二年级读书笔记优秀作文大全300字

文章包括《公牛历险记》观后感（309字）、《伪君子》读后感（335字）、洋葱头历险记读后感（291字）、爱国的文章读后感（304字）、《晏子使楚》有感（331字）、读后感：《园明园的毁灭》（336字）、自然传奇读后感（353字）、乔吉拉德读后感（274字）等300字左右的二年级读书笔记优秀作文15篇，供您参阅。

《公牛历险记》观后感_300字

今天我和妈妈去电影院看了一场电影——《公牛历险记》。

电影中的公牛费迪南虽然高大威猛，但是它却喜欢山坡上的野花，也喜欢大自然清新的空气，更喜欢和好朋友妮娜一起开心地玩耍，他是一头不爱争斗的公牛。一次意外，费迪南被抓进了训练真正斗牛的地方——公牛之家。这里的每一头牛只想着成为合格的斗牛，费迪南用自己真诚的心感动了他们，一起寻找属于自己的生活，大家齐心协力逃离了公牛之家。为了救同伴，费迪南被抓了，斗牛场上费迪南用自己的善良感动了在场的每一个人，也包括斗牛士。费迪南幸免于难，和大家一起继续他的幸福生活！

我很喜欢费迪南，因为他有一颗善良的心。妈妈说：“好人有好报，牛也一样！”

我也要成为一个善良的孩子！

成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章

成语戮力同心：戮力：并力；同心：齐心。齐心合力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：以为足下当戮力同心，匡翼汉室，而阴谋不轨，以身试祸，岂不痛哉。——《三国志·魏志·袁术传》

《伪君子》读后感_300字

我很喜欢这本书。这本小人书的作者是莫里哀，法国人。

这本书的主要内容是讲一个传教士泰杜夫，他披着宗教的外衣，表面上装的非常虔诚、慈善、道德高尚。正因为如此，他得到了法国国王的宠臣奥贡的信任，并把他带回家。不出几天，奥贡甚至要把女儿玛丽安嫁给他；把财产也赠送给他；把自己的秘密全都告诉了他。不料泰杜夫竟然想占有奥贡的妻子。直到奥贡亲眼看到泰杜夫的丑态后，才完全醒悟过来。可是泰杜夫已经得到了他的财产契约，并把他的秘密向国王告发。幸运的是国王调查出泰杜夫是个恶棍，奥贡才得免除被祸害的命运。

从这本书中，我明白了很多道理。我知道了我们交朋友，不能胡乱交，要看这个人的真面目；我还知道了做人要光明磊落，不要隐藏自己的秘密；我更明白了人不要贪心，只要足够生活就可以了。

成语光明磊落：光明磊落[guāng míng lěi luò]，意指磊落，坦荡。“光明磊落”形容心地无私，胸怀坦荡。语或出《朱子语类·卷七四·易·上系上》。[源]《朱子语类·卷七四·易·上系上》问：“『卦有小大』，旧说谓〈大畜〉、〈小畜〉、〈大过〉、〈小过〉，如此，则只说得四卦。”曰：“看来只是好底卦，便是大；不好底卦，便是小。如〈复〉，如〈泰〉，如〈大有〉，如〈夬〉之类，是好底卦；如〈睽〉，如〈困〉，如〈小过〉底，尽不好底。譬如人，光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便是不好人。所以谓『卦有小大，辞有险易』。大卦辞易，小卦辞险，即此可见。”[典故]“磊落”是光明坦直的意思，“光明磊落”则是心地光明无私，胸怀坦荡。此语见用於《朱子语类》。朱熹是南宋的理学家，《朱子语类》这本书即记载他与门人弟子间的对话。有学生问他有关易经卦辞的问题：“《易经系辞》里说『卦有小大』，旧说是《易经》里的『大畜』、『小畜』、『大过』、『小过』四个卦，但就是只有这四卦吗？”朱熹回答：“应该是说凡是好的卦都可称为大，不好的卦都称为小，所谓『卦有小大』，就是卦有好有坏，就像人也有分好坏一样。光明磊落的人就是好人，昏庸诡诈的人就是坏人。”“磊落”即是指坦然宽大的样子。《晋书·卷一〇五·石勒载记下》就有这样的用法：“大丈夫行事当礌（同『磊』）礌落落，如日月皎然。”“礌礌落落”指志向高远，胸怀坦然。朱熹用“光明磊落”形容心胸坦荡无私的人。後来“光明磊落”就一直沿用下来，形容心地无私，胸怀坦荡。

洋葱头历险记读后感_300字

洋葱头历险记是意大利作家贾里罗大里创作的一篇著名的长篇童话。

故事的内容是这样的：洋葱头的爸爸老洋葱因无意中踩了柠檬王一脚，被关进监狱，洋葱头探监时，老洋葱告诉他监狱里关的都是正直的人，而强盗、杀人犯却在宫中养着。洋葱头听了以后非常气愤，他决定一定要救出监狱里的人。于是他团结葡萄师傅、南瓜大爷、小红萝卜、小樱桃等受压迫得朋友，一起反抗柠檬王、樱桃伯爵、番茄骑士的暴力统治，虽然在斗争中历尽了磨难，但最终取得了胜利。

我觉得洋葱头是一个聪明、机灵、有主张的男孩，更被他的正义感给深深地感动了，从中我体会到了邪恶永远战胜不了正义，所以，我们也要有一颗像洋葱头一样的正义之心。

爱国的文章读后感_300字

《狱中写就可爱的中国》、《为救国而读书》。这两个故事的主人公分别是革命志士方志敏和数学家苏步青。

《狱中写就可爱的中国》写了方志敏为了严守党的机密，经历了种种常人不能忍受的苦难，最后被残忍的敌人所杀害。从他身上我学到了坚定不移的爱国情。

《为救国而读书》讲苏步青通过数学杨老师的教导，改变人生观，抱有大志需对国有贡献，数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。我爱他的那句座右铭：“读书不忘救国，救国不忘读书”。更爱他对祖国的忠心耿耿。

祖国妈妈！我来了！张开双臂，来拥抱一个新时代，不论我生在何处，我都用自己的赤忱，来汇报身我养我的祖国——妈妈！

因为我是龙的传人，祖国的接班人！

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

《晏子使楚》有感_300字

在五年级下册中，令我印象最深刻的一篇课文就数《晏子使楚》了，从中晏子的语言中，晏子的聪明就慢慢的表现出来了，他的神态、语言就仿佛展现在我的眼前了。

楚王第一次侮辱他的时候是从他身材矮小来说的，挖了一个狗洞让他钻进去，晏子当然毫不示弱，说的意思是这不是大门是一个狗洞，你们楚国到底是什么样的国家，大门是狗洞，那你们楚国也是一个狗国吧！如果你们承认你们楚国怕是狗国的话，那我就从狗洞里钻进去。楚王当然不会承认自己的国家是狗国，只好大开城门迎接晏子。

第二次第三次晏子面对楚王的侮辱，既不有失礼节，还说的楚王无话可说。

从中表现的晏子的智慧和一身正气、爱国情怀和高超的语言艺术，我们都要向他学习这种精神。

我佩服晏子，佩服他这种一身正气、有智慧的人。

读后感：《园明园的毁灭》_300字

《园明园的毁灭》读后感

宜昌市西陵区三江小学五年级：严卢钰

圆明园的毁灭另我生起心中的仇恨。我心想：中国现在这么发达，英国和法国是怎样夺走了我们的宝贝的呢？我带着问题读了课文。

原来我们中国有一个东亚病夫，他的名字叫清朝。因为清朝的懦弱英法联军火烧圆明园。因为清朝的懦弱八国联军在中国烧杀抢掠。唉。因为清朝的懦弱我们祖国的瑰宝就这样化成了一片灰烬，而且不止圆明园，我们祖国土地的香港和澳门都被别人侵略。因为毛主席的“文化大革命”让我们国家落后了三十年，因为人们的懦弱，日军也来欺负我们中国人。

所以，读了《圆明园的毁灭》我有感而发。我们要做有骨气的中国人，我们要做有气魄的中国人，我们是祖国的下一代。虽然我们中国的耻辱不能抹去，但是我们决不会让历史重来。

自然传奇读后感_300字

我喜欢看科教频道的《自然传奇》，看的时候很入迷，甚至连别人说话都听不见。

我最害怕的是“森林怪兽”那一集。那一集主要讲了一位科学家去外国的一个森林里探寻一种森林怪兽。据人描述，它有一张血盆大口，长着树枝一般的头发，还长着两条又粗又壮又像树干一样的腿，一双巨大的脚，好吓人啊！当地的人说，它的眼睛只要看着一个人的脑袋，就会把那个人弄晕。还有人从它的背后开过枪呢！这张血盆大口能像蛇一样喷出毒液。实在是太可怕了，吓得我有点儿不敢看了，但是，这个节目实在太神秘了，我忍不住看了下去。那个森林怪兽竟然倒在了地上。科学家经过研究，发现森林怪兽有像我们人一样的大脑，和我们一样的肺，脚趾是连起来的，手臂是五根藤条组成的，一伸手就能把人绑起来。

这部短片演完了，我的身体仍然在颤抖，这个森林怪兽实在是太可怕了！

成语血盆大口：指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。如：唐·变文《叶净能诗》：“眼如悬镜，口若血盆，毒气成云。”又如：原来身后有个山羊在那里吃草，却被大虫看见，扑了过去，抱住山羊，张开血盆大口，羊头吃在腹内。——清·李汝珍《镜花缘》第四十九回

乔吉拉德读后感_300字

虽然不是创新，内容也有些类似卡耐基，但是不可否认，对于刚刚从事职业生涯的新人而言，是一本培养积极正面心态的好教材。此本书确实是值的一看的好书，每当看到里面的文字，会不自觉的让人的头脑保持十二分的清醒，特别能激励自己……

人可以停止做一切，但不可以停止销售你自己！让别人知道你能行，给你机会需要你销售给别人看，这个世界上最伟大的商品——你自己。说服别人接受你，这本书不仅教你如何销售你自己，更教你如何燃起激情做你前方的事，拥有超强的自信；如何摆脱懒汉，为目标前进！一本想要成功必看的书，祝你能做到书上写的内容，这非常难，但做到了你一定会成功……

稻草人读后感_300字

《稻草人》是一本优秀的儿童读物，读了这本书后，我被稻草人那默默无闻，乐于助人的精神深深地感动了。

稻草人是用稻草扎成的草人，插在庄稼地里用来赶走麻雀等的。虽然它不能动，也不能说话，但它有一副好心肠，很想帮助受苦的人。

故事描述了三件稻草人亲眼目睹却无能为力的事：它看到老妇人的庄稼被飞蛾毁掉，却不能把飞蛾赶走；看到渔夫的儿子生病而不能帮助他；看见女人为生活所迫而跳河却无法阻止。它恨自己想动却不能动，想帮助别人却无能为力。它的努力得不到任何效果，它很悲伤，最后，它倒在了田间。

我们都应该学习稻草人高尚的品德，多为别人着想，让世界充满爱！

成语无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”又如：使兵饷顿竭，忠臣流涕顿足而叹，无能为力，惟有一死以报国，不亦大可哀乎？——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·卷八·史阁部书》

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

生命生命读后感_300字

今天，我满怀激情地读完了《生命生命》这篇文章，我的心情却久久不能平静，因为它给了我一种心灵的震撼，那就是：珍爱我们的生命吧！珍惜我们的时间吧！让我们的人生更有意义。当读到”飞蛾求生“、”砖缝里的小苗“时，那挣扎的飞蛾，顽强生长的小苗让我感悟到，凡是生物，都有强烈的求生的欲望，都极其珍视自己的生命。

不管外界环境怎样危险，他们都没有放弃求生的努力，小小的昆虫、瘦弱的瓜苗也竟然如此，更何况是人呢？”虽然生命短暂，但是，我么们却可以让有限的生命体现出无限的价值。“让我们记住杏林子的这段话，更让我们行动起来。珍惜每一天、每一分、每一秒吧！

狐狸和葡萄的读后感_300字

《狐狸和葡萄》中我最喜欢的是那些晶莹剔透的葡萄了，因为它小又可爱。狐狸虽然很狡猾，但在这个故事中却是没有耐心。你们一定很想知道它是怎样没有耐心的吧？那就听我一一讲来。我还记得故事的大意是这样的：

一只狐狸已经很久没有吃东西合并。它路过一个长满葡萄的树，狐狸见到那些又大又甜的葡萄，馋得直流口水狐狸和葡萄的读后感4篇作文。可是，它用尽了各种办法，还是没有一颗葡萄掉不来

葡萄笑了起来，把狐狸气走了。狐狸掉关走前还说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。正巧，狐狸刚走，葡萄就掉了下来。

这篇故事给我的感想是：做人要有耐心，如果做事没有耐心，做什么都是做不好的。有时，不要为一点点的小事，而没有耐心。

大家可不要学这只没有耐心的狐狸呀！

九寨沟读后感_300字

最近，我读了一篇课文《美丽九寨沟》，深有感触。

课文主要讲了九寨沟里有许多美丽风景，有许多珍贵的动物。它被人们称为神奇梦幻的人间仙境和自然纯净的“童话世界”，是很多人的向往的地方。

但是去年的那场8.0级大地震，使我终生难忘，它夺去了许许多多无辜的生命，摧毁无数座房屋，使这美丽的“童话世界”彻底变了一个模样。以前的一个山清水秀，阳光明媚，充满着欢笑的人间天堂，而如今却游人止步，不能领略她美丽风光，这都是地震惹的祸。

在这里，我想号召全国人民一起加入到重建九寨沟活动中。我坚信，只要人人献出一点爱，大家齐心协力，九寨沟就会变得更加秀丽宜人。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语人间天堂：指人世间极美好的地方。如：曹靖华《凭吊“新处女”》：“山外云山天外天，人间天堂——共产主义乐园呵，到明天一定要实现！”又如：苏杭被称为人间天堂。

热爱生命汪国真读后感_300字

这是汪国真写的关于《热爱生命》的一首小诗，主要是想让我们热爱生命。人生不可能都是顺利的，一定会有一些挫折和困难。如果每一次受到挫折时，都想不开，甚至是有想死的念头，那么我们不知道已经死了多少回了。所以说我们要乐观的看待生命。正如海伦·凯勒的一句话：“如果我面对太阳，就永远看不到影子。”海伦·凯勒是一位盲人，但同时还是一位作家。一个盲人都能如此热爱生命，那我们就不能热爱自己的生命吗？

我们不仅要热爱自己的生命，还要热爱别人的生命。假如你摘了一朵开得正鲜艳的花儿，到了第二朵花枯萎了，你就把它扔了，难道这是真正的热爱生命吗？

生命是最宝贵的，每个人的生命只有一次，所以我们要热爱生命。

小故事读后感_300字

一个青年来到绿洲，碰到一位老先生，年轻认问："这里如何？"老人家反问："你的家乡如何？"年轻认答："糟透了，我很讨厌。"老人家接着说："那你快走，这里和你的家乡一样糟。"后来又有一个年轻人问了同样的问题，老人也反问。年轻说自己的家乡很美好，老者说，这和你的家乡一样好。老者说，当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。

我觉得界上不是缺少美，是缺少发现美的眼睛。有了一双可以发现美的眼睛，就可以发现世间万物的美好；如果没有，即使眼前是世界上最美丽的事物，也无法发现、找到一丝美好。

水浒传第二章读后感_300字

今天，我读完了《水浒传》第二章——《鲁提辖拳打镇关西》，我读完之后，心里非常佩服鲁提辖。

第二章主要写的是一个提辖官，他叫鲁达。一次，鲁提辖和史进在一家饭馆里吃饭，吃饭时忽然听见里间有人哭啼，鲁提辖就坐不住了，砸了桌子去问为什么哭啼，原来是一对姓金的父女被一个叫郑屠的卖肉人陷害了，现在要靠卖唱挣钱还债。于是鲁提辖就去找那个号称镇关西的郑屠，三拳就把他打死了。鲁提辖看见把他打死了，就赶快逃到了五台山出家当了和尚。

读完了第二章，你们是否也非常敬佩鲁提辖呢？他不仅武功那么厉害，还非常善良，又是那么讲义气，路见不平，拔刀相助，难道这样的人还不值得我们大家佩服吗？同时我还非常憎恨郑屠这种横行霸道的人，这种人不会有好下场的。

成语横行霸道：横行霸道[héng xíng bà dào]，意指“横行”，不循正道而行。语出《周礼·秋官·野庐氏》。“霸道”，与王道相反。指不顾仁义，以极权统治。语或出《史记·卷六八·商君列传》。“横行霸道”形容凶横不讲理。[源]《周礼·秋官·野庐氏》凡道路之舟车轚互者，叙而行之。凡有节者及有爵者至，则为之辟。禁野之横行径踰者。《史记·卷六八·商君列传》公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。……鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前於席也。语数日不厌。[典故]“横行霸道”系由“横行”及“霸道”二语组合而成。“横行”一语是出自《周礼·秋官·野庐氏》，大意是说，凡是水陆交通因为行道狭隘而导致拥挤的地方，要加以指挥疏通，使舟船、车辆能依序通过。凡是持有符节和领有爵命的人，进入国都後，命令行人回避，让他们顺利通行。禁止“横行”－－任意由田中通过或穿越沟渠堤防。“霸道”一语则可能出自《史记·卷六八·商君列传》，商鞅听到秦孝公要徵求贤能的人，就透过秦孝公的宠臣景监引荐。第一次见面，他陈述了帝王之道，秦孝公昏昏欲睡听不进去。第二次，他提出了王道思想，结果还是不合乎秦孝公的心意。第三次，他说出霸道的主张，得到了秦孝公的认同。再次接见时，两人越聊越投机，不自觉地越坐越近，一连好几天都不厌烦。这里的“霸道”指的是不顾仁义，以威权统治国家。经过後人沿用，则引指做事蛮横不讲理的意思。後来这两个典源被合用成“横行霸道”，用来形容凶横不讲理。

成语路见不平：指见到不平的事。如：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“俺却路见不平，直送他到沧州，救了他一命。”又如：他赶快转过口又说道：‘我不过路见不平，说几句气话罢哩！’ ——茅盾《霜叶红似二月花》十