小学五年级读书笔记优秀作文500字

本文包含你是我的宝贝读后感（457字）、大手牵小手，我们一起走（543字）、关于生活的读后感（520字）、只要坚持就会成功优秀作文（467字）、我是猫的读后感（467字）、贪婪的后果—《渔夫与金鱼》读后感优秀作文（505字）、长篇名著读后感（476字）、母亲读后感（518字）等500字左右的小学五年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

你是我的宝贝读后感_500字

最近我读了《你是我的宝贝》，是由黄蓓佳写的。书中的主人公贝贝是一个唐氏综合症患儿，有轻度智力障碍而且终生无法治愈。

贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这钟生活打击离家出走，贝贝与奶奶生活在一起。慈爱宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，力图让贝贝成为一个自爱自立有尊严的人。在奶奶的努力下，贝贝长成了一个心地淳朴，乖顺善良，热爱大自然的孩子。贝贝十岁那年，奶奶因病去世，贝贝成了孤儿，他的命运牵动许多人的心。尤其是小区维修工李大勇，喜欢贝贝的单纯透明并一直关注他的成长。后来贝贝的舅舅、舅妈带着小胖来到城里与贝贝生活在一起。两个大人和两个小孩子加一条名叫“妹妹”的狗，彼此之间发生了许多让人难以忘怀的事

从这本书中，我感受到了作者旨在告诉我们：智障儿童生活在另一个世界里的孩子。我们总喜欢悲天悯人地认为他们的世界是地狱，以为他们的生活一团漆黑，深重，艰难，压抑，无望。但是，作者告诉我们的世界很纯粹、很单纯、很美好。

世界如此美好，我们应共同、平等地生活在这个世界。我们都是这个世界的宝贝！

成语悲天悯人：悲天悯人[bēi tiān mǐn rén]，意指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。语本唐·韩愈〈争臣论〉。[源]唐·韩愈〈争臣论〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）自古圣人贤士皆非有求於闻用也，闵其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻，死而後已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔，彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补其不足者也，耳目之於身也，耳司闻而目司见，听其是非，视其险易，然後身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子之不贤，则将役於贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也，恶得以自暇逸乎哉？[典故]唐德宗时，有个叫阳城的人担任谏议大夫，主司规谏天子的职务。他学问很好，饱读诗书，却不常发言。当时与他同朝为官的韩愈看不过去，认为以他的学识，应该多给予皇帝意见，作好谏官的职务。於是写了〈争臣论〉这篇文章，讥讽阳城没有尽到职责。阳城当时看了并不以为意，但後来大臣裴延龄诬陷忠良，陆贽等人遭到罢黜。阳城便上疏指责裴延龄，论述他的罪状，替陆贽等人申诉，并极力阻止德宗任命裴延龄为相。由此看来，韩愈的这篇文章应当发挥了功效。〈争臣论〉整篇文章采设问法，假设有人问关於阳城的问题，韩愈再一一解答，表述自己对阳城的看法。阳城和一般官员不同，他高中进士後，反而隐居在中条山，不出来作官。很多人仰慕他的学问与情操，前来从他求学，後来才被德宗召为谏议大夫。韩愈就在文章中假设有人问：“阳城不是自愿要作官的，他不发言也是谨守本分，何必这麽苛责他？”韩愈回答：“自古以来，圣贤之人都不是为了获取名利与权势而作官，而是忧虑时局的动荡，哀怜百姓的疾苦。学得了治世之道，不肯独善其身，总想利用所学，对国家人民有所贡献。如果阳城是个贤人的话，就应该知道现在时势的困顿，为百姓所受的苦难而哀伤，然後尽自己所能去完成改善时局的职责，怎麽可以只顾过自己的安逸生活呢？”後来，文中的“畏天命而悲人穷”演变成“悲天悯人”这句成语，指忧伤时局多变，哀怜百姓疾苦。

成语不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。如：《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”又如：管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，不以为意。——明·罗贯中《三国演义》第十一回

大手牵小手，我们一起走_500字

在学校的组织下，我们观看了一部发人深省的电影——《有一天》，其中所述的故事中包含了贫困儿童、被拐卖儿童、聋哑儿童、盲童、肥胖症儿童、读写困难儿童、智障儿童、少数民族留守儿童以及服刑人员儿女等9种特殊弱势儿童群体。当看到荧幕上的孩子们不知所措、茫然又楚楚可怜的眼神时，当目睹他们无奈、绝望、麻木不仁的表情时，当亲历故事中他们经历的伤痛时，我们不禁暗自流泪。也许他们生来就无法感知着多姿多彩的大千世界；也许一场横来之灾使他们无法在阳光下挥洒生命；也许在命运的弹指间，他们不辛地被笼入了阴影；也许在他们心灵破碎的一刹那，本应美好的生命，也如风中的枯叶，凄凉地在枝头摇曳……在我们视线之外的角落，又有多少不为人知的生灵默默地选择了离开？打垮他们的，不是身体的残缺，而是心灵的重创！当他们正迈出最重要最关键的一步时，却发现身旁众多异样的眼光，却发现自己身后竟空无一人！他们眼中的期望召唤这生的勇气，召唤这社会的爱。影片中有一句话说的很对：不是他们走得太慢，而是我们走得太快。是啊，让我们在人生的漫漫长途上放慢些脚步，伸出温暖而有力的双手，一起走下去。让我们一起在广阔的天地间尽情释放澎湃的激情、张扬的笑脸，并肩共进！我相信一切都会愈加美好，毕竟历经风雪的树木会更加挺拔——只要我们一同用心浇灌。

成语不知所措：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微发颤。”

成语麻木不仁：麻木不仁[má mù bù rén]，意指麻痹，没有知觉。语本《黄帝内经素问·卷一二·痹论》。後用“麻木不仁”比喻对事物漠不关心或反应迟钝。[源]《黄帝内经素问·卷一二·痹论》帝曰：“善。痹或痛，或不痛，或不仁，或寒，或热，或燥，或湿，其故何也？”歧伯曰：“痛者寒气多也，有寒故痛也。其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁。其寒者，阳气少，阴气多，与病相益，故寒也。其热者，阳气多，阴气少，病气胜阳遭阴，故为痹热。其多汗而濡者，此其逢湿甚也，阳气少阴气盛，两气相感，故汗出而濡也。”[典故]《黄帝内经》共十八卷，内容包括黄帝内经素问、灵枢经两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结，并为现存最早的中医理论著作。在《黄帝内经素问》的〈痹论〉中记载痹症的症状、病因、治疗方法等。“其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁”。意思是说：“痹症”，是人体肌表经络遭受风寒湿等外邪侵袭後，气血运行失常，因而引起肢体、关节等处疼痛、酸楚、麻木等的一种疾患。一般分成风寒湿痹和热痹。风痹常导致关节疼痛；湿痹不只关节疼痛，严重的还会麻木失去知觉；热痹会导致关节疼痛灼热红肿。所以“麻木不仁”本是种失去知觉的病状，後来演变为一句成语，用来比喻对事物漠不关心或反应迟钝。

关于生活的读后感_500字

每个人都要细心领略生活，领略每一天带给我们不同的滋味。世界和生活相连，只有细心发现生活的美妙，才能透过一切看到世界之多彩。

日出的壮观，日落的温柔，海滨的无瑕，蓝天的纯净，白云的单纯，鲜花的灿烂。林中天空飞翔的小鸟，无拘无束，美；江河湖海中畅游的鱼儿，自由自在，美。人与人之间，爱情、亲情、友情……世界，这个词到底是什么意思呢？天地间的万物，都可以做为世界最贴切的解释。

一切都需要一双会领悟，会发现的眼睛去寻找。有这样一双眼睛，很简单呀！先试着叩响别人心灵的大门，走进别人的世界，然后尝试让别人叩响自己心灵的厦门，敞开自己的心扉，在别人的指引下，你会走向生活。

人际交往，是一件非常美妙的事情。与人交往意味着一段七彩的生活又即将展开，世界又将添加一两缕新的色彩。

世界就像一个巨大的调色盘，把人与人调和在一起，最终，你会发现，它调出了一种绚烂奇妙的颜色。就是这样，把自己融入这个巨大的调色盘，你将体会到自己是最美丽的颜色，发现人际交往的确是种的特殊的关系。每个人都是天空中的一点星光，装扮绚烂的星空更加绚烂；每个人都是花丛中的一支鲜花，装扮美丽的花园更加美丽。

确实：走向生活，广交朋友，会给生活增添欢乐，赋予价值。

成语无拘无束：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”又如：他放开缰绳，任由枣红马无拘无束和驰骋。

成语自在逍遥：无拘无束，安闲自得。如：唐·赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在蒙庄子，汉主徒言河上公。”又如：八德池边，谈讲三乘大法；七宝林下，任你自在逍遥。——明·许仲琳《封神演义》第六十一回

只要坚持就会成功_500字

“失败是成功之母，但让失败变成成功之母的前提是要学会坚持。”这是《顶碗少年》这一课给我的启示。不光是这位少年，我也有失败的时候。

记得那年，小提琴杨老师来我家叫我拉小提琴。“哆咪啦哆”“糟了，最后一个哆我没拉好。”杨老师看了我一会，从他嘴里蹦出三个字：重新拉。于是我又从头拉起，本来以为这此可以过，可是这讨厌的“哆”我又拉跑了音。杨老师很生气。他看着我什么也不说。

我害怕了，我怕再拉错老师会说我；我怕再拉错老妈会凶我；我怕再拉错老爸会嘲笑我说：“亏你还说自己拉得好，我看你呀先吹了。”……我想试一下的信念战胜了恐惧。我鼓起最大的勇气问老师：“老师，我可以再试一次吗？”

结果是什么？结果就是我最后一起成功了。

通过这一次让我明白了一个道理成功离我们每一个人都不远，只要你肯努力，只要你肯坚持。你就会成为一个成功者。

在以后的岁月里，每当我遇到困难时，我老是会想起我拉琴的经历。不知怎么的，我每每想起的时候。我就一定会使出我全身的力气去坚持下去。最终取得成功。

让我们做一个学会坚持，学会不被失败打到的人吧！

成语失败是成功之母：母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。如：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”又如：失败是成功之母，我们从头再来。

我是猫的读后感_500字

《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫，它的主人是一位穷教师，讲的是这只猫从生到死的故事。

二十世纪的时候，这只猫出生了，现代文明在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解，这只猫终于受不了了，它找到了安身之处也就是它主人家，它在主人家闹过很多事，如；吃着年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房顶结果摔了下来——但它有一个信念就是：我是猫。不要以为它很愚蠢，它可是一只善于思考，有见识，富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一直希望世界得到太平，人总是抢它们的食物，它很生气，主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题，1为什么人要分成“穷人”和“富人”？2为什么事物总是会遇到危险？每天它无忧无虑不是跑到这里就是跑到那里，终于有一天它掉进了河里，到了它梦寐以求的太平世界。

我读懂了小猫那单纯，可爱，善良，对和平充满期待的心，知道了“万事皆有可能”这句话，无论多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就会变成可能的事，未来不可能的事就是想象给我们的，这只猫就是最好的典范。

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

贪婪的后果—《渔夫与金鱼》读后感_500字

《渔夫和金鱼》是一首童话诗，是俄罗斯著名文学家普希金所写，主要讲了一位渔夫抓到了一条会说话的金鱼，金鱼恳求渔夫只要将他放回大海，就满足渔夫的要求。他本来什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后，他老婆许的愿望是让她成为海底的主人，让金鱼来服侍他，金鱼终于忍无可忍，把一切曾经给过她的东西都收回了。

这首诗告诉我们：做人不可太贪得无厌。诗中最令我赞叹的是作者对金鱼心里的描写，普希金并没有用“金鱼心想：……”等句子，而是巧妙地运用了“大海微微起着波澜”、“蔚蓝的大海翻动起来”等语句，通过大海的变化，写出了金鱼从感激到震愤的心情。文中的老太婆是一个骄横、凶狠、贪得无厌的人。作者通过她由穷变富、又由富变穷的遭遇，指出像老太婆这样贪心的人都是没有好下场的。

在我们的生活中，也有许多这样得寸进尺，最终受到惩罚的事例：一位富豪，无意间购买了几注彩票，却中了特等奖。从此，他将自己的积蓄全部花在了买彩票上，最终变得一无所有：一位村民无意间在自家院子中挖出了几个金元宝，强大的好奇心和贪心最终迫使他将楼房地基挖孔，落得房屋倒塌，家破人亡……

其实，知足才是最重要的。

成语家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”又如：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》

成语得寸进尺：得寸进尺[dé cùn jìn chǐ]，意指得到一寸就是一寸，得到一尺就是一尺。指可掌握侵略所得的每一分土地。语本《战国策·秦策三》。後用“得寸进尺”指得到一些利益，即想进而获得更多利益。比喻贪得无厌。[源]《战国策·秦策三》秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。……范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪；战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵於山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”王曰：“愿闻所失计。”雎曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师，则不足以伤齐，多之则害於秦。臣意王之计欲少出师，而悉韩、魏之兵则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏於计矣！昔者，齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉！形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而齎盗食者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？且昔者，中山之地，方五百里，赵独擅之，功成、名立、利附，则天下莫能害。今韩、魏，中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也。”[典故]战国末期，秦、韩、赵、魏、齐、楚、燕七雄争霸，其中秦国经商鞅变法之後，势力发展最快。秦昭王开始图谋吞并其他六国，以统一天下。昭王三十六年，准备以穰侯领军，越过韩、魏两国而伐齐。但当时秦国的策士范雎以为此法不可行，便阻止秦国的进攻，并向昭王献上“远交近攻”的策略。他说：“现在齐国势力算是强大，离秦国又很远，攻打齐国，军队必须要经过韩、魏两国，这就已经不符兵法了，而且如果出兵过少，难以取胜；出兵过多，又有伤国力。即使打胜了，齐国的土地必须越过韩、魏两国才能到达，距离如此遥远，根本也很难守住，所以不如采『远交近攻』的策略，慢慢向外拓展，如此所得的一寸一尺土地，都将稳稳当当地为大王您所拥有，就能逐渐统一天下了。若舍此法而偏偏要去攻打相隔遥远的国家，那不是很荒谬的一件事吗？”秦昭王听了以後，便采用范雎的策略，积极向东侵略，果然在许多战役中取得胜利，迫使另一强国楚国数度迁都，为秦国的统一大业立下基础。在范雎劝谏秦王的话中有“得寸则王之寸，得尺亦王之尺也”，本是指攻打所得土地，每一寸、每一尺都掌握在秦王手中，後来“得寸进尺”这句成语就从这里演变而出，但语义有所差异，指的是为得到一些利益，即想进而获得更多利益，用来比喻贪得无厌。

长篇名著读后感_500字

捧起《三国演义》这本书，我被书中的情节及人物所深深吸引。

《三国演义》是一部历史长篇小说，细致而又生动地描绘了从东汉末年的黄巾大起义到三国最终晋统一的历史画卷。其生动地展现了魏蜀吴三国之间错综复杂的军事和政治斗争。作者的文笔生动而犀利，使足智多谋的诸葛亮，忠胆侠义的关羽，粗中有细的张飞，阴险狡诈的曹操，软弱无能的刘禅……都栩栩如生，跃然纸上，使人犹如身临其境的感受。

刘、关、张三人肝胆相照，亲密无间，让我们感觉到了他们义薄云天，侠肝义胆的英雄气概。张飞，长板桥单骑救主，智夺瓦口，可谓功不可没，只可惜关羽一死，他便失去理智，心情暴躁，无故鞭打士兵，导致自己被二名小将刺杀，不仅赔上了黄忠，刘备和蜀国大军的性命，还使得蜀国状况一落千丈。而魏国名将司马懿聪敏机智，知道自己谋略及不上诸葛亮，于是对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使诸葛亮无计可施，从而病死五丈原。因此，当我们遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去它，如果意气用事，后果将不堪设想。

如果大家有时间的话，也来读一读这本书吧，你会从中学到很多很多……

成语意气用事：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。如：清·赵翼《廿二史札记·卷二十三·宋史各传回护处·韩世忠》：“世忠固一代名将，然少年时意气用事，亦多有可议者。”又如：至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回

成语一落千丈：一落千丈[yī luò qiān zhàng]，意指本指琴声由高骤然下降到很低。语出唐·韩愈〈听颖师弹琴〉诗。後用“一落千丈”比喻成绩、地位、景况、情绪、或声望等急遽下降。[源]唐·韩愈〈听颖师弹琴〉诗（据《全唐诗·卷三四〇·韩愈》引）昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场，浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颍师弹，起坐在一旁，推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。[典故]唐代文学家韩愈聆听颖师弹奏古琴後，写下这首〈听颖师弹琴〉诗，内容表面上描拟琴声的高低起伏，并且诉说心中的感动，一方面则暗喻宦海的浮沉。其中“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”两句，以攀登高山突然摔落，来形容琴声由高音骤然下降到很低，比喻为官要小心谨慎，不能大意，否则一失足就会摔下千丈深的谷底。後来“一落千丈”被用来比喻成绩、地位、景况、情绪、或声望等急遽下降。

母亲读后感_500字

今天我读完了《母亲》一书，深有感悟，特写此读后感。

《母亲》一书主要讲述巴维尔，安得烈等一批杰出的青年工人们和母亲巴洛夫娜追求真理，在革命浪潮的激荡下成长为自觉的革命战士，他们宣传真理，反对沙皇的故事。其中让我感触最深的是巴维尔和母亲。

巴维尔自父亲死后，就喜欢上了看禁书，（禁书是一些对人有益的书，沙皇害怕看了书的人会造反，所以不让工人们看）那是冒着生命危险的事，（看禁书的人如果被宪兵、暗探发现的话会判刑、坐牢或流放）母亲非常担心，原来巴维尔早已有了宏图大志：他要让工人、农民不再受压迫，号召他们行动起来，反对沙皇统治，争取自由。为了宣传真理，他用发传单、发报纸、街头游行等方式。为此，他坐了不少次牢，直至被判处流放还大义凛然地向贫苦的老百姓宣传革命道理。巴维尔的母亲呢，是个非常不幸的，柔弱但很坚强的人，她的丈夫生前经常打骂他，丈夫死后，尽管年纪已经很大了，可她仍然支持巴维尔。从开始的提心吊胆到跟孩子一样追求真理、冒着巨大的风险发传单、发报纸、放风，最后遭到沙皇宪兵野蛮的毒打与抓捕。那么大岁数的人，居然有那么大的胆量，这是谈何容易？

我们应该向巴维尔、母亲学习——学习他们不畏艰险、勇于坚持真理，传播真理的精神。

成语谈何容易：原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。如：汉·东方朔《非有先生论》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”《汉书·东方朔传》：“於戏！可乎哉？可乎哉？谈何容易。”又如：说的，谈何容易，他肯由你要回，方才不带他们去了。——清·李宝嘉《文明小史》第十回

成语大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。如：宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》：“大义凛然，奋裙首倡。”又如：因想起文丞相和谢先生，一般的大义凛然，使宋室虽亡，犹有余荣。——清·吴趼人《痛史》第二十二回

年级名人“强哥”_500字

“你，你，你个毛病！”

呦，这又是谁在吆喝？原来是“强哥”啊！呵，我来介绍一下我们班的“强哥”吧。

他长得又高又瘦，是个圆脸，头发还有些竖起来的感觉，但他长得挺可爱的，年级里的许多女生都很喜欢他，也许是因为他很好玩吧。

他是我的后桌，有时候他都抄我的作业，因为他学习不咋滴，在班里倒数第二，因为我们达成了一个“协议”，我给他抄作业，他就必须在别人欺负我的时候，帮我欺负回来。说的是这样，但是在级部里，没大有人敢欺负我，每次都是我护着他。

他有一些彪，又一次，有一个初三的向他借饭卡。然后他什么也没说就给他了，过后，他突然说：“哎，刚才那个男的是谁啊，借了我饭卡还没还我！”我实在对他无语了。

其实他很聪明的，记得在几年前，在他家和几个小伙伴打牌的时候，他每次都是头科，而我都是大落；还有一次，老师让我们每日清十个单词和十个短语，倒数第一先背过26个字母就行了，而“强哥”他只背单词不用背短语，如果背不过那么星期五就别走了，什么时候背过什么时候走，他为了能回家，就下了好一番功夫，才终于背过了。

最为我们班争光的就是“强哥"了，我们班的口号是

“强哥最棒，强哥第一！”

强哥学习加油！

你不知道将来有多好读后感_500字

今天我读了一本书，这本书叫做《你不知道将来有多好》，是郁雨君的作品。郁雨君是一个很能打动人的作家，她的笔下流动出的文字，总能打开我们的心结。《你不知道将来有多好》这本书是她的新作，这本书给我极大的触动，使我受益匪浅。《你不知道将来有多好》这本书主要内容是:卫嘉勉是小学顶尖生，心高气傲，一向以来的“卫冕冠军”。升学考试，失常跌入末尾铅笔头学校，从此被一群“菜场土着”同学黄芽菜、包包、和烂苹果王子包围，更遇到“半人类”一样的蜗牛校长，给新生发蜗牛饲养，还举办削苹果、拍桌子这样神经的比赛，对末尾生更是呵护备至。铅笔头学校的末尾生们得到一句独一无二的幸福咒语：朝前走向前看，你不知道将来有多美好！回想起自己幼小的时候，生活是多么无忧无虑，身边根本就没什么烦恼。但是随着岁月的流逝，我成为一个小学生了。如果是小时候，我无论做错什么事，没有人会来责怪我。可现在的我，长大了，做什么事都要小心翼翼。这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。读完这本书，我心中有无数的思绪在上下翻滚。或许有些时候，我们仅仅只需要改变一下心态，以一颗朝气蓬勃的积极心灵去面对生活。阳光总在风雨后出现，勇敢地接受风雨的洗礼吧！正如贯穿全书的那句话：朝前走向前看，你不知道将来有多美好！

成语小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。如：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”又如：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。——冯德英《迎春花》第二章

成语心高气傲：心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。如：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“我可也心高气傲惹人憎。”又如：他到任之后，靠着自己内有奥援，总有点心高气傲。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回）