高三读后感优秀作文大全900字

文章包括简爱读后感（890字）、读《银河帝国》有感（867字）、《淘宝网：倒立者赢》读后感（953字）、陶行知文集读后感（917字）、别让她的目光从期盼变成伤感—读《目送》有感（947字）、热爱生活，崇尚生活—读《鲁滨孙漂流记》有感优秀作文（946字）、朱自清散文读后感（939字）、草房子观后感（885字）等900字左右的高三读后感优秀作文8篇，供您参阅。

简爱读后感_900字

《简爱》，它告诉我一个人生的真谛：即使你并不富裕，但也要活的有尊严，不向困难低头，不屈服于逆境。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，舅妈的嫌弃与厌恶，约翰的侮辱和毒打以及他妹妹们的蔑视和冷漠，就连仆人也讨厌她，认为她是个坏心肠的女孩也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

她在罗切斯特的面前，从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

《简爱》最吸引我的地方是，它展现给我们的是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

成语返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。如：西汉·刘向《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。”又如：他讨伐的不是白话的‘反而难懂’，是白话的‘鲁里鲁苏’，连刘先生似的想白话‘返朴归真’的意思也全没有。——鲁迅《花边文学》

成语寄人篱下：寄人篱下[jì rén lí xià]，意指寄居他人屋下生活，不能自立。比喻作品因袭循守旧，依托他人，不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 另可参考：《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂，还将自己的衣服重新剪裁後送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语後多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。

读《银河帝国》有感_900字

《基地》由阿西莫夫所着，称“人类历史上最好看的系列小说”。哈里·谢顿首先带领科学家们来到端点星，银河的尽头，创建了基地，五十年过去，现任市长塞佛·哈定利用宗教的形式使基地迅速崛起，再就是马洛建立一种财阀政治，令基地繁荣拓展。

初读《银河帝国》我的感想是出奇，意想不到，不可思议。种种感想都来自这本书奇异的构思，例如皇帝、宰相、夺权者，反叛星球，各方势力的剑拔弩张，一个预言让整个银河各种变化。一切的一切都是由一个人产生的想象构思的奇异瑰丽，不得不令我深深钦佩。

当然这是一本科幻小说，幻想的极至，却也不失它现实的科学性，这样一本跟现实紧密的联系科幻小说，怎不值得你认真的阅读？我想，是的。其中哈里·谢顿的心理史学，准确率达到98.4%，这可不是一味地空想能够达到的数字。

文中人物形象生动的塑造，也吸引了无数人的眼球，我也在其中。哈里·谢顿，塞佛·哈定，侯伯·马洛，三人先先后后为这个基地作出了贡献，他们三人通过作者细腻的描写，都展示了一个又一个领导者的魅力。

小说中不管是大人物，或是小人物，都有他们人性的真实性，人类的本性在一个与现实生活完全不一致的环境下，却全然显示了出来。贪婪的，狡诈的，机智的，冷静的……我想这本小说的魅力也就是这样对现实生活的影射和批判，让读者们深恩的对人性的思考。

文中所散发出的耀眼的光芒，就在这样的三个引领人物上。哈里·谢顿的“吾事已毕”，塞佛·哈定的“我知道——但是我相信，在你我寿终正寝之前，他绝不会再回来了”侯伯·马洛的“我已经解决了当前后难题，再有新的问题，就留给那些继任者吧。”

他们拥有远大的目光，还敢于担当，自强自立，不畏权威。但，这还不够，这并不能使基地永恒，最重要的是他们对自己的时代性有非常清新的认知。

每本书拥有自己独特的魅力所在，而我忽然明白了一件事，每位科幻小说的作家，就是天生的预言家！

我期待着阅读下一本能够拥有科幻魅力的小说，那将是我的另一次遨游科幻之国的旅程，这是我对小说的一种新颖独特的认知！

银河的帝国，一种奥秘的探究之旅。

成语寿终正寝：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。如：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”又如：这样看来，邮递这条路是要断绝了，刊物也就不免寿终正寝了！ ——邹韬奋《患难余生记·流亡》

成语剑拔弩张：比喻形势紧张，一触即发。如：洪深《电影戏剧表演术》第六章：“大部分的时候是含精养锐的，必要时才一用力，正不必面红耳赤，箭拔弩张的。”又如：冯永祥看他们剑拔弩张，形势不妙，赶紧站起来，走到他们当中。——周而复《上海的早晨》第四部

《淘宝网：倒立者赢》读后感_900字

几年的时间，让淘宝从一个起步的网站，变成如今中国C2C领域的领军团队。《淘宝网：倒立者赢》此书讲述了淘宝网在“eBay易趣已经占领大部分中国市场”的局面下，如何转被动为主动，它的成功模式是需要我们学习和借鉴的，倒立的思维，在何时何地都是非常需要的。

落后的时候，倒立着思考问题，或许就能打开新局面。成功的时候，倒立着看清实质，或许就能发现那些被屏蔽着的不足。倒立并不是一件简单的事情，非但需要有足够的手劲，还要有坚韧的毅力。

淘宝网PKeBay易趣的这段蚂蚁向大象叫阵的历史，告诉我们全部照抄的模式和概念不一定就能确保网站的成功，而创新的网站也不一定就没有机会，中国的C2C市场有着非常特殊的情况，面对中国网络市场的激烈竞争，要做好一个网站，不是光有资金和模式就能成功的，它还需要整合更多的因素：对市场的了解，对市场的分析，团队的努力，而且需要好的市场推广策略。

淘宝战胜对手的首要原因在于采取“农村”包围“城市”的非正常道路，能够下决心在一个已经存在强大领先者的C2C市场出击，是淘宝的狼性和阿里巴巴基因共同发挥了作用。同时，“免费三年”等一系列营销推广措施也收到了成效。淘宝能够成为“封杀”的幸存者，没有别的绝招，仅仅是因为它倒立了，看到了其他人没有注意到的小网站联盟，所以它看到了生机。

其次，淘宝的胜利，来自对用户体验的重视。由最简单的页面功能到深层次的第三方信用担保，淘宝都尽可能地围绕中国C2C客户的使用习惯和交易感受来设计，并且不断优化修正，不断创造条件加强对客户的吸引力并巩固其忠诚度。

再次，淘宝的胜利，也与马云的个人魅力及企业文化和企业价值观的营造是分不开的。在以年轻人为主的淘宝公司之中，倒立，是淘宝公司特有的一种文化，更是一种被具象化了的价值观体现。

现实中的我们也应该像马云所说的那样，每个人都应该学会倒立，因为当你倒立起来，血液涌进大脑，看世界的角度和平时完全不一样，想问题，也就能找到一个不可思议的角度。举手倒立，从另一个角度看世界，并不仅仅在一开始的战略层面上，在战术上，每走一步，也许都需要倒立起来看一看。在顺利的时候，停下来看一看，是否有自己站着的时候没有注意到的盲点；在困难得没有出路的时候，也要停下来看一看，也许会发现荆棘丛中隐藏着的小道。

成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》

陶行知文集读后感_900字

我专心研读了《陶行知文集》。读了之后深深感叹先生的“生活即教育”的理论，被文中深邃的思想所折服。我想我会再一次去阅读，反反复复地将先生的思想精髓内化于心，直到真正能指导我的教育教学行为为止！

陶行知先生生活在灾难深重的半殖民、半封建的旧中国的，他毕生致力于人民的教育事业，为改革中国教育，创立适合中国国情的“生活教育”的理论体系，作出了卓越的贡献，不愧为是一位伟大的教育实践家和伟大的实践教育家。学习陶行知、走近陶行知，对于今天我们搞好教育教学研究，进一步提高教育教学质量，全面推动素质教育和教育现代化有着重要意义。陶行知的文集，内容丰富，娓娓道来，深邃的思想通过朴实的语言展现出来。我谈谈两点感想：

生活教育就是“教学做合一”

陶行知先生在“答朱端琰之问”一章中详细解答了“教学做合一”的思想及做法。我理解为教师要教会学生去探索知识的本源，求知识的归宿。要学生学得“自得”，学得“自动”。并且，学得的知识与现实应是一致的。这让我想起我们的春游，带着孩子来公园之前我们教育孩子要讲究卫生，不乱扔垃圾。然而到了公园，孩子扔垃圾的时候，老师有时却熟视无睹，这不是“教学与做”分离吗？这应该引起我们老师注意，在生活中，我们更应该教育孩子养成良好的卫生习惯，否则，学校学的知识就变得贫乏，苍白无力。

陶行知先生又说：教的法子必须根据于学的法子。教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。陶行知这一思想不也就是我们所要倡导的——“因材施教”吗？。

在“教学合一”的理论中，陶行知先生还强调：先生不仅要拿教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。他认为，教师不是贩买知识的，教师自己的知识也会陈旧的，自己也要进步。一方面教师要指导学生，另一方面都是也要不断研究学问，就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今天所倡导的教学应该是——“教学相长”吗？

陶行知的“教学合一”的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在他杜威教师那种以“学生为中心”的教育思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。

成语因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。如：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”又如：教师应当注意学生各方面的差异，以便因材施教。

成语反反复复：一次又一次。如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”又如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”

别让她的目光从期盼变成伤感—读《目送》有感_900字

有些时候，我们总认为大人们不可以理解，自己才是正确的；有些时候，我们总认为“亲情”只是一句用于不同场合的套话，而从没有理解过这个词的真正含义；有些时候，我们总认为亲人的爱是天经地义的，从未想过要回报些什么……

但是，当我读过龙应台的《目送》后，彻底改变了我曾经的这些幼稚的想法……

“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了，是这样吗？还是他忘记了？他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动；他没有注意到，妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。

这难道就是作者所说的那个“父女母子一场”的定义吗？那个被告知“不必追”的那段小路吗？不，不止这些，还有父女，还有那个张望父亲背影的女儿……

记得在作者回台湾那天，父亲骑了很破的车子送她，将她送到离学校很远的地方，原因就是车子太破，怕影响女儿的形象。而当时的作者呢？她是这样写的“直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁“，虽然她知道父亲出于好心，不想让她蒙受阴影，但她是多么希望父亲能把她送进校园啊，懂事的作者知道父亲的苦衷，没有央求，而是默默的理解了父亲，望着他渐行渐远的背影，没有追。这应该就是亲人之间的理解吧，这样的背影，凄凉且难忘。

“我总是在暮色沉沉中奔向机场”，这句话是那样的简单明了，但却是给我了深深的思考：作者为了照顾父亲，甚至自己的裙子上都沾上了污迹；为了多陪陪自己的父亲，宁可在夕阳西下的时候奔向机场，赶最晚的飞机……这一切，是不是应该让我们学习呢？

我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢？我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗？我们感受到他们期待的眼神吗？我们凝视过我们的亲人离开的背影吗？……

不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……

想要珍惜这些关爱，就要从点滴之事做起，从理解做起。

成语天经地义：天经地义[tiān jīng dì yì]，意指天地间原本如此而不容改变的道理。语本《左传·昭公二十五年》。[源]《左传·昭公二十五年》夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫，输王粟，具戍人，曰：“明年将纳王。”子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉。对曰：“是仪也，非礼也。”简子曰：“敢问何谓礼？”对曰：“吉也闻诸先大夫子产曰：『夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。』天地之经，而民实则之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之。……。”[典故]根据《左传》记载：鲁昭公二十五年的夏天，叔诣和晋国赵鞅、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉等在黄父会盟，商讨安定王室的事情。赵鞅令诸侯的大夫们给周天子输送粮食，准备好戍守的将士，并说：“明年将要送天子回王城。”子太叔游吉进见赵鞅，赵鞅问他揖让进退的礼节。子太叔回答：“这是仪，不是礼。”赵鞅再问：“那什麽叫做礼呢？”子太叔回答说：“我曾听先大夫子产说过：『礼，是上天的规范，大地的准则，人民的行事依据。』天地的规范准则，人民就加以效法。”後来“天经地义”这句成语，就从《左传》文中“天之经也，地之义也”演变而出，指天地间原本如此而不容改变的道理。

成语夕阳西下：指傍晚日落时的景象。也比喻迟暮之年或事物走向衰落。如：元·马致远《天净沙·秋思》：“夕阳西下，断肠人在天涯。”又如：夕阳西下路途行，越岭经峰十里余。——柳亚子《琵琶湖·杂诗》

热爱生活，崇尚生活—读《鲁滨孙漂流记》有感_900字

寒假期间，我在书架上无意间看见了一本名叫《鲁滨孙漂流记》的书，我对这本书的印象有些淡忘，于是立刻拿了出来。我一边读一边思索终于再度把这本书看完了。这本书主要讲的是一位名叫鲁滨孙的英国人从小就非常喜欢冒险，在少年时期就立志成为一名优秀的冒险家，但是非常不幸的是他在一次航海冒险中遇到了大风暴，除了他所有的船员都遇难了，唯一和他做伴的只有一条和他同样大难不死的狗。他被海水冲到了荒无人烟的小岛上，在岛上他无依无靠，用仅有的一点点生活用品开始了在岛上的艰辛生活。他用他的智慧在岛上盖起了房子，并且学会了打猎、饲养。经过一次又一次的实验以后，他成功地种出了粮食。在经历了失望、绝望、困难、痛苦之后，经过了20多年不懈的努力和坚持，主人公鲁滨孙终于回到了他的祖国。

读完这本书我感到非常的震撼，我体会到了人性的坚强与坚持。在经过这次鲁滨孙生命中最大的冒险后，鲁滨孙成为了一个具有坚强不屈性格，有一颗不畏困难的心的人。而我也懂得了在遇到困难的时候要不气馁，并且要有独自战胜困难的信念，遇到困难勇往直前，脚踏实地，哪怕前方是荆棘的道路，也要一步一步走向胜利的重点。主人公鲁滨孙在被海盗抓走时，被野人追杀时并没有绝望，反而非常淡定而又很智慧的脱离了危险。在他的身上我看到了他具有一种非常乐观的心态，以及他坐怀不乱，头脑冷静的性格。然而，主人公又是非常具有正义之心的。他救了一名被其他族群追杀的野人，并且给他起名字叫“星期五”，还教星期五一些先进的文化知识。

鲁滨孙的经历之所以具有传奇性是因为在一个特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。如果我是他，当船遇到暴风中失事的时候，我不可能像他那样去接受那重重的困难和波折，因为我没有自信。如果我是他，当独自一人置身于荒岛之上，我不可能像他那样去面对突如其来的灾难，积极自救，因为我没那个能力。生活就像是一幅画，有的人画出了春天的生机，夏天的绿荫，秋天的收获，冬天的希望。而有的人却画出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄凉，冬天的悲哀。画的色彩如何，全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨孙那种对生活不断追求，对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神。我崇尚着我的生活，尽管它很普通。我热爱生活，我要用我笨拙的笔去画，画出一张最美的生活！

成语无依无靠：形容孤苦而无所依靠。如：元·关汉卿《单刀会》第三折：“献帝又无靠无依，董卓又不仁不义，吕布又一冲一撞。”又如：天啊！只道与你一竹竿到底，白头相守，那里说起半路上就抛撇了，遗下许多儿女，无依无靠。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五

成语脚踏实地：脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实，认真。如：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”又如：他们渐渐丢了那空架子，脚踏实地向前走去。——朱自清《论书生的酸气》

朱自清散文读后感_900字

在记忆深处，总有抹不去的背影，朱自清细腻的文笔看似平淡却让人感同深触，像云絮轻轻划过天际，却留下拭不去的痕迹，如一块小石子击在水面上，漾起一圈又一圈的细细涟漪。

文章讲的是几十年前朱自清的父亲在浦口车站送他乘火车北上念书的情景，虽然字数不多，读起来淡淡的，却让人深受感动。这篇文章写得非常朴实，但时时处处流露着一种真情实感：父子间深厚的感情，父亲对儿子丝丝无形的关爱和儿子对父亲的百般怀念以及无限的感激。

车还未开，父亲不肯走，往车外望望，便执意要帮“我”买几个橘子。“我”本要自己去，但父亲不肯，还是自己去了。即使就是小小的的一个“不肯”，也足以看出父亲对自己儿子的浓浓的关爱。父亲很胖，所以爬上月台有些艰难，“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时，他已经抱着朱红的橘子往回走了。”每每读到这一段时我都会被那份深深的却不彰显的父爱所打动，眼前仿佛出现了朱自清的父亲艰难爬上月台买橘子，又艰难回来的画面。虽然当时作者已经20岁了，已经学会了自己照料自己，但父亲还是忙前忙后地为他做这做那，也许在父亲眼里，儿子始终还小，始终需要自己帮他，在他眼里，儿子永远是最重要的。

当时父亲本是说让一熟识的茶房陪同“我”去的，但是他始终还是不放心，还是决定自己亲自到车站送儿子。因为行李太多得向脚夫行小费，父亲便忙着与脚夫讨价还价：帮儿子在车里找好位置；甚至在送儿子上车时还细细交代茶房好好照应他，而“我”，却“暗笑他的迂”虽说是这样，但父亲对儿子还是无微不至的。作者对父亲的关爱也充满感，整篇文章的角角落落都弥漫着感激。

现实生活中，父亲的背影就如我的一颗定心丸。每天放学，我总是会在人群中找到那熟悉的身影，我就知道爸爸来了，便会嘻嘻哈哈地走过去，放好书包，一只脚跨过座位，手撑在爸爸的肩上，一用力，坐上座位，回家了；雨天，我靠着爸爸的背，躲在雨衣里，总能觉得很定心，心里暖暖的；妈妈不在家，爸爸就会为我烧饭，虽然经常把厨房弄得脏兮兮的，但看着他在厨房忙碌的背影，我总会感到前所未有的温暖。

在生命的人海里，相信会我们都会一下子认出那个熟悉的背影，那个正是处处关爱自己的父亲。

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

成语定心丸：一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“椿寿吃了这颗定心丸，对于疏浚河道的工程，进度不甚理想，就不太着急。”又如：她给了我一颗定心丸，我也就放心多了。

草房子观后感_900字

转动着的大风车，随风飘舞的小花，绿油油的草地，朗朗的读书声，清一色的草房子……如此唯美、悠然的画面，都来自油麻地——一个美丽的地方。

今天，我观看了《草房子》这部电影。这部电影是根据同名小说《草房子》改编的，主要讲了桑桑和他的同学、老师们之间发生的故事。在看曹文轩写的原著《草房子》时，我也没细看，但今天看了这部电影，我就深深地被里面那恬静的画面所吸引，被那一个个感人的故事所感动。

活泼、勇敢、乐于助人的桑桑，在女同学纸月受到欺负的时候，挺身而出。尽管被打得鼻青脸肿，头破血流，他还是死死地抱住那几个欺负纸月的人，直到纸月逃走。

纸月是一个优秀的女孩子，大多数男生都倾慕于她，桑桑也不例外。他在大热天里穿上厚厚的衣服，拿着风车，唱着歌，在操场上走来走去，就为引起纸月的注意。在他身上，我看到了那纯纯的童真。

在电影里我还看到了一个孩子的尊严。陆鹤是一个光头，因此经常被同学们嘲笑，老师也不喜欢他。怕他影响学校整体形象，老师让他在舞蹈大赛上戴上帽子。可他却在大赛上把帽子丢了，还做着和别人相反的动作。他的做法看似很错误，我却认为是老师们有错在先，老师们不应该排挤他，不让他参加演出。即使最后同意了，却要让他戴着帽子，这是多么伤他的自尊心啊！陆鹤这么做，没有什么恶意，只是为了维护他自己的尊严。

我也看到了真挚的父爱。桑桑的爸爸，油麻地小学的校长，在桑桑生了病后，背着他东奔西跑，到处求医。或许是那伟大的父爱感动了上帝，桑桑的病最终治好了。

我更看到了坚强不屈的品质。杜小康家是整个油麻地最有钱的一家，也是唯一有自行车的一家，他经常把自行车借给同学们骑，同学们都十分羡慕他所拥有的。但厄运却突然降临在了他们家，他家的一艘货船沉了，他们家的经济也一落千丈，一下子成了油麻地最穷的一家。曾经的小少爷最终沦落到了辍学去放鸭子。但杜小康并没有为命运所屈服，他不但努力帮家里做事，还在学校门口摆起了地摊，他要靠自己的双手生活，他不屈不挠的精神深深地打动了我。

电影放完了，但那清新唯美的画面，那纯洁善良，自尊自强的油麻地人的形象，却永远留在了我的心中。

成语头破血流：头打破了，血流满面。多用来形容惨败。如：明·吴承恩《西游记》第四十四回：“照道士脸上一刮，可怜就打得头破血流身倒地，皮开颈折脑浆倾。”又如：你若在继续顽抗下去，必定会碰得头破血流！。

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”