《第一课》读后感6篇600字

搜集整理了读《第一课》有感、幸福——观《开学第一课》有感（616字）、《开学第一课》观后感（619字）、2018开学第一课观后感（620字）、开学第一课感想（622字）等600字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

幸福——观《开学第一课》有感_616字

幸福像沙漠里的一丝清泉，给人们带来希望；幸福像节日里的一场焰火，给人们带来快乐；幸福像冬日里的一缕阳光，给人们带来温暖。

在《开学第一课》节目中，我们的老师是一位位名人，他们为我们讲述了一个个真实、动人的故事，通过那些故事让我们领悟其中的道理，这节令我难忘的课使我从中学习到了真正的幸福是什么。

刘浩是一个热爱生活和对生活充满希望的孩子。

刘浩从很小的时候就双目失明了，而他却从未因此绝望过，没有自暴自弃。他十分热爱弹钢琴，但因双目失明而无法看琴谱，他的妈妈就用针在牛皮纸上刺盲文。他用他微小的力量为自己创造了希望，带给自己幸福。

王忠华是一位认真教学和热爱学生的好老师。

王忠华是在乡村教学的老师。他常常为学生搞活动，有一次竟教学生们学习M·J的舞蹈《dangerous》。并举行了600名学生一起起舞的活动。三年后，他的学生毕业了，都对他依依不舍，在家里天天跳《dangerous》。他用他独特的方式为学生创造了快乐，带给学生幸福。

孟佩杰是一位十分孝顺和不怕困难的姑娘。

十五年前，仅仅5岁的孟佩杰失去了双亲，由养父母带着成长，可是后来养母因病瘫痪在床上，养父也因此离开了家庭。小小年纪的孟佩杰就要背起这么重的担子，她边照顾养母，边上学。她用她细心的照顾为母亲挽回了温暖，带给母亲幸福。

幸福不在于金钱而在于汗水；幸福不在于富裕而在于努力；幸福不在于享受而在于付出。让我们为这个世界创造更多幸福

成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三

《开学第一课》观后感_619字

——中国第一个女宇航员，刘洋。刘洋向我们讲述了太空的景色之美、太空的生活之美、走下脱离舱，站在祖国的陆地上，呼吸祖国的空气时的骄傲自豪之美以及如何发现这些美的——太空的环境很艰苦，如果没有那些更艰苦的夜以继日的锻炼，又怎能发现太空的伟岸与魅力？发现这些美？——中国的两个奥运冠军，叶诗文、焦刘洋。她们在泳池中那英姿勃发，如若入海蛟龙般的矫健身躯所透出的蓬勃之美，登上那代表世界体育界的最高领奖台时所现出的中国之美。她们在用这种骄傲的方式向中国传递着美。可谁又能想到，在这些美的背后使他们年又一年，坚持了数载的训练。焦刘洋在说，她每天的训练量是一万米，叶诗文每天的训练量是八千米！每天啊！

最让我深有感触的，是于丹老师讲到的“三锅水”的故事。三锅沸腾的水，里边分别放上生鸡蛋、胡萝卜和茶叶。等一段时间后，生鸡蛋就变熟，变得硬梆梆，好若那些对社会上的某事不满，耿耿于怀，看不见真善美的人；胡萝卜会变软，变得软的像泥，仿佛那些没有主见，随声附和的人；而茶叶，则会用自己的香，自己的醇，把一锅白水也变成香醇的茶水，余香袅袅，类如那些世所称道的“最美司机”、“最美妈妈”、“最美女孩”、“最美……这些人，用自己的生活，自己的行为，在社会上创造美，甚至用自己的生命来诠释美。

看了今年的《开学第一课》，我发现，美也有大小之分，虽然我们可能达不到“大”美，但我们可以从小事做起，从身边做起，从现在做起，用我们的身体，行为，来创造、发现和传递美！

成语夜以继日：夜以继日[yè yǐ jì rì]，意指以夜晚接续白天，昼夜都不歇息。语或出《孟子·离娄下》。亦用来形容工作勤奋，日夜不停。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩 ，不忘远。周公 思兼三王 ，以施四事 ，其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《管子·禁藏》夫凡人之情，见利莫能勿就，见害莫能勿避。其商人通贾，倍道兼行，夜以续日，千里而不远者，利在前也。《庄子·至乐》夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。[典故]“夜以继日”就是以夜晚接续着白天的意思，是说用夜晚的时间来继续做白天未完成的工作。这句成语出於《孟子·离娄下》，孟子以上古圣王为例，说明他们治国、爱民的德政。夏禹是个厌恶美酒而喜好有意义、合理言论的人。商汤持守中正之道，不偏不倚，用人惟贤，因此任用贤人没有固定的常法。周文王把已经安定的人民，视同伤者，加以爱护，不敢劳动；追求正道，彷佛永远没有终止，不敢自满。周武王从不轻慢身边的臣子，也不会遗忘远方贤德的诸侯。周公想要兼备夏、商、周三代圣王的美德，以实施禹、汤、文、武四位贤王的德政。当发觉做的有与圣王不合的地方，就仰着头思考，白天想不出来时，夜晚就继续地思考，幸而想通了，就会高兴地坐等天亮，以便立刻施行。“夜以继日”被用来形容日夜不停，在《管子》和《庄子》书中都曾出现。《管子·禁藏》说：一般人之常情，都会趋利避害。商人通商时，总是夜晚接续着白天，以加倍的速度兼程赶路，是因为利益在前的缘故。其原文虽作“夜以续日”，其实就是“夜以继日”的意思。《庄子·至乐》说：地位尊贵的人夜以继日为献可替否而思量，对於养护自己的形体就有所疏忽了。

成语立贤无方：指推举贤人不拘一格。如：《孟子·离娄下》：“汤执中立贤无方。”又如：此必得虚名为国，淡名利，忘报复之人，柄政当朝，立贤无方，庶可人此。——明·刘若愚《酌中志·内府衙门执掌》

2018开学第一课观后感_620字

今天晚上，我和爸爸妈妈一同收看了开学第一课。

今年的开学第一课主题是“创造向未来”，成龙老师说：他刚开始拍戏的时候，都是被别人取笑，都笑他大鼻子，小眼睛，而且他主演的电影并不卖座，常常被人称为《票房毒药》。他一次一次地打，一次一次地拼，一次一次地受伤，如此循环，充满无数次伤痛和艰辛的人生经历，告诉我们成功不是那么简单，一定要有坚韧不拔的精神！要肯努力拼搏，对得起国家，社会，民族和家人。

解海老师用相机记录了大鼻涕，小光头，大眼睛的成长故事，深深的感动了我，同时也让我领悟了人在最困难的时候也要充满信心与希望，只要努力学习，就能创造自己的梦想。我最喜欢解海老师的那句话：知识改变命运，梦想创造未来！这句话会永远记在我心里。王桐晶姐姐六岁开始学珠心算，九岁就进入国家队，每到暑假，别的小朋友都去玩耍的时候，而她是不间断地在训练，她做过的卷子可以平铺一百间教室……

俞敏洪老师他没有放弃自己心中的梦想，刻苦学习，改变了自己的命运。这些都告诉我们只有不断努力才能取最后的成功！2017年5月5日C919国产大飞机首飞成功！设计师的经历展现了一个科研工作者责任与担当。

我们要敢于有梦想，梦想是走向未来的动力，是追逐目标的灯塔，只要每一个人都为自己的小梦想去努力，我们的大梦想就一定会实现。

国家的未来在于科技，科技的进步在于创新，创新的基础是每一个人，少年强，则国强，我们要努力学习，将来用智慧和双手创造出一个更美好的未来！

成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

成语开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。如：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”又如：感谢那些开天辟地，披荆斩莽的英雄们！只有你们才配承受这最高的幸福，最大的快乐。——刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》

开学第一课感想_622字

昨晚观看了精彩的《开学第一课》，其中给我印象最深的人物有：电影名星成龙、珠心算冠军王桐晶。成龙为了拍好电影，身上受了无数的伤，为的实现心中的梦想，他付出的努力是我们无法想象的。

珠心算表演者王桐晶真的是太神了！屏幕上闪电般快出现了几个六位数，闪完后，她马上写下了这些数字的和。我们甚至连屏幕上出现的数学都没看清。更不可思议的是她的答案完全正确。我们直夸她是“天才”“学神”。王桐晶说她从六岁开始学珠心算，一直练习到十九岁，从不间断。在其他同龄小伙伴开心地玩耍的时候，她却在做枯燥的珠心算练习，她用过的练习纸可以平铺100间教室。直到今天连续获得了珠心算三届冠军。她的成就离不开努力与奋斗。她的故事让我想到了爱迪生的名言：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。

我和王桐晶有相似之处：都是从六岁开始学习。她开始练珠心算时，我开始学习古筝。每当我看见别的小朋友能在外面玩耍的时候，我要关在家里练习古筝，心里很难受，因此常常生气。妈妈一提醒我练习古筝了，我就很懊恼，经常和妈妈赌气。妈妈苦口婆心地劝告我：“今天努力练习，将来会有收获的。”可我总也不理解。老师不断地鼓励我，我渐渐地不再那么讨厌练古筝。听了王桐晶的故事后，我决定继续练习古筝，每天努力地练习，等到长大的时候也会有成就的，像她一样成为一个了不起的人。

所有功的人，背后都是要付出努力和辛勤的汗水，没有谁生来就是了不起的人。我们要从现在开始努力奋斗，为明天成为国家的栋梁。

成语苦口婆心：苦口婆心[kǔ kǒu pó xīn]，意指“苦口”，不辞辛苦的反覆规劝。语出《宋史·卷二五六·赵普列传》。“婆心”，像老婆婆那样慈爱的心肠。语出《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。“苦口婆心”形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。[源]《宋史·卷二五六·赵普列传》朕昨者兴师选将，止令曹彬、米信等顿於雄、霸，裹粮坐甲以张军声。俟一两月间山後平定，潘美、田重进等会兵以进，直抵幽州，然後控扼险固，恢复旧疆，此朕之志也。奈何将帅等不遵成算，各骋所见，领十万甲士出塞远斗，速取其郡县，更还师以援辎重，往复劳弊，为辽人所袭，此责在主将也。况朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼民陷於边患，将救焚而拯溺，匪黩武以佳兵，卿当悉之也。疆埸之事，已为之备，卿勿为忧。卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。《石门文字禅·卷一七·云庵生辰诗一一首之一一》大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》镇州临济义玄禅师，曹州南华人也，姓邢氏。幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。初在黄檗，随众参侍。时堂中第一座勉令问话，师乃问：“如何是祖师西来的的意？”黄檗便打，如是三问，三遭打。遂告辞第一座云：“早承激劝问话，唯蒙和尚赐棒，所恨愚鲁，且往诸方行脚去在。”座遂告黄檗云：“义玄虽是後生，却甚奇特。来辞时，愿和尚更垂提诱。”来日师辞黄檗，黄檗指往大愚，师遂参大愚。愚问曰：“什麽处来？”曰：“黄檗来。”愚曰：“黄檗有何言教？”曰：“义玄亲问佛法的的意，蒙和尚便打，如是三问三遭被打，不知过在什麽处？”愚曰：“黄檗恁麽老婆，为汝得彻困，犹觅过在。”师於言下大悟，云：“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云：“者尿床鬼子，适来又道不会，如今却道黄檗佛法无多子，你见个什麽道理？速道速道！”师於大愚肋下筑三拳，大愚托开云：“汝师黄檗，非干我事。”师辞大愚，却回黄檗。黄檗云：“汝回太速生。”师云：“秪为老婆心切，便人事了。”侍立次，黄檗云：“大愚有何言句？”师遂举前话，黄檗云：“这大愚老汉，待见，痛与一顿。”师云：“说什麽待见，即今便与。”随後便打黄檗一掌。黄檗云：“这风颠汉却来这里捋虎须。”师便喝，黄檗云：“侍者引这风颠汉参堂去。”[典故]“苦口婆心”系由“苦口”及“婆心”二语组合而成。“苦口”见於《宋史·卷二五六·赵普列传》。宋代建国之初，宋太祖即曾与宰相赵普商议，谋复燕云，但宰相趟普力持谨慎，才暂时作罢。雍熙三年，宋太宗不?苏云杖稳摆桑匆獗狈ァ６芬圆鼙蛭魉В新芬蕴镏亟魉В髀芬耘嗣牢魉АＵ秸际保肪咏诮谑だ５蚣膘读⒐爸鹘富硬涣Γ谄绻倒刂鄞蟀莒读删Ｔ凇凑云沾抵杏幸欢挝淖旨窃厮翁娲挖云账担骸扒渖琊⒃迹已钥嗫冢蠢醋啵卫⑹瞪睢！毙闯鎏诿挥刑诱云杖稳摆啥匆庥帽灾率О艿幕诤拗摹！捌判摹奔丁毒暗麓坡肌ぞ硪欢ふ蛑萘偌靡逍Α贰Ａ偌米诘淖媸α偌靡逍Γ谒匪婊崎尴办氖焙颍脖换崎薨舸蛉巍５笔彼诨崎奚肀呦办砭茫惶欤鬃蜕心乐菝憷ゲ挝适Ω福恢酪适谗幔蜕芯徒ㄒ樗梢晕剩骸叭绾问亲媸ξ骼吹囊狻！绷偌镁团苋ノ适Ω福崎廾挥谢卮穑炊阉蛄艘欢佟Ａ偌昧柿巳危捅淮蛉巍Ｋ醯米约汉鼙浚挥邪旆私馐Ω傅囊馑迹胍肟Ｊ鬃蜕欣凑一崎蓿Ｍ崎弈芸玖偌谩Ａ偌美聪蚧崎薷娲鞘保崎抟ゼ笥藓蜕小Ａ偌眉酱笥藓蜕校笥藓蜕形仕骸澳愦邮谗岬胤嚼矗俊彼担骸拔掖踊崎薮础！贝笥藓蜕形剩骸盎崎薅阅阌惺谗峤痰迹俊绷偌盟担骸拔胰挝首媸ξ骼匆猓味急淮蛞欢伲较衷诨共恢来碓谀睦铩！贝笥藓蜕兴担骸澳闶Ω刚姘叫那校巳媚隳艹旱捉馔眩哦执蛄四闳巍！绷偌弥沼诔刮蛄耍妒歉娲谴笥蓿乩醇崎蕖；崎蘅吹剿退担骸澳憷蠢慈トナ窃谧鍪谗幔俊绷偌盟担骸拔一乩词且蛭Ω赶窭掀牌虐愕匕叫那小！被崎匏担骸罢饣耙欢ㄊ谴笥匏档模飧鋈苏怊岫嘧欤任壹剿欢ㄒ蛩欢佟！绷偌盟担骸拔谗嵋讲糯颍拷裉炀透么颉！彼底牛痛蛄嘶崎抟话驼啤ａ崂凑饬礁龃视锉缓嫌贸伞翱嗫谄判摹保美葱稳菀钥仪姓嬷康奶龋吡θ案嫠恕?

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

开学第一课观后感_622字

又开学了，开学第一课又来了，在里面有许多神奇的故事。

第一开始，我们的功夫明星成龙，他给我们讲在他录电影的时候，在途中的受伤。还做了一个和他身高一模一样的假人，主持人问成龙还记得曾经受的伤，他说：“手上有，头上有，从头到脚都有”。在假人的对应处从上到下贴上纸牌，这就是一个人追求梦想，不管遇到什么困难绝不放弃！

接下来一个是心算，要求观众写出几组6位数字，用这6位数字快速计算出结果。先让挑战者把眼睛耳朵全蒙上，请出两位同学来写数字，让让挑战者快速计算。开始了，全场倒数三个数，3，2，1开始！在屏幕上出现许多数字，可挑战者仅3秒全都算出，震惊全场，挑战者最终说出计算结果与屏幕上显示的完全一样，太好了！……看那一身的奖牌多么厉害！

接下来就是我们的国产大飞机，它叫C919。这架飞机，是我们中国人的梦！请我们的C919飞行员入场，好帅。第一个走出来的手中拿着C919航模，这三位是第一次驾驶C919航班。有人说，飞行员帅，飞行员神气，其实他们面对着很大的生命危险，是多么的可怕。

下来，请来了一位老师，老师说：“在以前，我留在家里种地，有一次我考大学，我最想考大专，我英语考了39分，可这个分数连大专都进不了，我又回到农村，但我没有放弃，我一直在努力，在考第三次，考完后，我在干农活，突然我收到我的录取证，我的分数比北京大学的录取分数高，我被北京大学录取了，太高兴了”。

只要一个人不放弃梦想，那梦想就在眼前，一定会实现！

成语一模一样：样子完全相同。如：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”又如：这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样，但质量却有很大差别。

《开学第一课》有感_624字

中间的时候，里面还插入了一个感人的小故事，主要讲的就是：一个小姑娘在很小的时候就失去了父母，幸好在她的母亲生前将她托付给了一个阿姨，才有幸没有被饿死在路旁。从此，这个小姑娘就快快乐乐的生活在了阿姨家。但是，厄运降临在了这个和睦的家庭里。阿姨瘫痪了，刚开始，家中的叔叔还能安心照顾卧床不起的阿姨，但是，没过多久，叔叔不再想照顾阿姨，就扔下阿姨和小姑娘自己走了，就这样，这个沉重的担子就落在了这个年仅八岁的小姑娘肩上。每天，她都要将阿姨背到轮椅上带她到屋外兜兜风，透透气，还要给她擦擦脸，收拾收拾东西，洗洗衣服最重要的是，这个小姑娘还要上学！自己来不及吃饭就不吃了，拿一块馒头往嘴巴里面一塞，哄哄自己咕咕叫的肚子。然后就赶快做点饭，一勺一勺的喂给只养了自己三年的养母……就这样，日复一日，年复一年，小姑娘考上了大学。然而，在这之前，她照顾了养母12年。

这是一个多么感人的故事呀，一个小姑娘担起了一个连成年人都有可能担不起来的“家”。

小姑娘是靠什么担起了这个家呢？这个问题在我的脑海里徘徊。嗯，想出来了，她，靠的是自己的信心和毅力还有自己本质的善良。正是这种信心、善良和毅力，让她跨过了命运给她设的障碍，让她成功的考上了自己理想的大学，实现了自己的梦想！

一个感人的故事，里面折射出了女孩儿与养母一起度过的12年风雨艰辛，酸甜苦辣。

现在，你是不是觉得自己很幸福呢？如果有，那这个故事就会变得有价值了，因为，这是我们所有人的精神食粮！

成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

成语年复一年：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一