高一精选读后感作文6篇1500字

文章包括飘的读后感（1479字）、知识改变命运优秀作文（1498字）、震不碎的爱与精神优秀作文（1545字）、关于科技书的读后感（1539字）、《便衣警察》读后感（1522字）、西游记读后感（1547字）等1500字左右的高一精选读后感作文6篇，供您参阅。

飘的读后感_1500字

文/周惠明

这个冬季因为读过了《飘》，而变得如此精神满满。郝思嘉一个坚强的女性形象，她带给我震撼和激励不是所有的语言能够讲得完的。

在爱情方面，她至始至终爱的都是卫希礼，可希礼根本不爱她，她对他的爱只出于个人的想象。于是她赌气般地嫁给了韩查理，生了一个男孩韦德。后来查理战死，思嘉变成了一个寡妇。为了解决因为战争导致的生存困难时，思嘉用尽一切手段，把弗兰克捕获了过来。因为弗兰克在战后有一家商店、一家锯木厂，思嘉嫁给他是为了在战后能够维持生计。后来弗兰克为了思嘉的事也被北方佬打死，思嘉第二次失去了自己名义上的丈夫。此时，思嘉心里想着的还是卫希礼。想得越多，也就带着太多的盲目性。而希礼带给她的永远是如光环一样的一个轮廓，看似仅在眼前，却又永远遥不可及。故事的另一线索是一个叫白瑞德的男人，这个男人看上去那么令人厌恶——满脑子想着钱，非常现实的一个男人。他看似冷漠无情，其实却在时时处处关注着的思嘉的一举一动。思嘉对这样的男人毫无感觉，即使和他结婚了，并且生下了女孩邦妮，却为了希礼的存在，思嘉依然可以做到和瑞德事实上的分居。直到白瑞德由于邦妮的不幸离世，而决定离开思嘉。思嘉才猛然间发现，这个世界上原来真正爱自己的竟然是白瑞德。而思嘉至始至终想念的卫希礼竟然是一个只想在思嘉身上满足男人欲望的人。命运跟思嘉开了一个天大的玩笑——真正爱她的白瑞德走了，而近在咫尺的卫希礼只是一个她需要照顾的男人。思嘉面对命运的嘲弄从此就善感罢休了吗？不！文章最后说：“还从来没有过她得不到的男人，只要她下定决心得到他。”这就是郝思嘉，虽然在爱情路上转了一个大弯，受到过命运的嘲弄，却依然追逐着对于美好爱情、幸福人生的梦想。

其次，思嘉对于在生活中碰到种种困难有一种坚韧的意志力。她要解决所有人的生计问题，每一个在她周围的人，都得依靠思嘉的忍辱负重、艰辛劳动、出谋划策才能得以生存下去。有了问题，思嘉只能自己一个人扛下来，心中的心思和委屈也只能自己一个人默默承受。在逃难的过程中，她勇敢地保护着媚兰不受伤害；为了恢复塔拉的生机，她甚至亲自下地除草、劳动；在开锯木厂的过程中，她忍辱负重，亲自打点生意……在媚兰死后，又有两个人需要思嘉照顾：丈夫卫希礼以及儿子博。生活的负担一次又一次地加上思嘉身上，既压迫着她同时又驱使着她不断地往前走。这个世界上还没有任何困难能把思嘉打倒。因为思嘉有对付生活磨难的法宝，那就是当她碰到一筹莫展、想不开的事情时，她会喃喃地对自己这样说：“现在我不去想这些事情，明天等到我能承受得了的时候再想这些事情。”当自己承受不了的时候，闭上眼睛，索性不去想那些可怕事、糟糕事、困难时，等到某一天自己能承受得了的时候再去想这些事情吧！这是郝思嘉这位坚强的女性带给我们面对困苦时的重要经验。可不是吗？生活中看似有许多烦恼，只要闭上眼睛不去想这些问题，那么在以后的生活中，我们会渐渐发现，其实这些烦恼根本就不存在。

《飘》是美国作家玛格丽特？米切尔一生中的唯一一部名扬天下的作品。本部作品，文字细腻而生动，需要按下心来慢慢阅读。对于每一个场景的描写、人物的心里描写乃至在全文故事的连贯性上，都可以看出作者的文笔非常细腻。这确实需要我们按下心来，慢慢品味，慢慢欣赏，慢慢咀嚼。在阅读的过程中，又会带给我们精神上以及艺术上的享受。

谢谢《飘》，让我这个2012年、2013年的冬天不再平庸、不再寒冷、不再懦弱。生活需要我们坚强，并且勇于承担起自己应该承担的责任。在一切看上去纷乱无绪时，告诉自己：挺住！因为只有挺住，那么“明天又将是新的一天了”！

成语近在咫尺：咫尺：很近的距离。形容距离很近。如：宋·苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。”又如：那马明明近在咫尺，却误为丧失不见，就如“心不在焉，视而不见”之意。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

成语一筹莫展：一筹莫展[yī chóu mò zhǎn]，意指筹，计策、计谋。“一筹莫展”指一点计策也施展不出来。比喻毫无办法。语本《宋史·卷四三四·儒林列传·蔡幼学》。[源]《宋史·卷四三四·儒林列传·蔡幼学》陛下欲尽为君之道，其要有三：事亲、任贤、宽民，而其本莫先於讲学。比年小人谋倾君子，为安靖和平之说以排之。故大臣当兴治而以生事自疑，近臣当效忠而以忤旨摈弃，其极至於九重深拱而群臣尽废，多士盈庭而一筹不吐。自非圣学日新，求贤如不及，何以作天下之才！[典故]“一筹莫展”原作“一筹不吐”。蔡幼学是宋朝瑞安人，孝宗乾道年间进士，官至兵部尚书。宁宗即位时，下诏徵求直言，蔡幼学即上奏，提到为君之道有三：事亲、任贤、宽民，其中任贤是很重要的，他说到“前些年，君子被小人暗中陷害而遭到排挤，因此造成本可以有作为的大臣深怕做太多，反而被认为是制造事端，而不敢有所动作。与皇上亲近的臣子本应效忠，但却因忠言直谏违逆皇上，而遭到遗弃。情势演变到最後，皇上於是变得毫无作为，朝廷之中纵使有许多王公大臣，却也不见有人提供一点计策”。後来“一筹莫展”这句成语，就从《宋史·卷四三四·儒林列传·蔡幼学》文中的“一筹不吐”演变而出，用来比喻毫无办法。

知识改变命运_1500字

读完《骆驼祥子》这本书后，从祥子的遭遇中，使我深刻的意识到现实的残酷，“金钱”“地位”“势力”是人与人之间你死我活的斗争，只有知识才能改变命运！

看到祥子不幸的命运，使我也感同深受的回忆起自己那段悲惨的时光。

那还是我上小学的时候，学习一般，每次开家长会，母亲回家后都说的是老师没有表扬我也没有批评我，期末考试，也只会眼巴巴的凝视着别人上去领奖状，从未想过自己要好好努力，争取和他们一样……也许是因为当时的心灵太幼稚，认为来学校就是为了“玩”从而失去了太多自己不该失去的东西。

偏偏我就在一个竞争极其强烈的家族中，只有学习好才是“好孩子”所以我几个舅妈家的哥哥﹑姐姐都读上了重点大学。我有一个舅妈家的姐姐她和我读同一所学校，不同的班级，但是她的学习却是那样的好，小学以来几乎都担当着班长的职位，每学期都能领一张金灿灿的奖状回家，而我总是考不好，小学以来从未见过奖状的面。理所应当，她是家族中的“好孩子”虽然我们只有5个月的大小之差。

因为姐姐的成绩好，所以会受到不少的优待，二我却恰恰相反，总是受到不少的白眼。

我还记得那是9年前，舅妈家摆酒，我们便早早地去了，又因为是才下了不久的雨，路上有水凼，我便欣喜地跑去踩，一踩就迸射出水花，结果到了舅妈家，我那双原本干干净净的鞋上都沾满了泥土，有的还溅到了衣服上。和姐姐玩的是后面，她的脚踩打了我的鞋上，弄脏了她的红皮鞋，舅妈正好从房里出来，看到这鞋上沾了泥，立刻放下手中的活儿，朝我俩走来，结果——舅妈啦开了我，然后嗦使姐姐把那穿着红皮鞋的脚踩在我的脚背上，一股钻心儿的疼布满了我的大脑……我没敢哭，因为舅妈还瞪着我……

从5岁那年开始，我就对舅妈产生了畏惧。一直到四年前，外婆的生日上，我和姐姐一起跳皮筋，但舅妈却把她叫走了。当姐姐回来时，衣兜里装着一大袋糖果。后来姐姐说这是她伯娘（舅妈）给她的，还再三叮嘱不让姐姐给我，但姐姐还是给了我一颗糖果。再后来，姐姐成绩越来越好，我也考了双科94分，舅妈听后，一口答应着给姐姐买衣服……

小学的生活就是这样度过的，现在到了初中，不仅是在家族中，班上年级的竞争力更是激烈。

不知是否是自己经历太多，自己在上初中后，便开始在学习上用起心来。学习的时间比玩耍的时间多得多。第一期还没有多大进步，在班上十多名。到了下册的时候，我更加用心学习，出乎意料的考上了年级前三十名在班上排名第5名，还差一点儿，就能超过姐姐的分数了。后来放寒假的时候，我们去了舅妈家，第一次看见她对我笑。第一次听见她不再吹嘘姐姐，第一次她主动给我糖果，第一次她给我夹菜……到了八年级我得到了老师的重用，在期末考试中，取得了年级第九名，是班上第四名，虽然我还是没能超过姐姐，但是在舅妈眼里，我离好孩子越来越近。中秋节我们去了舅妈家，舅妈还没等我叫她，便先一步叫了我：“春梅，快上楼去看电视，哥哥姐姐都在！”顿时，我觉得这句话是那样的陌生，我点了点头，说了句：“嗯，知道了！”我便上了楼去，平时从不和我交谈的哥哥突然叫了我的名字：“春梅来啦！快来吃水果一会儿再下去吃饭！”我应了一声：“哦！”说着便递给我一块西瓜。到了吃饭的时候，舅妈便不断向我碗里夹菜……下午，我们准备回家的时候，舅妈吧我拉到一旁，从口袋里摸出20元钱塞到我手里，还嘱咐我说：“春梅，要好好学习，有个好成绩，将来才会有个好前程，！”他们的态度发生了180度的逆转，给了我从前没有过的东西。

所以，读了《骆驼祥子》后，我油然而生觉得社会的现实，也使我明白了学习的重要性，想要成为一个有所作为的人，知识是必不可少的条件，只有知识才能改变命运！

成语出乎意料：指出人意料。如：毛泽东《<共产党人>发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如：老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》

成语有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。如：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”又如：对这个问题，苏联是能够有所作为的。——《邓小平文选》第三卷

震不碎的爱与精神_1500字

今年是纪念唐山大地震34周年。

在7月22日，电影院迎来了冯小刚新作《唐山大地震》的首映。和许多人一样，我怀着沉重有附带些许期待的心情，踏入了电影院。毕竟不是那年代出生的人，所以对这次大地震印象并不深刻，正好借此机会好好了解了解一下，说不定有很大的收获呢。

果然，在长达140分钟观看之后，内心跌宕起伏，很感动，也很感人，让我受益匪浅。

《唐山大地震》，以“23秒，32年”为主题，演绎了这样一个故事：在唐山，一个再平凡不过的家庭因一场突如其来的大地震而过上不平凡的生活。女主人公李元妮，正是来自这个家庭。她丈夫方大强因救家中两个孩子被塌下来的墙压死，而她自己辛苦抚养那个因地震变成独臂的儿子方达；她另一个女儿，方登，则被他人收养，从此与她分开。看上去，貌似母女﹑姐弟不会再相见。然而，在2008年汶川大地震中，儿子和女儿都不约而同做出同样的选择——去灾区救援。在那里，他们果然很有缘相遇了。终于，一家人又重新团聚。

虽然地震只有短短23秒，却让女儿与母亲﹑儿子相隔32年！32年哪！这是个多么漫长的时间！还以为，时间能将一切遗忘，却不知，时间正一步一步加深彼此之间的记忆。让我印象最深刻的是，大地震刚过后，一块塌下的楼板不偏不倚，正好同时压在方达与方登的身上，而给母亲的选择很无情——只能救一个人。母亲迫不得已，忍着伤痛，含泪选择了体弱多病的儿子方达。恰好这时镜头转向方登，捕捉到了她脸上划过的泪，及眼睛里的那丝丝复杂。我心想，这应该会给女儿心灵烙下深深的阴影吧！就算他们以后相遇，我想女儿也会记恨母亲的。然而，我错了，32年后母女俩真的相遇，当母亲“扑通”一声跪倒在地，向女儿赔罪时，女儿却当作什么事也没发生过一样，平静地扶起母亲，原谅了她。这种看似平凡却又不普通的举动，该是多少人所不能做到的！这种宽容之情，博大的胸襟，又有多少其他人能拥有！在我眼里，这种宽容应该是女儿对母亲的爱的最高境界。母亲的过错，是有威胁到女儿的生命，而女儿竟能看得如此的云淡风轻！仿佛，让我感觉她在想：“我能活下去已经是我的福气了。怎么可以再去怨恨母亲呢？方达是我的弟弟，作为姐姐应该舍身为他，所以母亲选择弟弟，这很正常啊。”或许，在这位女儿心里，永远不会有“我”这个字，也不曾出现过。看来，即使她的心灵抹上过黑暗和恐惧，刻下过伤痛，但她更愿意让爱来引领心灵的主旋律，只要有爱，心里便有他人，未来便会充满希望。这种爱，最真挚，最难能可贵，永远不会震碎。你说是吗？

这部影片，说句心里话，真的给我带来太多太多的感动与心灵的震撼。不仅仅是我，看那电影院里坐得满满的观众，没有一人不为之动容——不是抹着眼泪，就是哭肿了双眼。

本来在看之前告诉过我自己，千万别哭，事情已过了34年了。但是，眼睛一看到地震所致房屋崩塌，横尸遍地，血流成河的画面，耳朵一听到妇女凄厉的嘶喊，孩子大声哭叫的声音，根本无法抑制眼泪的滑落。再到后面温馨的相遇场面，还是因亲情而落泪。的确啊，丧生二十四万人命的特大地震，怎么不会令人悲痛，不令人伤感流泪呢？而在其中出现的团结一心，一方有难八方支援的抗震救灾精神，有何尝不会令我们振奋，不会让我们动情流泪呢！所以，即使是大地震，他永远不会震碎我们的心，我们的情感。因为，心与情感是由爱与精神组成的。而爱与精神，就是生命的基石，就是坚强的后盾，就是我们的力量源泉。我想，从此以后，我们不管面对多大的灾难，只要相信爱与精神不灭，就一定能顺利完成自然给予我们的考验！

在写此文时，甘肃舟曲县发生特大山洪泥石流灾害。我想借此文，对受灾群众说：“虽然你们正经历前所未有的灾害，但是你们一定要坚强挺住，有我们在你们身边，一直陪你们到底，不抛弃，不放弃，相信你们一定会渡过难关！”

成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

成语素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。如：唐·李商隐《赠田叟》：“鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

关于科技书的读后感_1500字

作为一个中学生我虽不能搞什么大的发明创造，但是面对神奇的科学领域，我依然心存美好的遐想。我也想在这暑假学习一些科学知识，这是多么有趣味啊！所以我看了一本《学生探索百科全书》。“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。

人类是怎样进化的？太阳还有多少寿命？我们能否走出地球？真的有外星人吗？种种问题令我不解，为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》，我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。

科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。三章的排版都做的很好，让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识，三章都按照各自的特点分为若干节，各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识。读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。

首先我在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……，这些知识又是我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条平平的道路

书是知识的源泉，能教给我们许多知识。一本好书，不但可以激发学习的欲望，而且还可以开拓眼界，它就像一位无形的老师，帮助我们笔直地走在人生道路上。我们应该懂得知识的可贵，少玩一次游戏，少看一次电视，经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高。同时还可以获得更多的知识，更多的学问，更多的人生道理！

此外，我还清楚的认识到科学精神是人类一切创造发明的源泉，是做人做事、处人处事的根本。有了科学精神，遇事都要问个为什么，决不轻信盲从；有了科学精神，凡事都会讲究真确，决不随波逐流。为了便于记亿，我们可以把科学精神归纳为八个字：“求真、务实、无畏、创新”。求真就是勇于探索、追求真理；务实就是崇尚事实、实事求是；无畏就是不畏权威、不避艰险；创新就是继往开来、推陈出新。这四个词组是互为因果的：求真——科学精神的核心，务实——科学精神的基础，无畏——科学精神的前提，创新——科学精神的目的。科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神。

总之，科学是艰巨的、诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神；科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识；科学是同谬误做斗争中发展起来的，它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍，勇往直前地追求真理和扞卫真理的大无畏

勇气；科学是人类共同的财富，它同一切投机取巧、唯利是图、自私自利的行径格格不入，它陶冶人们高尚的情操，培养人们的献身精神。

看吧！一本知识读物给我们带来了多么大的益处，在这个讲究科学的时代，如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会渐渐的落后，选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获！

成语推陈出新：推陈出新[tuī chén chū xīn]，意指“推陈出新”之“出”，典源作“致”。推，排除、去除。致，招致、引来。“推陈出新”本指促进体内的新陈代谢。语本宋·费衮《梁谿漫志·卷九·张文潜粥记》。後用“推陈出新”比喻排除老旧的，创造出崭新的事物或方法。[源]宋·费衮《梁谿漫志·卷九·张文潜粥记》张文潜〈粥记〉赠潘邠老云：“张安道每晨起，食粥一大碗，空腹胃虚，谷气便作，所补不细，又极柔腻，与脏腑相得，最为饮食之良妙。”……後又见东坡一帖云：“夜坐饥甚，吴子野劝食白粥，云能推陈致新，利膈养胃。”僧家五更食粥，良有以也！粥既快美，粥後一觉，尤不可说！尤不可说！[典故]“推陈出新”原作“推陈致新”。宋代费衮《梁谿漫志》论及对同朝张文潜〈粥记〉一文“劝人每日食粥以为养生之要”的看法。起初，他认为这个主张很可笑，但是在看过《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传》的记载：阳虚侯的宰相赵章生病，名医太仓公淳于意诊断五天後就会死，可是到第十天才死，这是因为赵章平日喜爱吃粥的缘故。又看到苏轼的书帖上写：“夜里肚子饿，吴子野劝我吃白粥，说是可以促进体内新陈代谢，有利於横膈和调养胃。”才相信张文潜的言论。後来“推陈出新”这句成语就从这里演变而出，用来比喻排除老旧的，创造出崭新的事物或方法。《明史·卷一六四·范济列传》云：范济奏请宣宗改革币制，发行新纸钞，即用“推陈出新”一语，表达除旧更新的意思。

成语格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。如：《礼记·学记》：“发然后禁，则扞格而不胜。”又如：我本不知“运动”的人，所以凡所讲演，多与该同盟格格不入。——《鲁迅书信集·致章廷谦》

《便衣警察》读后感_1500字

上周六去图书馆，偶然间看到了一本书《便衣警察》，听起来很熟悉，突然记起在小时候有部电视剧也叫这个名字，记得当时奶奶每天都会准时收看，当时我还小，只是听他们说很不错。跟爸妈视频时聊到这本书，他们的第一印象就是那部电视剧和一首歌曲，他们的好评更引起了我的好奇心，于是决定好好读一下这本书。

看了一会儿我就被主人公那种正直的品质和孩子气吸引了，一个警察，却建有这样的情况不得不说是件很有趣的事儿，而且故事中也交代了主人公周志明孩子气和自理能力不强的情况引起的一些可笑的小事，并且也为后来的转变坐下了一个伏笔。故事从周志明撞伤施肖萌开始，周志明听了邻居大福子一番故作高深的言论后多次去看施肖萌，后来竟渐渐成了恋爱关系。平静的生活因为一个死去十年的人的出现而被打破，徐邦呈的婶婶竟然在南洲街头看到了死了十年后的他再次出现，告诉了公安局并引起了重视，谁也没想到竟然引出了一次重大的间谍案件侦查人员们与间谍斗智斗勇，最终从他的口里获取了一些情报，并打算一网打尽，没想到的是间谍竟然阴谋阳施，以接头的名义将求救信号顺利的送了出去，最终让徐邦呈跑掉了。

文革时期的大动乱引起了人么内心的不满，特别是周总理的去世，更是让人们面对压迫而群情激愤。施肖萌的姐姐等人在南州十一广场贴诗的事件被小陆拍了下来，而周志明却将其销毁并承担了错误，以反革命的罪名被关押直到文革后才被释放。在监狱劳改期间认识了卞平甲，还遇到了他抓捕入狱的杜卫东，以及和监狱头子田保善之间的种种都锻炼了他的性格，使他更加刚强和自立。在监狱期间他和杜卫东成为了好友，两人出狱后都有了各自的事业，然而不久杜卫东就以盗窃为由被抓捕，凭着对杜卫东的了解和信任，周志明对案子进行了调查冰洗清了他的冤屈，却有怀疑到了施肖萌的姐夫身上，并且在搜查中发现了间谍用品，结果一桩刑事案件变成了一件间谍案，故事越来越复杂，施肖萌为姐夫做辩护并无罪释放，他的姐姐因为贪图利益作伪证而被捕，并发现了间谍冯汉章，在小陆的一次赌气斗嘴中意外发现了冯汉章与徐邦呈竟然就是一个人！接着又是杜卫东的离奇自杀，原本销案的自杀事件在周志明的坚持下发现了谋杀的证据并且又将犯罪活动的矛头指向了间谍案。

每一次抽丝剥茧使案情深入却又被拖入一次更深的阴谋之中，故事里奇跌宕道尽了警察之辛苦，并在破案的过程中穿插了周志明和施肖萌、严君、小陆的复杂的感情纠葛，使得整部作品跌宕起伏令人手不能释卷。故事通过一桩桩事件以及人物个性化的动作语言将人物刻画得入木三分，如正直倔强、敬业负责的周志明，干练而又细腻的严君，狭隘又有大局观念的小陆。作者人物的刻画并没有一刀切，那些让人敬重的便衣警察也有着凡人的缺点，让人感觉很是亲近和自然，彷佛叙述的故事就发生在意的身边。作者对景物描写也十分细致，有一种很强的代入感，真的让人仿佛身临其境，作者对警察办案的情况和劳动监狱情况的描写也反映了作者自身的阅历之深厚。故事中施肖萌的任性差些断送了她和周志明之间的感情，还好有周志明的坚持和组织的澄清，故事最后虽然没有说他们在一起，但是也暗示了故事的结局，而严君，因为一直苦恋无果，最后调动到了北京。这一点有些让人遗憾，也让人感叹良久，也许美的东西不一定都是完满的吧，相信严君也是会得到幸福的。

现在都已经是大学生了，读的书也不算少了吧，但像这样触动人心的文字还真是颇为少见的，情与法的撞击，公与私的矛盾都让人不知道何去何从，从公道出发的人让人敬佩，而因情失智的人也让人恨不起来，因为这也是人的一种正常的感情和心态。可以说海岩写出了世道和人情，真正感人的文字正是这样采集自人们的真实的生活中的。希望每一个人都可以读一下，也许不同人都会在不同层面受到启发……

成语入木三分：入木三分[rù mù sān fēn]，意指指墨迹深透木板三分，形容笔力遒劲。语出南朝宋·羊欣《笔阵图》。後用“入木三分”比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。[源]南朝宋·羊欣《笔阵图》（据唐·张怀瓘《书断·卷二·王羲之》引）晋帝时，祭北郊，更祝版。工人削之，笔入木三分。三十三，书〈兰亭序〉；三十七，书〈黄庭经〉。书讫，空中有语：“卿书感我，而况人乎！吾是天台丈人。”自言真胜锺繇，羲之书多不一体。唐·李冗《独异志·卷上》王献之常为写〈祭晋元帝庙祝文〉版，墨入木，深八分。[典故]王羲之，字逸少，东晋会稽人，曾经担任右军将军，因此又称为“王右军”。他是我国古代著名的书法家，擅长行、草和楷书。一般而言，秀丽的字体会显得柔弱无力，而苍劲挺拔的字，又常会显得厚重刚硬，然而王羲之所写的字，却是风格超凡，刚柔并济，苍劲豪迈中不失秀丽细致。经过勤学苦练，笔力更是强健有力，无人能比。据说，有一次皇帝在北郊举行祭祀的仪式，必须更换原本已写有祝祭文的木版，工人们在削去王羲之写过的木版时，发现他的笔迹竟然透入木版有三分之深！由此可见王羲之雄厚强劲的笔力。此事见於南朝宋·羊欣《笔阵图》。王羲之在三十三岁时写的〈兰亭集序〉，以及三十七岁时写的〈黄庭经〉，一向被誉为书法艺术中最好的小楷范本，後人尊称他为“书圣”。而羊欣用来形容王羲之笔力的“入木三分”，後来演变为成语，用来比喻评论深刻中肯或描写生动逼真。

成语勤学苦练：认真学习，刻苦训练。如：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”又如：他经过勤学苦练，终于成为书法家。

西游记读后感_1500字

文/罗微

读我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧—诚心向佛、顽固执着，孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒—贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

成语英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。如：明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”又如：母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回

成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回