五年级读后感优秀作文10篇500字

本文包含《水浒传》读后感（529字）、我心中的英雄（517字）、读《淘气包马小跳》有感（487字）、读《幸福是什么》有感（528字）、银河补习班观后感（518字）、梦想的力量读后感（554字）、加勒比海盗读后感（474字）、童梦奇缘观后感（517字）等500字左右的五年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

《水浒传》读后感_500字

吴学究双用连环计，宋公明三打祝家庄

——《水浒传》读后感

每个人都有两个口袋，一个大，一个小。大的口袋在人的后面，它装着我们的缺点，小的口袋在人的前面，它装着我们的优点。我们就这样走着人生的道路。所以，我们在生活中总会看见别人的缺点和自己优点，很少回头看着自己的缺点。

虽然你不去看，但是每个人都会有自己的缺点，关键是我们对待缺点的态度：是沉默着视而不见？还是取他人之长补己之短呢？无论选择什么样的方式，都将决定了自己不同的命运……

缺点就是需要你回回头看见它，并战胜它。人，就像一个圆，缺点越大，损失越多，滚的就越慢。只有缺点少的人，才会进步的快，从而有机会获取人生中的荣耀！

“金无足赤，人无完人”。《水浒传》中的李逵，骁勇善战，有情有义，孝顺忠心，但十分鲁莽，因为这个缺点害死了他最要好的三个兄弟——鲍旭、项充、李衮。这个痛无法弥补！

缺点也是我们人生中的“发动机”，让我们在克服缺点的同时取得进步，获得成功。

势力的强大，官员的不讲理、狼狈为奸，纷纷呈现在《水浒传》当中，这都是那种黑暗世界的缺点。在这种缺点多于优点的社会里，就需要人民敢于反抗、敢于斗争、善于斗争，如此，李逵等人就不会那么痛心抱恨。

文|八班 孙博

成语金无足赤：足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美。如：宋·戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”又如：金无足赤，人无完人。

成语十全十美：十全十美[shí quán shí měi]，意指十全，指治疗十个人，十个人都能痊癒。语或本《周礼·天官冢宰下·医师》。後用“十全十美”比喻圆满美好毫无缺陷的境界。[源]《周礼·天官冢宰下·医师》医师，掌医之政令，聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者、疕疡者造焉，则使医分而治之。岁终，则稽其医事，以制其食。十全为上；十失一，次之；十失二，次之；十失三，次之；十失四为下。[典故]“十全十美”的全、美都具有圆满的意思，而“十”是数目之足，所以“十全十美”就可用来比喻圆满美好毫无缺陷的境界。这句成语的“十全”早见用於《周礼》。《周礼》一书相传为周公所撰，内容记录周朝官制。其载述“医师”一职“掌医之政令”，平日负责蒐集药物，为伤病者治疗，每年年终，则有稽核人员视其绩效以订出应得的俸禄。绩效等级以“十全为上”，也就是：治疗十个人，十个都能痊癒，为最佳；十个人中，只有两个人无法痊癒，为其次；有三个人无法痊癒，为再其次；若有四个人无法痊癒，便为下等。後来“十全十美”这句成语可能就从这里演变而出。

我心中的英雄_500字

一个个革命烈士其实仿佛是一块雨花石，静静的，深深地躺在泥土之中，铺起一条五彩的路，让人们去迎接黎明，迎接欢乐。而在其中，有一颗小小的雨花石，她让我感动，她让我震撼，她就是刘胡兰。

刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭，10岁就参加了儿童团，1945年5月调任第五区“抗联”妇女干事，六月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地土改运动。1946年秋，国民党军队大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡来回奔走，秘密发动群众配合武工队打击敌人，在英勇就义之前，她说道：“怕死不当共产党。”

此刻，我仿佛看到刘胡兰穿着粗布衣裳，剪着剪着齐耳短发，眉宇间透露毅力，眼睛怒睁，嘴角微翘，面对凶狠的阎军，昂首挺胸，从容不迫，慷慨就义的景象。我掩卷沉思，一个只比我大两三岁的姐姐，临敌不惧，竟有如此大的勇气，让我由衷的敬佩，而在这敬佩的同时也渗着几分感动，因为他们这些革命烈士的冒死工作，才能有我们今天美好的生活，我不禁想高呼：“共产党万岁，革命烈士万岁！”

“刘胡兰、黄继光、董承瑞、江姐、夏明翰……这一个个耳熟能详的名字在我耳边久久回荡着，回荡着，回荡着……

成语昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。如：欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”又如：个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。王之燕同志领头高呼起口号。——《上饶集中营·浩气长存》

成语视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。如：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”又如：我们已经是视死如归，我们大踏步地走着我们的大路。——郭沫若《如火如荼的恐怖》诗

读《淘气包马小跳》有感_500字

在一个阳光明媚的清晨，我从偌大的床上醒来，伸了个懒腰，随手抄起床头柜的一本淘气包马小跳读了起来。

《淘气包马小跳》讲了马小跳和他的爸爸之间的故事。马小跳的爸爸，特别注重马小跳每天过得是否快乐，对马小跳的学习却不是那么重视，而且马小跳每天放学回家时，他的爸爸都会问他：”今天在学校，你开不开心？”

我也好想要一个和马小跳一样的爸爸呀，我的爸爸每天就是灵魂三问，“作业写完了没？”“考试考了多少分？”，“今天在学校表现的怎么样？”

有一次我只考了93分，我知道回家爸爸肯定又要批评我了。果然，我一回家爸爸就问我考了多少分，我不情愿地拿出试卷，递给了爸爸，只见爸爸立刻铁青了脸，一下子把试卷拍在桌子上，问道：“班上有一百分吗？95分以上的有多少个，你知道你这个分数在班排多少名吗？”我选择了沉默。爸爸继续训斥着：“你怎么能考出这种分数？你太让我失望了！”诶，爸爸你太注重与我的分数了，至于我快不快乐，你根本不在乎。我多想每天放学回家你会问一问：“你今天在学校开心不开心？”

我轻轻的合上这本书，又放回了床头。我悄悄地看了一眼爸爸，心里想，爸爸，请你再多爱我一点。

读《幸福是什么》有感_500字

幸福，是一个多么熟悉，多么美好的形容词啊！但我却找不到真正的它。幸福到底是什么呢？从小到现在我对“幸福”这个词的含义都没有清晰和准确的认识。因此，我今天带着浓厚的兴趣，怀着好奇的心情去阅读《幸福是什么》这篇文章。这篇文章主要讲了：有三个孩子亲自去寻找自己的真正幸福，十年后在约定的地方相见。幸福这个词可以用许多东西来代表，例如：有吃喝玩乐，有钱。这不就是现代人们所拥有的“幸福”吗？这不就是现代人们所追求的“幸福”吗？这也不就是现代人们所谓知道，所谓明白的“幸福”吗？虽然是这样但那三个孩字十年后找到的幸福与现代人们所拥有、追求的“幸福”完全不同。他们的幸福是：做医生的，帮病人把病治好就是幸福；做工人的，勤勤恳恳地工作，觉得自己对别人是有用的，就是幸福；做农民的，把农作物种植好，养活了别人自己，劳动没白费，就是幸福……他们三个的幸福是那么真，那么充实。这不就是真正的幸福吗？可现代人们的幸福却是停留在追求物质享受上。两个相比来看对比度是相差多么大呀！我想这应该就是幸福的真与假的区别吧！通过这三个孩子寻找自己的真正幸福这一事，让我重新去领会和感受幸福，让我重新去体会幸福的含义，再让我重新清晰和明确地去认识幸福。《幸福是什么》这一文真的令我受益良多。

成语勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”又如：邓小平《克服目前西南党内的不良倾向》：“遇事共同商议，共同决定，工作勤勤恳恳，结果事情办得很好，也得到人家的尊重。”

成语推贤进士：推荐贤人，引进学者。如：唐·姚崇《答张九龄书》：“近蒙奖擢，倍励驽庸，每以推贤进士为务，欲使公卿大夫称职。”又如：宋·王楙《野客丛书·杨恽有外祖风》：“其故人任安予书，责以古人推贤进士之义。”

银河补习班观后感_500字

星期天晚上，爸爸妈妈带我到电影院观看了邓超主演的电影《银河补习班》。

这个电影主要讲的是一个爸爸对孩子的教育问题。《银河补习班》的故事发生在90年代，邓超饰演的父亲马晧文是一名出色的建筑设计师，因为刚建造的大桥塌了，被人陷害，锒铛入狱。

七年后，马皓文出狱，儿子马飞被妈妈和后爸抚养，已经上了初中，可是却成了一名学习垫底、逃学、看漫画，差点被学校开除的问题少年，甚至连马飞的妈妈都已经放弃他了。可是马晧文却一直在鼓励儿子，在绝望中给了他信心，马飞最终实现了成绩大逆转，成为了优秀学生。

电影中对我映象最深刻的一句话是他的爸爸经常对他说一句话：“只要一直想，一直想，就能做好地球上的每一件事。”这句话给我了很大的启发。

记得去年故事大王比赛的时候。我的对手非常的强大，都是五六年级甚至是初中的大哥哥大姐姐。我就一直在想，我肯定拿不了一等奖了。果然，最后只拿了一个三等奖。

同样是在去年的另一场葫芦丝比赛中，对手也是同样的强大，也是一群高年级的哥哥姐姐。那时我抱着必胜的信心，一直在心里给自己加油，并投入积极的训练。结果我真的战胜了自己，拿了一个金奖。

不要放弃自己，虽然有些事情我们做不到，但只要努力就会有希望。

成语锒铛入狱：锒铛：铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来，投入监狱。如：邹韬奋《患难余生记》第二章：“打破饭碗算是轻描淡写，其较重者由特务老爷赐予一绑，锒铛入狱，或一命呜呼。”又如：他因为是右派被锒铛入狱。

成语轻描淡写：轻描淡写[qīng miáo dàn xiě]，意指指戏剧中着力不多的描绘或叙述。语或本明·祁彪佳《远山堂曲品·能品·弄珠楼》。後用“轻描淡写”形容言论或写作时，避开关键，将重点轻轻带过。[源] 明·祁彪佳《远山堂曲品·能品·弄珠楼》（据《中国古典戏曲论着集成·第六册》引）轻描淡染，不欲一境落於平实。但姓名之错认，创於《拜月》，遂多为不善曲者所袭。无功今之作手，何不别寻结构耶？[典故]“轻描淡写”原作“轻描淡染”。指着力不多的描绘或叙述。见於明代祁彪佳《弄珠楼》曲的评论。祁彪佳（西元1602～1645），明末浙江山阴人，字弘吉，号虎子，是明代的戏曲理论家、剧作家。清兵入关次年杭州陷落，他开始绝食，後自沉於池中殉国。其父是一位藏书家，藏书丰富，其中尤以戏剧作品蒐罗最多。祁彪佳通晓声律，善唱曲，也喜爱看戏，还以家藏的杂剧和传奇作品，撰写了杂剧剧评《远山堂剧品》和传奇剧评《远山堂曲品》，是研究明代戏剧的重要文献。祁彪佳在《远山堂曲品》中将自己所收的传奇剧目分为妙、雅、逸、艳、能、具六品，另有杂调一类，专收弋阳诸腔剧目。他在评论戏曲《弄珠楼》时，提到它的特色是着力不多的描绘和叙述手法，不让情境落於平实。後来“轻描淡写”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容言论或写作时，避开关键，将重点轻轻带过。

梦想的力量读后感_500字

今天，我读了《梦想的力量》一文，合上书本，我眼前仿佛出现了一个小男孩正在打工赚钱的画面。

课文主要讲一个加拿大的小男孩瑞恩，他听说很多非洲人因为喝不上干净的水而中毒死亡，小瑞恩便下了决心要为非洲的小朋友挖一口井。于是他天天帮家里的人干活，而每干一项活，他就只能得到两元钱的报酬。当哥哥弟弟们在玩的时候，他继续干活，终于他攒够了70元钱。但这只够买一个小水泵，打一口井的话需要2000元钱。但是有位热心的朋友把瑞恩的事迹写成了报道，大家在两个月的时间内集齐了2000元钱，为非洲人打了一口井，让非洲人喝上了干净的水。

瑞恩为了实现自己的梦想，坚持不懈地追求精神值得我学习。在哥哥弟弟玩的时候，他却在干活，他并没有放弃，而是坚持；在一家人看电影的时候，他却在干活，他并没有放弃，而是坚持。他真是和愚公一样有一颗坚持的心啊！

我与瑞恩相比，心中有一些惭愧。一个炎热的夏天，妈妈说：“今天下午给自己定一个学习的目标。”我给自己定了一个目标：下午写四张试卷。可是因为贪玩，只写了三张，就不见人影了。妈妈并没有批评我，但我一直都在反思我的这种行为。我觉得比我小六岁的瑞恩都可以完成如此大的梦想，而我居然连自己定的小目标都完不成，我与瑞恩真是差距很大！

梦想是强大的，只有那些勇于追逐梦想的人才可以成功。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

加勒比海盗读后感_500字

昨天看美国电影《加勒比海盗》，很好看。海盗杰克一心想夺回属于他的“黑珍珠号”，岂料对手竟然是巴尔巴罗萨船长带领的残忍海盗——一群受诅咒又贪婪的海盗。他们袭击皇家港口，截走威儿的心上人――依丽莎白。聪惠美丽的依丽莎白利用那一枚海盗金币换来了一次谈判。巴尔巴罗萨船长以理待依丽莎白，可谓敬如上宾。可依丽莎白还是看到了：皎洁的月光撒在贵盗船上，一群肮脏的骷髅人，杀不死也没有感觉。他们贪婪，残忍，无所不用其极。然反观杰克，虽然是臭名昭住的海盗头子，却也还有一点人性，可也没逃过诅咒。聪明的杰克和勇敢、为爱无畏的威儿勇闯加勒比海，一段惊心动魄、勾心斗角的冒险开始。

一直以来，我只知道海盗代表自由，象征无畏，却不知他更说明了一种精神――海盗精神。那是一种并非任何人都可以体会的精神，海盗的好，海盗的坏，都是海盗所固有的。虽然土匪也抢劫，却也不如海盗惊险。而我从小喜欢海盗，迷恋海盗，欣赏那种海盗精神，然也生出想作海盗的荒谬想法。

一望无际，碧蓝如天的加勒比海上行驶着一条鬼盗船，那是杰克船长的归宿，代表杰克船长的自由，更承载着令我叹服的海盗精神。

成语一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如：宋·秦观《蝶恋花》词：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。”又如：一望无际，似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回

成语敬如上宾：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。如：唐·温奢《续定命录》：“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑，行修敬之如宾。”又如：北侠父子在任，太守敬如上宾。——清·石玉昆《三侠五义》第八十四回

童梦奇缘观后感_500字

这天我看了《童梦奇缘》这部电影，尽管是以前看过，但是因为故事的内容太感人了，就禁不起诱惑，耐心的又看了一遍，这次不经意的重温，却让我的内心产生了激烈的震撼。

临近结尾，看着剧中的父亲愤怒的举起手重重的将一耳光，打在了满脸皱纹的一脸无辜的儿子脸上。当时，我大叫了一声，其实内心已经泪流满面，崩溃了，只是用尖叫壮壮胆而已，努力的将后面的内容看完。我知道，那耳光打出了一个父亲对一个儿子的爱。走失的儿子已经回来了，四目相对时，昔日可爱帅气的儿子，如今已是一个脸上爬满皱纹的老爷爷。父亲很心疼，与儿子的后悔，在那一刻，眼神的交融与观众们的情绪，牢牢拾取了观众们的心。

剧中，从大叔嘴里吐出的那句话“生命是一个过程，是充满了一个美好希望的，可悲的是他不能重来，可喜的是他也不用重来。”一句听似平凡的话，却话中有话，对于世界上每一个人都是一个很好的忠告。“哪怕你的生命只有一天，一个小时，一分钟，一秒，那也要好好的一直活下去！”

孩子都是从自己的方面来看父母的，但又何从考虑过父母，不知道他们的用心良苦，当值到时，已经晚了。

生命有限，时光短暂，珍惜吧！把握好生命中的每一天，每一秒！生命也只有一次机会，是不会给谁重来的机会的！

成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。

成语用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。如：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“尝读时髦所撰，惜其惨淡经营，用心良苦。”又如：不能不说他们的‘用心良苦’，然而事实告诉我们，这样枝枝节节，一手一足的办法，何时才能有成效！ ——王统照《青纱帐》

森林报春读后感_500字

书之韵，让人们感受到了书的魅力，使人们变得温柔，他陶冶着人们的情操，令人们变得有学问。书，他像一阵阵悦耳的音乐，在耳边徘徊，令人耳目一新。

利用这个充实的暑假，我读了《森林报·春》。这里面记录了许多飞禽走兽的习性和饮食习惯，作者利用了拟人、比喻、排比等修辞手法，把故事写得栩栩如生、活灵活现，这本书的是维·比安基的日记。维·比安基出生在一个养着许多飞禽走兽的家庭里，他把每天观察和经历过的事都当日记写了下来，长年积累，在比安基27岁时，已经记下了一大堆日记，他决心要用艺术的语言，让那经些奇妙、美丽、珍奇的小动物永远活在他的书里。

只有熟悉大自然的人，才会热爱大自然。比尔基从小热爱大自然，喜欢各种各样的动物，特别是在他父亲——俄国著名的自然科学家的熏陶下，早年投身于大自然的怀抱中。

这本书还写兔子的故事，非常有趣。原来兔妈妈之间有个规矩：它们觉得所有的小兔儿都是大家的孩子。不管兔妈妈在什么地方看见一窝兔宝宝，只要兔宝宝有需要，它们都会给兔宝宝喂奶，自然不管那是不是亲生的。还讲了一点关于吃草的动物在春、夏、秋、冬里会用皮毛掩饰自己等等。

我喜欢《森林报·春》，它让我更加了解了动物，了解了大自然。

成语耳目一新：耳目一新[ěr mù yī xīn]，意指形容所见所闻都有一种新奇、清新的感觉。语本《魏书·卷一六·道武七王列传·河南王曜》。[源]《魏书·卷一六·道武七王列传·河南王曜》鉴，字绍达。少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。拜通直散骑常侍，寻加冠军将军，守河南尹。车驾南伐，以鉴为平南将军，还，除左卫将军，出为征虏将军、齐州刺史。时革变之始，百度惟新，鉴上遵高祖之旨，下采齐之旧风，轨制粲然，皆合规矩。高祖览其所上，嗟美者久之，顾谓侍臣曰：“诸州刺史皆能如此，变风易俗，更有何难？”下诏褒美，班之天下，一如鉴所上。齐人爱咏，咸曰耳目更新。高祖崩後，和罢沙门归俗，弃其妻子，纳一寡妇曹氏为妻。曹氏年齿已长，携男女五人随鉴至历城，干乱政事。和与曹及五子七处受纳，鉴皆顺其意，言无不从。於是狱以贿成，取受狼籍，齐人苦之，鉴治名大损。唐·白居易〈修香山寺记〉（据《全唐文·卷六七六·白居易》引）洛都四野，山水之胜，龙门首焉。龙门十寺，观游之胜，香山首焉。香山之坏久矣。楼亭骞崩，佛僧暴露。士君子惜之，予亦惜之；佛弟子耻之，子亦耻之。顷予为庶子、宾客，分司东都，时性好闲游，灵迹胜 ，靡不周览。每至兹寺，慨然有葺完之愿焉。……凡支坏补缺，垒隤覆漏，圬墁之功必精，赭垩之饰必良。虽一日必葺，越三月而就。譬如长者坏宅，郁为导师化城。於是龛像无燥湿陊泐之危，寺僧有经行宴坐之安，游者得息肩，观者得寓目。关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。[典故]“耳目一新”原作“耳目更新”。据《魏书·卷一六·道武七王列传·河南王曜》记载，元鉴担任齐州刺史时，正值朝廷厉行革新改变初期，各种法制才开始施行。元鉴遵循高祖的旨意，并兼采齐地旧有的习俗，使法则制度规范清楚，且合於礼法。高祖欣赏元鉴的作法，对身边的侍臣说：“每州的刺史都能像元鉴这麽做，改变旧风俗有什麽难的？”於是下诏书褒扬赞美元鉴，并且将元鉴的作法颁布天下。齐地的人都爱谈论此事，都说所见所闻都变得新奇、清新。後来“耳目一新”这句成语就从这里演变而出，用来形容所见所闻都有一种新奇、清新的感觉。如唐代白居易〈修香山寺记〉中“与往来者耳目一时而新”句，是说因为重修香山寺，使得香山寺的景象看起来耳目一新。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

童年读后感_500字

高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。

在外祖父家外祖母是他最亲近的人，之后他经历了许许多多磨难，他只上过三年学，11岁就走向社会，过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”。在与命运的斗争中，他深入俄国社会最低层，与各个阶层的人接触，饱尝生活的艰辛与不易，从而不断丰富了他的社会知识和生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，加之耶稣条例盛行，人们都奉圣母与上帝，每天都要在胸前划“十字”做祈祷，但高尔基不为所动，因为他有自己的人生信念。

而我们生活在一个幸福的世界里，这里没有高尔基生活的世界那样充满仇恨，家人之间为了一点财产甚至夺人性命，整日勾心斗角，整个家都变得鸡犬不宁。高尔基不论是在痛苦受辱的日子里还是在充满绝望的世界里都是坚强的，我们应该学习这种坚强品质。

我的童年十分快乐每天和同学们一起上学玩耍，根本不用考虑生存的问题，因为我们有着强大的“后盾”——家人。这本书给我的启发很大，我觉得这本书会让我们受益无穷。

成语自食其力：自食其力[zì shí qí lì]，意指凭藉自己的劳力养活自己。语本《汉书·卷二四·食货志上》。[源]《汉书·卷二四·食货志上》夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至？今殴民而归之农，皆着於本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！[典故]根据《汉书·卷二四·食货志上》记载，汉文帝时，贾谊见到人民纷纷弃农从商，担心将来造成粮食不足的问题，於是向文帝力陈农业是立国的根本，朝廷应当鼓励人民从事农耕，使每个人都能凭藉自己的力量养活自己，让那些从事工、商等末技及游荡不务正业的人从事耕种，这麽一来就会有充足的存粮，人民就能安居乐业，国家富强安宁，而不至於像现在这样生活在危惧之中。汉文帝听取贾谊的建议，就开辟籍田亲自耕种，劝导人民务农。“自食其力”这句成语就从这里演变而出，用来指凭藉自己的力量养活自己。

成语鸡犬不宁：宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。如：唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”又如：你弟兄窝藏强盗，闹了两座军州，自去落草。官府着落地方搜缉，搅得鸡犬不宁！ ——清·陈忱《水浒后传》第十六回