《骆驼》读后感6篇900字

本文包含读《骆驼》有感、——读《骆驼祥子》有感（927字）、读骆驼祥子读后感（928字）、《骆驼祥子》读后感（929字）、《骆驼》读后感（945字）等900字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。

——读《骆驼祥子》有感_927字

精神不死，即是永生。——题记

放下手中还带着温度的书页，容我思量一番，究竟该如何起笔，关于祥子的过往，关于我的感触。

我们大可不必去埋怨祥子最终的堕落，若是找出一个使他沉沦的元凶，大概便是社会。在读最初的几页时，我被祥子身上那股坚韧不拔的毅力所感动，被他即使是平凡的人力车夫也要拥有一辆属于的梦想而憾然，为他风吹雨打都不遗余力的工作精神而喝彩。这本应该是个好人，不，一直以来他都有一颗善良的心。

他生命中三次大起大落，皆因一个执着的梦想。一辆新车，一辆属于的人力车，看来在当时的年代里，这真的是个极不易达到的目标。可我们必须为祥子起立助威的是他曾经做到了。若不是令人生厌的他们抢走了这辆车，若不是祥子为了更好的生活天不怕地不怕的送入虎口，接下来如同多米诺骨牌般的悲剧，也就不会发生了。

尽管太多的褒贬不一，尽管有太多的唾弃生厌，我始终认为祥子还是个值得人们尊敬的人。

毕竟他的梦想、他的人生在最初的几年间都使得他干劲十足，毅力非凡；而当现实的一把利器刺穿他的心肺时，常人都倒下了，我们不能要一个普普通通的农民，一个为了生存不得已进入北平拉车的小伙子出淤泥而不染。

他的堕落他心有不甘，他的颓废是在消费社会给予他的不公平的账单。他曾经有洋车的陪伴，于是他勤勤恳恳的朝着一个车场的目标去前进；他曾经有骆驼们的，于是被抢走的车也不足以让他肝胆俱裂；他曾经有虎妞的照顾，于是他可以如踏青云般的收获了第二辆不算崭新的车似乎整个生命的旅程都围绕着一辆车旋转，那是他钟情的职业，若是生在，或许他的生命也会大放异彩。

最后的纸醉金迷，最后的惶惶终日，在我们看来就是他自食其果，斐然，忽略了社会因素。是农村，造就了一个勤劳朴实的小伙子；是黑暗，将他打入了无法翻身的悲戚洞天。

感谢，感谢社会已然旧貌换新颜；感谢祖国，它的强大让更多的孩子们不足以重蹈祥子的覆辙。他是黑暗中的傀儡，是悲惨过去的墓志铭，是召唤幸福的雕塑像。——坚持的做一个好人，无论事实如何，对得起良心。——努力的做一个强者，无论天下如何，保得住一方心灵家园。

骆驼走远，留下一串长长的脚印，旧社会的步伐，注定要在今日的阳光下渐行渐远

挥手告别，祥子就成为了昨日的句点。

成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》

读《骆驼祥子》有感_928字

《骆驼祥子》是老舍的经典作品。小说的主人公祥子是北京的一个人力车夫，整本小说描绘了祥子的悲惨命运。个人觉得，小说的主题就是祥子的“三起三落”：一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，在生活上，他不大愿意接受别人的施舍，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖。他认为，有了车就有了一切。祥子勤奋刻苦，不怕劳累。开始时他也兢兢业业的工作，为了攒钱，为了自己的车。虎妞是车厂厂主刘四爷的女儿，她看上了祥子。祥子是个老实巴交的人，虎妞骗他说自己有了他的孩子，要祥子娶她，而此时的祥子也是被恶势力骗光了所有的积蓄，万般无奈之下，只有和虎妞结婚。结婚后的虎妞好吃懒做，整个家都由祥子担着。虎妞真的怀孕了，祥子把她和他们的孩子当成自己的全部动力去努力工作。但是悲剧的结果，虎妞难产死了，祥子从此一蹶不振。曾今的祥子不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习。可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。

成语两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。如：清·袁枚《子不语》卷二十三：“我客死于此，两手空空，……。”又如：你知道我做公债亏得一塌糊涂，差不多两手空空了。——茅盾《子夜》八

成语一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。如：汉·刘向《说苑·说丛》：“一噎之故，绝谷不食，一蹶之故，却足不行。”又如：可惜，到了这二十世纪的中叶，说什么也一蹶不振了。——梁斌《红旗谱》四十二

读骆驼祥子读后感_928字

《骆驼祥子》——一本精彩、辛酸而又让人感慨万千的小说。祥子——一位善良、勇敢而又让人替他惋惜的车夫。

故事的主人公叫祥子，祥子以自己的勤奋、健壮的身体，做一名属于拥有自己漂亮的车的车夫。然而好景不长，没多久他的洋车就被可恨官兵截去。但祥子仍不放弃，他继续辛苦地攒着钱，为了美好的未来而奋斗。可是没过多久，他带着血汗的积蓄又被贪心的警官洗劫一空……

故事的结局是悲哀的，一直坚持正义、善良老实的祥子，他那原本纯洁的心灵变了，开始慢慢的被旧社会的黑暗扭曲，他再也无法鼓起面对生活的勇气与对未来的信心。他开始游戏自己的人生，吃喝嫖赌；他变了，不再踏踏实实，变得狡猾，变得为了钱可以出卖朋友，欺骗过去曾和他交情不错的人，四处借钱乱花，以至于最后彻底堕落为城市的垃圾、社会的陌路者……

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何，挣脱不了的现实。

人是有思想的动物，每个人都应该有自己的理想和目标。只不过要因人而异，因社会而异，因所处环境而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成真正的“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活，游戏短暂的人生。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，追求本身就是一个不断改变，不断完善自我的过程，然而这一过程会既复杂又明了，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把目前自己的事做好。

做好真正的自己，摸着自己的心做出选择，并全力以赴的去完成。

成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。

成语不知所出：①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。如：《文选·宋玉<高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”又如：大臣忧惧，不知所出。——汉·司马迁《报任少卿书》

《骆驼祥子》读后感_929字

祥子来自农村，像骆驼一样勤劳，老实，健壮，坚忍，善良，不畏艰难实现自己穿过沙漠的那个遥不可及的梦想。他从事着北京底层老百姓很普通的行业~拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。

祥子，是注定被时代淘汰的人。他，贪婪，不敢与黑暗的社会作斗争，只不过是随着时代的变迁而改变自己最初的本性。放弃自己的梦想，不顾他人的期望。好吃懒做，碌碌无为的度过了自己本该发光发热的人生。最多也只会带着自己唯一对社会渴望的给予多抽根烟罢了的只属于他这样的失败者的理想，离开这个让他改变的尘世。

同样的一个人，从积极乐观走向不堪的颓废，只是一念之间。所以每一个人都应该把握好自己心中刻度尺。每一毫米都至关重要，可能你起初就和别人主观相差一毫米，到最后你们的人生轨道是截然不同的。以至于磨灭了自己心中最后的星光。

但同时我也要为祥子说句话，如果社会给予给他们这些勤恳的劳动人民一条出路，他们也不可能对世界绝望，对生活绝望，对生活绝望，以至于使他们对生命绝望！是这个黑暗的社会将他们一步一步推向颓废的深渊！

意志的动摇是不尽的苦海！

黑暗的社会是人民的深渊！

对他人人生的闭锁不亚于对他人的残杀！

然而随着时代的变迁而改变自己最初的本性才是对自己最致命的，最可悲的。正所谓自杀！

祥子的一生告诉我们，骆驼的生命虽然归属于沙漠，虽然艰苦，但依然保留着要走出沙漠的信念，坚强的意志品质，淳朴的性格，活跃的生命力。这些都是积极的生命力的完美，自然得绽放！

闯荡，并非坏事！但是记住绝对不能忘记自己的那一份真实！随着时代的变迁而改变自己最初的本性！这是在任何时代都不可能改变的真理！

不经历风雨的哪能算得上是彩虹！人生不可能是一帆风顺！我们是可以经历一点点挫就放弃生活，因为放弃生活者定会放弃自己！

我们是最初像骆驼一样的祥子，那样勤劳，善良的祥子！不畏艰难实现自己梦想的祥子！然而我们也有引以为戒，绝不能经历了被大兵抢车的无助，虎妞难产而死的绝望，被孙侦探的诈骗的无奈，这些三起三落的风雨后，就变得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉的这般不堪。

总而言之，我们应当怀着坚定不移的信念，面对这个即便破烂不堪的世界！

成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三

读《骆驼祥子》有感_935字

假期里，我兴致勃勃拿起书本来阅读。无意中，发现了一部给人有深刻体会的书籍——《骆驼祥子》。书中讲述的是祥子为了自己的理想一步步打拼，却又被当时黑暗的社会背景一点点打消了理想的念头。这个过程挺励志的。祥子付出很多的努力，只想拥有一架属于自己的车，可是事不愿违，他终究没能完成属于自己的梦想，沦落为一个满身恶习的人，沉沦在一个黑暗的世界里，把当初积极的祥子毁灭了。对于现代社会上的人，有理想，有目标的人越来越少了。他们全被物质性的东西埋没了。这不禁让我想起了一个人——我哥哥。记得有一次，我兴高采烈跑去找哥哥。从我进门口的那一刻，他就没有搭理我，只是简单的瞥了一眼，就继续摸着鼠标，眼睛死死的盯着屏幕，玩着所谓的网络虚拟游戏，而我只是像个透明的人站在一旁，就像被人从头淋了一盆冷水，面无表情。他的视若无睹，让我不由得愤怒起来。不过我没有做出什么过分的事情，我只是呆呆地坐在一旁，知道他结束了他的游戏。我开始生气地对他说：“你有没有尊重我？”他不以为然地回答：“我有尊重你，只是我觉得游戏比理会你更重要。“他的回答彻彻底底把我惹火了。我一边保持冷静的状态，一边对他说：“你浪费你人生宝贵的时间在这些无聊的游戏里，我真替你感到悲哀，你的理想呢，你的目标的，把时间留给那些更有意义的事情吧，比你·浪费在游戏上更美好，否则你会后悔的。”我活音刚落就转身离开了，只剩下他一个人在沉思。或许哥哥是因为那次之后有所感悟，他开始努力了，朝着他的理想开始奋斗中。人生苦短，还有很多人有理想，却总是做不出自己理想的成绩，就抱怨自己怀才不遇，渐渐选择放弃。可是，世界上本来很多事情都不是一步登天的，伟大的科学家们都是经过一点一滴的实验才发现出惊人的事情；普通的学生们都是经过一朝一夕的学习才可以取得自己满意的成绩。其实，现实是残酷的，它总是给予你微妙的幸福，却要你经历辛苦的困难。请不要埋怨你的家庭背景不好，那些只是你父母辛苦的收获；请不要讨厌对你提出意见的人，那些只是别人好心对你的提醒；请不要认为你是世界上最惨的人，记住，总有人比你更惨。是的，读完这本书，我受益匪浅，明白了许多我从来不知道的道理，但最重要的一点是不管前路的困难有多么难行，只要你坚持信念，决心走下去，你就会成功，你就是英雄！

成语兴致勃勃：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。如：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”又如：全班同学早就集合好，兴致勃勃地向野游地进发了。

成语一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。如：清·徐珂《清稗类钞·三十四》：“巡检作巡抚，一步登天，监生当监临，斯文扫地。”又如：知识要通过学习逐渐积累，想一步登天是不可能的。

《骆驼》读后感_945字

能闻出地下水的流淌；能在逆风中嗅到一百公里之外的青草；能记得几年甚至几十年前走过的路、经历过的环境以及役用过它们的人们。最不可思议的是假如你遇到了危险，你需要它们的救援，他们就会不要命地从远方跑过来尽其所能的帮助你。他就是人类最为出色的伴侣——骆驼。

《骆驼》讲的是巴丹吉林沙漠在那里生存的骆驼与骆驼客所有经历过的感人之事。其中我最深受感动的还是这两个情节：骆驼与骆驼客们去喜马拉雅骆驼大招募的途中遇到了强盗，强盗威胁骆驼，骆驼客们说：“你们只能活下一个，其他的，（包括骆驼）统统都得死。”惊恐地议论着，有的说让骆驼客小柴旦留下吧！小柴旦立即说：“不，我不能一个人生活，到最后我还不一样会被饿死。我要让哥哥大柴旦留下！”顿时，小柴旦的眼睛湿润了，大家的眼睛都湿润了，包括强盗也被感动了。大柴旦站出来了，“小柴旦，我的好弟弟。”强盗看了看大柴旦，说：“这么可爱的孩子死了真可惜，不如当我的儿子吧！”大柴旦凝视着爸爸，“爸爸，我不能孝敬您了……”美驼格尔穆生气了，狂吼一声，向强盗们冲过去，强盗被吓得四处逃散，因为大家都知道，骆驼一生气会撞死人的。大家得救了，可是大柴旦被强盗抱走了。大家都十分伤心。另一个情节是喜马拉雅骆驼大招募员在前往驼栈的途中被毒蛇咬了，痛的大吼一声立即昏迷了，骆驼们听到了惨叫声后，立即冲来。一只骆驼蹲下来，找到伤口后，用嘴把毒吸出来，后来喜马拉雅骆驼大招募员醒来了，骆驼还把一片治毒的树叶放在了她的伤口上。

看，骆驼们真不愧是最出色的伴侣！骆驼们忠厚善良，感情深厚，舍己为人，不辞劳苦，无私奉献。读完骆驼这本书后，我受到了很大的启发。在学习上：我要以骆驼为榜样，不辞劳苦，不怕困难。见到了难题一定要敢于去尝试做出答案，反复思考——不怕困难。骆驼在强盗面前发怒，向强盗全力冲过去，为了挽救大家，在种种恐惧与困难下反攻强盗。我要像美驼格尔穆这样，我不能恐惧难题，因为困难而放弃，勇敢的去思考。在生活上，我也要一骆驼为榜样，不辞劳苦，无私奉献。骆驼为人们托很重的东西，走沙漠，它们十分的优秀。我也是，要做好家务，勤劳一些，最苦最累的事情也要尝试着去做，今天的事必须今天完成。在精神上……

骆驼忍辱负重，不辞劳苦，默默无言但无私奉献，这种精神永远激励着我勇敢前进。

成语舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。如：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”又如：爱朋友，讲义气，舍己为人，这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》

成语不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。如：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”又如：真正难得的，是她那不会厌倦的同情和不辞劳苦的服务。——朱自清《刘云波女医师》