四年级读后感优秀作文大全500字

文章包含珠宝莫泊桑读后感（535字）、《我和狗狗的约定》读后感（530字）、小学生读书读后感（三）读《笑猫日记﹒转动时光的伞》有感（467字）、鲁滨逊漂流记读后感（488字）、读《十万个为什么》后感（543字）、关于廉洁小故事的读后感（533字）、《草原小镇》读后感（475字）、为人民服务（528字）等500字左右的四年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

珠宝莫泊桑读后感_500字

《珠宝》一文中让我们深刻的感受到，当时社会的人们，是那么的惟利是图，拥有一双势利眼，对于金钱爱不释手，而对于一些比金钱跟珍贵的东西却不那么重视，甚至于失去了那些最珍贵的东西……

作者在这篇小说里，明显的批判了当时人与人之间裸露的金钱关系，最后，小说不仅仅是使人愉悦的工具，它更是抒发情感的一种方式。莫泊桑的小说主题都十分明显。莫泊桑生活在一个动荡的年代，他的作品有着很深刻的爱国意识。和许多当时的小说家一样，莫泊桑也用小说讽刺了当时的世风，讽刺了人性的虚荣，胆小，官僚主义和拜金主义。这才使得这些精彩的文章可以保留下来。他的小说确实引人入胜，而且越读越有味道。文章都十分耐人寻味。

莫泊桑的小说是很细致，很生动的。他对人物，景物的描写和刻画让人物，环境的形象跃然纸上。如文中写道，朗丹夫人“一边用手指转动着珍珠项链，或者摆弄宝石，让切面闪闪发光，一边赞美：‘你倒是瞧瞧呀，真是做得巧夺天工’。”用语言和动作的细节描写把一个虚荣的女人描写得透透彻彻。这些描写使得小说更加生动。

这片《珠宝》让我懂得金钱不是万能的，只有那种纯洁的心灵才是最最宝贵的，我们不能像郎丹一样，为了金钱而丧失人格，那种既想当掉珠宝，有畏畏缩缩的样子，令人可笑。让我们保持纯洁的心灵吧！

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

成语势利眼：待人势利，势利的人。如：钱钟书《围城》：“鸿渐才买了些回去，进旅馆时，遮遮掩掩的深怕落在掌柜或伙计的势利眼里。”又如：他是一个势利眼。

《我和狗狗的约定》读后感_500字

在人生的漫长的路途中，狗狗是我们最好的朋友，它既乖巧又听话在一起久了，它也会和你产生感情，就像《我和狗狗的约定》里的胖水饺一样，与主人产生浓厚的感情，读了这本书我受益匪浅。

这一本书讲述了一个感人的我和狗狗的故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水饺，但是由于松松喜欢它，就天天偷偷和它睡在一起，结果得了气喘，无奈之下，松松的爸妈把胖水饺给送了人，但是胖水饺却不死心，踏上了寻主之路。在路上，它吃了许多苦头，有砍伤，有烫伤，有打伤，但是，一想到松松，多大的苦都可以忍受，最后一口气的时候终于见到了它的主人。

读了这本书后，我被胖水饺的坚持不懈的精神感动了，它那种精神多么伟大，多么值得我们去学习，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，却没那么好，他们为了金钱、地位、名声，而不顾一切，有的人为了这些而去偷、去抢，为此铤而走险还有的甚至六亲不认，这种人简直不可理喻，他们的良心都被狗吃了。

就比如有几家买胶囊的生产基地，他们为了省钱就把做胶囊的原材料，更换成了没有用的蓝皮，再把它以高价买出去从中获取暴利，这种胶囊不但没用，而且还对人有害。这种人简直就是禽兽，他们的良心连狗都不如。

我对自己立下目标，我一定要做一个有良心的人，使自己一生受益。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

小学生读书读后感（三）读《笑猫日记﹒转动时光的伞》有感_500字

一次偶然的机会，我在新华书店接触到了杨红樱阿姨写的《笑猫日记》，其中有一篇转动时光的伞，深深地吸引了我。

这本书主要讲述了：马小跳表妹杜真子有一只猫，名字叫“笑猫”，它有一把可以转动时光的伞，这把伞非常神奇，只要向左转，就会看到以前的样子，向右转则相反，会让我们看到未来的样子。马小跳小时候非常调皮，学习成绩也不咋滴，但是他情商相当高，长大以后还成了一个大人物，居然当上了市长，这是多么厉害啊！而丁文涛小时候学习成绩非常优秀，总是班级第一名，可是亏在情商太低，长大以后只是在银行里工作，非常平庸。原来情商是这么重要啊！我感觉我和故事里的马小跳有点像，我虽然不调皮，但学习成绩忽上忽下，情商很高，和同学相处非常愉快，我可是同学们的开心果呢！我多想拥有这样一把转动时光的伞啊！让我看看我以后是不是可以像马小跳一样当上非常优秀的市长，给市民造福，给妈妈和老师们争光！

合上这本书，我细细地回味着故事里的所有情节。这本书的内容让我深深体会到，情商远远大过于智商，死学习也不是唯一的方法，我们要做一个全面发展，情商和智商都并发的孩子！

鲁滨逊漂流记读后感_500字

文/张明浈

17世纪中叶，鲁滨逊，克鲁索出生在英国约克市的一个中产阶级的家庭，他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家产过一种平静而优裕的生活。然而，一心想外出闯荡的鲁滨逊却当上了充满惊险和刺激的水手。航行于波涛汹涌，危机四伏的大海上。

由于货船失事，鲁滨逊孤身一人流落到一个荒岛上，陷入绝境的鲁滨逊以人们难以想象的坚强和毅力，勇敢地想各种困难挑战，以他不屈不挠的坚强意志，依靠自己的智慧和辛勤劳动，开荒种地，砍书建房，圈养山羊，修造船只。凭着他积极地人生态度，不仅使自己生存了下来，而且还救出了一个即将被土着吃掉的“星期五”。

正当鲁滨逊积极准备救出一批沦落为土着人的西班牙船员时，他的命运突然逆转，一艘货船被暴徒劫持，船长和大副被送上了荒岛。这时，机智勇敢的鲁滨逊不仅巧妙设计谋救出了船长及大副，而且挽救了船只，保住了船上善良的人们的性命。鲁滨逊也从此结束了自己28年的荒岛生活，回到了英国。

鲁滨逊的离奇遭遇告诉人们，当遇到困难挫折等不行时，只要有勇气，有毅力并充分调动自己的智慧，就可以做出超乎自己想像的奇迹来。这也是鲁滨逊漂流记这部名著历久不衰的原因。

成语波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。如：《三国志·吴书·孙策传》：“是岁地连震”裴松之注引《吴录》：“是冬魏文帝至广陵，临江观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也。’”又如：我跟着书本活了那么长的时间。我的心仿佛落在一个波涛汹涌的海上受着颠簸。——巴金《长夜》

成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回

读《十万个为什么》后感_500字

我怀着好奇的心情去看这本书。这是一本与科学有关的书。并与我们生活中的数学也有联系，但是十分好奇，想把这本书看完，可惜由于时间短暂，我只读完了一部分。在这一本书中，让我感到有意思的内容《蜂窝为什么都是六角形的》开始我读完题目，想蜂窝也有圆的啊为啥都是六边形的？我拿着问题就认真的读了起来。边读边想，让我联想到现实中的真实的蜜蜂窝了。从正面看上去或者侧面看上去却是整齐的，但是六角形的蜂窝确实也有一定的科学性，而有法国的科学家“乌拉尔奇”，在18世纪初他测量了；他告诉我们一个规律，那就是蜂窝，每个菱形的钝角度是109°28′（读作109度28分）但有什么奥秘吗？由于计算得出，结果竟与蜂窝的角度完全相同，也存在稳定性，而与我们猜想的圆形有太大的差别。

从这次读书中让我感受到了虽然是一件和平常的事物。并非是不合理的的。万物的确有他们的科学性和规律性。而人类在蜂窝的构造上得到了不少的启示如：在制飞机的材料上应用到它这样可以节约材料减轻飞机重量又确保飞机结实和隔热、隔音。同样蜂窝的原理在建筑上也有广泛性啊！神奇的蜂窝凝结大自然无穷的智慧，让我不禁想到了许多，更让我感到智慧的伟大。我们应该多留心一点万物的规律，就会探索到更多的丰富的知识、道理。

只有时间才是检验真理的唯一标准。

关于廉洁小故事的读后感_500字

“廉洁故事”读后感

廉洁名言：贪，山重水复是绝路；廉，柳暗花明处处香。我听说过许多有关廉洁的故事，这些故事中，我印象最深刻的有两个。

第一个故事是：人民总理温家宝，在某年回家过年，那时是冬天，温家宝总理穿着一件绿色的冬装，样式古旧。这使当时的老百姓很感动，一名记者拍下了这一瞬间。10年后，在一个冬天，温家宝到菜市场视察，温家宝依然穿着十年前的衣服。当这件事人们都知道后，大家都为有这么一位总理而自豪。

我真为有这么一位总理自豪，温家宝真是一个好官，一个拥有美好品德的人，更是一个做到廉洁的人。

第二个故事是：讲述陈嘉庚为橡胶工厂越干越好，终于有一天，他成为了一名“橡胶大王”他存款上千万，可是他并没有天天出入大酒店，而是像一个普普通通的老百姓那样生活，吃得极简单，房间摆设也极其简陋，他将省下来的钱为了几所学校，建最新的校宿买最好的教学设备。

这真令人感动，一个存款上千万的企业大老板，还按普通老百姓的生活方式，而不是天天出入酒店。

同学们，现在我们都去做一名拥有廉洁这种品德的人。要做到品行好，俭以养德也希望老师们监督我们，共同从我做起，从现在做起，当社会人类的好榜样，好模范，同时也呼吁社会各界人士都从廉洁做起，我们都赶快行动起来吧！

成语柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。如：唐·王维《早朝》诗之二：“柳暗百花明，春深五凤城。”唐·武元衡《摩河池送李侍御之凤翔》：“柳暗花明池上山，高楼歌洒换离颜。”又如：十二月十三日之晨，我心酸肠断，以为从此要尝些人生失望与悲哀的滋味，谁知眼前有这种柳暗花明的美景。——冰心《寄小读者·通讯十一》

成语繁花似锦：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。如：曹靖华《点苍山下金花娇》：“我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”又如：春天的世博园，繁花似锦，五彩缤纷。

《草原小镇》读后感_500字

在《草原小镇》里讲了这么一件事。

劳拉十五岁了，爸爸因为地里田鼠太多而生气，就花了钱买来一只小猫，叫凯蒂，几天后，爸爸又带来一些小鸡。

爸爸让劳拉在镇上做衬衣，那样至少可以赚些钱来，让玛丽去上盲人学校。她在学校认识了许多同学，结交了许多朋友，也开始注意打扮了。玛丽去了盲人学校，不能和劳拉一起学习，她很难过。

给劳拉和卡丽教书的是怀德小姐，她对劳拉和卡丽很不好，却对内利很好，让她们很生气。

在期末考试前几天，劳拉不认真复习，因此成绩很不好。

在假期里，为了帮助爸爸、妈妈，为了让玛丽能继续到盲人学校读书，劳拉努力学习，为的是能取得教师资格。

最后，劳拉意外获得了一份教书工作。

尽管这只是其中一册，但对我的影响很大，让我明白了许多道理。

第一、怀德老师对劳拉和卡丽那么不好，但劳拉仍能在课堂上专心听讲，不做小动作，这一点很值得我学习。

第二、为了一个目标，无论在什么情况下，都要刻苦学习。

第三、怀德老师偏向学生是不对的。所有人都是平等的，不能因为她的家庭背景不好，她的身体残疾就取笑他人，这样做是不对的。

为人民服务_500字

看完了>这部感人的电影，天已经渐渐黑了下来，城市的大街小巷早已是灯火通明，电影院里的人群也慢慢散去，我也慢悠悠地走在回家的路上。回想起刚才那些感人肺腑的一幕幕，我的心情仍然久久不能平静。

这部电影主要讲了一名革命先烈张思德同志，1933年参加红军，经历过了长征、负过伤后，后来是中央警备团的战士，1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭时，因为炭窑崩塌而牺牲了。他参军十年了，但从来没有奢求过什么，一生都是普普通通、简简朴朴的，只不过是一个小小的烧炭队队长。为了国家，为了所有的中国人民，他从无它求，一直默默无闻，一丝不苟地奉献着自己。张思德同志向来都是为了别人，而牺牲自己。他为了帮助大妈追回母猪而跳进河里；为了让毛主席能够赶上开会而大多远运来新轮子，结果自己的鞋的给跑掉了……这是一种多么可贵的舍己为人的精神，多么值得我们学习呀！

其实，像张思德这样无私奉献人还有很多很多。像孔繁森、任长霞，还有呼和浩特市的市委书记牛玉儒，在他患上癌症期间仍坚持工作。这些人都像张思德同志一样不图回报地为人民服务呀！他们同样是伟大无私、舍己为人。

像他们这样的，在我们身边还有很多，他们同样也是值得赞美的。我想我们每个人都应该这样做—无时无刻地为人民服务。

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

成语平步青云：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。如：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”又如：本图平步上青云，直为红颜滞此身。——元·关汉卿《谢天香》楔子

哈利波特7读后感_500字

这是一个魔法的世界……

我们都希望拥有一顶巫师的帽子，一根神奇的魔杖，轻轻一点，便可以使一样东西飞起来或者消失。可是想去这魔法的世界得需要足够的幸运，而哈利就是这么一个幸运儿，他的天赋使魔法大门为他打开。

清秀、文气的哈利给人以脆弱的感觉，可是事实并非如。自小就是个孤儿的他受尽了屈辱，可是他却没有自暴自弃，而是奋发向上。一天，幸运降临在他头上，源源不断的信涵邀请他到魔法世界去，他顺利的成为了魔法学院的一员。虽说幸运降临，可是噩梦也随之而来，额头上的刀疤，让哈利和一个让人提起就恐惧的魔鬼牵扯到了一起，那个魔鬼就是——伏地魔。

仇恨使他勇敢的面对伏地魔，在他刚踏进魔法学院不久，就与伏地魔进行了一次面对面的较量。伏地魔寄生在别人的身上，逼迫孤身一人的哈利交出魔法石，哈利当然不肯，这时，魔法石的力量使哈利的手变的像熔岩一样，焚化了伏地魔的美梦，伏地魔踉踉跄跄的逃走了……

不光哈利是英雄，他的伙伴也是功臣：如果没有赫敏的照料，哈里放心的下罗恩吗？如果不是罗恩在“巨型棋”的紧要关头，舍己为人，哈里能冲出重围吗？如果没有邓不利多的相助，哈里还躺在石阶上昏迷不醒呢！

《哈利波特》拥有我们大家的梦，带我们遨游魔法的世界……

成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。

成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。

写圆明园读后感_500字

读了《圆明园的毁灭》这篇课文之后，我感到了极大的愤怒和痛惜！

1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园任意洗劫，当时中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在院内的常嫔受惊身亡。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片灰烬。安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海，成为文明史上罕见的暴行。

那些人可谓称之为是强盗，在中国的领土上横行霸道、为所欲为。他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化，而且破坏了璀璨的文明。这是中华民族多少代人智慧的结晶啊！那些强盗就这么丧尽天良吗？难道那些人就不知道历史文物、名人书画是很重要的象征吗？他们就这样任意搬运、破坏、毁掉！如果这件事发生在他们国家，有更加厉害的“强盗”来随意拿走他们国家的文物，他们是不是能体会到我们的心情？

在我们祖国逐渐强大的今天，我们不能忘记过去屈辱的历史，让我们永远记住150多年前的噩梦，记住写在圆明园残柱上的耻辱，让我们永远记住历史告诉我们的教训“落后就要挨打”。因此，我们要努力用自己的双手建设强大、繁荣的祖国，使火烧圆明园的历史悲剧永远不再重演。让我们“勿忘国耻，振兴中华！”

成语寡不敌众：寡不敌众[guǎ bù dí zhòng]，意指人少的抵挡不过人多势众的。语出《逸周书·卷九·芮良夫》。[源]《逸周书·卷九·芮良夫》厉王失道，芮伯陈诰，作芮良夫。芮伯若曰：“予小臣良夫稽首谨告：天子惟民父母，致厥道，无远不服；无道，左右臣妾乃违。……古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉！后除民害，不惟民害，害民乃非后，惟其雠。后作类，后弗类，民不知后，惟其怨。民至亿兆，后一而已，寡不敌众，后其危哉！……”《孟子·梁惠王上》曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”曰：“楚人胜。”曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一，以一服八，何以异於邹敌楚哉！”[典故]周厉王施行暴政，禁止人民议论毁谤朝廷，并且任用虢长父和荣夷公，但这两人只知独占利益作威作福，臣子芮伯良夫认为这样一来将会为国家招来大灾难，於是上书劝诫周厉王。强调身为一国之君有责任为人民除祸害，作人民的榜样，否则将招致人民的仇视和怨恨，而且君王只有一个，是抵挡不了人数众多的百姓，这时君王的处境就危险了。後来“寡不敌众”演变为成语，用来指人少的抵挡不过人多势众的。

成语横行霸道：横行霸道[héng xíng bà dào]，意指“横行”，不循正道而行。语出《周礼·秋官·野庐氏》。“霸道”，与王道相反。指不顾仁义，以极权统治。语或出《史记·卷六八·商君列传》。“横行霸道”形容凶横不讲理。[源]《周礼·秋官·野庐氏》凡道路之舟车轚互者，叙而行之。凡有节者及有爵者至，则为之辟。禁野之横行径踰者。《史记·卷六八·商君列传》公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。罢而孝公怒景监曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景监以让卫鞅。……鞅复见孝公，孝公善之而未用也。罢而去。孝公谓景监曰：“汝客善，可与语矣。”鞅曰：“吾说公以霸道，其意欲用之矣。诚复见我，我知之矣。”卫鞅复见孝公。公与语，不自知膝之前於席也。语数日不厌。[典故]“横行霸道”系由“横行”及“霸道”二语组合而成。“横行”一语是出自《周礼·秋官·野庐氏》，大意是说，凡是水陆交通因为行道狭隘而导致拥挤的地方，要加以指挥疏通，使舟船、车辆能依序通过。凡是持有符节和领有爵命的人，进入国都後，命令行人回避，让他们顺利通行。禁止“横行”－－任意由田中通过或穿越沟渠堤防。“霸道”一语则可能出自《史记·卷六八·商君列传》，商鞅听到秦孝公要徵求贤能的人，就透过秦孝公的宠臣景监引荐。第一次见面，他陈述了帝王之道，秦孝公昏昏欲睡听不进去。第二次，他提出了王道思想，结果还是不合乎秦孝公的心意。第三次，他说出霸道的主张，得到了秦孝公的认同。再次接见时，两人越聊越投机，不自觉地越坐越近，一连好几天都不厌烦。这里的“霸道”指的是不顾仁义，以威权统治国家。经过後人沿用，则引指做事蛮横不讲理的意思。後来这两个典源被合用成“横行霸道”，用来形容凶横不讲理。