉的。

中年人的友谊。本书出版时最大的“宣传热点”就是作者毫不遮掩地把自己跟圈内有头有脸的旧友的前世今生都摊开来说，占据了颇大的篇幅。老实说，可能如她所预料的，后来人并不见得会对此感兴趣。过度的倾诉欲真是灾难。而令人印象深刻的反而是那些业已路人的旧友貌似并无一人对她这样事无巨细地展示私事表现不满，如果换了娱乐界早就鸡犬不宁了吧，朱老师在这方面还真是一个幸运的天真的中年人，一直生活在爱和包容中。侯大导演在里面也一直是“侯子”，但提得多了，世故的读者如我还是觉得显摆了。

这里面有好几次写她跟詹宏志一家冬游北海道及其他偏僻小地方的记叙，苍茫大雪里的见闻，算是比较有特色的导游吧。

徒步路线。是的，她只是一个从青年走到老年的京都徒步爱好者。真要从中获得有用的指引，得摊开一个笔记，把那些人事废话拿掉，好好浓缩，应该也是一个不错的导游小册子。

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

成语清清楚楚：清晰明白有条理。如：邓小平《坚决打击经济犯罪活动》：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。”又如：我把帐目理得清清楚楚了。

颜氏家训读后感_1200字

在《颜氏家训》中，颜子收集了一些勤学佳话，用来勉励子孙们努力学习。包括古人中的梁元帝为皇子时的勤奋学习的故事，苏秦握锥，文党投斧，孙康照雪，车武聚萤，常林带着经书去种地，温舒携着书简去牧羊以及当时的刘绮朱詹田鹏鸾的故事等等。这些有古人勤学的佳话时处今时今日，对我们依然有着莫大的感染力。

学习哪能不勤奋刻苦的呢！可现代就有些人想不劳而获，不学而成。这一点颜子在其勉学篇里以众多例子告诉我们：勤学不辍必成大器，勤学好问以学成忠。

同时，所谓“人有学艺触地而安”，优胜劣汰是永恒的自然规律。社会历史发展到今天，没有了世袭爵位，没有了贵族权势，大锅饭铁饭碗已砸烂。把每一个人都推上了生活大舞台，需要每个人去奋斗、去拚搏、去抗争。而这凭什么，靠什么呢？只有知识。英国哲学家培根的名言：“知道就是力量”道出了真理所在。作为我们青少年，也要懂得：人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。抓紧现在的宝贵时光，努力学习，充实自己。饱读诗书必有用。

在风度节操方面，颜子介绍表现在避讳、取名、称呼、送迎、离别、丧礼、先人遗物、忌日生日、甚至变故、兵乱、结交等种种方面。当然，这些大部分对现在已经没有指导意义了。礼的精神不可失，那些因为时代变迁需要更改的礼仪，或古时没出现过的情况，都应该按礼的精神，“自为节度”，从而形成一种新的礼仪规范，成为新的风度节操。于是，颜子教育我们：兄弟和睦子侄友爱，事兄如父亲情更浓，父慈子孝兄友弟恭，迎来送往以礼相待。这些礼仪问题，对于我们的日常生活，为人处事各个方面都有着重要的教育意义和启发作用。可以说，在整部《颜氏学训》中，对于礼仪的教诲是无处不在的，作者通过各个小的问题来传递给我们关于礼仪关于教养的感染。这些都是能使我们受益无穷的东西。

当然，由于受到所处的时代环境和阶级环境的局限，我们也应当看到，《颜氏家训》不是完美无缺的，其中对有的问题的认识和论述甚至是错误的。如《教子篇》提出“上智不教而成”，《勉学篇》的“生而知之者上”，都是唯心主义先验论的反映。《治家篇》中提出妇女只可“主中馈，惟事酒食服之礼耳，国不可使预政，家不可使于盅”，是作者完全继承了世俗中轻视妇女的传统偏见。还提到“笞怒废于家，则竖子之过不见”，这种封建家长的棍棒教育法，显然不足为训。《归心篇》中，作者深信佛教的“三世说”和因果报应，以此为教，势必将人们导入宗教迷信的歧途。作者所倡导的少欲知足，谦虚自损的处世哲学，也是我们必须批判的。对待任何书籍，我们都要应当予以批判地继承，吸取精华，弃其糟粕。

总的说来，《颜氏家训》是一部非常具有教育意义的书籍，虽然其冠名为开家庭教育之先河，但从中，我们青少年也是可以总结出无数对我们的成长具有重要意义的道理，总结为一句话：少成若天性，习惯成自然。不管什么方面，我们需要从小就形成良好的教育意识，自己严格要求自己，养成良好的作风与习惯。

成语铁饭碗：比喻稳固的永远不会失业的工作。如：邓小平《党和国家领导制度的改革》：“反正工作好坏都是铁饭碗，能进不能出，能上不能下。”又如：我们要打破铁饭碗，引入竞争机制。

成语迎来送往：走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。如：战国·宋·庄周《庄子·山木》：“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”又如：天地山河有真主，迎来送往总成空。——明·刘基《过苏州》

刘胡兰读后感_1200字

看完了《刘胡兰》这本书，我的心情从开始的好奇到震惊，最后变成了由衷的钦佩。刘胡兰，一个英雄女子。她也许没有接济穷人的财富，也许没有圣母般美丽的容颜，但，她那单薄的身躯中，载着一颗赤诚的爱国心！谁说只有男人才能称的上英雄好汉？我们女人，也出了不少巾帼英雄！

10岁参加儿童团，不到14岁便入党，当上了妇女干部。躺在铡刀上时，还尚未满15周岁。15岁，是豆蔻年华；15岁，是嬉戏的年纪；15岁，是对着父母撒娇的年龄；15岁，更是女孩子最美好的岁月！但她呢，为了共产党，在死亡的铡刀与灿烂美好的生命中毅然决然的选择了死亡！

1946年的一个深秋，国民党大肆进攻解放区，共产党决定留下少数武工队与国民党继续斗争，其他干部转移。当时，刘胡兰也接到了转移通知。可她并没有选择转移，而是主动留了下来。这位年轻的女党员，在岌岌可危的敌区游走，积极配合武工队打击国民党。

可天不尽人意，这样一个英雄女子，这样一个爱国党员，最后为了群众的安危，站了出来，喊出了：“我是党员，就我一个，别伤害乡亲们！”她难道没看到特务手中的枪，国民党手上闪着寒光的刺刀吗？不，她看的比谁都清楚。但，如果她不站出来，等待乡亲们的，将是死亡。特务咧开丑陋的大嘴笑了：“你叫什么名字？”“刘胡兰！”刘胡兰从容不迫的回答。“你是不是共产党员？”“是！”“你们这一共有几个共产党员？”“就我一个！”特务的目光凌厉起来：“真的就你一个？”“是的，就只有我一个！”“你就不怕死？只要你乖乖供出来，我就放你走！”刘胡兰死死的瞪着特务：“共产党员不怕死！”特务让刘胡兰瞪的心发虚，语气也软了下来：“算了，看你年纪轻轻的，又生在农村，这样吧，只要你说出来，我们就给你田，给你钱，让你享尽荣华富贵！”“哼！谁稀罕你们的钱！那是烧杀抢掠得来的，我不屑要！”特务气的吹胡子瞪眼，全身发抖：“嗬！我是热脸贴上冷屁股了啊！好……好！我让你嚣张！”说罢，朝身边的国民党士兵一招手，大喝一声：“抬家伙！”不一会，广场上多了三口冰冷的铡刀。特务满意的点点头，最后问了刘胡兰一句：“你真的不怕死？”“我死也不投降！”刘胡兰脸色庄严的躺在了铡刀上，在生命的最后一刻，她依旧从容。她没有喊叫，没有畏惧，更没有向罪恶低头。她用她的从容，谱写了壮烈的英雄事迹！

刘胡兰，一个女性的模范。她冷静，在生命的最后一刻也没有惊慌失措；她博爱，为了群众离开了美丽的世界；她忠诚，用自己的生命保护了共产党的情报。她肉体虽逝，但她的精神却传承了下来，能让今日的我们学习。毛主席也专为她题词：“生的伟大，死的光荣！”是啊，她那壮烈的精神，谱写了一首永垂不朽的诗歌。这真是应了司马迁先生的那句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”呀！

再看看今日中国所取得的辉煌成就，已经让全世界震撼。烈士们抛头颅，洒热血终于换来了我们今天的美好生活。而我们作为新时代的花朵，更应该报答我们的革命烈士，一定要好好学习，努力把祖国建设的更加繁荣富强！

成语毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。如：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”又如：但似乎因为舍不得皮夹里仅存的六角钱，所以竟也毅然决然地走远了。——鲁迅《呐喊·端午节》

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

韩寒小说读后感_1200字

《1988我想和这个世界谈谈》，十几万字很快就看完了，阅读的轻快有读日本畅销小说的感觉。说实在的，这样的小说写起来不是很难的，问题是我没有勇气那样写。我在做《夜晚生活》总编的时候，就知道色—情—服—务这个职业是很有文学含量的题材，也准备了很多素材，那些素材比韩寒涉猎的还要丰富而深刻，但最终没有落笔。原因很简单，缺乏勇气。假如我写出一部引起关注的妓—女小说，一定有人会认为我就是嫖客的原型，如此一来，一定会带来很多不利。而韩寒没有顾虑，因为他是彻底的另类，这一点可以说是任何体制内作者无法比拟的。由此便引出了《1988》的第一个优势。

《1988我想和这个世界谈谈》是讲一个年轻男子驾着1988车子出门远行，路上遇到了怀孕的妓—女娜娜，两个人发生了关系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子讲诉了许多想鲜为人知的妓—女经历……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孙老板，然后把孩子生下来。不过，她没有找到孙老板，却在产前检查中发现了问题，结果娜娜失踪了。19988载着朋友的骨灰盒归来，又载着娜娜留下的向世界发出“疑”问的新生儿行走。可以说，1988要和世界谈谈的就是生与死的事情……

小说是在两条线上进行的，明线是1988车主和妓—女娜娜的经历，暗线是车主的回忆，一个少年的走向青年的片段，包括迷惘的初恋和朋友的死亡……两条线在生与死的结局中形成结点，它让人感到了世界的无序、生活的虚伪以及弱势群体对新生活的设计和渴望。简单甚至稚嫩（也许因为稚嫩才让受众接纳）的叙述，丝毫没有影响小说主题的深刻，小说的选材和故事的核心与“婊—子”和“戏子”有关，涉及很多敏感的话题，然而，小说叙述是非常严肃的，无处不体现着对人物命运的关注，作者同情的是失足的青年，诅咒的却是无序和无奈的生活、谩骂的是强势的虚伪。从一组看似淫荡、越轨的人物形象中，为年轻一代呼唤新的生活，应该是作者的一种别样的责任……其中，妓—女娜娜对怀中生命所寄予的希望，读起来令人心酸：“只要我的孩子不干这个就行了，我愿为她不干这个而被干死！”同时，小说如此灰色的生活中，也潜在着一种难得的亮色，那便是1988的车主不仅接回了朋友的骨灰，两年后还接受了妓—女娜娜的孩子：“我带着一个属于全世界的孩子上路了……”这里面包含着友情和信任力量！

韩寒要和这个世界谈谈，的确值得我们中老年作者好好想想，不是这小嘎子比我们写得好，也不是我们写不出来那样的，是我们往往要躲着那样的，是我们往往不关心那样的群体。还有，我们在强化文学的同时，常常忽略读者的感受，我们认同主流的时候常常带着虚伪，我们很难抵达社会和人生的局部真实，不单单是为了责任和导向，更多的时候还是为了自保……所以，我们没有理由抱怨一个孩子抢走了那么多年轻的读者，也没有理由用种种文学的框子和导向来鄙视他的写作。当然，作者的价值取向不可能也不应该都像韩寒那样，还有，随着在生活中的演变，韩寒也未必永远如此……

成语鲜为人知：很少被人知道。鲜：少；为：被如：王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”又如：这是一个鲜为人知的故事。

观《良好的学习习惯及方法》有感_1200字

时光流逝，期中考已经过去三个多星期，再过几个星期，令人振奋人心的期中考就要来啦！你已经准备“上战场”了吗？没有的话，就让我来告诉你考高分的秘籍吧！

考高分，无疑是所有学生的愿望，想考高分，可是要讲究方法的哦！为此，我总结出来几个要点：学习有计划；上课认真听讲；课前做好预习；课后及时复习；作业认真完成。

下面让我为你分析分析吧！

学习有计划：每天晚上写作业时会不会觉得心里很烦，根本静不下来，写着这科作业想着那科作业，最后不仅写得晚，并且效率低，错误率高。这是因为你没有制定好合理的学习计划，制作好学习计划，能够使你晚上的时间安排疏密有致，事半而功倍，对于学习拖拉，动作慢，写完作业不知要干嘛的同学有显着的效果。最最重要的是它能够保证你当天功课预习到，隔天功课预习到。但前提是：有严格按计划实行。

上课认真听讲：上课最起码要做到“五到”：眼到，耳到，手到，口到，心到。眼到：眼睛要时刻盯着老师，盯着黑板，不要错过每一张幻灯片，不能东张西望。耳到：耳朵要听清楚老师讲的每一句话，特别是老师重复的话，因为那很可能就是考试的考点以及知识点。手到：手到不是让你做小动作，是让你做笔记，有同学整节课都在记笔记，老师说的都没有听到，真正的好笔记，应该是老师讲的知识点，上课还是以思考最重要。口到：口到不是让你和同桌讨论或说话，而是让你积极回答问题。在我看来，心到是最重要的。心到就是专心听课，时刻要开动脑筋，多想想为什么，不懂时及时问老师，心要跟着老师的思路走，否则，你很快就会掉队。

课前做好预习：预习可以帮助我们了解新课的内容，通过预习，我们可以提前找出不懂的地方，以便隔天上课时能更有针对性的听课。预习步骤：1。通过阅读材料，了解老师明天要上什么课2。预习时可以发现与新课相联系的就知识，以便查漏补缺，能够在明天听讲时特别注意3。可以采用作业前置法，预习完后把隔天练习拿出来练一练，不懂的问题或做错的题目以便明天上课时更加认真听讲。

课后及时复习：根据专家研究证明，一个知识点当天如果不复习，就会把这个知识点忘掉一半以上。因此，复习是克服遗忘的最有效方法。有的同学复习时只是把书翻一翻，然后就把本子丢在一边。这样做和没复习一模一样。真正的复习是：1。把老师讲的内容先回想一遍，再翻书看2。整理笔记，理清重点，难点，易错点，知识点3。语文，英语，政治，历史当天学完当天背诵4。数学多做题4。生物，地理要多看图并理解。

认真写作业：把每一次作业当做考试。作业是了解自己在课堂上的不足，所以，不要边看书边做题，这样写没有意义，复习后再做题，不会的题先不写，先做其他题目，写完在思考。这一套方法对于考试有着很大的作用。

我们现在已经是一名初中生了，我们要学会自主学习，想要考得好，必须把上面几点落实好，不是说说就忘。只要肯努力，多用心多花时间在学习上，加上好的学习方法，养成良好的学习习惯，就能取得优异的成绩。

成语东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。如：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，从此时常走向前楼，在帘内东张西望。”又如：见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。——清·吴敬梓《儒林外史》第三回

成语振奋人心：振奋：振作奋发。使人们振作奋发。如：峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。”又如：我们得到一个振奋人心的消息。

大鱼观后感_1200字

文/三水

开始的时候惊讶于童话般的冒险故事，沉浸在老爹的欢乐故事当中，那些奇思妙想吸引了我，所以并没有做太多的思考，到最后结束的时候还是没有发现这个电影讲述的是什么，直到看了一些影评以及与媛媛一起谈论，才逐渐发现这是一部讲述父爱的故事，这种父爱不是生离死别，而是体现在平常的生活中，儿子一直想要去了解父亲，然而却认为父亲讲的故事都是假的，只是一些谎言罢了，那些只是存在于童话故事，而童话故事往往都是骗人的，并不是真的，所以认为他的父亲很假，很虚伪。

但最后在葬礼上，曾经在父亲故事里出现过的人物都出现了，只是巨人没那么高，连体女是双胞胎，不过诗人也来了，那个镇上的小女孩也出现了，这些人都是或多或少的出现在父亲的生命中，大家都相互接触过，只是接触的更平凡一点，没有那么多的故事，就如他出生一般平凡，父亲出差、母亲一个人在医院生下了他，但是到了晚上，与儿子进行交流的时候，是选择童话般的人生还是平铺直叙的生活，这是选择，同样是在讲述自己的人生，自己讲的故事，就是自己的人生，需要选择如何去讲，带了一些童话色彩的故事，显然不会沉闷、乏味，留给孩子足够的想象空间，也可以自己去分辨父亲的人生，忽然懂了父亲在床上说，我已经全部告诉你了。

最后，他去了父亲的工作室，第一次，发现了许多的相关联的东西，原来这些并不是假的，他们确实存在，影片慢慢开始证实了父亲讲诉的故事，最后在葬礼上出现的人，也为这些故事做了证明。

故事并没有完结，只是化作了大鱼，流淌在人们谈论的那条河流中。

电影的男主爱德华酷爱于为自己的儿子威尔讲述他传奇的一生，但儿子认为这些故事很荒谬，从不相信，甚至因此打算于父亲断绝联系。直到父亲病危，他在妻子和母亲的劝说下重新来了解父亲，他发现父亲的故事其实并不像自己想象的那么荒诞，夸张的讲述只是他精心为孩子准备的，用自己的经历打造成的奇幻睡前故事，这样故事曾经为自己创造了一个又一个美丽的梦境，传达着勇气、坚定、乐观豁达的人生信念。

威尔终于了解了父亲的心意，影片结尾，他为父亲做了童话般的告别：父亲逃出医院，在亲友的欢送下进入河中，化作大鱼。父亲在幸福中安然逝去，爱德华的传奇继续传颂，威尔的儿子也在和伙伴们讲述着爷爷的传奇一生。

在成长的过程中，我们总会渐渐明白父亲的平凡。父亲顶天立地的形象、他曾令我们深信不疑的那些言语，也会有动摇的一天。有时，对父亲们多一些耐心的倾听，才会发现真正的精彩。即使生活繁忙，也不要让＂传奇＂被埋没，庸碌成为常态。

电影概述：电影以孩子的口吻来叙述其爸爸传奇的一生。爱德华·布鲁姆是个喜欢吹牛的老头，总喜欢炫耀年轻时旅行推销的经历，儿子并不相信，觉得父亲很虚荣浮夸，父子关系渐渐疏离。直到父亲不久于人世，儿子决定回去见父亲最后一面，他终于领悟到父亲充满激情和想象的一生。

成语生离死别：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。如：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”又如：他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。——闻一多《冬夜评论》

成语顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如：先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕