初中二年级读书笔记优秀作文8篇800字

本文包含生活在别处读后感（769字）、青海高原一株柳读后感（809字）、科学技术史读后感（831字）、怀想天空（784字）、千秋人物读后感（824字）、《红星照耀中国》读后感（793字）、心态决定人生读后感（770字）、五年级课外书读后感（三）《我的长生果》读后感（804字）等800字左右的初中二年级读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

生活在别处读后感_800字

看完《生活在别处》，我突然的不想去思考任何的问题，只是放松的去回忆书中的只言片语，回忆那些片段带给我的惊奇。那些毫无掩饰的文字，带给我的仅仅是单纯的思想，这才是我们所需要的。

战火硝烟的年代，到处是被法律所迫害的人们。残破的躯体，残破的灵魂，在那些战火里灼烧，焚化。而文人作为那个时代的精神力量，也已经被涂抹了很重的时代墨彩，诗人在短暂的一生中，浓妆艳抹的扮演了各种角色，完全沦为了历史的工具。虽然诗人在努力的挖掘自己的精神价值，燃烧着自己的激情，却并不能掩饰浓重的政治色彩和大背景下的时代气息。诗人的母亲也同样在战火中激情、疯狂、沉默、而后渐渐的麻木、失落，在悲剧中衰老，伴随她的仅仅只有她不愿被人看到的“褶皱的肚皮”和那垂死的激情。诗人的父亲在战火中死亡，而他和母亲却依然遭受着社会的精神压迫，这种压迫让人疯狂，让人窒息，比那些刀枪子弹更让人难以忍受。

尽管诗人成功的让画家和周围的人刮目相看，却已经失去了原本作为诗人的自由抒情，仅仅是在这个疯狂的文学时期留下点不一样的东西，而那是什么，一点也不重要。

是么？不重要？那诗人又为什么想留下东西呢？终究是条不过那文化的长河，在河水中肿胀、腐烂、而后消失。

政治依然在继续，那么留下的东西有什么用？没用，但依然要留下，至少那些曾经令他发狂、出众的东西。或者是一些没有头的女体画像，或者是一些类似“石头的腿，穿上了沙的长袜”的诗句。那些残留着他疯狂思想的东西，遗留。只有这些，才能让他觉得自己有所为了，安心的倒在历史的黄土里。

那些如“在手术台上邂逅一把雨伞和一台缝纫机就是美。”以及“睡着了，一只眼里有月亮，一只眼里有太阳。”的晦涩语言，伴随诗人深埋在黄土下，酝酿着更深的文化。

而我们一样，在这个政治的背景下疯狂，死亡，然后在黄土下酝酿着更深的文化。仅此而已。

成语刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。如：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”又如：世界也刮目相看，东亚病夫居然奋起了，睡狮果然醒了。——朱自清《这一天》

成语浓妆艳抹：形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。如：明·施耐庵《水浒传》：“每日只是浓妆艳抹，和西门庆做一处取乐。”又如：她穿得比以前漂亮，而且是浓妆艳抹，还戴了一副长耳坠。——巴金《家》

青海高原一株柳读后感_800字

《青海高原一株柳》主要讲了在青海高原上，有一株柳树，这是一株神奇到令作者望而生畏的柳树，它伫立在青海高原上，成了那里一方壮丽的风景。因为，它是那里独一无二的一株柳树。这株柳树大约有两合抱粗，浓密的枝叶覆盖出大约百十余平方米的树荫；树干和

枝叶呈现出生铁铁锭的色泽，粗实而坚硬；在青海高原上，又没有肥沃的土地，还没有雨水的滋润，只有铺天盖地的雷劈电击和大雪纷飞的寒冬腊月。在这么恶劣的环境中，竟然可以长出这么一个绿色的庞然大物，不仅让人拍案叫绝，甚至难免对这株植物有一些敬佩之情。但是，大家有没有想过，在成功的背后，这株柳树付出了多少，也许，在其它地方的柳树正在享受甘露，沐浴阳光时，它却要与狂风暴雨做作斗争；也许，当其他柳树对着结冰的湖面照镜子时，它却还要和鹅毛大雪为伴，忍受着刀刮一样的痛；也许，在管理员给其它地方柳树浇水施肥时，它却要自力更生，也许……这么多的艰难险阻，它没有抱怨命运，也没有畏怯生存之危险和艰难，而是聚合全部身心之力与生命环境抗争，以超乎想象的毅力和韧劲生存下来，这种精神也是我们缺少和需要的。

在人生的道路上，生活和命运不可能公平。但只要心中一直充满希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，生命就会产生奇迹。的确如此，在我们的生活中，我们也不能放弃，命运是不公的，但是与此同时，命运也是把握在你自己的手中，即使只有百分之一的希望，我们也要付出百分之百的努力！

就像我们，比起青海高原的那一株柳，我的生活要幸运得多。我从小就生活在舒适的环境中，有人呵护，有人宝贝；有人鼓励，有人扶助，每个人都是一朵温室里的小花。可有的时候，当我们在学习上遇到困难，生活中出现一些小挫折，我们就会马上畏怯，会向别人抱怨“为什么我的命那么苦？”但是，比起那株柳，我们已经有了一个好的起点，为什么我不更努力，做得更出色呢？

所以，一株柳给了我更大的勇气，让我在以后的生活中面对困难更要勇敢地去挑战。

成语大雪纷飞：纷：多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。如：鲁迅《“大雪纷飞”》：“在江浙，倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’，‘猛’或‘厉害’，来形容这下雪的样子。”又如：在这大雪纷飞的天气里，我们最好呆在屋子里。

成语庞然大物：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。如：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”又如：这家伙看上去像个庞然大物，其实一点能耐也没有。

科学技术史读后感_800字

《中国科学技术史》是著名科学史家李约瑟花费了自己的大半心血撰着的一本书，他通过丰富的史料、深入的分析和大量的东西方比较研究，第一次以令人信服的史料和证据全面、系统地论述了中国古代科学技术的辉煌成就及其对世界文明的伟大贡献。且这部著作对中国的科学思想史、各学科专业史的相关技术以及社会背景都做了详细的介绍、论证和分析。它所涉及的范围之广、内容之深都是令人惊讶和叹服的。

读了《中国科学技术史》这本书后，我们可以深入地了解中国科学技术史，其 内容涉及哲学、历史、科学思想、数、理、化、天、地、生、农、医及工程技术等诸多领域，这不仅推动了中国文明的发展，也对世界的发展作出了重大的贡献；中国的文献考古证据和图画见证，清楚地向我们显示了一个又一个不平凡的发明与发现。另外，我们还可以了解到他的治学方法大概可以概述为兼收并蓄古文献、图片与考古史料，实地考察生产和生活传统，模拟实验与技术复原研究，中西比较研究，内史与外史研究相结合，国际大协作。同时，《中国科学技术史》是第一部以系统而且祥实的资料全面介绍中国科学技术发展过程的宏篇巨著。

此外，在这本书中，作者李约瑟还用了一些篇幅介绍了自己特殊的家庭气氛，自己的经历，自己对待每一个人的态度，对时间的态度以及自己与中国的情结等等。这样，我们就可以对李约瑟博士有更深一层的了解，我们就更好地理解李博士，更重要的是我们可以更加容易地去读他的作品，更深入地理解他的书。

正是因为李约瑟的《中国科学技术史》这本书，我们可以更加深入地了解中国科学技术发展的过程以及其对我国科学技术发展的影响，另外我国古代科学技术的辉煌成就对世界做出的重大贡献。

读完这本书，除了佩服李约瑟博士，更多是对我国科学技术史深切的自豪感。人的聪明智慧是不会停歇脚步的，终有一天，我们的文明依然会引领时代的潮流的。另外，别的国家的人可以花费人生大数的时间，对中国的科学技术史进行研究。我们作为中国人，更应当对自己国家宝贵的财富有深刻的认识。

成语聪明智慧：智力过人，心思敏锐。如：明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。”又如：要论这小姐的模样儿，聪明智慧，根基家当，倒也配的过。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回

成语兼收并蓄：收：收罗；蓄：储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。如：唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”又如：古来藏书家，亦不乏兼收并蓄。——清·阮葵生《茶余客话》卷十六

怀想天空_800字

被细细的窗棂剪辑成四四方方的蔚蓝格子的，是天空。被短短的睫毛和长长的绿树枝丫分割成闪亮遥远的小碎片的，是天空。天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的《天问》。哲人的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思与胸襟。星晨是天空的眼睛，天空的脸颊上生满了无数只大大小小的眼睛。太阳是一只炽热的眼睛，让我们不敢直视它的烈焰金光，有如人们对炙手可热的权贵的向往与敬畏。月亮是一只温柔的眼睛，不论阴晴圆缺，悄然看着从古到今的人们。“今月曾经照古人”，静谧流淌的淡黄色光芒中，人们获得了安宁温和的一刻。至于数不尽的星辰，则如同昆虫的复眼中呈现的景象。《小王子》中写道，我们肉眼看到的星辰，也许在亿万年前已爆裂死亡，此刻它们的光芒到达我的瞳孔，是最神秘的意外。云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白云苍狗”，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。我们无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点……凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽？此刻都已不重要。我们何曾看清了天空？不过是在怀想中，梦见永恒。

成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”

成语一望无垠：辽远广阔，看不到边际。如：王朔《浮出海面》：“四周已不见人头，只有此伏彼起的蓝色波涛，一望无垠的汹涌海面。”又如：一望无垠的蓝色大海，令人心旷神怡。

千秋人物读后感_800字

直言不讳还是讳莫如深

唐太宗文治天下，厉行节约，是因为有魏征直言进谏。一个国家只有明君才可繁盛，而在这个路上，少不了几个敢说实话的人，书中的彭德怀和张闻天就是这种人。

如若当面指出对方的错误和问题，会使气氛一下变僵，甚至会遭到对方的不满；但对生病的人隐瞒他的病情，又会得到别人的理解和支持。这样看来，究竟该说实话还是谎言呢？朋友之间应该坦诚相待，很多人都会纠结假如朋友犯了错，该不该视而不见？既然是朋友，就不用担心对方会不会因此会报复，如果他真的这样做了，也可以看得出他的真面目，又怎么会纠结。当然，说实话是必要的，却需要心平气和并能以理服人，不能全靠个人的感情色彩，得把握好尺度，不能直言不讳使人受伤，也不能讳莫如深使人一错再错。

海瑞也说过：“美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。”对就是对，错就是错，不因所求说好话，也不因有顾忌而颠倒是非。事实上他就是这样一个人，不畏权贵，坚持原则。明嘉靖年间，国公张志伯巡查各县，索取财物，百姓们都恨透了他。他差亲信向海瑞强索银万两，可海瑞不同意。于是张志伯拿海瑞试问，可海瑞不怕得罪这位大官，指责其贪污，并亲自率领衙役背纤，张志伯大窘，狼狈逃走。海瑞必知这样可能会给自己带来不利，却无所顾忌，才为百姓出得了气。

《千秋人物》讲了住处相隔不到百步的毛泽东、张闻天、彭德怀三人，却因为庐山上的那场争论，使张彭两人成为“反党”，也因那件事成为各自人生的转折点。张闻天一生品高功伟，一心为国，却因劝毛勿娶江青和他从此有了裂痕，再因庐山会议劝毛反思大跃进，彻底闹翻。彭德怀一生战功卓着，神武之勇，却倒在一封谏书前，只因犯言直谏，而毛泽东生性刚烈，希望他认个错，他却没有低头，即使最后有个转折点，在“文革”面前也无力了。

也许我们遗憾毛泽东没有听逆耳忠言，但所幸有人敢站出来说真话。但反过来想想，面对他人，说真话需要注意场合，不能一昧直言不讳；面对自己，绝对不能讳莫如深，把自己的错误隐藏。

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

成语以理服人：用道理来说服人。如：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”又如：对于错误的意见，不能压服，而是说服，以理服人。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

《红星照耀中国》读后感_800字

年少的刘胡兰不畏枪弹，坚贞不屈，英勇献身。她向我们证明：即使年龄小，也同样能壮志满怀！“少年强则国强”的信念促使了一个又一个未成年人为保国而奋斗为崛起而拼博！

翻看书页，读见了极滑稽的景象，斯诺招呼一个孩子，“喂，给我们拿点冷水来。”而被不予理睬。我心中对这个孩子能冷漠感到些许诧异：“没礼貌。”而斯诺招呼另一个孩子也受到了冷眼。不解、疑惑在我心底微微泛起，难道这些孩子都这么没有素质么？

想着，李克农的嘲笑声为我解了答。“你可以叫他，小鬼！或者可以叫他。同志，可是，你不能叫他‘喂’。”随着我的恍然大悟，这场闹剧结束了，却引我回味无穷。

“不要紧，你不用为了这样一件事情感谢一个同志。”“红小鬼”对斯诺道谢的回应使我震惊。差不多与我同龄的少年，在红军战士以及外国记者面前能从容不迫地回应“不必谢。”！

当年少的孩童握紧拳头，立下壮志参军，就决定了自己一生的道路。他们是同志，是战士，是中国的骄傲。这简单的称号对他们来说是无上的荣耀！这样坚定的决心，这样高度的个人精神！完全颠覆了我对他们的认识。

“我参军四年，还参加过长下呀！“那骄傲、洋洋自得的形态俨然如一位英勇的战士！

小小年纪的他们本应是温室中的花朵，但他们站出来，拼博、拼博！向着目标前进，向着祖国欢呼胜利！

“农民喜欢红军，红军分地给他们，赶走了地主，收税和剥削者。”显而易见地，少年也是马克思主义者！受知识的熏陶，他们要撑起未来的中国！

抚过行行文字，王二小的身影渐渐出现在了我的脑海中。无畏、从容地将敌人带入布好的陷井中，枪声响起那刻，敌人倒入血泊中，开了最后一枪，毙了王二水。而那悠悠的笛声仍在树林中飘荡……

忽而，我体会到了“坚毅”的意义。

合上书，长呼一口气。也许，生命并不止是我们眼前这般平淡；也许，生命也可以像他们一般辉煌！

人生不只是眼前的苟且，还有诗和远方……

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。如：《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”又如：这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。——巴金《家》十五

心态决定人生读后感_800字

我读了《心态决定一切》这本书后从思想上受到很大的启发。我认为只有调整好心态才能有更好的状态来制约自己去更好的努力工作，面对不同的情况，要用好的心态去对待才能得到好的结果，反之，只能失败。那些成功者，也都是用好的心态去对待成功与失败，才能在人生的海洋中到达理想的彼岸。

在工作面前，心态决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的心态，成就不同的人生，有什么样的心态就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。心态就是性格加态度。性格是一个人独特稳定的个性表现特征，它表现一个人对现实的心理认识和相应的习惯化的行为方式。态度是一个人对客观事物的心理反应。所以只有良好的心态才能有出色工作业绩。

在成功面前，心态决定一切。“走得慢的人，只要他不丧失目标，也比毫无目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有时并不公正，然而，希望的大门对每个人总是永远敞开的。当一个人把生命和精力集中到一点上时，就可能做出令自己吃惊的事业。那么成功的基础必然就是良好的心态。

不可否认的是，在我们每个人的心理上，都存在着这样那样的问题。比如自我感觉过于良好，学习上不敢暴露自己的无知；不考虑为他人创造方便；将个人利益看得过重；总想短期效应；缺乏服从意识；不会做任何自我批评。存在有这些心态的人，我相信他永远不会成功。相反，那些追寻成功的人恰恰都选择了是一种积极的优化心态，并在极其良好的心态下取得了意想不到的成功。这种心态和境界是我们每个人值得学习和追求的，但是，可以告诉大家的是，心态的调整与净化，别人是不能替代的，这是一种主观自主性的行动，不是客观外加的、被动的思想观念，别人只能引导而不能代劳。只有正确的心态从消极的理念中走出来，才有积极的态度完成自己的目标和工作。也就是说，“只问耕耘，莫论收获”的时候，上帝也就会把收获悄悄地给你预备好了。

成语自我批评：自己批判自己的缺点等。如：邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“我们不但要有自我批评的精神，还要有批评的精神。”又如：王朔《我是你爸爸》：“他只好也同时开展自我批评似乎只有这样才能安抚父亲告慰自己。”

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

五年级课外书读后感（三）《我的长生果》读后感_800字

文章主要通过三个小故事，写出了作者对书的热爱之情。作者最早的读物是一种叫香烟人的纸片，正面印画，反面印字，过后作者又看到连环画、大部头小说。她天天如饥似渴的读书，积累了许多知识，使她的作文水平提高了许多。文章通过两件事写出了书对她的好处，在写作文时她不像别人一样千篇一律，而是用自己的心去体会写作文。通过写作文作者也悟出了两条道理：一，作文要构思别出心裁，落笔时也要有与众不同的鲜味才行。二，作文要写真情实感，作文练习也是离不开借鉴与模仿的。

读了这篇课文，我认识到了书的重要性，于是就有空便读些书丰富我的知识。有一次，老师让我们写一次快乐的往事，我平时积累的这些词语一下子像酵母似的发挥了作用，我从一个阳光明媚的早上写起，以马路上的喧哗声和过节的喜庆气氛反映出了我们一家人的开心、快乐。写着写着我就禁不住哈哈大笑起来，我将平时积累下来的描写快乐的词句恰当的运用在了文章里，使文章更加突出了欢快和喜庆。这一篇充满真情实感的作文得到了老师的好评。我的心里乐滋滋的像喝了蜂蜜一样甜。我喜欢读书。书籍是人类进步的阶梯；书读百遍，其义自见。我要攀登知识的高峰，向顶峰发起冲击，争取更上一层楼。

古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章；墙角数枝梅，凌寒独自开？从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。

本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。

读了这篇散文后，我深深地感受到了外祖父想回到自己祖国的强烈欲望。其实外祖父爱梅花，爱的是梅花的精神；赞梅花，赞的是中华民族的精神。因为梅花是最有品格、有灵魂、有骨气的！作为中华民族的子孙后代，作为华夏的儿女，我们要学习梅花那种不图外表，不媚世俗，一身清气，高洁自重的精神，这也是《梅花魂》给我的启示。

成语赤子之心：赤子之心[chì zǐ zhī xīn]，意指婴儿的心。比喻纯洁、善良的心地。语出《孟子·离娄下》。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”[典故]孟子，西元前372～前289，名轲，字子舆，战国时邹人。受学於子思门人，提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”，传有《孟子》七篇。他曾经到齐、宋、滕、魏等国游说，一度担任齐宣王的客卿，最後以所说不合王意而不见用。他主张行“仁政”，提出“民贵君轻”、“人性本善”等论说，以期说服诸侯，停止武力兼并。晚年与万章等门人集儒家论述着书立说以终，学说对後世影响甚大，被认为是孔子儒家学说的继承者。典源所录是孟子说过的一句话，意思是说：一个品德修养良好的人，不会失去他做赤子时的一片纯真、善良之心。“赤子之心”就是直接摘自典源的一个成语，用於比喻纯洁、善良的心地。

成语更上一层楼：原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。如：唐·王之涣《登鹳雀楼》诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”又如：既道尼山出世，又召东山入梦，镜里是真木。炯炯明看汝，更上一层楼。——清·王夫之《水调歌头·放言》词