《童年》读后感8篇500字

文章含读《童年》有感、《月亮茶馆的童年》读后感（482字）、童年读后感（482字）、童年是无比美丽的——读《城南旧事》有感（482字）、童年的消逝读后感（484字）、童年读书笔记（484字）、十篇高尔基童年读后感（487字）等500字左右的优秀读后感8篇，供您参阅。

《月亮茶馆的童年》读后感_482字

这几天，我读了一本《月亮茶馆里的童年》这本书。主要讲的是：主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与同学和邻居的相处中，经历了风风雨雨、坎坎坷坷之后，她们更加深刻的理解了真正的友谊，真正的友情。虽然，她们两人有点小矛盾，但是她们仍然是一对好朋友。

人生是漫长的，童年却是短暂的，可那是美好的，欢乐地，天真的！我更加深刻理解了友情亲情的含义。该上五年级的我，再有一年就要和好朋友分别，心里便惆怅的很，恋恋不舍！想想我的同学，经常在嘻嘻哈哈、打打闹闹，共同学习、共同读书、共同进步中度过了一天又一天，一年又一年。虽然我们也时常闹闹矛盾，但是我们的同学情，我们的友谊却在一天天增加，暑去寒来中变的更加深厚了！在我遇到困难挫折的时候，同学们的帮助、安慰和鼓励，给我战胜困难的力量和信心！经过这几年的相处，成为要好的朋友。想到我们一年之后小学的五年学习生涯即将结束，我们会奔向不同的学校，有了不同的人生，但是我们的友谊仍不会改变！

童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙印，不要长大了留下遗憾，那就让我们珍惜现在的所有吧！好朋友应该是一生一世的，友谊是永远连在一起的。

成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》

成语风风雨雨：不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。如：元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》：“风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。”又如：若闹闹嚷嚷，弄得满坝风风雨雨，不是逗得人暗里朝他说怪话吗？（克非《春潮急》二十六）

童年读后感_482字

高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。

在外祖父家外祖母是他最亲近的人，之后他经历了许许多多磨难，他只上过三年学，11岁就走向社会，过早的开始了自食其力的生活。他当过学徒、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”。在与命运的斗争中，他深入俄国社会最低层，与各个阶层的人接触，饱尝生活的艰辛与不易，从而不断丰富了他的社会知识和生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，加之耶稣条例盛行，人们都奉圣母与上帝，每天都要在胸前划“十字”做祈祷，但高尔基不为所动，因为他有自己的人生信念。

而我们生活在一个幸福的世界里，这里没有高尔基生活的世界那样充满仇恨，家人之间为了一点财产甚至夺人性命，整日勾心斗角，整个家都变得鸡犬不宁。高尔基不论是在痛苦受辱的日子里还是在充满绝望的世界里都是坚强的，我们应该学习这种坚强品质。

我的童年十分快乐每天和同学们一起上学玩耍，根本不用考虑生存的问题，因为我们有着强大的“后盾”——家人。这本书给我的启发很大，我觉得这本书会让我们受益无穷。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

童年是无比美丽的——读《城南旧事》有感_482字

文/顾颖

翻开《城南旧事》，一个活泼可爱的小女孩蹦了出来。她是主人公英子。在书中，我同英子结识一起了一群敢爱敢恨的朋友:《惠安馆》中那痴情天真的疯子秀贞和她可怜的女儿小桂子，也就是妞儿。虽然她们母女团圆了，但在去寻找思康三叔的路上，不幸被车子碾死了。还有为了弟弟不得不偷东西的年轻人，令人感到怜爱同时又不愉快的兰姨娘，和尽管得不偿失却忠心不改的宋妈……他们教会了英子许多，也教会了我许多。

合上《城南旧事》我不禁为英子感到幸运。是啊，她的童年是多么的美丽呀！有时会是红的，有时会是蓝的，有时会是黄的，还有时会是粉的……是啊，她的童年是多么的无忧无虑，自由自在呀！可以去好朋友家串门，可以去买好吃的小零食，可以去大街上到处溜达……真是令人向往。

再看看我们的童年，大部分人都被各种各样的补习班弄得团团转。周末更是如此，不让去朋友家，不让买小零食，不让去大街溜达……家长还会把所有的玩具统统没收。让我们做练习，看书，然后再是不断地补习班、做练习……这让我们的童年渐渐变成了难看的灰色。我想，这灰蒙蒙的天空终有一日会升起一轮太阳，让我们看到童年是多么的美丽！

成语得不偿失：得不偿失[dé bù cháng shī]，意指表示所得不足以抵补所失。语本《後汉书·卷八七·西羌传》。[源]《後汉书·卷八七·西羌传》论曰：“……自西戎作逆，未有陵斥上国若斯其炽也。和熹以女君亲政，威不外接。朝议惮兵力之损，情存苟安。或以边州难援，宜见捐弃；或惧疽食浸淫，莫知所限。谋夫回遑，猛士疑虑，遂徙西河四郡之人，杂寓关右之县。发屋伐树，塞其恋土之心；燔破赀积，以防顾还之思。於是诸将邓骘、任尚、马贤、皇甫规、张奂之徒，争设雄规，更奉征讨之命，徵兵会众，以图其隙。驰骋东西，奔救首尾，摇动数州之境，日耗千金之资。至於假人增赋，借奉侯王，引金钱缣彩之珍，徵粮粟盐铁之积。所以赂遗购赏，转输劳来之费，前後数十巨万。或枭克酋健，摧破附落，降俘载路，牛羊满山。军书未奏其利害，而离叛之状已言矣。故得不酬失，功不半劳。[典故]“得不偿失”原作“得不酬失”。汉时西羌所居区域，属於西汉统辖范围，由於汉代统治阶级不断侵夺西羌生存的空间，羌人抗争前後延续一百余年之久。羌人与汉朝力量对比虽然悬殊，数次抗争都被汉朝镇压下来，但汉朝长期所耗费的人力金钱甚巨，等到羌人乱事略定，而汉朝的国势也已衰弱了。所以范晔感叹说：国家付出这麽大的成本去平乱，但所得的效果却是有限，并且造成国势的衰败，实在是“得不酬失”啊！酬，就是报偿的意思。後来“得不偿失”这个成语就从这里演变而出，用来指所得不足以抵补所失。出现“得不偿失”的书证如宋·苏轼〈和子由除日见寄〉诗：“往事今何追，忽若箭已释；感时嗟事变，所得不偿失。”

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

童年的消逝读后感_484字

《童年的消逝》这篇小说讲的是梅子涵伯伯回到家乡的母校，想到许多同学离开家乡走到城市，失去快乐童年的故事。

童年是快乐的、天真的。生活在现代的我们，几乎感受不到书中描写的那种“农村”的快乐。没有那样天真、快乐的童年。文中有一句话我记忆深刻：“那么今天，现代无所不至的社会进程中，故乡村落的命运有怎样会影响一个孩子的童年？”

是的，不一定会影响一个孩子的童年。可是，孩子却再也感受不到那种，最简单、最纯朴的快乐。这让我想到了一集动画片里面的一个故事：一个暑假，一群从城里来到故乡村落的孩子们觉得特别无聊，没有电子游戏玩，没有电脑。可是当他们一起跟村落里的孩子们一起玩时，发现原来最简单的游戏也特别好玩。

我们孩子的童年是否有“离心力”？答案是可能。现在由于社会竞争很激烈，而且越低龄化趋势，有些家长不想让孩子输在起跑线上，都选择在孩子的空余时间让孩子“充充电”。其实，作为我们，一个孩子来说，我们非常希望能有一点自由时间，可是家长们都不希望自己的孩子输在起跑线上，那有什么比短暂的童年更重要的吗？

童年在随着时代的变化一点点缩短，一点点消逝，一点点流失……

成语无所不至：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。如：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”又如：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，无所不至。——明·冯梦龙《古今小说》卷一

成语絮絮叨叨：形容说话罗嗦，唠叨。如：明·汤显祖《紫箫记·胜游》：“自成了人后，夜里和李郎絮叨叨到四五更鼓，番来覆去，那里睡来？”又如：那呆子絮絮叨叨，只管念诵着陪礼，爬起来与沙僧又进。——明·吴承恩《西游记》第四十九回

童年读书笔记_484字

文/王雨欣

‘高尔基’这个名字早已家喻户晓，听朋友说他还出了许多有趣的书呢。我一直很想了解培养高尔基的是一个怎样的家庭？他的亲人又是怎样教育他的？打开高尔基的童年一起分享他的酸甜苦辣吧！

高尔基生活在一个艰苦的家庭中。外公自私残暴，为了摇摇欲坠的小业主地位，他残酷地对待工人，甚至六亲不认，将替他劳动来了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，破产后更加贪婪吝啬，品格底下。

而外婆善良、慈祥，她心甘情愿把生活的一切压力毫无怨言的都承担下来。她还能和、歌善舞，善于形形色色的传说、童话、民间故事。而且十分伟大，作坊起火时，所有的人都惊慌失措，只有她冲进火海，抢出水桶大小的一桶硫酸盐。

与外婆同类的还有小伙子茨网，是一个弃婴，被外婆捡到后一直养着，虽然被当成牛马使唤，但仍然十分善良、乐观。

我最欣赏高尔基书中提到的一句话：在童年，我把自己想象成一个蜂窝，一些普通，平凡做人们象蜜蜂一样，把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里，每个人尽量用自己的力量去充实着心灵，这种蜜往往是肮脏的，但这一切知识仍然是蜜！

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事情的经过，因而指责我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背负这个不义的罪名，还有什麽脸见人？要我再把自己的孩子推回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。

读《童年》有感_486字

在上个暑假，我读了《童年》这本书，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。这本书讲述了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息”的充满可怕的景象中度过了自己的童年。读了这本书，我才感受到高尔基的童年是多么的悲惨，他既得不到父亲的关爱，也得不到家庭的温馨。他的母亲死后，他只好住在外祖父家，没几天外祖父就让他自己走向人生的道路，当时他才11岁。我今年也才11岁，但是在家有父母的关怀，在学校有老师的淳淳教导和关爱。而高尔基的童年过得那么痛苦，我的生活和高尔基的生活是不能比的。他的这本书对我有很大的帮助。我感受到人不能生在福中不知福，我们应该用这美好的时光好好努力的读书，而不是去享福。如果光是去享受那么我们的人生就没有了意义。而高尔基为什么能成为一名文学家，正是因为他会珍惜生活中的一点一滴。

十篇高尔基童年读后感_487字

读了《童年》这本书，我被高尔基那艺术特色与他那无产阶级的革命精神所吸引。

这本书主要写了高尔基在童年的不幸遭遇，与外公的贪婪、自私。他把自己化身成为坚强勇敢的阿廖沙，反映了俄罗斯当时的腐败。此时阿廖沙的生活仿佛浮现在我眼前：“她一把抓住我的头发，用一把长长的锯条做成的刀子打了我几下，然后刀子就从她的手上掉了下去。”这一幕悲惨的情景，让我的心如刀戈一般。

我敬佩高尔基，敬佩他那孜孜不倦的读书精神他之所以成为当代最著名的作家，是因为他从小就热爱读书。他家中虽然没有一点钱源但是他依然忘不了读书。他看书十分认真，是借的别人的书时，就把好句一笔一划的抄下来。

想想高尔基，比比我自己。我非常的惭愧。我也爱看书。可是一点都不仔细，一目十行，走马观花；学习一知半解，遇到一些难题就不管了。有一次老师布置了一个思考题，我一看，题目比较麻烦，也不想，三下两下就找到了妈妈，妈妈说自己想。我却说：“不懂装懂，还振振有词。”我今天才明白，这样是依赖父母，不是坚强的表现。

读了《童年》这本书，我被那高尔基崇高的品质所感动了。我要向高尔基学习，长大后成为一名为国家做贡献的人！

成语一知半解：知道得不全面，理解得也不透彻。如：宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》：“有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”又如：我也只得一知半解，不懂什么。——清·颐琐《黄绣球》第八回

成语一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。如：《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”又如：那三官双名景隆，字顺卿，年方一十七岁，生得眉目清新，丰姿俊雅，读书一目十行，举笔即便成文。——明·冯梦龙《警世通言》卷二十四

童年读后感_487字

我们的童年都充满了快乐，喜悦。可是高尔基的童年却如恶梦一样，像一道道深深的裂痕，今天，我就读了这本《童年》。

高尔基小时候父亲死了，母亲也改嫁了，从小就与外公、外婆生活在一起，外婆是一个慈祥的人，经常给他讲故事。而外公很严厉，经常打人，高尔基与外公、外婆经历了许多事情，认识了许多不认识的人。在这里，他结束了童年，外出谋生了。

在众多事件中，有些事情让我印象非常深刻。比如那一次他父亲的死，还有那次大火等。众多沉重的事情体现出作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神，记录了一次大火，描写了在房子着火后全家人的混乱。

其实，我家也着过一次火，但很小，只是锅烧着了，可就是那一次，我都恨不得把所有东西都往上面砸，也闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火，那简直就是一片火海，要是那么大的火出现在我们家里，那还不是得把整个房子都给烧没了？而且，那里的我不知道丁点儿的防火措施！

珍惜我们现在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，应该好好珍惜眼前的幸福。对比高尔基的童年，我们真是太幸福了，我们一定要好好珍惜现在的生活，让每天都过得更加美好！

成语天翻地覆：天翻地覆[tiān fān dì fù]，意指形容巨大地改变原有的情状。语出唐·刘商〈胡笳十八拍·第六拍〉。[源]唐·刘商〈胡笳十八拍·第六拍〉（据《乐府诗集·卷五九·琴曲歌辞三》引）怪得春光不来久，胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。姓名音信两不通，终日经年常闭口。是非取与在指撝，言语传情不如手。[典故]唐朝诗人刘商，字子夏，彭城人，少时博学强记。大历进士，官至检校礼部郎中、汴州观察判官。他能文善画，喜好道术，诗以乐府见长。着有〈胡笳十八拍〉传世，当时儿童妇女皆能诵之。〈胡笳十八拍〉是叙述汉末才女蔡琰陷胡的坎坷际遇。蔡琰，东汉陈留圉人，名儒蔡邕之女。幼承家学，博览群籍，深谙音律。献帝初平二年（西元191），被入侵的羌胡掳至北方，为南匈奴左贤王去卑胁迫成亲，从此羁留胡地十二年，并育下二子。曹操当政後，念及与蔡邕的旧日情谊，遣使前往胡地，将蔡琰赎回。〈胡笳十八拍·第六拍〉中，描述蔡琰身居胡地，看到全然异於故乡的风土民情，不禁感叹发生在自己身上的变故，就像天地整个翻覆过来一般。後来“天翻地覆”就用来形容巨大地改变原有的情状。

成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》