初一读后感精选大全500字

本文整理了美丽的小兴安岭读后感（489字）、给世界的请柬读后感（485字）、狼王梦读后感作文（477字）、开学第一课观后感：享受美好的生命优秀作文（492字）、辛亥革命观后感（522字）、我最喜欢的一本书（546字）、天上的街市读后感（501字）、《兔王圆点点》读后感（457字）等500字左右的初一读后感精选10篇，供您参阅。

美丽的小兴安岭读后感_500字

相信你和我一样，没有去过小兴安岭，今天我学了《美丽的小兴安岭》这篇课文，小兴安岭一年生季的景色可美丽了，就让我来介绍吧！

春天，小兴安岭的小溪边，有正长嫩叶柳姑娘，有在打蝴蝶结的柏松先生，还有在溪边散步的小鹿一家呢！还有许多树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，对了，山上的雪都融化了，雪水汇成小溪，淙淙的往下流，真是太有意思了。夏天，树木长的密密层层的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空，当太阳出来时，千万缕的金光照在工人宿舍门前的草地上，草地上开着各色的花儿，真像一个美丽的大花坛，真是太美丽了！

秋天，森林向人们献出了酸甜可口的山葡萄，鲜嫩的木耳，还有人参等名贵药材，在这个季节里，不紧紧是吃的多，美丽的东西也很多，比如，秋风吹来，树叶慢慢飘下来像蝴蝶在半空中飞舞。一串串熟了的山葡萄挂满枝头，真叫人直流口水。

冬天，雪下地可大了，树上积满了厚厚的雪，又松又软，远远看去真是一道美丽的风景，如果你那时过，一定得穿成一个大雪人呢！

小兴安岭真的是令我太喜欢了！如果能去，我一定要去看一看秋天的景色，因为，一闭上眼，就能看见了，一大—片一大—片的山葡萄呢！

成语密密层层：比喻满布得没有空隙。如：明·吴承恩《西游记》第六回：“见那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通。”又如：清·李汝珍《镜花缘》第20回：“连忙出舱仰观，只见无数大鸟，密密层层，飞向山中去了。”

给世界的请柬读后感_500字

善良能使世界变得温暖。在《给世界的请柬》中，《桥在水上》让我感受到人性的善良，感到温暖。

文中，作者应邀参加爱尔兰科克市国际短篇小说节。在回国之际，他来到圣帕特里克桥，看见两个小孩在清晨给流浪汉送早餐，一起玩，一起聊天，度过了一个快乐的早晨。作者十分感动，并且有很大感触。

两个天真的小孩，在清晨献出爱心，给人关爱和温暖，是多么伟大的事情。他们美丽的心灵，使科克市更加美丽动人。他们是我们学习的榜样，我相信他们会令很多大人感到惭愧。

在我的身边，我却看到冷漠无情，令人痛心的事。

不说很久以前的小悦悦事件。前段时间，我在网上看到这样一条消息：9岁女孩因没有1元钱，被司机赶下车，步行3公里回家。司机冷漠无情，乘客毫不理会。司机和乘客们不肯给予女孩1元钱，不肯给予温暖，我感到愤怒，并且痛心。

作者说过这样一句话，“桥总是在水上。人造了桥，才得以穿越。”我如此理解这句话：善良、爱和温暖在生活中。人只要有了善良的心，建造关爱的桥，才能友好地与人相处。在以后的生活中，我相信我会记住这句话，时刻提醒自己。

我希望大家伸出温暖的双手，让人心不再冷漠！

成语令人痛心：指让人悲愤痛恨。如：邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》：“特别是我们这些负责的同志还有不少的歪风，给予工作的损害也是令人痛心的。”又如：路遥《平凡的世界》第三卷第24章：“我的朋友！这多么令人痛心。”

狼王梦读后感作文_500字

我一直以为，狼是凶残的，狡猾的冷血动物，可是看了“狼王梦”后我对狼有了不同的认知，原来狼也是有爱的。

在浩瀚的尕玛尔草原上一匹名叫紫岗的狼，在一场暴雨中，失去了伴侣的紫岗在与猎狗的厮杀中艰难的产下了四只小狼崽。紫岗这不同寻常的经历只是故事的开端，紫岗希望她的宝宝能够成为名副其实的“狼王”，继承黑桑的遗愿。为了这个愿望，紫岗不惜成为了一只坡脚狼。面对爱子败得一塌糊涂，也不肯去帮忙甚至不去安慰。他想要狼崽用自己的方式得到他们自己想要的一切，实现他们的梦想。

故事的结局是这样的：3只小公狼相继死去，紫岗也已年老，只能把希望寄托在女儿媚媚的身上，盼望着自己的后代。而杀死黑仔的金雕却在媚媚生育的石洞旁等待时机，打算把即将出生的狼崽叼走。紫岗不想让自己的子孙像自己的孩子一样死在金雕的手里，便与金雕同归于尽了。

紫岗是一只高傲，美丽的母狼。面对困难从不退缩，从来都是勇敢无谓的前进。我不禁感叹一句：“原来狼不是我们人类想的那么不堪，它们也是有爱的，它们和人类有一样的情感，当自己的孩子有危险的时候，会不顾一切的冲上去。”

六年级：月月爱学习

成语名副其实：名声或名义和实际相符。如：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”又如：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》

成语澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。如：《礼记·儒行》：“儒有澡身而浴德。”又如：日逝月除，时方已过，澡身浴德，将以曷为？——《三国志·魏志·管宁传》

开学第一课观后感：享受美好的生命_500字

前两天我就在报纸上看见了关于《开学第一课》的消息。这可是2.2亿人同上的一节课，被称为史上最牛的一节课。课上还会有林妙可、林浩、姚明等我喜欢的名人，而且内容实用、形式有趣，一定会是精彩的一课！我多么盼望着这一课啊！

下午回家，我和妈妈遭遇了堵车。一到家我就迫不及待地打开电视。《开学第一课》才刚刚开始。课堂上可谓大腕云集，有演艺明星、奥运冠军、抗震救灾小英雄等等，他们以老师、学生、家长的身份进行讲解、学习和讨论。课堂上还有精彩、有趣的表演和游戏，深深吸引了我。

这堂长达两小时的课上的一点也不累。我了解了在地震、雷电、山洪等灾害中的避险小知识，课中的四个主题也给我留下了很深的印象。潜能帮助中国举重队创造一个又一个辉煌的战绩。坚持使一个14岁的女孩在遇险七天后靠自己的力量活了下来。团队精神让十四个年幼的孩子战胜了两个举世闻名的巨人。珍惜生命、乐观开朗，如同震灾幸存者笑对人生，是我们每一个人要学习的。

这四节课是人生课堂中重要的内容。我会努力把所学到的用到将来的生活中。遭遇危险时，保持冷静，激发潜能；面对困难时坚持不懈；在团队中团结协作；追求快乐，享受美好的生命。

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

成语无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。如：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”又如：既无其说，是为无稽之谈。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

辛亥革命观后感_500字

当我把这部电影看完，那电影中的一幕幕依旧在我的脑海中回放，它们感动着我，激励着我，使那段记忆至今也十分清晰地映在我的脑中。

这一部影片，清晰的讲述了在当时在清政府极度的腐败的那段岁月中，国民党的党员，战士如何从清政府的手里用智慧，勇气与鲜血换来一个崭新的国家，使那段乌云遍布的天空中少掉了一片云彩。

整部影片情节环环相扣，要取得这样的成就不能少每一个战士的努力，更少不了孙中山在腐败的清政府在急需军费时断了他们的军费来源。在他极力阻止清政府贷款时那激动人心的演讲，打动了当时在场的所有人，他从香港的失去到澳门的割让，一步步揭露了清朝的无能，只言片语中饱含着他那爱国，爱人民的精神和热血，他是一个伟人，一个爱国者，虽然最后国民党也走上了末路，但如果没有孙先生与他身后的一个个党员，战士的努力，一定没有如今的中国，孩子们，人民们一定还没有一个安全的，宁静的家。

生活在如今的我们，我们一定要有爱国之心，虽然我们现在还是孩子，但我们也一定要了解自己民族的历史，让它们激励我们勇敢向前。软弱的民族是无法生存的，软弱的国家是无法生存的，既然我们是祖国的未来，那我们就要续写她那美好的明天。我们既然是祖国的花朵，那我们就要让自己绽放的更美丽。

我最喜欢的一本书_500字

我最喜欢的一本书是《启迪心灵的钥匙》。

这本书给我们讲了中华民族的传统美德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻——即“八德”故事汇编。这些故事篇篇发人深省，读后令人难以忘怀。比如书中的《说黔娄尝粪》：“黔娄为令，父病弃官，礼斗祈代，尝粪心寒”。黔娄当县令的时候，因为父亲得病就弃官不做了，天天向北斗星乞求父亲的病能好，并回家专门侍候父亲，但父亲的病并没有好转，在尝过父亲的粪便后，他知道父亲病得很严重，心里非常痛苦……再如《董永卖身》：“董永家贫，卖身葬亲，天谴仙女，织缣完缗。”，董永家很穷，用卖自己的钱葬双亲，感动上天安排仙女嫁给他为他织布。这些故事在今天读来仍然具有很深刻的教育意义……

为了帮助我们很好地理解书中的一些文言词句，这本书还对孝、悌、忠等“八德”进行了注释。如：孝：百善孝为先。“身体发肤，受之父母，不敢毁损，孝之始也”等等。

我们的祖先早就认为教育应以德为先，这本书里的故事就很值得我们好好阅读和学习。高尔基曾说到：“书籍是人类进步的阶梯。”《启迪心灵的钥匙》这本书就是我们最好不过的成长的阶梯了。

现在，学校和家长对我们读书的要求越来越高，《启迪心灵的钥匙》这本书，正是我们“读书好，好读书，读好书”的良好载体。

我喜欢《启迪心灵的钥匙》这样的好书！

成语身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。如：《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”又如：夫身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也。——清·侯方域《万孝子割股议》

成语开宗明义：开宗明义[kāi zōng míng yì]，意指说明全书宗旨义理。语出《孝经·开宗明义章》宋·邢昺·疏。後用“开宗明义”指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。[源]《孝经·开宗明义章》宋·邢昺·疏《正义》曰：“开，张也。宗，本也。明，显也。义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰『开宗明义章』也。”[典故]《孝经》是儒家讲述孝道的经典，它在第一章便说明了全书的主旨，题名为“开宗明义”。宋代的邢昺对这四个字做了详细的解释，说“开，张也。宗，本也。明，显也。义，理也”，也就是说这一章是用来表明全书的宗旨，阐明孝道的本义。所以“开宗明义”就被沿用成为一句成语，除仍用来表示说明一本书的宗旨义理外，亦用来指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。

天上的街市读后感_500字

统解读天上的街市，一般落点在“表现了诗人对理想生活的执着追求”上。从诗歌慈利的整体意境来看确实如此。但细细琢磨全诗，会发现有许多疑点。天上的街市除了表现郭沫若对理想的“执着追求”外，是不是还表现了诗人对理想的深度迷茫呢这是一个值得探究的问题。

这又使我们想起了中国“梦文化”中的其他诗人。

第二小节“我想那飘渺的空中”的“缥缈”一词就已经给全诗定性了。

虽然，诗歌的第一小节所营造的意境美轮美幻，天上人间交相辉映融为一体，让人在心醉神迷中几乎分不清孰是现实人间孰是幻想世界。当读者都要欣欣然找不到“回家的路”也不想找到“回家的路”的时候，诗人的一声呢喃却让人不得不醒过来

何为“缥缈”“缥缈”就是虚幻的不存在的事物。这个词让诗人的心境暴露无余。原来，诗人并没有沉醉于自己营造的梦幻世界之中，甚至也不在梦与醒的边缘。天上的街市根本就是不存在的——诗人清醒得很呢！

明白了这点，后文中诗歌表达中的诸多断裂和错位就一目了然了。而这种断裂和错位主要表现为：诗人无法尽情驰骋于想象的极境。

啊啊，天光渐渐破晓了，群星消沉，美丽的幻影灭了。晨风在窗外呻吟，我们日日朝朝新尝着诞生的苦闷。

成语天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。如：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”又如：流水落花春去也，天上人间。——南唐·李煜《浪淘沙》词

成语流水落花：形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。如：南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”又如：弹得一时金戈铁马破空而来，一时流水落花悠然而去。——清·文康《儿女英雄传》第18回

《兔王圆点点》读后感_500字

在大家眼中，兔子是那样的人畜无害，小巧温顺，但在《兔王圆点点》这个故事中为我们展现了一只与众不同的兔子。

这只兔子被母狐狸抓去并且让孩子们把他当成玩具羞辱、蹂躏、践踏，好不容易才从狐口逃生，但却被小狐狸啃光了全身的兔毛，变成了一只丑陋的兔子。回家以后发现妈妈早已遗忘他，身上得狐臭味，丑陋不堪的面貌，使得它一次又一次被兄长和妈妈抛弃，尽管他和长达两米的银环蛇斗争拯救了兔妈妈和三个兄妹。之后他独自一人在阿斯特荒原孤独而又坚强的成长。它受过生活的磨难，正直善良，在同伴陷入困境时出手相救；它勇敢机灵，智斗凶残的红耳朵豺狼。击败狡猾的老鹰。最终，他赢得了大家的拥戴，成为新一代兔王。

当面对强大的对手时，勇敢面对、放手一搏，或许就是度过危机的最佳选择。作为朋友，不能互相利用，更不能在有利益冲突时，反目成仇，大动干戈。做人要勇敢善良，机灵正直，学会克服自己的畏惧。我们要做翱翔的雄鹰而不是笼的鸟，我们要做奔跑的骏马而不是圈里的羊。

这就是一只诞生在动物小说大王沈石溪笔下的兔王，圆点点！——是他教会我的。

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

成语大动干戈：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。如：《论语·季氏》：“邦分崩离析，而不能守业；而谋动干戈于邦内。”又如：刚才唐兄说国王必是暂缓吉期，那知全出乎意料之外，并且大动干戈，用兵征剿。——清·李汝珍《镜花缘》第三十五回

神笔马良读后感_500字

读完《神笔马良》这篇带有传奇色彩的民间神话故事，我深深地被问中马良那种刻苦学习，帮助穷苦人和不怕坏人的精神所感动了。

马良从小家里穷，买不起笔，有一天，马良看见画师拿着笔在给大官们画画，就不知不觉地走了进去。说：“能不能给我一支笔，我想学画画。”大官和画师笑得合不拢嘴说：“穷娃子也想学画画？”说完，大官和画师把马良轰出去。马良气呼呼地说：“我就不信穷娃子不能学画画。”从此马良每天都拿着树枝在沙地上画。每天全神贯注，废寝忘食的，终于成了名。马良刻苦钻研的精神特别值得我学习。我在学习上不够专心，缺乏刻苦，从马良的身上，我明白了自己前进的方向。

我们不但要学习马良刻苦，而且还要学习他助人为乐的精神。记得有一次，班里的一个同学叫我帮他拿衣服，我觉得很烦，就说：“你为什么不叫别的同学帮你拿，别来吵我！”那位同学只好伤心地走了，唉，同学叫我帮他拿衣服我都不肯，而马良心甘情愿地帮助人们，与马良相比我可差远了，至今我还感到万分的惭愧啊！

《神笔马良》这本书还令我明白了另一个道理，那就是如果在学习上碰到困难，应当迎着困难上！“困难想弹簧，看你强不强。”我会以马良为榜样，从各方面严格要求自己，学好本领，将来也像马良那样专门为人们做好事。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》