高中一年级读后感范文大全800字

文章有历史类书籍读后感（841字）、让我们拥有“水浒精神”—《水浒传》读后感（801字）、《雪山上的机器人》读后感（856字）、完整的成长读后感（825字）、国外名著《鲁滨逊漂流记》读后感（815字）、十七岁，花，要开—读《十七岁，花要开》有感（775字）、范进中举读后感（762字）、辉煌六十年读后感（843字）等800字左右的高中一年级读后感范文8篇，供您参阅。

历史类书籍读后感_800字

我前段时间花了近3个月的时间，读完了钱穆先生的《国史大纲》全册（上下册），其中有大概六分之一的阅读时间都花在了查阅文中繁体字上。好在自认为读的还算认真，于是就想写点读后感作为对自己初读此著作后的一个小结。当然，钱穆先生的这套书值得再次精读，我保证再读的时候如果不看注释，很多字和词我仍不知如何发音，作何解释。

《国史大纲》是一本通史性论着，着于抗日战争时期。全书在内容取材上详述汉、唐时期而略写辽、金、元、清，详写中原地区而略写周边少数民族，详于阐述经济、政治、社会、文化、制度而略于具体的人与事，力求简要，仅举大纲，删其琐节。

就个人整体的观感而言，首先非常佩服大师们视野之广阔、学识之丰富，旁征博引、引经据典都有信手拈来之感。历史如同一张刻在他们脑中的画卷，似乎每一个细节他们都熟谙于心，对每一历史事件得失总结、评论观点独到而犀利。这也是长期积累和思考的结果。大家的大师之作，尽管读起来略微吃力，但正因吃力才读的慢且细，细细品读让人受益匪浅的一点在于，不但开拓视野，更重要是启发思考。

其次，当我读到那些描述浩瀚如烟的历史进程的文字时，过往时空中一些片段就会如电影桥段般跃然眼前。我知道它们并不是电影桥段，它们有的也许曾真实发生，过程被亲历者拿笔记下而流传下来；有的也许只是来自历代人们的口口相传，真相在传播过程中经或多或少的加工而变得模糊不清；有的来自于今人通过学术研究及科技手段，对历史进行还原、推断或假设。

无论如何，历史本来的面目对于我们来讲，只能是一种隔着时空之窗的遥望。但我认为，我们仍要多读历史，不仅是因为通过这扇窗，我们可以在历史浩瀚的遗物中尽可能寻找线索，对于自己所属的民族、国家以及我们自身进行追根溯源。更重要的是，在这种有趣的探索过程中，我们置身其中的每个人，对于自身与过去，自身与当下，自身与未来这三层关系将会有更多的思考。因为只读了一遍，我可能还做不到就书中内容的解读或延伸来分享自己的拙见，仅从以下几个方面简单谈下自己的感受和思考。

成语旁征博引：旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。如：清·王韬《淞隐漫录·红芸别墅》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四侧。”又如：宝钗妙玉则从徐说，旁征博引，用罚甚勤。——鲁迅《中国小说史略·清之人情小说》

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》

让我们拥有“水浒精神”—《水浒传》读后感_800字

梁山泊的一百零八将，个个是英雄，个个是好汉，个个充满义气，他们的情谊，是谁也不能拆散、分裂的。这就是施耐庵写的《水浒传》。

水浒传这本书主要写了腐败的官吏们欺压百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山泊，拯救百姓，消灭叛军，但最后被小人谋害的故事。这本书描写了许多栩栩如生的人物：及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲……他们有的神机妙算、智慧超群，有的攻无不克、鲁莽冲动，有的仗义疏财、公平公正，但是他们都有一个特点——讲义气。

他们的一起可不像我们，有时候兄弟作业不会做，第一时间帮忙，而梁山泊的好汉们之间的义气，就算付出生命的代价，也要帮助兄弟。例如宋江被打入死牢，在执行死刑那天，李逵手持双斧杀了数十人，把宋江从鬼门关里拉了回来，自己却受了伤。还有一次宋江被清风寨正知寨刘高逮住了，当时身为副知寨的花容不顾生命和官职，救了宋江。

《水浒传》中能学习的有很多，机智勇敢、忠心耿耿、知错就改等等。可我认为，最要学的，是梁山好汉的那种义气。我们不需要想梁山好汉那样为兄弟、朋友付出生命，也无需在考试时给别人抄答案，我们只要在别人有困难、需要帮忙时帮助他，讲义气这件事其实很小，例如在同学生病时，帮他送去作业；朋友碰到了难题，为他耐心讲解；下雨时，有人没带伞，和他一起用伞……

不止梁山好汉，“义”在中华民族的历史上也很常见，抗日期间，我们中国出了多少讲义气胜过生命的子女呀！狼牙山五壮士，为了掩护大部队转移，英勇跳崖；杨靖宇，孤身战斗，忍着饥饿，顶着寒风，最终牺牲，敌人剖开他的胃，发现他的胃被饿得变形，里面只有棉絮和草根；赵一曼，忍受酷刑，坚决不出卖组织。这是多么令人惊叹的义气呀！

我们是中华民族的后代，我们是炎黄的子孙，我们要继承上一代这种讲义气的精神。《水浒传》这本书不仅是一本小说，还是一本记录梁山好汉的义气传，希望我们能把这种精神传承下去。

成语神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。如：《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”又如：（周）瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’ ——明·罗贯中《三国演义》第四十六回

成语仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。如：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”又如：自己只是在家中广行善事，仗义疏财。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十

《雪山上的机器人》读后感_800字

极端的命运是对智慧的真正检验，谁最能经得起这种考验，谁就是大智大慧。

——题记

这个暑假，我读了《雪山上的机器人》这本书，我被书中少年古美的机智深深折服，不知不觉陷入了古美的侦探世界。少年古美是个机智勇敢的小侦探。暑假里，他与同学单影、楚少年去雪山游览，遭遇雪崩、被困雪洞，发现恐怖机器人杀手。古美和小伙伴用自己的智慧解决了一个个难题，不但把机器人杀手变成一个可爱的机器人，还破坏了敌人的阴谋。

这本书真是充满了刺激，对人物的塑造活灵活现，情节发展紧凑，各种绝妙推理纷至沓来。恐怖的环境描写、细致极端的观察和情节的诡异都给我留下深刻的印象，而令我最佩服的就是主人公古美遇事总是想办法克服困难，从不退缩，乐于动脑，善于观察，用智慧处理事情。

高尔基说过：“相信智慧，那您就会永远立于不败之地！”记得前段时间，妈妈迷上了科学小实验。有一天，她找来一个酒瓶，放进一根筷子，然后考我：不把酒瓶倒过来，不破坏酒瓶，想办法把筷子从瓶子里拿出来。我拿起酒瓶，看了看，瓶口很小，又不能直接把酒瓶倒过来，也不能使用暴力砸开，有点困难。我试着用力摇了摇瓶子，没有把筷子摇出来。我只好告诉妈妈，没办法。妈妈说：“你再好好想想，不要轻易放弃。办法总比困难多，多动脑子。”我只好继续研究，可是问题还是没有解开，但我告诉自己，不能放弃，要克服困难。就在我百思不得其解的时候，我突然想起妈妈昨天做的一个科学小实验《上浮的皮球》。于是我学着那个实验，往酒瓶里慢慢加满水，看着筷子一点一点地浮起来，我得意地笑了：“妈妈，我成功了！”妈妈终于露出了笑容：“不错，很棒！遇到问题的时候，不能轻易地放弃，要学会思考，解决问题，这就是智慧。”

听了妈妈的话，我为刚开始的随便放弃感到羞愧，同时也让我明白：生活中，也会像古美的侦探之旅一样遇到各种各样的难题，如果我们能够用心观察，以积极的心态去思考、去面对，积极寻求出路，用智慧这把金钥匙来解决问题，那么困难最终也会迎刃而解。

福清市实验小学四年四班：詹博涵

指导老师：王俊英

成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

完整的成长读后感_800字

“完整”的成长，我们完整吗？似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”更多文章上太原幼儿园哈福屋国际蒙特梭利幼儿园 网站了解。

看到这时就会想起身边所发生的真实故事：

我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。

我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。

抛开小孩不讲，看看成人又如何呢？

闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。

想想他们的童年是怎么过的呢？

再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。

像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他——成人；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他——成人；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他——成人；他在感觉时，谁又阻止了他——成人……难以想象，他的主人是谁？

相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。

请记得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的问题。

请记得，滋养孩子的心、身、灵。

请记得，让孩子去自我创造。

请记得，让孩子去探索、发现、感觉、感知再感觉。

请记得，耐心等待孩子，多给他些机会。

请记得，尊重孩子，真爱孩子。

请记得，给他爱和自由的环境。

给予这些时，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。

国外名著《鲁滨逊漂流记》读后感_800字

《鲁滨逊漂流记》读后感

芳村中心小学六年级：邵奕

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性！

风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始！

流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。

一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮。

造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！

鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……

我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！

成语庸庸碌碌：庸：平庸。指平凡无奇。如：明·余继登《典故纪闻》卷三：“卿等居持衡秉鉴之任，宜在公平以辨别贤否，毋但庸庸碌碌充位而已。”又如：若有变动，吾与兄正好扬眉吐气，干一番事业。难道还要庸庸碌碌的过活？——清·褚人获《隋唐演义》第十一回

成语有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。如：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”又如：听上去倒也是原原本本，有条不紊。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

十七岁，花，要开—读《十七岁，花要开》有感_800字

“春天的花开秋天的风以及冬天的落阳忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想……”耳边，这首经典老歌又渐渐响起，是啊，流水它带走光阴的故事改变了“我们”，就在那多愁善感的初次回忆的青春。

十七岁，花要开。

从这本书中，我们可以看出作者的才华：他能将传奇的故事写得平淡自然，也能将平淡的故事写得跌宕起伏、回肠荡气。这奥妙在哪里？说出来也简单，就在于真——真实而真诚。

这本小说，写了两个高中生在繁忙的学业中，悄悄产生的真情，这并没有影响他们的学习，但老师开始出面强力干预了，老师并没有明确的目标，不过肯定班里会有类似的事，她别出心裁地让大家用选票揭发，结果选票上写的都是“王菲和窦唯”、“黎明和舒淇”、“周星驰和朱茵”……她以为这都是别班的男女生，等发现自己受到了学生的愚弄，不禁恼羞成怒，她当场斥骂起来：“我真替你们感到难过和羞耻，你们懂什么爱，你们配吗……你们86个人中有一个敢为自己的爱情负责，那么你站起来站起来啊……猪狗不如!”这时候，那位女生忍无可忍地站起来了：“我不知道这是不是爱情…．”我不知道该对这样的感情负什么样的责，但是我敢为它负责。”这是多么令人震撼的一幕!不仅在场的师生，不仅作为当事人的男生（值得注意的是，那位男生就叫“舒辉波”这本小说的作者），我们读者的心也被提起来，我们也都屏住了呼吸。

这位女生后来不可避免地付出了代价——这是历史的代价，没有这样的代价，就不会有今天所传达的那种开明的情致。

十七岁的少年。

十七岁的“爱恋”。

寄住亲戚家的他，同班女孩程萌的关心让他顿生好感，班级春游让两个孩子走得更近了。高考压力、老师强势干涉将他们的“爱情”扼杀于萌芽状态。时过境迁，已经上大学的少年回来了，看着树干上刻着的、日渐模糊的两个名字——程萌、舒辉波，正在祭奠逝去的十七岁花季。

十七岁，花，要开。

成语猪狗不如：连猪狗都不如。形容人格低下，品行极坏。如：老舍《四世同堂》：“他须纳住气，向连猪狗不如的人说好话。”又如：我从来不与猪狗不如的人交往。

成语忍无可忍：忍无可忍[rěn wú kě rěn]，意指“忍无可忍”之“无”，典源作“不”。“忍不可忍”原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。後用“忍无可忍”指忍耐到了极点，无法再忍受。[源]《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不懽也！”礼曰：“何明公言之乖细也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之托，下建万世之勳。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛後，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，諡曰景侯。孙元嗣。[典故]“忍无可忍”典源作“忍不可忍”。指忍受不能够忍受的事。典源出自《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，後又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：“且止，忍不可忍。”意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的“忍不可忍”就是指忍受不能够忍受的事。演变到後世多改作“忍无可忍”，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。

范进中举读后感_800字

我在这个暑假读了《儒林外史》的其中一篇《范进中举》，这个故事讲的是范进中举后一系列表现和家人变化的故事，即带给了我们欢笑，又带给了我们无尽的深思。

这个故事是清代著名作家吴敬梓的讽刺小说《儒林外史》的其中一篇，故事描述了范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象，深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂，同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉，以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。我主要讲范进，他是一个科举制度的受害人。主要体现了两个方面：首先，他是一名博出名的人。范进在之前的科举考试中都屡遭屡败，但他依然坚持考试，直到五十四岁中了秀才。后来，他去考乡试，却被家里人拒绝，尽管如此，他依然坚持考试，不理会家人。最后，他中了举人，却喜极而疯，不是喜极而泣。很明显，他根本就不是为了成绩而读书的，而是为了博出名而读书的。这些人，如果真的考了好成绩，那只能是碰到好运到的吧！

其次，他是一个迂腐无能的人。家里穷得无饭吃，范进手足无措，要等母亲“吩咐”，才慌忙出去卖鸡，可是他在集上一踱一步，东张西望，老半天仍未能把鸡卖出。看得出来这个人只会读书，不会做事，跟无所事事没什么区别。他考出来的好成绩，可能也只是碰到好运气的结果。如果他能够改变那种无能的情况，那么喜极而疯的事情就不会发生。

在清朝生活中，像这种因为成绩好却喜极而疯的人有很多。归根结底的原因是清朝科举制度的僵化，“文字狱”、“八股文”已经影响了考生的神经，限制了他们的自由发挥。这个故事，乃至整部小说，作者用了搞笑且幽默的手法对这个现象作了无比的讽刺，这也间接推动了后来科举制度的废除。回到现在，长期的应试教育也给我们带来了痛苦，如果不及时改变教育方式，恐怕也会像小说中那样喜极而疯。所以，这个故事对于我们来说也一样合适。

成语文字狱：统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱。如：清·龚自珍《咏史》诗：“避席畏闻文字狱，着书都为稻粱谋。”又如：清政府大兴文字狱，害死了很多有识之士。

成语东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。如：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，从此时常走向前楼，在帘内东张西望。”又如：见范进抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。——清·吴敬梓《儒林外史》第三回

辉煌六十年读后感_800字

在中国几千年的悠久历史中，六十年，太短太短了。而就在这六十年里，中国人民的生活却发生了翻天覆地的变化。

想想中国人民过去的生活吧。以前，买辆自行车是十分奢侈的，让人羡慕，而现在，一辆辆福特本田大众夏利桑塔纳从身边飞驰而过，人们也已经习以为常。这不正是中国六十年来中国发展的成果吗？

以前，想参加四年一届的奥运会都难，即便参加了，想得几块奖牌都很难，而现在，我们有体育健将刘翔郭晶晶程菲张琳，我们自己是东道主了，我们举办了一界无与伦比的奥运会。这不正是中国六十年来中国发展的成果吗？

以前，腰间挎着ｂｐ机，就算是一种自豪，有个手摇式电话，就算是一种骄傲。而现在，3ｇ牌照发放，除了可以用手机高质量地与对方对话以外，还能在清晰的屏幕上看到对方，你可以用触摸的办法在显示屏上展示你的书法，并把它们传送到另一个手机去。这不正是中国六十年来中国发展的成果吗？

从草屋到别墅，从电报到手机，从煤油灯到电灯，从土路到铁路，从小摊到商城，从平房到大厦，从土褂子到西装，从学堂到教室，从米汤到西餐，从封闭到开放，从落后到进步……这不正是中国六十年来中国发展的成果吗？

六十年来，原子弹、氢弹研制成功，中国人在太空行走，登山员从死亡地带登上珠穆朗玛峰……这那一点不显示着中国强大的实力？

、展得太快了。有了石油，公交车上不用顶着个大气包；有了手机，让你我之间不再遥远；涨了工资，让人民渐渐富裕；医疗保险，让患者不再为高额医药费发愁；义务教育，让人人都读书，购车补贴、家电下乡、低保，让人民安居乐业……六十年里，中国人民的生活从差到优，从贫穷到富裕，中华人民共和国正渐渐从落后走向发达。我们不再是“东亚豺”，我们是龙的传人！世界东方的睡狮，已经苏醒，它一苏醒，必定将震惊整个世界！

合上书，我思绪万千。耳畔边响起了熟悉的旋律“：起来！不愿做奴隶的人们……”无数共产党员和革命先驱用汗水甚至生命给我们创造了美好的今天，我们要更加珍惜现在的生活，努力学习，为中国创造更加辉煌的明天！

成语安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。如：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”又如：一家正安居乐业，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

成语思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。如：南朝·陈·释洪偃《游故园》：“怅望伤游目，辛酸思绪乡。”又如：可是，此时此刻，母亲的情感是多么错综复杂，思绪万千呀！ ——刘白羽《第二个太阳》第十四章