初中一年级精选读后感大全900字

本文包括活着读后感（923字）、智慧勇敢成功—《鲁滨孙漂流记》读后感（866字）、《笑猫日记》读后感（893字）、纪昌学箭读后感（922字）、拿破仑读后感（937字）、读《于是，天使来到身边》有感优秀作文（926字）、未穿的红嫁衣读后感（920字）、何以笙箫默读后感（949字）等900字左右的初中一年级精选读后感8篇，供您参阅。

活着读后感_900字

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

成语祸不单行：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。如：汉·刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重来，祸必重来者也。”又如：祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。——叶圣陶《得失》

智慧勇敢成功—《鲁滨孙漂流记》读后感_900字

《鲁滨孙漂流记》，一本充满探索、惊险和刺激的历险小说。才读了几行，我就爱不释手了。这本书是英国作家丹尼尔·笛福写的。小说主人公鲁滨孙是一个聪明、勇敢、机智而具有坚强毅力的人。鲁滨孙本是一个富裕家庭的孩子，可是他不听从父母亲的劝告，执意走上了航海这条路。在一次航海中，船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨孙活了下来。海浪把他卷上了岸。这座小岛荒无人烟，鲁滨孙长达28年的历险生涯开始了。鲁滨孙初到孤岛时，他是绝望的：没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望……无数个“没有”压得他喘不过气来。但是鲁滨孙没有放弃，而是用他的聪明才智克服了种种困难。他慢慢对生活充满希望，不再整天沉浸在悲伤中，开始一心一意的安排自己的所有事情。也许，正是他的坚强和勤奋感动了上帝，一次偶然的机会将他送回了自己的家乡……正如老子所说：福兮之所倚，福兮祸之所伏。这个世上从来就没有单纯的苦难或幸福。上帝给了你多少天才，就会搭配你多少苦难。无论何时，特别是在最困难的时候，坚忍永远是成功的不二法门。就像鲁滨孙一样凭借坚忍不拔的意志，顽强地拼搏到底。鲁滨孙的遭遇不禁让我想起一件令我胆战心惊的事。那天下午，我在回家的路上。瞄到一个人一直跟着我。我的心不由紧张起来，心想：怎么办？他为什么一直跟着我？会不会是坏人……一连串的问号出现在我脑子里，使我不得不越走越快。我向四周看了一下，这里挺偏僻的，要真遇到麻烦，喊救命也没有用。于是，我向人多的地方走去。我回头望了望，他仍跟在后面，一副鬼鬼祟祟的样子。到了人多的地方，我就直接跑起来，跑向家里。进家门前我还特意看了一下后面有没有人跟着，幸好那个人没有再跟上来了！就这样，我摆脱了那个人的“跟踪”。事后，我仔细想了一下，也许是我误会了，说不定他只是跟我同路。但是经过这一次事情，我有了经验，在遇到有人跟踪，就往人多的地方去，不要走偏僻的路。在慢慢人生路上困难何其之多，虽然有失败的痛苦，但更多的是成功的喜悦。所以，请记住这个公式吧！——“智慧+勇敢=成功！”

成语鬼鬼祟祟：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。如：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“别叫我替你们害臊了，你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。”又如：我看瑞贞这些日子是有点邪，鬼鬼祟祟，交些乱朋友。——曹禺《北京人》第三幕

成语坚忍不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。如：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”又如：不管在生活中遇到什么困难，我们要有坚忍不拔、百折不挠的精神。

《笑猫日记》读后感_900字

写这本日记的是杜真子家的猫，他会笑。名字叫笑猫。他珍爱的虎皮猫聋了，老老鼠告诉它一种蓝色的兔耳朵草治好虎皮猫的耳朵，在寻找兔耳朵草的路上困难重重，最后终于找到了兔耳朵草，却被一群兔子吃了，他很伤心的回到了马小跳家，绿毛龟告诉我只要心中有爱，奇迹一定会出现……

读了这本《蓝色的兔耳朵草》后我觉的动物和人一样都会有感情，在现实生活中我曾听说过这样一件事：两只小狗过马路，一只小狗不小心被车撞了，而另一只小狗却没有走开，而是陪在朋友的身旁，眼睛里还有丝丝泪花。

其实，不论是人还是动物都一样拥有自己的感情。我们又为何不把动物当成自己的朋友呢？正如杨红樱阿姨写的一样这些从严冬写到金秋的故事，犹如温暖童年心灵鸡汤，犹如陪伴你成长的心情宝典。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实很幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考等。对这几本“通往幻想空间的钥匙”是我最初读书的词典

我爱读书，读书给了我无限乐趣，杨红樱阿姨的书一直是我读书的指引人，是我读书的启蒙老师，读书是我最最忠诚的伙伴。这册书给了我无限乐趣，让我忘掉了所有烦恼，读书拌我成长，让书香永远留在心房。

今天，我要向你推荐一本书那就是——笑猫日记，我觉得这些从严冬到金秋的故事，犹如温暖童年的“心灵鸡汤”，犹如陪伴你成长的“心情宝典”。相信你相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中，发现一条连通现实和幻想的秘密通道，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。

这个故事主要讲了什么呢？让我们来看看吧！

这真是一个令人激动的冬天！伴着阵阵梅花的清香，我和虎皮猫的孩子们终于来到了这个世界。我们的四个宝贝——胖头、二丫、三宝和小可怜，四个摸样，却一样可爱！在这个格外寒冷的季节，我、虎皮猫、杜真子、马小跳，还有我那神秘的“熊猫表哥”，都精心的呵护着小猫们，期盼着他们快快长大。然而，突如/其来的厄运，还是在寒风中降临了，一场突然的寒流小可怜在这场寒流中离我们而去了。

我觉得在本书中让我感动，让我流泪，让我哈哈大笑，让我开始生命中最初的思考。

纪昌学箭读后感_900字

我首先佩服的是纪昌学箭时的毅力，这可不是一般的毅力，我写这些小故事的感悟也坚持了38天了，一定要向纪昌同学学习。

这篇小故事要说明的问题主要是基础工作。从一个人的角度来说，要想有所作为，必须打好坚实的基础，首先是学习科学、文化等各种知识，将自己的知识基础打牢固；然后是道德修养基础，将自己的个人素养基础打牢固；还需要实践基础，将自己的办事、处事基础打牢。基础的各项素养打牢靠了以后，就能够创造性地完成各项工作，走好自己的辉煌人生。说到这，我想起前段时间招的几个大学生，我让他们打基础的方式是到各个部门去实习，先得学习各部门所牵涉到的专业知识，其次是各部门的管理程序，最后让他们到工地第一线，接受业务知识的培训，再加上平时我多给指点，我想，最多一年，他们都会成长得很好的，这对公司、对他们个人，都将是一种贡献。

作为企业，就如小故事评论中所说的，要打好人事、财务、技术和业务等基础。我们做会计、财务的，或许都有这样的感觉：总觉得各项业务的基础工作不扎实，影响了咱们的收入确认，使得咱的成本和费用确认不实，唯一咱有信心的还是咱自己经手的一些费用。这样导致的报表就不真实，会计信息质量差的话，再在此基础上进行的分析，以及进行的管理会计，就玄了，以及在此基础上进行的投、融资决策都会大打折扣，企业的发展前途堪忧。

看了范徽教授一本关于核心竞争力的书，提出核心能力的四特征参量概念“罗盘”，即相对于用户的价值创造性、相对于未来的可延展性、相对于竞争者的难以模仿性以及相对于过去的自学习性。我们就来看看基础对核心力四特征的影响：价值创造需要基础工作；基础不好，你想开辟新的产业、甚至是开拓新的市场，必将引起失败，可延展性无从谈起；要想别人难以模仿，你自己必须牢靠，否则倒成了你模仿人家了；再说自学习，基础不牢靠，从哪能谈得上再学习和提高创新啊！

我们生活中有很多企业，妄图走捷径，不想打基础，玩一个个“概念”、“文化”，不去切实地将之落到实处，最终将只能依靠运气在竞争激烈的市场中苟延残喘。没有核心竞争力的企业是很可悲的，因为它没有稳固的市场、稳固的人员、稳固的管理基础。

各项基础好了，才有可能培育自己的核心能力，我们才会高枕无忧！

成语苟延残喘：苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。如：宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？”又如：穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以苟延残喘得好几日了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

成语高枕无忧：高枕无忧[gāo zhěn wú yōu]，意指垫高枕头，无忧无虑地睡觉。形容身心安适，无忧无虑。◎语本《战国策·齐策四》。[源]《战国策·齐策四》齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。……後孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责於薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦於事，愦於忧，而性懧愚，沉於国家之事，开罪於先生。先生不羞，乃有意欲为收责於薛乎？”冯谖曰：“愿之。”於是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云『视吾家所寡有者』。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君巿义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”後期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国於薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游於梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君於诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”於是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅賫黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被於宗庙之祟，沉於谄谀之臣，开罪於君，寡人不足为也。愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎？”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙於薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”《战国策·魏策一》张仪为秦连横，说魏王曰：“…………魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合於韩，则韩攻其西；不亲於楚，则楚攻其南。此所谓四分五裂之道也。…………为大王计，莫如事秦，事秦则楚、韩必不敢动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”[典故]“高枕无忧”原作“高枕而卧”。据《战国策·齐策四》载，战国时，有一个叫冯谖的人，在齐国孟尝君门下作食客。有一次，冯谖替孟尝君到薛地去收债，但是他不但没把钱要回来，反而把债券全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩泽，对孟尝君十分感激，冯谖等于帮孟尝君买了“义”回来。但孟尝君对冯谖的举动非常不谅解。直到後来，孟尝君被齐王解除官职，回到薛地居住。到了薛地，受到人民热烈的欢迎，孟尝君这才了解冯谖的用心。这时冯谖对孟尝君说：“聪明的兔子都有三个藏身的洞窟，在紧急的时候就可以逃过猎人的追捕，免於一死。但是你现在只有一窟，还不能把枕头垫得高高，无忧无虑地睡觉，我会再帮你寻找另外两窟。”於是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王，如果能请到孟尝君帮他治理国家，那梁国一定能国富兵强。於是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，连续请了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。当齐王得知梁国一直派人来请孟尝君，连忙也派人请孟尝君重回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王请求，把先王传下的祭器，放在薛地，并且兴建宗庙，以确保薛地的安全。当宗庙建好後，冯谖对孟尝君说：“现在三窟已成，从此以後你就可以把枕头垫得高高，无忧无虑地睡觉了！”典源又见《战国策·魏策一》内容则是表述张仪企图游说魏国背弃合纵，改投连横以事秦。他说魏国如能事秦，那麽楚国、韩国一定不敢轻举妄动。没有楚国、韩国的外患，那麽魏国国君就可以“高枕而卧”了。後来“高枕无忧”这句成语就从这里演变而出，用来形容身心安适，无忧无虑。

拿破仑读后感_900字

人生来平等，但有人成功，有人却只能失败，为什么？靠的就是那坚忍不拔的意志，还有坚定的信念。不想当将军的士兵不是好士兵的确如此，每个人都应该学会信赖自己，信赖自己的能力，自己的想法。不论在什么情况下都应该如此。

一切都是可以改变的，不可能只有在庸人的词典里才有人多不足以依赖，要生存只有靠自己这些都是拿破仑的语录，而他自己，又是这些最好的实践者。不错，他的自信，他的想象力，还有一切一切，都成就了他的未来。成功并不难，只要有坚定的信念，在付诸最大的努力，就会成为世界的强者，生命的强者。

拿破仑拥有那么多家的头衔，可他不是宗教家，也不是一个医学家，他没有预知他的死亡，是他最大的不幸。故事发展到中间的时候，他的缺点基本都暴露出来了，作者也不是那么极力的吹捧了（当然我并不知道，作者不自始至终的吹捧。

当然书的后记说了一些恭维本书作者的话，我倒是认为大可不必，因为恭维如此喜好恭维的人对这些译者并无好处，如果真是想由此让更多人来买这本书的话，那必定是一种愚弄消费者看书的人总会分个好坏出来）。到这时我对拿破仑的看法有比较大的改变了因为以前不了解他。我对他的敬重只于两个原因：其一，他可以展开如此大规模的侵略战争，而少有失败；其二，他是人民选出来的皇帝。

我以前就是这样认识这个伟人的，没想到的是他这个皇帝却是他自己通过一系列手段而完成的，我不管他出于什么目的，他本身就是个倒退思想，法国革命的果实被他毁于一旦。他仍然是一个贪欲及自私的人，他更多的希望得到政治利益，做了资产阶级的第一个（可能也是最后一个）皇帝，我倒是觉得没有他要不了的政治利益了。

出于他跟约瑟芬离婚有个较为和情的借口（以减轻舆论压力），他竟然可以要求他的弟弟吕西安跟他的爱妻离婚，当然这个皇帝出于政治原因一直对这出婚姻都不承认，因为婚姻没有政治收益。拿破仑雄才大略被这些私欲玷污了。到此为止我仍能感到他是个卓越的军事家，或许他能成为一个优秀的政治家，可是他却不能成为一个独裁者。

从人格上讲拿破仑比不上成吉思汗！当然历史都是人写的，我也不必非要在历史或者实际的生活中找到一个完美的偶像，但是我可以虚拟一个偶像，假设他拥有所有伟人的优点，而趋于完美。不过从来没有想过给他起个什么名字好。

成语雄才大略：非常杰出的才智和谋略。如：《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》、《书》所称，何有加焉？”又如：汉武帝雄才大略，命卫青、霍去病两员大将分路出兵，直扫匈奴巢穴，千古第一快事。——清·陈天华《狮子吼》第二回

成语毁于一旦：于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。如：《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”又如：百余年辛苦经营的圆明园，毁于一旦，更是令人椎心泣血的莫大恨事。——高阳《清宫外史》下册

读《于是，天使来到身边》有感_900字

暑假的一天，阳光洒满写字台，我花了两个半小时读完了这本近200页的书。心，莫名地柔软起来，泪水终于冲破防线，肆意在脸上流淌。好久没有这样感动了。推开窗，阳光灿烂，微风拂面。

哦！曾经一直寻觅的天使，原来始终在我们身边。

书中的故事很美，美得恍如童话。

曾许诺要带彩子去环游世界的爸爸，未来得及完成愿望就离开了人世，只留下了一个准备送给彩子的玩具——一只有瑕疵的玩具熊。贫穷的彩子走上街头，请求来日本旅游的游客带小熊环游世界，完成她父亲的遗愿。彩子的请求被一次又一次地拒绝，然而，她从未绝望。

终于有一天，一位德国小伙子答应带小熊进行环球之旅。德国，维也纳，巴黎……失恋的小伙子，垂危的老人，热情的东方女孩……上山又下海，被海豚追逐，被黑猫咬伤，被“天使”搭救，还差点“客死异乡”……途中，小熊遇到了很多人，经历了很多事。无数来自世界各国的好心人被小熊与彩子的故事感动，他们为小熊配上书包、麦穗、照片、领巾、蝴蝶结、手工雕刻的木鞋……让小熊带着大家的爱，完成了希望之旅。

更让我惊讶的是，这并不是作者的胡编乱造，而是源于一件真实的故事。

如果说，书中的那个带着咸咸泪水的纯美故事，触动了我内心深处的心弦，那么，当我得知它确实是一件真实的故事，我的心不单是触动那么简单，而是震撼，前所未有的震撼！那是怎样的一种无需理由、不求回报的爱啊！

我曾经无数次想象天使的样子：长着一对洁白的翅膀，无拘无束地在天堂里唱着歌儿，为人类播洒着爱与希望。看完这本书，我突然明白，天使不一定要有翅膀，不一定要在天堂里生活，不一定要完成超乎人类能力的任务，但她照样可以是天使，因为她有爱。

是的，当忙碌的父母带着一身的疲惫推门而入时，我们为他们沏一杯热乎乎的茶，这时，我们就是天使；当同学因为一些事而心情不佳时，我们放弃休息时间，静静地陪他，安慰他，这时，我们就是天使；当身边举行爱心捐款活动时，我们把苦心积攒下的零用钱投入募捐箱，这时，我们就是天使；走在大街上，看到饥饿的小动物，我们小心翼翼地喂它们食物，这时，我们就是天使。

哦！原来不需要惊天动地，不需要轰轰烈烈，只要拥有一颗善良、真诚、充满爱的心，我们都可以成为世界上最美丽的天使！

成语惊天动地：惊天动地[jīng tiān dòng dì]，意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《史记·卷一一七·司马相如列传》引）於是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虯，拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，後道游；孙叔奉辔，卫公骖乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵獠者，江河为阹，泰山为橹，车骑雷起，隐天动地，先後陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。另可参考：汉·司马相如〈天子游猎赋〉（据《汉书·卷五七·司马相如传上》引）[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如，字长卿，蜀郡成都人。他的赋，词藻瑰丽，气韵排宕，为汉赋辞宗，影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後，他又写了一篇〈天子游猎赋〉，也就是〈上林赋〉，献给武帝，文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话，大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽，以及天子游猎的盛况，文章最後对天子贪恋游猎，荒废政务，提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉，大意是说：秋冬交会时节，皇上乘坐华丽的车子，率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓，让猎人出击，以江河作为围挡野兽的栅栏，大山当作是了望楼，一时间车马奔驰，像忽然响起的雷声，声音很大，足以遮天动地。猎人分散四处，各自追逐自己中意的猎物，沿着山陵，顺着沼泽行进，人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出，用来形容声势惊人。

成语胡编乱造：没有根据、不合情理地胡乱编造。如：王朔《过把瘾就死》：“在看一部通俗得只能说是胡编乱造的故事片时，杜梅索性呜呜咽咽地哭出声来。”又如：他胡编乱造出这些事来。

未穿的红嫁衣读后感_900字

这本书的结局还不能单一个“悲”字了结，强压不住的愤怒让我痛不堪言。李言，这个一辈子敬重文学，酷爱史学，追逐官权的南大历史系高才生，竟然一手毁灭了另一位有相当成就，并与他有共同悟性和学识的文人，他的校友，红颜知己，一个思想刚毅，漂亮，博识，内心却温柔的弱女子。官位，权势，名誉自私的占有了他，支配着他。

是啊！为了权势他不能被上司牵制，因为名誉他又被妻子轻易地同化。妻子无理，无识，无知，可以威胁他，上司有权有势可以控制他，而这郁琅嬛这位真正理性，真正敢与他同舟共济患难与共，心疼他，体贴他的人，当然也就不忍心伤害他，总是包容，总是释怀，善解人意——哼！该是红颜薄命，从来都是好人命苦啊！

李言，选择了威胁，抛掉了不会要侠自己的“知己”，知心到这种程度了，为什么女人的宽容带来的往往是灾难呢？好一个历史学家，研究历史、评价历史，却懦弱的依附历史，还为自己无耻的选择翻找历史的样本做榜样呢！历史老人肯定哭了——历史是经验、是教训，却不是违心的效仿，这个披着人皮的狼，借着人皮、吸人血却原来是赤裸裸一匹狼也！竟然望恩负义、吃软怕硬，受此人要挟却要加害于彼人，让亲者痛、仇者快，天理何在？

小郁啊！小郁，千不该万不该，你也不至于疯掉啊！认识李言，托付一生给李言，不是你的错。你的才华他欣赏，他的文才你仰慕，有谁能在一开始就预知未来呢！罪恶啊！让这一切全由你一个人来承担，你当然不会像泼妇那样攻击他，你的理智不容许，你的人格不容许，你自己也不忍心！可是你完全可以照顾好自己，就当他李言已经死去，就当他已经痴呆是个植物人，（不是吗？他还有良知，还有人性吗？）而任然当副市长的是另外一个你不认识的人而已！就当你那个曾今优秀、完美的李言不幸失去了活着的权利，你可以靠那份回忆支撑着过活，决不可以疯掉啊！

你这样不正好让人家宽心嘛！你疯了，你没有记忆了，你安静了，你从此不再言语了，让李言连良心的追悔和道德的谴责都不需要了。正如他说的，“最好不要治愈完好，转到疯人院里，不久就会习惯伙食的——”哎！到底谁是真正的痴呆，颠疯？谁真正正常啊？

我这个书痴，书迷，书呆子，受不了这么不公平，受不了女性被如此侮辱，就算是书中人物也让我受不了——

成语书呆子：指只知读书而缺乏实际知识的人。如：清·李汝珍《镜花缘》第40回：“老夫素日常听人说，读书人每每读到后来入了魔境，要变成‘书呆子’。”又如：科甲出身的，总不免书呆子的味道。——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

成语善解人意：善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“他总不离杨妃左右，最能言语，善解人意，聪慧异常，杨妃爱之如宝，呼为雪衣女。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“她与康老一样的善解人意，却很少将自己的事随便告人。”

何以笙箫默读后感_900字

《何以笙箫默》这本书，我第一次读的时候就有一种似曾相识的感觉，蓦然感觉读来像一位知心的好友在向我慢慢地倾诉着他们的爱情故事，如同流云一般飘过我的心际，如此的真实，如此的温暖，眼中既泛有点点的泪光。有些事，如人饮水，冷暖自知。

“世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老”，这是写在这本书后记中的两段话，其实，这本小说想要表达的并不是什么轰轰烈烈的爱情，也非什么惊天动地的山盟海誓，而是这样一种简简单单的幸福吧。

不需华丽的语言包装，不需唯美的场景渲染，不需惊人的剧情触动，在书中，有的只是心头的那一点点温暖与温情，直至融化于我们的心头，消失在我们的不曾感觉之中。在爱情的世界里，轰轰烈烈、山盟海誓固然夺人眼目，但是细水流长的温情同样使人动容。越是长大越是洞悉更多的事情，越是成长越是认清世界百态，终于知道，相知容易相守难，真的会存在海枯石烂般的爱情吗？原来，最难做到的是“执子之手，与子偕老”。

相识、相知、相恋，误解、分离，现实当中，这样的剧情每天都在上映。分离后是形如陌生人，抑或是如何以琛一般守住漫长的的寂寞，依然坚持心中的那份爱呢？其实不同的结果正是印证了不同的感情深度。是的，世事变迁不会让感情转移得那般迅速，而寂寞却是爱情的强敌，可以让人在通往幸福的路上迷失方向，甚至偏离原先的轨道，也许，幸运者可以找到另一种幸福，而不幸者也许就从此与幸福无缘，但是在这个幸或不幸的过程中总会有人受伤。伤害与被伤害，都会有眼泪相伴。

缘分就如同一本书，翻得不经意就会错过，读得太认真就会入戏。在书的开篇，读来便隐隐地有些担心，害怕将要面对的是一个无花果，是一个人生的遗憾。所以很多读者先是翻看了一段结尾的文字，那结尾的轻松幽默的话语，传递给了我们简简单单的幸福。细细读后，终于看到经历过风雨之后，以琛和默笙走到了一起，牵手相伴一生，实现了当初“执子之手，与子偕老”的诺言。现实中有太多悲欢离合，有太多遗憾，总希望作品中能有一个圆满的，让人可以暂离现实中的悲伤和苦难，也是一种心怀希望吧。

现实中有太多悲欢离合，有太多遗憾……有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，而有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂。原来，痊愈了不一定代表好了，有一种伤，痊愈的只能是表面……

成语似曾相识：好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。如：宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”又如：文淑忽然惊喜地想到，她看见了一张似曾相识的黑黑的脸。——巴金《火》第三部

成语海枯石烂：海枯石烂[hǎi kū shí làn]，意指“海枯”，海水枯乾。语出唐·杜荀鹤〈感寓〉诗。“石烂”，石头粉碎。语出唐·杜牧〈题桐叶〉诗。“海枯石烂”一语因海枯石烂万年难见，所以比喻历时久远。又依常理，海不会枯，石不会烂，所以比喻意志坚定，永不改变。[源]唐·杜荀鹤〈感寓〉诗（据《全唐诗·卷六九三·杜荀鹤》引）大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。唐·杜牧〈题桐叶〉诗（据《全唐诗·卷五二一·杜牧》引）去年桐落故溪上，把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕，正是去年题叶时。叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。笑筵歌席反惆怅，明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌，酒圣於吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙，祗将愚直祷神只。三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。[典故]“海枯石烂”系由“海枯”及“石烂”二语组合而成。“海枯”是出自唐·杜荀鹤〈感寓诗〉，这首诗是晚唐诗人杜荀鹤对人心难测有感而发，他认为海乾枯了，终有见底的一天，而人一直到死都很难了解他们的内心。“石烂”则是出自唐·杜牧〈题桐叶〉诗，这首诗是唐代诗人杜牧重游故地时引发的感伤，用石头风化粉碎、松木变成柴火表示时间推移、世事无常。後来这二语被合用成“海枯石烂”，形容历时长久、意志坚定。如金·元好问〈鹧鸪天·颜色如花画不成〉词：“云聚散，月亏盈。海枯石烂古今情。”又〈西楼〉曲：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。”至《儿女英雄传·第一七回》：“觉得这事作得海枯石烂，云净天空，何等乾净解脱，胸中十分痛快。”则以“海枯”表示乾净澈底，“石烂”表示不留痕迹。这种意义现在少用。