《童年》读后感8篇400字

本文包括读《童年》有感、童年读后感（407字）、童年笨事读后感（409字）、童年400字读后感作文（416字）、我的童年冰心读后感（417字）、读童年有感（420字）、关于童年的读书笔记（421字）等400字左右的读后感范文8篇，供您参阅。

童年读后感_407字

我读完了《童年》这本书，我感到十分受启发。

这本书主要讲了：高尔基在小时候，他的外祖父非常不喜欢他，可是他在他的坚持不懈认真观察生活中的一切事物，所以在长大以后文章写得特别好。

读了这篇文章，让我想到了我曾经看过的一本书，名叫《盐丁儿》，讲了因为她是女孩，所以就她妈妈喜欢她，她奶奶非常的嫌弃她，就叫所有人都叫她“盐丁儿”。可是，长大以后，她凭着不服输信念，认真观察世界，成为了一个有名的作家，历任鲁迅艺术学院艺术指导科教员，编译处翻译员，东北文艺工作团一团团委及编辑出版部部长、编剧、演员，东北电影制片厂编剧，中央文化部电影剧本创作室编剧，北京电影演员剧团编剧、演员，北京电影制片厂编剧。

这让我想起那次拔河比赛，我一边使劲的拉，一边认真的观察，体会当时的情感，所以在作文课上，我写的很好，这一天我很高兴，因为我找到了写作的方式。

我已经找到了写作的方法，希望同学们也能体会到，作文写得越来越好！

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语统一战线：比喻在某些问题上抱同样态度。如：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。”又如：我们要结成统一战线。

读《童年》有感_408字

《童年》一书的作者是高尔基。这部书是根据他童年的生活而写的，是他的自传体小说，反映了当时的社会现状。

主人公阿廖沙四岁丧父，随母亲与外祖母来到外祖父家中，那是一个濒临破产的小作坊。在这个家中，阿廖少经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。阿廖沙的童年是黑暗的，贪婪、残忍、愚昧充斥着他的生活，但幸运的是，他还有爱他的外祖母。

和阿廖沙相比，我们是幸运的，我们生活在一个和谐的家庭中。在这里，我们享受着被爱的滋味，不用理会那些勾心斗角，不会发生某些残忍的把某个无辜的人折磨致死的恐怖事件。

但拥有这么多的我们却不知道满足，我们总是渴望更多。在我们眼里，大人们挣钱是那么容易，我们可以随时随地的向他们伸手要钱。的确，我们不用像阿廖沙那样十一岁就要去打工，可读完《童年》后，我觉得我们应该学会珍惜，我们应该不再浪费。

从现在开始吧，拒绝奢侈，不再浪费。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天！

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

成语明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。如：冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”又如：明明是一家人，然而没有一天不在明争暗斗，其实不过是争点家产。——巴金《家》三

童年笨事读后感_409字

每个人都有童年。在童年里，多多少少会做一些可笑、愚笨的事。今天，我读了一篇赵丽宏的散文——《童年笨事》。

这篇文章讲述了三件作者小时候做过的蠢事。其中我做喜欢的是“追‘屁’”。

作者小时候特别喜欢闻汽油味。表哥说，汽车的尾气就是汽车放的屁。一次作者为了追摩托车的屁，趴在摩托车的排气孔边等着车发动。结果“轰”地一下，车发动了，一股浓烟把他呛得不行，还把脸熏得乌黑，逗得路人哈哈大笑。美妙的汽油味从此变得令他呕吐。后来，他就总结出了一条经验：任何事情，做得过分以后，都会变的荒唐。

所有人在小时候都做过“童年笨事”。这并不代表他们都是笨人，只因为儿时太天真。真正的聪明人和笨人的区别是聪明人做了笨事后会改，并从中悟出道理。而笨人则会一只笨下去。

作者就是与聪明的一类他做了笨事会吸取经验，不再犯同样的错误，这样才算聪明。在生活中我们不该也这样吗？一个人不能在同一个地方摔两次跤，只有懂得改正的人才会成功。

成语多多少少：或多或少。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”又如：你多多少少与此事有点牵连。

童年读后感_413字

《童年》这本书是我在寒假里看的第一本书。

《童年》写的是19世纪沙俄时期作者的苦难经历，这是一个普遍的社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。在这个小市民家庭里，恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人是首当其冲的受害者，这里的人几乎每天晚上都给老匠人安排一个恶作剧。有时他们用火烧老匠人的剪刀把；有时他们把五颜六色的布偷偷放在他手边，让他缝成一张布。阿辽沙的两个舅母也先后被他的两个舅舅毒打，阿辽沙的母亲也曾受过他继父的打，就连年迈的外祖母也受过外祖父的打，当然，孩子们也不例外。这残暴的行径给孩子们幼小的心灵带来了严重伤害，使他或者郁郁寡欢，或者也像大人一样恶毒。阿辽沙第一次被毒打后就生病了，他产生过这样的想法：“仿佛我心上的外皮被撕掉了。”于是，这颗心就变得对一切屈辱和痛苦，不论是自己或别人，都难以忍受的敏感。

人民的美好品质，他们的智慧和创造精神，能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的、人道的生活必然复生。

成语首当其冲：当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。如：《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”又如：高家是北门一带的首富，不免要首当其冲，所以还是早早避开的好。——巴金《家》二十二

成语恃强凌弱：凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。如：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“那桀纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。”又如：河西地久升平，文公霸后称强盛。岂料吴人来犯境，恃强凌弱要先盟。——明·梁辰鱼《浣纱记·同盟》

童年400字读后感作文_416字

每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。

我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”

成语掌上明珠：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。如：晋·傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。”又如：乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。——清·曹雪芹《红楼梦》第二回

我的童年冰心读后感_417字

今天，我读了冰心的《我的童年》。冰心童年的美好经历给我留下了深刻的印向。我被冰心与父母间的爱感动。

文章其中有一段我最喜欢，是说到冰心的童年，“我常常感谢我的父母，他们养成我一种恬淡，”返乎自然“的习惯，他们给我快乐清洁的环境，因此，在任何环境里都能自足。”这句话充分表明冰心的家庭很和谐、幸福，她从小培养了良好的习惯，为她后来成为一名文学家，奠定了基础。

“这不是一件容易事，因为生命是一张白纸，他的本质无所谓痛苦，也无所谓快乐。我们的人生观，都是环境形成的。相信人生是向上的，自己有了勇气，别人也因而快乐。”读了这句话我感动不已。我想起了自己，我生活在一个温馨的家庭中，与冰心的生活环境差不多，可我学习还不够刻苦，我很惭愧，我的爸爸妈妈带我游览了北京长城、贵州黄果树瀑布、西安兵马俑……领略了祖国的大好河山，可我在学习上却没有用心，怕吃苦，让父母很烦恼。所以我感谢父母对我的严格要求，我要好好学习，长大成为对国家有用的人。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

成语侃侃而谈：侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán]，意指形容说话从容不迫的样子。语本《论语·乡党》。[源]《论语·乡党》孔子於乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。[典故]在《论语·乡党》中，门人记载了孔子问政的情形，描述孔子在朝中与下大夫谈话，显得从容不迫；而和上大夫谈话，则表现得和悦直言的样子；若是国君在场，就保持恭敬而安和的态度。说明了孔子在朝廷上，能视彼此地位的尊卑，而表现出合适的言行举止。後来原文中的“侃侃如也”演变成“侃侃而谈”这句成语，用来形容说话从容不迫的样子。

读童年有感_420字

文/丁靖川

今年寒假，妈妈向我推荐了一本高尔基写的《童年》。听妈妈说，这是她小时侯很喜欢的一本书。我怀着好奇的心情去读这本书，一下子就被书中的情节吸引住了。

故事主要讲了四岁的阿辽沙因为父亲去世，来到了外祖父家，后来随着母亲改嫁，和继父一起生活。暴躁的外祖父给阿辽沙幼小的心灵留下了最初的创伤。只有外祖母的爱让阿辽沙没有被困难压倒，让他没有失去对未来的希望。他在这些困难中懂得了：只有斗争才能活下去。

一口气看完了这本书，我眼前仿佛出现了阿辽沙在外祖父家受苦，过寄人篱下的凄凉生活。想想他，再看看现在的我，我真感到自己太幸福了。阿辽沙从小就失去了父爱，而我从小是爸爸妈妈宠着长大的，过着衣食无忧的生活，要什么有什么。阿辽沙从小就呆在家里干活，帮妈妈分担家务，他从不抱怨，过那么艰苦的生活还勇敢的去面对。和他相比，我们生活在这个时代太幸福了，我一定要珍惜现在的幸福生活，努力学习，做一个像阿辽沙那样懂事、勇敢、勤劳、善良的好孩子。

成语寄人篱下：寄人篱下[jì rén lí xià]，意指寄居他人屋下生活，不能自立。比喻作品因袭循守旧，依托他人，不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 另可参考：《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂，还将自己的衣服重新剪裁後送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语後多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。

成语特立独行：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。如：《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”又如：士之特立独行，适于义而已。——唐·韩愈《伯夷颂》