初中三年级读后感优秀作文8篇1100字

本文有红楼梦读后感（1136字）、读《绿屋的安妮》有感（1072字）、《麦田守望者》读后感（1114字）、生命的追问读后感（1067字）、扞卫童年读后感（1096字）、叫我第一名读后感（1123字）、阳光校园我们是好伙伴读后感（1154字）、读《简爱》有感（1100字）等1100字左右的初中三年级读后感优秀作文8篇，供您参阅。

红楼梦读后感_1100字

《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”；在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”；在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧？

然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所；知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜；知道在每次诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。

而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读；考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用？那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢？可悲可叹啊！

《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。

有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。

成语古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。如：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”又如：虽然住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见的，都经验过了。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

成语高出一筹：筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。如：蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“公系我国的政治家，一切设施，比文等高出一筹，文亦不必参议。”又如：我比你要高出一筹。

读《绿屋的安妮》有感_1100字

蒙哥马利小姐曾这样赞赏过：“你创造了《爱丽丝梦游仙境》以来，最讨人喜欢的可爱少女。”她，是一位平凡中却带有自己的个性；倔强中却带有善良；顽皮却又可爱，她就是作家马克·吐温笔下的小姑娘—安妮。《绿屋的安妮》写的是一个孤儿的故事：爱德华王子岛上有一对老兄妹，他们想从孤儿院收养一个男孩子做帮手，但弄巧成卓地收养了一个女孩，她就是安妮，安妮是个有着丰富的想象力，一切事物在她眼里都是那么的美好，她天真、活泼、好动、不拘小节，因此弄出了许多惹人捧腹大笑的故事。“马修伯伯，您能告诉我那池塘叫什么吗名字吗？”“那是巴利家的池塘。”马修说。“真难听，这个名字我一点也不喜欢，干脆叫它‘闪亮的湖水’好了，这个名字给人的感觉也许好些，它有些让我激动的心跳了，伯伯，您有过这样的体验吗？”……这是故事中的一段情节，从中我体会到了安妮的丰富，她那天真的本性，任何事情都想的真么平凡却富有生命力！真本书让我见到一个聪明、顽皮、善言……的女孩，安妮热爱自然、渴望情亲，有自己的个性，安妮的长相遭到大家的议论，但她从不在乎别人怎么看她，她牢记着一句名言“走自己的路，让别人说去吧！”安妮是个仗义的人，有一个非常好的朋友黛安娜，黛安娜长的非常漂亮，和安妮的长相真是天差地别，但她没有嫉妒，而是以一颗平常心对待黛安娜，和黛安娜一起分享自己的喜怒哀乐。她俩一起努力学习，最后收获了一份真诚的友谊和无穷的知识。这本书给了我一个人生的启示，在成功的路上是艰辛的，需要一点点的累积经验，踢开阻挡自己的绊脚石，更需要朋友的帮助与鼓励，遇到困难并不可怕，没有勇气战胜困难才是可怕的，努力也许会有失败，但“失败乃成功之母”，就算失败100次也要尝试101次，在风雨中磨练自己，会让自己变得更加坚强，更加处变不惊。“你努力不一定会成功，但你放弃就一定失败”。我也懂得生活中也许有许多烦心事，但你只要简简单单地面对，奇迹总会降临，多一些童心，用纯真的眼睛去看世界，你会发现世界很美，很美，丰富的想象更会给你增添许多乐趣额，无聊时幻想一下身边的事物，赋予它们生命力，你的生活会变得很充实！我更收获了友情的可贵，黛安娜的母亲不与许她和安妮相处，黛安娜表面不理会安妮可她心里却依然惦记她，安妮更以一颗宽容、大方的心理解黛安娜，友情需要互相信任，“真正的友情是两个好朋友在一起不说话也不会觉得尴尬。”朋友是你默默的倾听者，是你哭时安慰你的使者，你笑时陪伴你的天使，但你拥有了一份友情，一定要像呵护一个小生命那样去呵护它，保护它，珍惜它，友谊万万岁！当我走到一个小池塘边时，想起了那“闪亮的湖水”……

成语捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。如：西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”又如：王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

成语绊脚石：绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。如：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“至于蒋介石呢，他消极抗战，积极反共，是人民抗战的绊脚石。”又如：踢开绊脚石，好好干吧。

《麦田守望者》读后感_1100字

读完《麦田里的守望者》我的感触很深。主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实；当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好！”。我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心；交际上，不会几句客套话，注定要被排挤……总之，不虚假就没法在社会上混！大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦！一定是你们教育的好！”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦！”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦！这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点！在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾；厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕！放弃那些假模假式吧，大人们！对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维；你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土！

成语根深蒂固：根深蒂固[gēn shēn dì gù]，意指“根深蒂固”之“蒂”，典源作“蔕”，音义同。比喻根基坚固，不可动摇。语本《老子·第五九章》。[源]《老子·第五九章》治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服，谓之重积德。重积德，则无不克；无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固蔕、长生久视之道。[典故]“根深蒂固”原作“深根固蔕”。比喻根基坚固，不可动摇。这句成语出自《老子·第五九章》。老子认为：修身养性，最好的方法莫过於爱惜精神和智识而不耗散，将天早就赋与的德，再不断加以累积。德越积越厚，就没有事不能克服。事事都能克服，就无法测度他的极限，力量大到无法测量，就可以治理国家。掌握治国的根本，就能够使国家长治久安。这就是将根札深，稳固基础，持久长生的道理。後来“根深蒂固”这句成语就从这里演变而出，用来比喻根基坚固，不可动摇。出现“根深蒂固”的书证如《初刻拍案惊奇·卷二二》：“他们做得兴头的，都是有根基，有脚力，亲戚满朝，党羽四布，方能够根深蒂固。”

成语长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。如：《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”又如：要维持民族和国家的长久地位，还有道德问题，有了很好的道德，国家才能长治久安。——孙中山《民族主义第六讲》

生命的追问读后感_1100字

我很早就知道张海迪，她因邓小平的一副题字而家喻户晓，但那时我只知道张海迪是个高位截瘫的残疾作家，真的，仅此而已。但在语文课上，老师又讲起了张海迪，讲起了她在轮椅上写成的著作《生命的追问》。读着选编在教科书上的《口哨》，我渴望，渴望了解张海迪，渴望能阅读完《生命的追问》。于是我在书店里买了一本《生命的追问》，由于正值单元测验的前夕，书被搁置在了书架上，书的封面渐渐落了一层厚厚的灰。

直到一个周末的午后，我守着难得的悠闲，对着高楼发呆冥想，静静的享受一个人的幻想。不知怎么地，我那随意而又漫无目的的眼光落在了书架上那本《生命的追问》上，我这才想起自己还没有读过这本书呢！在好奇心的促使下，我翻开了这本曾令我梦魂袅绕的书。夏日午后的阳光很灿烂，但在张海迪充满感染力的文字陪伴下却显得有一抹蓝色的忧郁。张海迪的文字很美，把自己四十年的生活写得亦虚亦实，给人以眩晕的感觉。风吹动着我一页页地向后翻阅着，印象中的那个张海迪也愈发清晰起来了。

张海迪有一个快乐的童年，童年时代的她无拘无束，和同龄人一样顽皮天真，也时常闯祸，被爷爷惩罚。她五岁时，患了脊髓病，拜访多处医院，做了手术，仍无济于事，手术带给她的是童年的缺失，没人能够想象张海迪躺在病床上的孤独与寂寞。张海迪曾经随着父母下放到西北高原的尚楼村，在那么一个偏僻的地方，张海迪虽然失去了物质生活的满足，但她却收获了纯真的友谊，收获了丰厚的精神财富，尚楼村的乡亲们、孩子们的朴实与憨厚给了张海迪太多的感动。

张海迪没有娱乐，她唯一的朋友就是自己手中那支笔和床头的几本书。因此，在病床上，她笔耕不辍，无声地诉说着她的人生。从常人的角度看张海迪，我们会觉得她的遭遇是那样悲惨。但张海迪在作品中，在平时的记者会上，她没有流露出对生活的一丝不满，相反，她在众人面前脸上永远挂着一个微笑，她的作品是乐观的，字里行间传达着对生活的期待和希望，她让许多一蹶不振的残疾人学会了坚强，学会笑着面对有着挫折的生活。

轻轻地，轻轻地，风把我手中书的最后一页翻过，我合上书页，抬起头却见天边已是一道霞光，恍惚间，我仿佛看见张海迪坐着木轮椅在乡间小路上竭力前行，碾过那乡村小路的泥泞。张海迪在中国人心中是一道阳光，张海迪说：“即使被痛苦的磨盘碾碎躯壳，还会留下灵魂闪闪发光。”张海迪曾在少女时代梦想过有一天自己的病会好，如今三十多年过去了，昔日的少女已经成了半老徐娘，但张海迪的理想没有变，她依然坚强而脆弱，她向往着健康人的生活，她仍旧是那个用口哨吹着《红莓花儿开》的少女。所谓“岁已逝，志不移。”

成语一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。如：汉·刘向《说苑·说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”又如：可惜，到了这二十世纪的中叶，说什么也一蹶不振了。——梁斌《红旗谱》四十二

成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事情的经过，因而指责我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背负这个不义的罪名，还有什麽脸见人？要我再把自己的孩子推回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。

扞卫童年读后感_1100字

为了将来更好地和宝宝沟通，最近开始学习育儿的知识，前几天刚刚读了儿童教育专家孙云晓先生的《扞卫童年》一书，收获不少，原来孩子的教育是如此细致庞大的一项工程，突然觉得好有压力，在育儿方面一片空白的我，将来怎么能好好的教育孩子呢？庆幸我在此时及时的注意到此问题的重要性，至少还有近一年的时间可以好好补习相关知识。要特别的感谢那些为了儿童教育事业呕心沥血的专家学者，可以让很多年轻的家长有更多的学习资源。

印象中每个人的童年都应该是幸福、快乐、无忧无虑的，然而现实却是在应试教育的威严下，很多孩子的童年被各种的学习培训占据，很多父母不能以平等、尊重的态度和孩子沟通，越来越多的孩子童年失去了绚烂多彩。孩子的成长过程是他用自己的方式探索世界、发展自己的过程，当孩子们连玩耍的自由都没有的时候，将来怎么能有发展创新。不是所有的孩子都喜欢读书、学习，当孩子被长期逼着做他不喜欢的事情，压力得不到宣泄，悲剧随时可能出现。

国际社会认同的儿童概念包括：第一，必须将儿童当“人”看，必须承认儿童具有与成人一样的人格，而不是成人的附属；这一点我的理解就是对儿童的尊重，家长或者老师与孩子之间是平等的，而不是前者就是高高在上，后者就任前者随意摆布的，如若不是读了这本书，我想我是不会反思我与孩子（哥哥家的孩子）的交往，虽然满脑子都是想着如何让侄子侄女更好地成长，但是似乎假期在老家与他们的交往并没有处处做到尊重他们，说教无效以后往往免不了大声训斥他们，他们的爷爷奶奶爸爸妈妈更是如此，因为农村生长的孩子们，家长心中并没有完整的教育孩子的理念。第二，必须将儿童当“儿童”看，承认并尊重童年生活的独立价值，而不能仅仅将它看做成人的预备；这一点理解不是很到位，也许是儿童和成年人是不一样的，我们不能用成年人的生活理念要求孩子，当家长和孩子沟通的时候，时刻要提醒自己，他只是一个几岁十几岁的孩子，他有自由玩耍的权利，他有选择他喜欢的事情的权利，家长不能把自己的想法要求任意的强加于孩子身上，而要考虑孩子的承受能力，童年对于孩子来说不仅仅是学习各种知识，更重要的是快乐健康的成长、养成良好的习惯。第三，儿童在成长阶段，应当为其提供与之身心发展相适应的生活，儿童个人权利、尊严应受到保护。这一点应该是孩子成长的各个阶段教会他应该做的事情，比如在他六岁的时候，他应该会自己吃饭、洗脸、系鞋带等，而不是仍然有父母代劳。

童年时代是特别有意义的，很多奇思妙想的萌芽都来自宝贵的不可替代与重复的童年时光。爱孩子，就来扞卫孩子的童年。给孩子创造自由发展的条件，让孩子感受成长的幸福，而不是每天都带着对学习和分数的恐慌睡觉。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

成语呕心沥血：呕心沥血[ǒu xīn lì xiě]，意指“呕心”，把心吐出来。语本南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》。“沥血”，把血滴尽。语出南朝梁·元帝〈与诸藩令〉。“呕心沥血”比喻费尽心思，用尽心血。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》夫立意之士，务欲造奇，每驰心於玄默之表；工辞之人，必欲臻美，恒溺思於佳丽之乡。呕心吐胆，不足语穷；锻岁炼年，奚能喻苦？故能藏颖词间，昏迷於庸目；露锋文外，惊绝乎妙心。唐·李商隐〈李贺小传〉（据《全唐文·卷七八〇·李商隐》引）京兆杜牧为《李长吉集》序，状长吉之奇甚尽，世传之；长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者：王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然後为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。南朝梁·元帝〈与诸藩令〉（据《文馆词林·卷六九五》引）令：即日青蚨朽贯，红粟盈仓，据有全楚，奄有南服。舳舻万计，铁马千群，一丸之土，可封函谷；半纸之翰，能下聊城。而不以富贵为荣，不以妻孥为念，沥血叩心，枕戈尝胆，其故何哉？政欲埽荡长蛇，诛锄封豕。[典故]“呕心沥血”这句成语有两个典源，第一个是“呕心”，来自於南朝梁刘勰所写的《文心雕龙》。在〈隐秀〉篇中，他说文人在写作时，重视创意的人，无不想找出跟别人不一样的意念；重视辞采的人，则挖空心思，想写出美丽的词句。无论何种人，为达到目的，甚至琢磨到似乎要将心、胆吐出；有时经年累月的反覆苦思，但这还不足以形容他们的辛苦。这里的“呕心”和“吐胆”的意思是一样的，都是比喻创作的苦心。唐代诗人李贺就是一为“呕心”创作的人。在李商隐所写的〈李贺小传〉提到他常常带着仆人出游，骑着驴子，背着一只破旧袋子，遇有灵感，就立即写下来丢入袋中。到晚上回到家时，已经是满满的一袋子纸片了，李贺的母亲看到这种情形，就说：“我的儿子大概是要将心呕出後才会停止吧！”这是关於“呕心”一语典源的资料。至於第二个“沥血”的典故，则出自於南朝梁元帝所写的〈与诸藩令〉中。文中写道：今日国库充足，谷仓丰盈，占有全楚，涵盖了王畿以外的南方。我们拥有万艘船舰，和众多强悍勇猛的骑兵。只要以极少的兵力，就可防守地势险要的关隘，更能以文克敌，不战而胜。大家不求富贵，不挂念妻儿，如此用尽心血，极尽辛劳，时时自我警惕，奋发图强，准备杀敌报仇雪耻，这是为了什麽呢？就是为了消灭铲除贪暴的人。这里的原文就用了“沥血叩心”，来比喻“费尽心血，极尽辛劳”。後来这两个典源被合用成“呕心沥血”，用来比喻费尽心思，用尽心血。

叫我第一名读后感_1100字

今天抽时间观看了《叫我第一名》这部电影，有一种说不出的激动和感慨。电影的开头，小主人公科恩怪异的表现，也许会引人发笑。但随着故事情节的发展，让我慢慢的沉静了下来，心情也变的越加沉重。电影的主人公布拉德·科恩天生患有妥瑞氏症，这种病会使人无法控制自己发出怪声和脖子抽动。当他上小学的时候常因为发出奇怪的声音被老师批评，被同学欺负。甚至老师还认为这是一种愚蠢的小丑行为。老师不经意的几句话深深的刺痛了科恩的心。同样不能够接受科恩这种行为的还有自己幼时的父亲，记得影片里有一段故事情节，科恩的父亲要去机场，父亲给科恩的弟弟一个热情的拥抱，然而科恩却没有，当科恩拥抱自己的父亲时，父亲脸上显露出一丝无奈和不屑。但是科恩还是深爱着自己的父亲。

有时真的觉得老师的一句话对学生的影响真的很大，看到校长为他开的音乐会让他到台上去讲述他的疾病和希望，同学们都鼓掌了，为他勇敢地面对疾病而鼓掌，真是位好校长。从此科恩有了梦想，他想当一名老师，他想教育更多的人，去关怀更多的人，因为他懂得一个人的一句话或者一个眼神亦或者一个动作对孩子的重要性，他希望更多像他一样受别人异样的目光的孩子能够有一个关心他们的人，有一个人能真正地理解他……于是他开始为了自己的梦想而奋斗了。

经过一次次的求职失败，科恩从来没有放弃自己的梦想。在求职的时候他从来没有故意回避自己的缺陷，布拉德自己已经迈过了“自卑”这道坎，所以他可以面带微笑的介绍着自己的“残障”。但作为观众的我，看着他的笑却总是觉得很悲凉。不敢想象如果自己经历了他的一切是否也能像他一样还总是面带微笑的应对一切，能做到他的一半就已经是奇迹了吧。

最后科恩找到了一家能够接受自己的学校，他教得异常出色，他跟自己的学生沟通得很好，他不放弃每一个学生，就像他永远不会放弃自己的梦想一样。终于，他被评选为了年度最佳教师，在授奖讲台上，台下是他的家庭，爱人，学生，同事还有陌生人，他感谢了所有人，更感谢了他的伙伴——多动症，他说这个病一直是他的朋友，是它教会了科恩要永不放弃，永不放弃自己，不放弃自己的梦想，就算有再大的困难，他都不能妥协，生命里，就应该永不放弃。

看完影片，“永不放弃”四个字也在我脑海里留下了深刻的印象，对于我们每一个人来说，永久的信念是不可能被打败的，只要我们努力了，就不会留下任何的遗憾。同样对于我们的学生来说，老师就是他们人生的引路人，我们不可以用异样的眼光看待不一样的学生。尤其是我们中小学教师面对的是正在萌生、形成思想的孩子，教师的思想、言行对这群孩子的成长至关重要。很难想象，一个自私、猥琐的教师影响出来的孩子会是什么样子。因此，每一位教师都应把自己看作灯塔，为学生的成长指明方向。

成语至关重要：指具有特别重大影响或后果。如：路遥《平凡的世界》第四卷第43章：“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的，对所有的同学都一样。”又如：对我大有用处的人，每个人都是‘至关重要’的。——王朔《许爷》

阳光校园我们是好伙伴读后感_1100字

在家里，大人们都亲切地喊我“小书虫”。这个寒假，我又看了许多有趣的书，比如《老人与海》《草房子》《再见了，坏习惯》等，而最让我深受启发的是《阳光校园•我们是好伙伴》这本书。

这本书主要讲了我们小学生应该怎样帮助别人，共同进步；怎样与团队合作，团结互助；怎样克服困难，勇往直前；如何学会感恩及许多名人成长的故事。其中，书的主题三的第一个活动“我们一起做”——何炅的故事让我受益匪浅。

何炅小时候是他们班黑板报的负责人之一。由于每换一期黑板报他都很晚才回家，于是，在一个晚上，他和他的妈妈发生了一串对话：何炅说：“大家累了，我想让大家休息，而且写字和画画的速度我都比他们快，所以我就把黑板报的事全包了”。但是他妈妈严肃地说：“黑板报组，是一个小集体，由多个成员组成，应该由大家共同完成这个任务，每个人都有自己的不足，也有自己的长处，虽然你关心大家，但是每个人都是这个小集体的一份子，都应该贡献自己的力量，负起自己的责任，同时也需要这来展示自我能力与平台，你不能用自己的优势去剥夺别人的权利。”

可人的成长是需要时间的，何炅并没有因为妈妈的话而及时改变他的观点。虽然何炅本身被震撼了，但何炅还是那么固执，做着自己该做的事。直到几年后，何炅才深深受到了分身术的乏味。

看完这个小故事，我突然想起了自己上学期的一段难忘经历。周末，老师让我们四人小组合作编一期手抄报，我是组长，其他三名同学是我的组员，他们当中丽丽画画好，瑾瑜写字好，小丁呢学习一般，但做事踏实。也许这是老师有意安排的吧！可我想：我那么爱阅读，又善于收集和积累材料，这么一期手抄报不用劳烦那么多同学来家里了，还是我自己一个人做了吧！说干就干，周六一大早起床后，我就开始收集材料，然后设计版面，画好手抄报的边框……可一天的时间在我手中一溜烟就过去了。剩下的我只好留着明天继续完成。可周日画了一个上午的画都没有画得好，总觉得那画面很不满意，还有“趣味阅读”“脑筋急转弯”及一篇我们班同学的优秀作文没有抄上去！该怎么办呢？我这时才急匆匆想到打电话给另外几个同学来帮忙。后来在大家齐心协力地写、画、涂底板色等工序后，一张精致的手抄报才得以完成。这时，我真后悔当初应该相信同学，不能这样自私。老师不就常常对我们说：“一只筷子易折断，一捆筷子折不断。只有大家团结互助，取长补短，才能把办事情办好。”

读完这本书，再想想自己的经历，我深深懂得了：一个人的力量是有限的，而团队的力量则是无限的，没有谁可以独立于群体之外，再宏伟的目标，也要依靠他人的帮助，需要合作的精神。只有我们学会在合作中成长，在团队中进步，才能为未来人生创造前进的道路！今后，我一定要在相信自己的同时，更相信集体的力量，虚心融入集体中，与团队合作，认真完成每一项任务。

成语一溜烟：形容跑得很快。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一百五回：“那些亲友听见，就一溜烟如飞的出去了。”清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“说罢了这一句，便一溜烟外面去了。”又如：那捉他的巡捕见问官和他认得，便一溜烟走了。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第二十八回

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

读《简爱》有感_1100字

世界上，有千万本书。其中有：散文、小说、诗集等等。这些书都值得我们去看一看。而我最喜欢看的是《简爱》这本书。我也希望把这本书推荐给大家。《简爱》这本书的女主人公的名字叫作简爱，她从小失去了父母，便寄养在舅舅家，可是，后来她的舅舅去世了，于是，她的舅母便和她的儿女们整天地虐待她。后来，她因为受不了虐待，而萌发了反抗意识，她的舅母得知后，为了不再见到她，就把她送进了劳渥德学校。简爱一共在劳渥德学校里呆了八年，其中六年是学习，两年是当老师。可是，她并不想永远之困在这一个小小的学校之中，所以，她便开始贴广告找工作。后来，她来到了桑菲尔德庄园给阿黛勒当家庭教师，遇见了这个庄园的主人：罗切斯特先生。虽然罗切斯特先生已经三十多岁了，而简爱只有十八岁，但他们还是互相产生了爱慕之情。可是，她在结婚当天却发现罗切斯特先生早已有了妻室，他的前妻是一个一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离了桑菲尔德庄园，四处流浪。后来她遇见了圣约翰，得知圣约翰和他的两个妹妹分别是她的表哥和表姐非常地兴奋、激动。几天后，圣约翰对简爱说他希望简爱可以去印度当他的助手，但由于简爱一直对罗切斯特念念不忘，所以拒绝了圣约翰。最后，简爱终于回到了庄园，可庄园已被大火烧得面目全非，而罗切斯特也因为救仆人导致双目失明。可简爱依然和他幸福地生活在一起。《简爱》这本书的作者是夏洛蒂勃朗特。她是一个从小在逆境中长大的的人，但她从没放弃过。夏洛蒂出生英国约克郡哈沃斯一个公会的穷牧师家庭，他母亲生了六个孩子。可是，因家庭贫寒、母亲又过早地去世，夏洛蒂的几个兄弟姐妹的童年生活是凄凉的。但是，夏洛蒂的父亲知识极为渊博，于是，在他的亲子教育下，夏洛蒂姐妹都受到了良好的教育。她们长大后，夏洛蒂和两个妹妹共同合资出了本诗集，可是最后只卖出了一本这令她们伤心，后来，他们把目光转向小说，最后她们终于成功了。写出了影响世界的名著。读了着本书，我不禁想起了自己小学时期的考试情景：在一次语文考试后，我原自信地认为自己可以考到九十几分，可现实是残酷的，我只考了八十六分。看到成绩后，我不禁在心中呐喊：这世界对我太不公平了。我相信许多人在没考好后都会这样想。可是简爱呢？他从小无父无母，后来寄养在舅舅家，又满受舅母以及她儿女的虐待。把世界对她的不公和世界对我的不公比起来真是小巫见大巫了，至少，我们的父母都还在，至少我们的亲人都还关心我们，所以，不要总是觉得这世界对你不公，不要总是身在福中不知福。也许，在别的地方还有许多吃不到饭的孩子，还有许多没感受过父母之爱的孩子……怎么样，听了我的介绍，有没有觉得很想看着本书呢？想看的话，就赶快看一看吧！

成语小巫见大巫：小巫见大巫[xiǎo wū jiàn dà wū]，意指小巫师见到大巫师，相形见绌，法术无法施展。语出《庄子》逸文。後用“小巫见大巫”比喻能力相差甚远，无法相提并论。[源]《庄子》逸文（据《艺文类聚·卷八二·草部下·茅》引）小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如。[典故]战国时代的思想家庄子曾说过：“小巫师见到大巫师，用拔茅的方式占卜，拔起茅草却不能判断吉凶，便把茅草抛弃，不肯请教，这就是为什麽小巫师永远比不上大巫师的原因了。”庄子的这段话是说人如果遇到比自己更有实力的人，而不向他学习，就会相形见绌，永远居於人下。到了三国时，文人张紘和陈琳互相欣赏对方的才学，张紘读到陈琳的作品，马上写信称赞他文笔优美。而陈琳也回信说：“这里因为会写文章的人少，所以我的作品才特别受重视。但和你和景兴、子布比起来，就像小巫师见到大巫师一样，根本不能相提并论。”陈琳在这封信里，用“小巫”来比喻自己，说自己无法和张紘等三位“大巫”相比。後来“小巫见大巫”被用来比喻两者能力相差甚远，无法相提并论。

成语面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。如：清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”又如：它的厄运，是在好书被有权者用相似的本子来掉换，年深月久，弄得面目全非。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》