《骆驼》读后感6篇800字

文章包括读《骆驼》有感、读《骆驼祥子》有感（843字）、骆驼祥子读后感（843字）、关于骆驼祥子的读后感（845字）、《骆驼祥子》读后感（849字）等800字左右的读后感6篇，供您参阅。

读《骆驼祥子》有感_843字

读完《骆驼祥子》这本小说，使我感触良多。

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，善良，自食其力的车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，他的唯一愿望就是买一辆属于自己的人力车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年拼死拼活的努力和积蓄，他好不容易买到一辆属于自己的人力车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，接着虎妞对祥子那推脱不去的感情又给祥子带来困惑，最终，祥子娶了虎妞，并用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何信心，从善良朴实而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成‘恶魔’的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了无资产劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，但因一系列社会给他的挫折使祥子恨透世界。

这本书让我认识到旧社会是多么的腐败，多么昏暗，竟然有把人变成‘恶魔’的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，但这个腐败的社会还是不能放过他，折磨祥子的肉体，他的灵魂，他的梦想，沦落为自甘堕落的人。

古人云‘一分耕耘，一分收获’可祥子忠厚老实，勤劳努力。但为什么最后被社会逼入如此绝境。

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无资产级别的人们的下场。从中可以了解到，在当时昏暗的社会里，人们是过着怎样的生活。

祥子他后来被腐朽社会抢去了梦想，可我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们不放弃梦想，就会可克服一切困难，直到胜利。

成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。

成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

骆驼祥子读后感_843字

《骆驼祥子》讲的是一个在北平（北京）拉车的车夫名叫祥子的故事，而骆驼只是他的外号。

祥子在旧社会艰苦的底层努力奋斗，但还是被旧社会的人士不停的打压，这本书其实是对当时社会的一种批判。最初，祥子的愿望是买一辆自己的洋车，他日夜的积攒买了一辆新车，最后被几个大兵给征用了，他又回到了起点。但他还是不死心，继续卖力拉车，当他攒得差不多时，居然被一个黑心的警察侦探给讹走了。祥子这才发现自己又回到了起点。这时他的信心倍受打击，自甘堕落。为此我替他感到惋惜……。

其实在当代像祥子这样艰苦而又勤奋的人有许多，刚开始也有自己的人生目标，但是因为自身种种原因和外界的干扰，让自己对自己的人生目标要求越来越低，导致最后越来越堕落。

但是，我觉得人生不应该因为一些挫折而就此放弃，应该不断的总结教训和经验，找到失败的原因，继续不断地拼搏、奋起。

比如我们学生，在学习方面就要定一个合适的目标，然后朝着这个目标不懈努力，就算遇到再大的困难和挫折也不能像祥子一样自暴自弃，应该燃起希望继续奋斗。记得我五年级上学期的时候，期中考试考了一个极差的成绩，从而使我的信心倍受打击，心情也一度跌入谷底，但是在母亲的鼓励和老师的帮助下，我认识到自己不应该这样，而是要重新振作起来，继续奋斗，于是我努力学习让自己曾经定下的目标一点点变为现实，最后期末考试我打了一个”翻身仗“！又比如阿里巴巴的创始人马云，因为他的相貌和他接近荒诞的想法导致许多投资者将他拒之门外，但他始终不放弃坚持自己的理想，四处奔波寻找，最后终于找到了一个赏识他的投资者，才有了今天阿里巴巴的辉煌！做任何事情，你可能会碰到很多很多的挫折与失败，但是只要你坚持下去，永不放弃，那么你就一定可以获得成功！

这本书描写祥子从追求梦想到梦想破灭，最后堕落的过程，从而对旧社会进行批判。也让我对祥子的做法进行了思考，是社会的不公、还是祥子自身的原因，造成了祥子最后的悲惨结局，我觉得知识改变命运，还是要用知识武装自己的头脑，才能一切尽在掌握中！

成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三

成语拒之门外：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。如：路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”又如：他被拒之门外，只好悻悻而归。

骆驼祥子读后感_843字

老舍笔下有许多鲜活的人物，他们虽然经历不同，却逃脱不了相同的命运，而其笔下的祥子，更是发人深省。

祥子，初来乍到，不谙世事，他充满了无穷的干劲，每天都梦想着攒钱买上一辆新车。可生活无情，祥子因为意外付出了代价，他最重要的新车一去不复返。他摔在冰冷的地上，但一般的磨折打倒不了炙热的心。

祥子卖掉牵来的骆驼，用这钱去人和厂继续干老行当。他依旧没有其他目标，仍是执着于他的车。人们浑然不知，发了“邪财”的骆驼祥子将经历如何的痛苦。

祸不单行：虎妞的阴谋诡计，“侦探”先生的要挟，人和厂子的破落，小福子的死。一道道惨白的闪电划碎心灵，伴随着狂风暴雨，虐待着他的灵魂。他却依旧倔强地拭去血泪，带着脆弱与不安，一次次挑战生活，他明白活下去的重要，只要活下去就拥有了一切。更多的变故鞭打着他的后背，终于，他再也直不起腰了，也抬不起那沾满污垢的脸庞。或许我们永远看不见他在路边捡烟头时，究竟是大彻大悟，还是满脸悔恨。

生活给我们的力量总与我们承受的压力成正比。不过是几根鸿毛，便烦得我们叫苦要放弃；反而是那些沉重得可怕的负担，却能够令我们振奋精神，全力以赴，哪怕结果是被压得粉身碎骨，我们也会为了身边的一切美好努力抗争。

祥子的人生很成功，因为他完成过理想；祥子的人生是彻头彻尾的失败，因为他最终被生活挤变了形。他一路横冲直撞，踩在影子里向往太阳，紧攥着一份好强的心，却也不过是自寻烦恼，到头来，也免不了用麻木来解脱。

又读《骆驼祥子》，我有了更新的体会。祥子，不是战胜了命运的英雄，而是被命运战胜的平凡人。可他仍旧活了下来，不是作为理想中的人物活下来，而是作为一个普通人活下来。

老舍说：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

我想，有时，人生何尝不是走在末路，但愿经过命运的摔打，理想的破灭，我们仍有末路狂奔的勇气。

成语彻头彻尾：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。如：宋·朱熹《答胡季随书》：“近日学者说得太高了，意思都不确实，不曾见理会得一书一事，彻头彻尾。”又如：他是个彻头彻尾的机会主义者。

成语狂风暴雨：指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。如：《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”又如：却遇了一阵狂风暴雨。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

关于骆驼祥子的读后感_845字

文/戚凯莎

人的这一生会遇到很多事，有时让我们充满对生活美好的渴望，有时会让一个精力充沛的人失去自我，再也精神不起来，把大好的年华浪费了……在不尽人意中，一定不要忘那个有梦想有活力的最初的自己。

《骆驼祥子》中作者用细腻的笔描绘了一个在北平的青年祥子，他很普通，只是个拉车的，但我觉得他代表了北平最阴暗与明亮的一类人。阴暗在于他最后成为了金钱的附属品，明亮在于他以前年轻、活力，有着自己的打算与勤勤恳恳的过日子。

在那个时代的他，经历了生离死别、人性最阴暗的一面，他最爱的人都离他而去，而他一再颓废下去，变成了以前认为他最讨厌的二强子，整天骗钱喝酒。生活的包袱太重了，他不想扛，也再也没有了信心，他以前是那么的在乎体面，他还后悔淡当初他为什么那么要强，那么谨慎，那么老实。

看着这个本从农村来的的活力大个子变成这样，我只能说是时代所迫。生活是那么无情的，但从心底要打压，只需要一个，那就是希望。只要有宽大的心胸，苦难是打不倒的。

从虎妞诱惑祥子的那一刻开始，我看到一个女子强有力的占有欲，她狠毒。虎妞就像生活中的很多诱惑，虽然好看，但很凶险，只要心中足够坚定，遇到诱惑绕道而行，那么祥子就不会成为虎妞的丈夫。虽然虎妞狠毒，但是她可以为了祥子不要那个富裕的家，说明他足够爱祥子。他为了祥子她帮他治病花钱，况且还是仅有的钱，她也常常帮小福子……

小福子的经历很悲惨与无奈，她长大了就被二强子给卖了，况且二强子还是小福子的父亲，他，为了一时的贪婪而不惜自己的女儿。其实也是时代所迫，在穷人家里，好看的女儿连自己都知道有一天会被卖出去。当时的时代背景，让我这个生活在21世纪的学生倍感震惊与痛心，生活在现在这个时代真的很幸福。

祥子的这一生我们是体会不到的，他的那个时代，穷人注定要被欺负与挨饿。我想要是样子第一次谨慎一点，会不会就不会像结局那么悲惨，其实该来的还是回来的。在生活中，我们可以活得不伟大，但一定不要输给了自己，战胜自己心中的魔，有希望的，有欢乐地活下去。

成语生离死别：分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。如：汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗：“生人作死别，恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》：“盖闻死别长城，生离函谷。”又如：他们已有那样的情感，又遇着那些生离死别的事。——闻一多《冬夜评论》

成语勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”又如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“遇事共同商议，共同决定，工作勤勤恳恳，结果事情办得很好，也得到人家的尊重。”

骆驼祥子_848字

暑期中，读完《骆驼祥子》，首先是被老舍精灿的文笔所深深折服，而后便是一阵心酸。我为曾经一个善良坚忍，对生活充满信心的一个人力车夫，最后却沦为一个精神麻木的行尸走肉感到惋惜。人力车夫祥子生活在一个黑暗的年代，当时社会没有光明，到处被死气沉沉的阴霾笼罩。但在那时，生活在社会底层的祥子却有一个理想：拥有自己的洋车。于是他刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没过多久，军阀的乱兵抢走了他的车。但是他没有放弃，继续省吃俭用，但是执着与坚忍却改变不了祥子悲惨的命运，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。周而复始，祥子泯灭了对生活的信心，渐渐变得消沉。久而久之，他开始吃喝嫖赌，最终堕落为社会的垃圾。这是一个悲惨的结局，但从祥子的悲剧上却又能折射出当时那个社会有多么黑暗，多么令人畏惧。祥子只是当时所有平凡的人，所有无权无势的人中的一个典型，他的下场就是所有没有社会地位的人的下场。可想而知，在那种环境下生活，是怎样的胆战心惊啊？也许，现在我们的社会是最美好，最幸福的。我们没有对于社会的压力。所以我们在学习和生活中，我们应该学习祥子那种坚忍的精神。祥子可以为他心中的理想努力奋斗。我们为什么不行呢？我们也可以树立一个长远的理想，并且为此付出自己的实际行动，其间可能磨难会接踵而至，但只要冲破这些艰难险阻，你会发现，你已经成功了。“不经历风雨，怎能见彩虹？”在打败困难的同时，你也在不知不觉的成长，它只让你增加更多的社会阅历，在生活中如鱼得水。虽然祥子最终渐渐堕落了，但是我们的社会和他的不一样，我们完全有条件可以通过努力让心中的梦想生根发芽，茁壮成长，最终开出惊艳的花朵。祥子执着、坚韧，就像骆驼一样，通过努力，如果我们不能出类拔萃，但至少我们曾经努力过、奋斗过，我们享受过这种过程，我们问心无愧。最后，一首《真心英雄》送给那些努力奋斗过的人：把握生命里的每一分钟全力以赴我们心中的梦不经历风雨怎么见彩虹没有人能随随便便成功

成语问心无愧：问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。如：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一 》：“君无须问此，自问自心，问心无愧，即阴律所谓善；问心有愧，即阴律所谓恶。”又如：林冲那时候却觉得在“刀枪无情”的理由下伤害了那汉子的生命，原是冠冕堂皇，问心无愧。——茅盾《豹子头林冲》

成语问心有愧：问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。如：问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。又如：问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。

《骆驼祥子》读后感_849字

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。

成语无业游民：没有固定职业、住所而到处流浪的人。如：清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他说这班都是无业游民，往往有打个半死的。”又如：我们要注意这些无业游民的动向。

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》