《观后感》读后感6篇700字

本文包含读《观后感》有感、《歌剧魅影》观后感（690字）、《开学第一课》观后感：创新让生活进步（690字）、《流泪的花季》观后感（690字）、心存感恩——“让世界充满爱”观后感（690字）、自古英雄出少年之岳飞观后感（690字）、《放牛班的春天》观后感（691字）等700字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。

《歌剧魅影》观后感_690字

说到拉乌尔，电影本身就把这个形象塑造得很单薄，完美的公子哥儿，高贵专情，没有缺点；所以也没有什么特别值得评论的。值得一提的倒是，他的唱功，似乎是三个主要演员里最好的，不愧是百老汇出身。相形之下，魅影和克莉丝汀的歌声都有很多不该有的瑕疵。关于克莉丝汀与这两个男人之间的感情，其实仁者见仁智者见智。就我个人的理解，魅影是对克莉丝汀的启蒙者，他启发了克莉丝汀最深层，最不为人知的幽微欲望。事实上MusicofNight和PointofNoReturn的曲调与歌词都有很强烈的性暗示，魅影实际上代表了人性底层的蠢蠢欲动的欲望。为什么在PointofNoReturn的时候，拉乌尔会在台下带着泪光看台上缠绵对唱的两人呢？我个人的解读是他看到了魅影对克莉丝汀的挑逗，更看到了克莉丝汀与魅影间的牵系；那种幽暗的欲望是只有魅影能满足他的。而拉乌尔本人，则代表了一切理性的选择。社会上追求的身份财富外貌，乃至勇敢多情，他都具备了。他是一个符合理性的社会期待的好丈夫。作为初探感情世界的少女，在危险性感的欲望前低头还是在理性面前臣服，其实已经有无数的作品诠释过这个主题，这部影片也没什么太大的新意。歌剧魅影的观后感拉拉杂杂写了这么多，但是我在其中除了爱情大戏以外，并没有看到所谓“不可调和的矛盾，必然出现的悲剧”。如果非要问我这是谁的悲剧，我想我只能说，三个人各得其所，其实无所谓悲剧。也许有人会说魅影情有可原。笑话，柯南动画片里的罪犯，各个情有可原，所谓存在即为合理，如是完全不合情理，又如何会发生。但选择是自己做的，选了，就不在无辜。所以，我在这部电影完结的时候，再一次觉得，不过是各得其所罢了。

成语各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。——毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》

成语日中为市：日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。如：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”又如：草林圩上逢圩（日中为市，三天一次），到圩两万人，为从来所未有。——毛泽东《井冈山的斗争》

《开学第一课》观后感：创新让生活进步_690字

观看了今天的《开学第一课》，让我对科学创造的意义有了更深层次的认知，对实现中国梦更加憧憬和期待。

从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人类的文明便拉开了帷幕。于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类文明的助推器。

科技创新，让我们的生活学习更便利。

以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲和兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简和木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，用破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。

制度创新，让我们的社会更进步。

从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也面对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的应该是科学带给我们的挑战与机遇，以及精神追求的改变。

古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无一不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些脊梁支撑着，屹立于世界民族之林。

我相信，我们的祖国将会不断地发展和创新，我们的祖国也一定会更加繁荣富强。

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

成语繁荣富强：形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。如：峻青《壮志录》：“我们的祖国，更加繁荣富强。”又如：祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。

《流泪的花季》观后感_690字

当我们穿着美丽、高雅的衣服；当我们迈着坚实、有力的步子；当我们捧着鲜艳、芬芳的花朵；当我们念着深奥、有趣的课本……当我们无忧无虑的生活在这个世界上时，种种危险都会在我们周围迸发。正如《流泪的花季》所讲述的故事，每一起都足够让人惊心动魄……

此时，我们正值美好的花季，未来充满活力地向我们招手。而许多和我们一样处在这个时刻，却有着完全不同的人生。

当我看见第一位少女出现在银幕上时，就身不由己的心颤了一下，浮想着应被她所拥有的幸福生活。但，残酷的现实总是连声招呼都不打，轻而易举地夺走了她可爱的生命。

随着悲痛的音乐声，只见这个小女孩独自一人来到了常见的人行横道上。刚起步，就听见了汽车“隆隆……”的响声。在那里“酝酿”许久的蓝色卡车，终于忍不住了，一猛劲儿的冲上前去，可是还蒙在鼓里的小女孩，只是单纯的向前走着，心里只有一个“要走到对面”的念头。可就在这一眨眼之间，说“神速”并不夸张的大卡车，视而不见的把小女孩撞出了几米远。

顿时，柏油大马路上，被渲染的如此阴沉，我被这血淋淋的现实蒙蔽了，我不知所措，也忍不住这耐人寻味的眼泪，我只好放纵它流下来。

就是因为惨不忍睹的车祸，不知毁掉了多少宝贵的生命，天真的人们，你们知道吗？那几个女孩，本都应该像我们一样，为了自己的理想而过着充实的每一天。就是因为一起起的交通事故……

听！那些女孩似乎在哭泣，在呻吟。每一个血腥的结局，都让人揪心。

生命是我们自己的，每个人的生命都是无价的，既然如此，为何不奋力去保护它呢？失去了就不会回来，让我们携起手、并齐肩，从现在开始，共同珍爱自己的生命，挽救出有价值的人生！

成语惊心动魄：惊心动魄[jīng xīn dòng pò]，意指形容人内心感受极深，震撼很大。语本晋·王嘉《拾遗记》。[源]晋·王嘉《拾遗记》（据《太平御览·卷一八五·居处部·房类》引）越欲灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味以进於吴。杀三牲以祈天地，杀龙以祠川海，以江南亿万户民，输为佣保。越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡於吴。吴处之以椒华之房，贯细珠为帘幌。幌内窃窥者，莫不动心惊魂，谓之神人。吴王妖惑，怠於国政，及越兵入，乃抱二女以逃吴苑。南朝梁·锺嵘《诗品·卷上·古诗》其体源出於〈国风〉，陆机所拟十二首。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，可谓几乎一字千金！[典故]“惊心动魄”原作“动心惊魂”。晋代王嘉《拾遗记》里记载这麽一则故事：古时候的越国国君想要灭掉吴国，於是派人到处收集奇珍异宝、美人和好吃而罕见的食物，进贡给吴国国君。其中有两个美人，一名夷光，一名修明，吴王特别喜爱，将她们安置在建筑精致，装饰华丽的房间，然後用细珠串在一起作为门窗的帘子。隔着帘子偷偷窥视过她们的人，没有人不是内心感受极深，引起很大震撼，都说她们是天上的仙女。渐渐地，受到迷惑的吴王，开始不理国家政事，到後来越国军队攻入王宫，他还抱着这两个美女一起逃。後来“惊心动魄”这句成语就从这里演变而出，用来形容人内心感受极深，震撼很大。

成语惨不忍睹：惨不忍睹[cǎn bù rěn dǔ]，意指形容情状凄惨，令人不忍目睹。语或出清·许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》。[源] 清·许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》小人伏窗潜窥，但听病者卧床呻吟，其妻侧坐床前，默默若有所思，忽起身挑灯燃烛，向床後招手，一男子轻步而出，两人附耳小语。其妻出绢一匹，登床将甲口缠闭。两人又将甲缚伏行床，褫褌露尻。启盎出一小蛇，将蛇首纳入竹管，以竹管对尻，取香火炙蛇尾，蛇负痛由谷道窜入腹中，闻甲大喘一声，其气遂绝。两人相视而笑，复解甲缚，扛置床上。小人惨不忍睹，复一跃上屋，恨恨而返。至今思之，怒发犹为上指也。先生试思，娶妻如此，有何恩爱？岂非天下最毒者莫如女子耶！[典故]“惨不忍睹”这句成语是说情状极为凄惨，令人不忍目睹。在清人许奉恩《里乘·卷八·倪公春岩》中可见。〈倪公春岩〉这则故事是写：渔翁万年轻因为赌输钱，决定趁着天黑去前村某甲家行窃，刚好目睹某甲的妻子和一男子共谋害死某甲的经过。他看到某甲死状凄惨，让人不忍心再看，於是跳上屋顶，怀恨回家，自此觉得女子是天下最毒的人。另外“惨不忍睹”也可用在形容战争场面的残忍血腥，如《洪秀全演义·第三五回》：“前後受敌，不能得脱，有欲伏地请降的，都被身首分离，真是尸横遍野，血流成河，尸首堆积，惨不忍睹。”

心存感恩——“让世界充满爱”观后感_690字

心存感恩，我们才会受到他人的尊敬。今天听了张帅老师的励志演讲，令我感触颇深。阿赫瓦里——第一个非洲马拉松运动员，为了不受到白人的瞧不起，下定决心要取得冠军。即使意外发生，腿受伤了，可是他仍然坚持爬完全程。让所有人都为之震惊，消除了人们对黑人的歧视。这是一个多么爱国的人啊！中国的近代史上也有许多爱国人士为了救中国这只沉睡的雄狮，抛头颅，洒热血。梁启超、毛泽东、周恩来、朱德等等。为了中国受了很多苦，才换来了中国焕然一新的面貌。所以我们才有了今天这样良好的学习环境，为了感恩这些伟人就更有认真的学习。我们的第二个至亲的人——老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”多么形象的描写了老师的特点。老师把自己的精力全都给了他们的学生，可是再也没有精力去照顾他们的孩子了。西方有句话“爱自己孩子的是人，爱别人孩子的是神”。所以老师这份工作的普通的，也是神圣的。我是一个教师的女儿，小时候妈妈很少有时间与我玩耍，她的大部分时间都用在了学生的身上，我想我如果不是妈妈的女儿，而是妈妈的学生该有多好啊！老师是神圣的，以后我们不能再去说老师的坏话，而是去尊敬他们，因为老师为我们付出了太多。然而，我们最亲的人就是爸爸妈妈了，时光匆匆，眨眼间14年过去了，父母的头上也多了许多白发。在医院里，一阵孩子的哭啼声。爸爸妈妈都会下定决心要一生一世好好保护自己的孩子，不让孩子受到一点的伤害。可是爸爸妈妈越来越老了，我们渐渐长大了，懂事了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”我们不能想等我们长大，可以挣钱了再去孝敬父母，因为那时父母已经老了，不能在去用尽全力享受这种孝敬了。趁父母还年轻，好好的去孝敬父母！

成语一生一世：一辈子。如：明·阮大铖《燕子笺·试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”又如：要是有了生活做，我一生一世也忘不了你的恩。——周而复《上海的早晨》第一部

成语树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。如：西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”又如：‘树欲静而风不止’嘛，你们当中肯定会有人跳出来表演的。——张贤亮《土牢情话》第三章

自古英雄出少年之岳飞观后感_690字

这周星期四我们观看了《自古英雄出少年之岳飞》这部电影，主要讲述了岳飞小时候的故事。这部影片让我们看到了一个勤奋好学、智慧过人的岳飞，其中的许多情节让我难以忘怀。别的不说，单说岳飞活捉史文恭就令我钦佩不已，岳飞此时年纪虽小，却凭着自己的聪明才智和小伙伴们毫发未损地擒拿了史文恭。

这些情节在令我惊讶的同时我又感到羞愧。

在岳飞一开始考试时，他说以前母亲每晚要纺20个花梭子，现在每晚纺24个花梭子，这看出他对母亲的关心与体贴。在现实中我们又有谁会注意到过父母为我们付出的点点滴滴，平时我们只顾自己吃喝玩乐关心过我们日夜操劳的母亲吗？更令我惭愧的是岳飞说：“去年母亲的头上有3根白头发今年增到15根”时我惊呆了。他关心她的母亲甚至到有几根白头发他都知道。可再看看我们，生活在蜜罐中又是怎么做的呢？母亲整日劳作之后还要被我们吆来喝去，不但不觉得羞耻反而觉得理所当然，吝啬到连一句简单的问候都懒得说，更别说是留心母亲日益衰老的容颜了。小岳飞放学一回到家就帮助母亲干家务，可是我们呢？衣来伸手，饭来张口。不是嫌弃衣服不时髦，就是叫嚷饭菜不好吃。从来都没有想过帮着母亲干点力所能及的家务。

同时，小岳飞的勇敢机智、勤奋好学也令我羡慕不已。

小岳飞平日里就爱动脑子，老师教导的东西他也认真学习，还用智慧团结小伙伴生擒了史文恭。他不但认真学习还善于思考，他帮母亲纳鞋底时母亲讲到要转动针、用巧劲，后来在与史文恭对决时他由此联想到枪法从而转败为胜，为百姓除了害并逐步创出了“岳家枪”。

小岳飞是我们的榜样，我们要学习他那颗感恩之心、勤奋之心、聪慧之心、勇敢之心以及善思创新之心。

成语理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。如：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”又如：善者福而恶者祸，理所当然。——明·赵弼《续东窗事犯传》

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十