《第一课》读后感6篇600字

文章包含读《第一课》有感、观《开学第一课》有感（592字）、2017开学第一课观后感（593字）、《开学第一课》观后感（594字）、父母，我们的老师——《开学第一课》观后感（594字）、《人生第一课》读后感（595字）、2011开学第一课观后感：幸福的真谛（597字）等600字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。

观《开学第一课》有感_592字

美，无处不在，美的世界千姿百态。自然之美，如清风朗月、湖光山色、奇妙瑰丽的太空；人类之美，如最美司机吴斌叔叔、最美老师张丽莉以及神舟九号的太空之旅，他们用善良、勇敢、无私以及智慧为我们筑起了一道最美的风景。美，就在我们身边。

我是一位三年级的小学生，当我看到了在海拔1800米上的高原小学的那些小朋友，他们生活的条件是那样艰苦，都那么渴求知识、那么努力学习，相比之下，我就相形见拙了。后来，我又听了焦刘洋姐姐讲述了她的游泳生涯的心路历程，知道了她小时候就爱上了游泳，才有了自己一定要站到世界最高的领奖台上的梦想。15年啊，这其中历经了多少千辛万苦，她都含着泪、咬紧牙坚持过来了。“只有坚持，才能实现梦想。”这就是她成功的信念。看到这些，我深深地感到惭愧。以前，每当我遇到很大的困难时，总是退缩、放弃，没有坚持、再坚持。

学习是艰苦的，如果不能坚持吃苦，什么志向都是空的。我是班上的学习委员，更应该起到“领头羊”的带头作用，我应该从现在就开始，改掉以前的坏毛病，好好地努力学习，不怕困难，要像著名学者于丹说的那样，要具有茶叶进入水的融和力。通过我对学习的爱好、对兴趣的广泛喜爱，去影响和感染周围的同学，使整个班级凝聚积极向上的学习气氛。

美，是我们人生不可缺少的精神伴侣，我们不仅要学习感知美、欣赏美、更重要的是要创造美、传递美。让我们一起努力，做一名优秀的传递美的使者吧！

成语相形见拙：和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。如：郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“皮簧剧在戏剧构成上也占着超越的地位，但把来和近代小说与近代话剧比较，由于内容的陈旧，是不免相形见拙的。”

成语不可缺少：必不可少的。如：毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”又如：私人工商业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶助它发展。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

2017开学第一课观后感_593字

今天，我看了“开学第一课”，让我重新点燃梦想之火，去坚定我的梦想之路。

这个节目中，让我感受最深的是廖智。她是雅安大地震中“最美志愿者”，说她最美，不仅仅是因为容貌漂亮，而是她身残志坚的品格打动了所有人。“一个残疾人怎么会成为一个最美志愿者呢”，我心里不禁冒出大大的疑问。当她走上台来，讲述自己的故事时，我豁然明白了。她在那场灾难中，永远失去了自己的双脚和心爱的女儿。听到这里，我顿时热泪盈眶：在经受身体和心灵双重打击后，怎么还能重新站起来？又怎么能成为“最美志愿者”？

我怀着无比沉痛和惋惜之情，带着疑问，走近廖智。她原本是一个舞蹈老师，但地震让她失去双脚，对于一个舞蹈老师来说，那该是怎样的绝望啊！但她说，是梦想让她获得新生。一度，她绝望过，甚至想到过自杀，就是自己小时候当一名舞蹈家的梦想让她坚持了下来，按上假肢，回到舞台，拾起了梦想，在生活中站成强者的姿态！

听了她的故事，我想起了自己的梦想：成为一名作家，写许多故事和小说。这个梦想只是因为我遇到了一点困难，便慢慢停下了追逐的脚步。然而，廖智，生活的强者，激励着我找回曾经的梦想，廖智失去双脚还能追逐出美丽人生，而我只是这样一个个小小的困难便放弃追梦，我这难道不是弱者的表现么？

现在，还不迟，我将以廖智为榜样，重回追梦之路，虽然在这条路上会充满艰辛和坎坷，“明知山有虎，偏向虎山行”，我会坚持下去，风雨兼程！

成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。

《开学第一课》观后感_594字

“父母是孩子人生的的第一个老师，也是第一个榜样，父母的一言一行都会潜移默化地影响孩子。”今年的《开学第一课》的主题就是“父母教会我”。这就像一堂主题班会，一共有“孝”、“爱”、“礼”三个篇章，以“强作为尾声。一个在舞台上发光发热的摇滚歌手为什么只愿做回一个平平凡凡的父亲？我想，一定是因为“爱”吧！“十年前，我在舞台上披着长发唱着摇滚，许多人觉得我挺酷”，但为了陪伴患有“重度感统失调症”的儿子，秦勇离开了舞台，“现在我成了一个普通的爸爸，但依然有人觉得我很酷，那就是我的儿子大珍珠。”我无法想象他是怎样一次又一次地用了一年之久来教会儿子骑自行车的，别人只需要几天，而大珍珠却需要付出几百倍的努力。在秦勇演讲后，大珍珠念了一封《大珍珠写给父王的信》，一句“父王，我下辈子还做你的孩子，好吗？”不禁让人热泪盈眶。或许在他不厌其烦地教儿子说“谢谢”、游泳时，也会有苦闷、烦躁的时候，可因为爱是包容，是对家人和朋友的不离不弃，所以他坚信儿子什么都能学会。父母教会我们太多太多：孝、爱、礼、强，父母对孩子的爱从来就是伟大而深沉的。他们告诉我们做人要诚实守信，要知恩图报，要宽容友善……一次次都给我们带来巨大的的正能量与前进的动力。虽然有时听到这些话总是觉得烦心，但这一切又是为了什么呢？我以前总是以为这是天经地义的事，现在才知道这是一种十分伟大的精神，这是一种责任，更是一种对孩子的爱，毋庸置疑。

成语潜移默化：潜移默化[qián yí mò huà]，意指人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心於学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵之徒，何可世得！但优於我，便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时，颜之推写了一本家训，教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到，人在年轻之时，性格未定，时常有样学样，如果多和贤德的人在一起，性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响，可以养成良好的品德。就像在兰室待久了，身上也会有兰花的香气；在鱼市中待久了，身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来，君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说：“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往，才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出，形容人的思想、性格或习惯受到影响，不知不觉中起了变化。

成语自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。如：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”又如：不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回

父母，我们的老师——《开学第一课》观后感_594字

父母，他们是我们的启蒙老师，教会我们以礼待人，尊敬长辈；学会去爱每一个人，善待每一个人。而他们对我们的爱便是这人世间最浓的情感吧！今年的开学第一课，主题是“父母教会我”，因为父母一直在我们的身边。第一节课，它给了我心灵的触动。“孝”，一个不完整的老字，下面便是一个子女的子，它代表着父母长辈们需要我们的搀扶倚靠，父母也为我们付出了太多太多，我们要时刻记住感恩。一个大人的故事，让我惊讶，他，竟然是这样尽孝的。他叫何红涛，是洛阳的一个小伙子。父亲已经老了却连县城也没有出过，环球旅行，是父亲一直的愿望。为了实现父亲的这一愿望，他花钱自己改造了一辆摩托车，利用工作假期的时间，骑着摩托车载着父亲，去了河南、陕西等许多地区，他们甚至还走到了北京，他的父亲十分兴奋，对着大家讲起这件事的时候，顿时喜笑颜开，眼睛发出闪闪的激动的光芒，笑得好像一朵怒放的菊花。看着父亲开心的样子，我想他就算再累，也一定觉得这一切是值得的。然而看着何红涛父亲溢于言表的兴奋、自豪和欣慰时，我也在默默地思考着，孝，我又应该如何实行呢？其实，孝顺也不是一定是金钱等物质上的财富，帮妈妈洗洗碗，拖拖地，在妈妈带着一天的疲劳回到家里，为她捶捶背，揉揉肩，父母都是欣慰而开心的！这也是尽孝！父母也不需要我们太多的金钱礼物，他们只是需要我们与他们的陪伴，帮助他们，和几句祝福的话，也可以让他们永生难忘，学习何红涛，一起行动起来吧！

成语喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“故人相见，喜笑颜开，遂留于衙署中安歇。”又如：穿过牌楼，人来人往，莫不喜笑颜开。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回

成语人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。如：清·曹雪芹《红楼梦》第110回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐。”又如：在这人来人往的地方没办法集中精力。

《人生第一课》读后感_595字

《人生第一课》读后感

我的语文卷子上，有一篇名叫《人生第一课》的文章。这篇文章使我感触极深，所以我决定把我的感受写下来……

同学们，每个人的人生第一课都不同，识字、读课文等等。但是在这篇文章里，这些孩子的第一课确是写“书”。“写书？”我听到有人吃惊了，“这么小孩子哪里会写书呢？简直是笑话嘛！”是的，我也很吃惊。但当我慢慢的读完这篇文章，我被深深的感触了。

故事是这样的：这是一家普通的幼儿园，刚刚入园的儿童被老师带进图书馆，接受他们的人生第一课。

“孩子们，我来给你们讲个故事。”说着老师拿出一本书，讲了一个很浅的故事。当老师讲完故事，问及哪一个小朋友能给大家讲一个故事？一个小朋友立即站起来：“我有一个爸爸，还有一个妈妈，还有我……”这是一个非常幼稚的故事。但老师却拿出一张干净的纸，工工整整的写在上面。

“下面，谁能给这个故事配一个插图呢？”老师问道。随即又一个小朋友站了起来，画了一个“爸爸”，画了一个“妈妈”，再画一个“我”。老师同样认真的接过来，附在故事的后面。又拿出一张精美的封面，与故事和插图钉在一起，最后写上作者和插图者的姓名，以及“出版”的年、月、日。

人生第一课结束了，在不知不觉中，孩子们受到了某种“灌输”，如何看待这种灌输呢？

读了这篇文章，你也一定感触极深吧！那也和我一样写下来！！！

附：请各位博友回答：灌输指什么？您怎么看待？

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ]，意指像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋·程颐〈明道先生行状〉。[源]宋·程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集·卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入於此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊；虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而後可以入道。[典故]“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自於“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致於心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类·卷一一六·朱子·训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。後人在使用此一成语时，则不仅止於指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用於指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰·第三回》：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎於声色场所中的人。

2011开学第一课观后感：幸福的真谛_597字

幸福，人生的美酒。

我敢说，我的幸福，是父母给予的。

虽然我住的不是别墅洋房，没有“宝马”“奔驰”那样的名牌轿车。可是，父母却给予了我太多的幸福，如果没有他们，我的命运将会是什么？

当父母节衣缩食却为你买来好吃的东西时，你想到了什么？当你硬缠着父母给钱时，父母面露难色时，你又想到了什么？当父母为自己的学费四处奔波时，你还想到了什么？

我想起了动物之间的爱。

一个农夫捕住了一只黄鼠狼，黄鼠狼使劲地挣脱捕兽夹逃跑了，农夫顺着血迹来到黄鼠狼的洞口，看见洞里还有两只未睁眼的小黄鼠狼，母黄鼠狼正在给小黄鼠狼喂奶。农夫看见了，将黄鼠狼的皮披在母黄鼠狼身上，才含悲离去。从此以后，他再也不在山上放捕兽夹了。

藏羚羊下跪的故事大家都知道吧！有一只科学考察队，正行驶在西藏高原上。忽然，一只藏羚羊从对面的草坡上飞奔而下，一直奔到狭窄的路中央，“扑通”一声跪了下来，科考队员们走下车来，准备将它赶走。可是，任凭队员们怎么吆喝，那只老羚羊纹丝不动地跪在车前。于是，队员们跟着老羚羊来到了山坡上，在一个土坑里，他们发现了一只气息奄奄的小藏羚羊。队员们赶紧给小藏羚羊包扎好伤口，然后把它放归了大自然。看到小藏羚羊又活蹦乱跳起来，老藏羚羊露出了慈爱的目光。

动物的爱尚且如此，何况我们人。我们每个人都在父母的呵护下，幸福地成长着，是父母的爱，让我们的人生道路幸福。

我幸福，那一瞬间。

成语气息奄奄：气息：呼吸；奄奄：呼吸微弱的样子，形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。如：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，乞息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”又如：到了次日早晨，慧娘已是气息奄奄，十分不好。——清·李绿园《歧路灯》第四十七回

成语纹丝不动：一点儿也不动。形容没有丝毫改变。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着。”又如：但是由于调皮骡子长久没有摊上任务，求战心切，仍然纹丝不动地聚精会神地伏在草丛里。——魏巍《东方》第五部第六章