初三读后感8篇800字

整理了《鲁滨孙漂流记》读后感（835字）、我把掌声送给你（822字）、智者乐水读后感（810字）、《做人做事好心态》读后感（829字）、《摆渡人》读后感（828字）、鲁迅风筝的读后感（826字）、《何以笙箫默》读后感（794字）、小英雄雨来读后感（773字）等800字左右的初三读后感8篇，供您参阅。

《鲁滨孙漂流记》读后感_800字

这个假期我读了《鲁滨孙漂流记》这本书，获益匪浅。一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨孙·克罗索。在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！

可见鲁滨孙是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……“但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨孙还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的“，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……“他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华“的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨孙是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨孙那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富。

成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回

成语一线希望：还有一点微弱的希望。如：郑振铎《猫》：“我心理还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。”又如：只要有一线希望，我是绝对不会放弃的。

我把掌声送给你_800字

每当提起曹操，人们的脑海中就会联想起戏台上那一位白脸奸臣；每当提起曹操，人们就会想起“挟天子以令诸侯”；每当提起曹操，人们就会连同“凶狠残暴”、“生性多疑”、“奸诈狡猾”一起从脑海中迸发。可是，与曹操相距千年光阴的我，却要为他打抱不平：凭什么说曹操是位“奸雄”！我觉得他是智勇双全、谨慎细心、伟大而又不甘落后的英雄！

先说一说曹操梦中杀人吧。

可能很多人听到这个典故，就会觉得他疑心很重，可我却觉得他聪明。怎么样既不降低自己的地位，又警告他人别暗害自己呢？曹操的这个方法就值得借鉴了。虽然委屈了那个被无辜杀害的人，可曹操又何尝不痛心呢？人们只看到了他邪恶的一面，却没看到他内心纠结的一面，难道这对曹操公平吗？

说完梦中杀人，大家很自然的就联想到了冤杀华佗了吧，大家挺我细细道来。

华佗，一个著名的医师，却被曹操“无情”的杀害，真的是“无情”吗？我觉得不然。请大家细想，曹操为什么要杀华佗呢？因为华佗要给曹操做开颅手术，或许你会认为曹操贪生怕死，可他为什么要贪生？又为什么要怕死？当然是为了建国。开颅手术，这是什么概念？这意味着万一手术失败，那曹操的生命就到此终结。可曹操还没有建立属于自己的国家，他不能死，他还要继续打拼，还要亲手建立自己的国家，不能让自己就这样白白的死去。这难道不是“鞠躬尽瘁”吗？为了国家，委屈一个医师，现在想想，也是有情可原的。

说起曹操，就不得不说说刘备和诸葛亮了。《三国演义》中有很多故事情节是写刘备、诸葛亮与曹操“作对”，虽然刘备建立了自己的国家，也有一颗仁爱的心，可他的功名成色就屈指可数了，而且国家也是在诸葛亮的帮助下才建立起来的，这就显的他稍稍无能了。刘备和诸葛亮，总是联合起来刁难曹操，这就对曹操公平吗？可曹操视困难为挑战，不断汲取失败的教训，积累作战的经验，最终还是风风光光的把魏国建立起来了。可不幸的是，曹操最终还是没能摆脱痛风的厄运，就这样离开的人世。

曹操，我把掌声送给你。

成语挟天子以令诸侯：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。如：《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”又如：朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。——清·袁枚《续子不语·麒麟喊冤》

成语打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。如：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”又如：扶正义，打抱不平，正是我们革命党我的本色。——吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》

智者乐水读后感_800字

在我国古典文化中，茶和水一直是古人们最为钟爱的东西。仁者乐茶，智者乐水，因此他们也写下了一篇篇关于他们与茶水相伴的故事。

唐代伟大诗人白居易无疑是一位仁者，他曾写下《观刈麦》一诗，其中“力尽不知热，但惜夏日长”一句可以看出他是一位关心劳苦大众的仁者。在唐代，茶与诗的关系最为密切。茶给诗人清思助兴，诗人也给茶褒扬推崇。而诗人，无疑都是仁者，仁者都是爱茶的。在茶中，他们可以品出世间百态，可以平复自己心中曾经那颗放浪不羁的心。因而，喜欢茶的仁者中有很多隐士。他们或居住在小山村里，或森林里，或深山中，虽与尘世间隔绝，但茶确实他们必不可少的。甚至他们自己开辟一片茶园。

唐朝陆羽的一部《茶经》，是中国第一部关于茶文化的著作。此书一出，天下饮茶之风盛行。这时，不知道影响了多少人。我想，它的价值是不可估量的。而陆羽，他无疑是一位爱茶的人。而且是一位世间少有的仁者。他采茶，制茶，始终与茶呆在一起，才写出这样一部让人惊叹的著作。无疑他是爱茶的典型。

孔子曾经说过：智者乐水。孔子他无疑是一位智者，更是一位天大的智者。他被我们推崇为“圣人”，圣人也是爱水的。他们爱水的柔情，也爱水的汹涌。他们可以写出“清风徐来水波不兴”的温柔，也可以写出“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪气万丈。为什么呢？因为这是他们至爱的水。所以，他们把看到的，想到的，都融入到诗歌之中，赋予水以更为深刻的内涵。

茶，已经不是表面意义上的茶了；水，也已经不是表面意义上的水了。茶是仁者的化身，水亦是智者的化身。其实，茶和水二者关系是最为密切的。茶，没有水的滋润，可以说是无用之物。而水与茶联系在一起，使得水的内涵更加丰富了。

所以，仁者乐茶，智者乐水，其实是一体的。仁者即是智者，智者也是仁者。二者应该是相通的。仁者见仁智者见智，也说的就是这个道理。不管是仁者还是智者，他们都是乐茶乐水的典范。我们要做的就是继承和发扬他们的深刻内涵。

成语不可估量：估量：估计。不可以估计。形容数量大或程度重。如：邓小平《坚持四项基本原则》：“改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。”又如：她给公司造成不可估量的损失。

成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。

《做人做事好心态》读后感_800字

文/贾彬

最近，利用工作之余我阅读了《做人做事好心态》这本书。这本书讲述的道理并不深奥，也没有华丽的辞藻，但内容却字字扣心，在平凡的叙述中带给了读者人生的智慧。《做人做事好心态》整本书围绕心态展开，从多个角度全面的讲述了好心态的重要性以及如何拥有好的心态。

大部分的人都明白做人做事应该有一个好的心态，但真正做到的人却并不多。很多时候，人们并不了解什么是好的心态，如何拥有好的心态。其实，心态就是面对事情时的人生态度，而好心态就是积极正面的面对事物。同样面对半瓶水，好心态的人会考虑还有半瓶，而不好心态的人则会想已经没有半瓶了。

人生会面临种种的问题，很多时候一些事物是无法控制的，只有心态永远属于你的可控因素。如果心态失衡，你就可能失去了成功的可能性。可以说，心态在一定程度上直接决定了事物的成败，影响着一个人的一生。只有具备了好的心态，才能积极面对生活工作中的困难，踏出迈向成功的第一步。

好的心态，需要正确的自我认知和自我评价，这样才不会妄自菲薄亦或怨天尤人。首先，应该摆正自己的位置，有自知之明也不要自暴自弃，学会欣赏自己的美好，也别害怕坦露自己的缺陷。然后，应该在他人面前低调谦逊，不要小瞧别人，但应做到屈伸自如、攻守有度。在做事情的时候，要站在双方的立场上，秉持互惠互利的观念做事。并且，在生活工作中应该以快乐的心态做人，以认真的心态做事，名利之心要持之有度。面临困难，应该保持平常心，摆脱消极心态的影响。

好心态不是做一件事时好的态度，而是贯穿一生的一种良好心境。培养好心态很困难，需要长久的坚持和努力。培养好心态也很简单，只需要在每天的工作、说话、做事过程中掌握好保持好心态的要领。保持好心态就会有好的行为方式，也会为自己的人生铺平前进的道路。

总而言之，在工作生活中要把自己调整到一个合理的心态，学会乐观、感恩、容忍、坚毅、果敢、慷慨和正直。只有这样，才能享受生活并且更有效的开展工作，发挥最大潜能，实现自我价值。

成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。

成语妄自菲薄：妄自菲薄[wàng zì fěi bó]，意指随意看轻自己，不知自重。语出三国蜀·诸葛亮〈出师表〉。[源]三国蜀·诸葛亮〈出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》引）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。诚宜开张圣（德）〔听〕，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。另可参考：三国蜀·诸葛亮〈出师表〉（据《文选·卷三七·表上》引）[典故]诸葛亮，字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。避乱荆州，刘备三访其庐乃出。为人足智多谋，忠心耿耿。曾败曹操於赤壁，佐刘备定益州，使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备讨伐孙吴，兵败退回白帝城，因病崩逝，他便辅助後主刘禅，立志光复中原。曾上奏章（《文选》称为〈出师表〉）予後主说：“在国家危急存亡的关头，还有侍卫的大臣和忠勇的将士肯为国家效力，是因为他们为了报答先帝的恩惠。陛下应该多听听他们的意见，以光大先帝的遗德，鼓舞忠臣志士们的士气，不应该看轻自己，援引不适当的例证，阻塞了忠心爱国的人进谏言的途径。”建议後主刘禅广开言路，多听各方的意见。後来原文中的“妄自菲薄”演变成一句成语，用来比喻过於自卑而看轻自己，不知自重。

《摆渡人》读后感_800字

今晚终于把这本书看完，心里有种温暖的感觉让人又相信了爱情。

《摆渡人》是英国作家克莱尔。麦克福尔的一本畅销小说。书中一开场展现的是一个15岁小女孩的日常生活，唠叨的母亲，不开心的学校，敏感而略带自卑的个性，迷茫而又无聊的生活让她显得沉闷而又烦躁。这样一个女孩好像曾经都生活在我们身边一样普通。然后一连串匪夷所思的事情发生了，或者说本书还是一部非科学类的书，是的，出现了人死亡后的灵魂。

在列车意外脱轨中死去小女孩的灵魂在黑暗中看不见任何光亮，她不知道自己已经死去，挣扎着爬出列车，然后她看到了唯一的一个人，来带领她的灵魂到另一个世界的人——摆渡人。摆渡人一路上带领着小女孩的灵魂翻山越岭走向目的地，他淡淡的回避着女孩各种问题，不愿直接告诉女孩已经死亡的真相，直到女孩在行走过程中发现身体奇怪的表现，逐渐接受了肉体已经死亡的事实。情窦初开的女孩在一次次的危难中渐渐喜欢上了她的灵魂摆渡人，她情真意切的关心与信赖，逐渐唤醒了摆渡人几百年来内心深处麻木的情感。然而，摆渡人的工作决定了当他送女孩到达目的地后，他将再也不能见到女孩。

人性的回归，可以让人找到真实的自我；爱情的力量，可以让人战胜恐惧。曾经自卑，软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧，如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不同的自己，为了自己内心真实的愿望，迸发出了巨大的能量。曾经阅遍人间生离死别几近麻木的摆渡人，开始重新审视自己心灵深处对生命的认知，对美好的向往，对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运，面对未知的恐惧，女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一起的决定。他们一起回到肉体死亡现场，然后奇迹发生了，他们都成了有血有肉，活生生的人类，可以如愿以偿的生活在一起。

阅读《摆渡人》，更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界，也更意味着找到另一个更加真实的自己。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂，那么某种程度上，女孩也是摆渡人的灵魂“摆渡人”。

成语情窦初开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。如：宋·郭印《次韵正纪见贻之计》：“情窦欲开先自窒，心里已净弗须锄。”又如：我和你自情窦初开之际，就等到如今了。（清·李渔《蜃中楼·耳卜》）

成语翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。如：姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。”又如：李准《马小翠的故事》：“想贴个春联，往往要跑几十里，翻山越岭到山下请人写。”

鲁迅风筝的读后感_800字

鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。

成语呼之欲出：呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。如：宋·苏轼《郭忠恕画赞序》：“恕先在焉，呼之或出。”又如：海立山奔，烟云灭没，谓有龙焉，呼之欲出。——明·张岱《木犹龙铭》

成语寥寥无几：寥寥无几[liáo liáo wú jǐ]，意指数量极少。语或出明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》。[源] 明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》建安以後，五言日盛。晋、宋、齐间，七言歌行寥寥无几。独〈白紵歌〉、〈行路难〉时见文士集中，皆短章也。梁人颇尚此体，〈燕歌行〉、〈捣衣曲〉诸作，实为初唐鼻祖。[典故]唐代李邕〈铜雀妓〉诗：“颍水有许由，西山有伯夷；颂声何寥寥，唯闻铜雀诗？”意思是：为什麽历来歌颂高士许由、伯夷的文章数量这麽稀少？诗中“寥寥”是稀少之意，而“寥寥无几”的意思则是指数量稀少。例如明代胡应麟在《诗薮·内编·古体下·七言》中探讨古诗体演变时写，汉代流行的七言歌行到了东汉献帝建安时期已经渐渐被五言诗所取代，数量稀少，只剩以〈白紵歌〉、〈行路难〉为名的诗歌较常出现在文士的集子里，但是篇幅都不长。後来“寥寥无几”可能就是出自此处，用来指数量极少。

《何以笙箫默》读后感_800字

一个人若喜爱一本书，大抵是从书中看到了自己的影子。

然而。

我不是赵默笙，自知没有她那一份带着阳光的灵动。何来执子之手与子偕老。

我不是何以玫，与你不过萍水相逢，错风而过。何来青梅竹马相守相知。

我只是何以琛，脱去优秀的以琛，为你的过往心有不甘刻意遗忘的以琛，在你离开以后所有的爱恨都淡漠的以琛。

你是我的不理智，不客观，不冷静。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

我把自己想象成了悲情角色。等待时辗转反侧的忐忑，挽留后仍是失之交臂的落寞，失而复得后却又担惊受怕的矛盾。

五味陈杂，百般滋味。

故事完结，王子与公主最终幸福地生活在一起。合上书，只是忆起自己的传奇。

向来情深，奈何缘浅。

是的，现实中的我，远远没有故事里的人儿幸运。我也没有以琛坚定，没有以琛的时间。害怕如他，苦闷如他。甚至是懦弱的。

在番外里，以琛对以玫说，当你遇见过那个人，那么之后所有人都会变成将就。

或许，我是你的将就。我是吗。不是吗。是还是不是？我不明白。然而我却知道，你是夜夜来叩我梦里那道门的人。

借书宣泄自己的感情。动情处，只是心里绞痛。泪含住，没有落下来。

以琛，你多幸运。赵默笙的爱从未离体。她和你一样，心系一处，不再转移。

易求无价宝，难得有情郎。

赵默笙，你亦何求。以琛对你的冷淡不过是自持，他只是不擅于表露自己如烈火的感情。

两情相悦啊。那么你这七年的等待是值得的。

际遇波折，才显出感情的可贵。

多动人的童话。

它轻而易举地剥去了我伪装坚强的外衣，撩开那尘封已久的温暖。情节算不上突出，文字亦有它的疏漏，可是就是那么多的细节，似曾相识的触动，让骄傲如我也妥协下来。

你理顺了我四处乱撞的情感，给了我原谅自己的借口。

是的。掩卷时，好像独斟了一杯酒。酒不醉人人自醉。我只想乘着这酒力再一次跌倒进你的怀。

成语青梅竹马：青梅竹马[qīng méi zhú mǎ]，意指竹马，小孩夹在胯下当成马骑的竹竿，有时会加上一个马头模型。“青马竹马”形容小儿女天真无邪的结伴嬉戏。语本唐·李白〈长干行〉二首之一。後用“青梅竹马”比喻从小就相识的同伴。[源]唐·李白〈长干行〉二首之一（据《全唐诗·卷一六三·李白》引）妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，遶床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘灩澦堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。[典故]李白，字太白，号青莲居士，为唐代著名的浪漫派诗人。个性率真豪放，嗜酒好游。李白诗歌取材广泛，想像丰富，多用夸饰的手法、生动的比喻，来抒发其思想感情。他擅长写七言古诗和绝句，贺知章见其文，曾称赞他为“谪仙人”，所以李白又被誉为“诗仙”。李白的作品中，有一首〈长干行〉，是藉着一个年轻商妇的情感为题材的抒情叙事诗。诗中以女子自述的方式，写出了自童年、成婚到别离相思的过程及对夫婿的深情，全诗充满了温柔深厚而又炽热奔放的情感。其中“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，遶床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”，是叙述二人天真无邪的童年生活。诗中描写一对情窦未开、纯真烂漫的小儿女，透过“折花”、“骑竹马”、“遶床”、“弄青梅”等一连串的嬉戏，编织出一幕幕无忧无虑，甜蜜欢乐的回忆，可看出她和丈夫从小深厚的感情基础。後来“青梅竹马”这句成语就从这里演变而出，用来比喻从小就相识的同伴。

成语辗转反侧：辗转反侧[zhǎn zhuǎn fǎn cè]，意指形容因心事重重而翻来覆去睡不着觉。语出《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。[典故]《诗经·周南·关雎》描述一个男子在河边邂逅了一位品貌双全的姑娘，於是日思夜想，不能忘怀，想要与她结成良缘，以致於“辗转反侧”。“辗转”和“反侧”都是指睡不安稳，翻来覆去。後来“辗转反侧”这个成语就被用来形容因心事重重而翻来覆去睡不着觉，如清代小说《歧路灯·第七三回》：“辗转反侧，真正是明知莺燕均堪爱，争乃熊鱼不可兼。”

小英雄雨来读后感_800字

我要向雨来学习

今天，在语文课上，我们学习了一篇叫《小英雄雨来》的文章，通过学习，我了解到雨来是个爱学习又懂事的好孩子，他还曾经还救过一位抗日战士，我觉得他更是一个小英雄，我很喜欢他，我要向他学习。

《小英雄雨来》的主人公雨来，是一个12岁的男孩，因为日本人侵略我们的国家，导致雨来12岁才上了小学，而且还是在黑夜里鬼子不注意的时候上课，他们的学习环境十分糟糕。教室是一户人家的豆腐坊，课本是用土纸油印出来的。尽管学习环境非常困难，但他还是喜欢读书，一有空就学习。在那个炮火纷飞的年代，尽管雨来的学习条件非常恶劣，但他还是珍惜这来之不易的学习机会，一有空就勤奋读书。

雨来也十分机智懂事。有一回，爸爸妈妈不在家，他在家一边看门，一边学习。正在读书入迷的时候，忽然日本人闯进来了，他们要抓住抗日战士李大叔。雨来在危险时刻临危不乱，勇敢机智地救了李大叔。但自己却被日本人抓住了，被绑了起来，严刑逼供，但他宁死不屈，没有透露一点秘密，最后用自己的智慧和勇敢逃过了日本人的杀害。

看到雨来在那么的艰苦、困难的学习条件下，依然刻苦读书，并且很懂事，机智地救了李大叔，在敌人面前宁死不屈，我的敬佩之情油然而生。再看看我们现在的学习环境，教室是崭新的，教学设备非常先进，各种学习资料一应俱全，我们在这样的条件下更应努力学习，将来成为祖国的有用人才。但有一些同学不好好珍惜这美好的条件，上课老做小动作，不认真听课，回到家不认真独立完成作业，平时还不听话，不懂事，家长和老师很头疼。养成不少陋习。他们真不应该这样啊。

读了《小英雄雨来》，我觉得我们应该向雨来学习，珍惜这美好的生活学习环境，改掉不认真学习的坏毛病和生活陋习，养成独立自主的好习惯，勤奋学习，努力读书，争取多学知识，懂得做人做事的道理，将来为我们中华民族伟大复兴做出应有的贡献。

成语宁死不屈：宁愿死也不屈服。如：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”又如：许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。——曲波《林海雪原》二

成语一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。如：清·文康《儿女英雄传》第九回：“笼屉里又盖着一屉馒头；那案子上调和作料一应俱全。”又如：临街三间是老张的杂货铺，上自鸦片，下至葱蒜，一应俱全。——老舍《老张的哲学》一