初中三年级优秀读后感作文6篇1500字

整理了水浒传故事梗概（1538字）、启示读后感（1523字）、走路上学观后感（1475字）、做最好的员工读后感（1534字）、《毛泽东选集》读后感（1536字）、张晓风错误读后感（1527字）等1500字左右的初中三年级优秀读后感作文6篇，供您参阅。

水浒传故事梗概_1500字

第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。

第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。

第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”

第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李玄向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。

第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。

成语杀威棒：旧时为压倒犯人的气焰，用棍棒打刚抓到或解到的犯人的腿或臀部。借指灭人威风的工具或手段。如：明·施耐庵《水浒传》第九回：“先皇太祖武德皇帝圣旨事例，但凡新入流配的人，须先吃一百杀威棒。”又如：恐怕行伍中顽劣不遵约束，见面时要打一百棍，名杀威棒。——清·褚人获《隋唐演义》第13回

成语百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。如：宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”又如：她任凭酷刑百般折磨，紧咬着牙关，始终坚贞不屈。——《言行和心理》

启示读后感_1500字

读了《读书的启示》后我受益非浅。对作者也心悦诚服，语重心长的话也使我豁然开朗。虽然文章已经读完，但我的心却久久不能平静。那么多的名人因为读书而成为有影响力的人。莎士比亚有一句名言是这么说的：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。”我也喜欢读书，但只是漫不经心地胡乱翻几下便是看完了，有时候读完一本书我竟然还无法概括出它的重要内容。还有时候我也使劲在书中钻牛角尖，结果只把书中的表面意思读懂了，却没学到书中真正的内在精髓。毛泽东曾经说过：“好读书，观其大略，不求甚解。”意思是：喜欢读书，要理解书中的深刻含义，不能咬文嚼字钻牛角尖。

读了《读书的启示》后，我特别钦佩书中的作者。他在书中说道：“读书是人类的一种专利权，其他动物没有这个专利。人类的一个重要的标志，就是创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，步步走向辉煌。如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那会感到很滑稽。但是如果看见小孩子拿书来读，那是大家都赞赏的觉得有出息的事情。这就是说，书把人与猴子分了类。所以人创造了文字，进而形成了书册典籍，这就成为人创造文明、发展文明的一个重要手段和基本标志。书可以是上下数千年、远近数万里的人写成的，读书可以超越时空界限，可以与人类文明进行无障碍对话。今天可以同李白、杜甫对话。明天可以同荷马、但丁对话，只有人才能享受这种无障碍对话的读书乐趣。书籍积累、交流、传播着知识，日久天长，川流不息，它已经积累、交流、传播成现代知识社会，因此，在现代社会不读书的人不能成为一个完整意义上的人。”他的书是重视第一印象，抓住新鲜的思想萌芽，上下求索，推演出一个新的理论。作为教师，我想我最该做的是和我的学生们一起读经典，诵名篇，多读一些大书，徜徉在书籍的海洋里，用心感受外面世界的精彩，人类历史的厚重和生命涵义的丰富，从而让我们的感情变得丰富，细腻，饱满和高贵，让我们的生命变得开阔，灵动，乐观，豁达和鲜亮。在作者的书中，他认为“读书是一个以我的生命来对证思量书中生命的过程”，是“在字里行间发现自我，丰富自我，调节自我的心理过程”。因此他提倡用记笔记的方式体现人和书的生命对证的痕迹。

作者在书中还写到：“读书是一种智慧的实现。既要以智慧读书，又要在书中读出智慧，读出深度，读出精彩，读出意义。世界上书籍之多，用汗牛充栋已不足以形容，说是浩如烟海一点也不过分。而近世以来，企图对书中知识作出种种解释的思潮流派又五花八门，这就使得读者在面对花招百出的路标时既受启发，又易陷入迷魂阵。要保持一颗纯朴的心去认知书中的原本意义，已是难乎其难的事了，戴着不止一种颜色的眼镜走进书海，难免会堕入五里雾中。因此我提醒大家，读书要重视自己的第一印象。这是我们文学所老所长何其芳讲过的一句话，读书要重视第一印象。有感悟力有感觉的人，第一印象是鲜活的，抓住新鲜的思想萌芽，上下求索，推演出一个新的理论。读书要首先不淹没自己，然后才能挺直腰杆与五花八门的思潮进行创造性的对话。”他教导着我们，读书要读出智慧，读书最要用心来看，是经典。

我突然觉得以后读书不能再囫囵吞枣，也不能随便找些乱七八糟的书来读，那是浪费时间，要读书，就应读一些有意义的书籍，并且非常认真的去体会，当一样非常重要的事情去完成，同时要做一些必要的读书笔记，还应该专门准备一个做读书笔记的本子；可以的话，能做一些卡片，在上面写上自己平时积累的好词好句，空闲的时候可以读几遍；还可以直接在课外书的空缺处写上自己的看法或心得；还有一种摘录法，我们都可以使用，就是把认为好的词句记下来。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。

走路上学观后感_1500字

电影《走路上学》主要讲述的是在云南省交通不便的大山深处，人们出行十分困难，只能通过溜索道跨过波涛汹涌的怒江，学生也只能通过溜索道才能上学。小学生娜香在放学途中不幸坠江身亡。在政府的支持下，当地终于修了一座桥，孩子们也可以走路上学了。

整部影片充满着浓浓的爱和满满的正能量，这些可以在每一个角色的身上得到充分的体现。

娜香妈妈，一位勤劳贤惠的普通农村妇女。因丈夫外出打工，她要照顾病卧在床的娜香奶奶，要照顾一双年幼的儿女，要耕田种地、洗衣做饭，身体上的劳累从没有压倒过这位农村妇女，但在精神上，她承担着巨大的压力。三年前，她差一点从索道上坠入怒江，从此惧怕溜索道。出于对孩子安全角度的考虑，她也不允许娜香的弟弟瓦娃溜索道。

娜香奶奶，一位病卧在床的老人。在最需要营养滋补的时候，却将有限的鸡蛋分享给孙子瓦娃。

娜香爸爸，一个没有多少言语的农村男人。为了支撑这个家庭的支出，他只能背井离乡进城务工。

聂老师，深圳到山区支教三个月的都市女青年。她没有城里人的娇气，也没有浓妆艳抹，但却由内及外的散发出一种美丽。她关心学校的每一个孩子，自己拿钱为他们买鞋。她关心已达上学年龄却不能上学的瓦娃，专程溜索道到瓦娃家为其上课。

娜香，一个勇敢、懂事的小学女孩。每天独自一人溜索上学，帮妈妈过江买东西，放学回家做完作业就帮妈妈做家务、照顾弟弟和奶奶。因为弟弟喜欢聂老师送给她的新鞋子，她宁愿自己光着脚也要将鞋子送给弟弟。在溜索回家的路上，她为了抓住从包里掉出来的新鞋子而不慎坠江身亡。

瓦娃，一个聪明、机灵、热爱学习的小男孩。尚未入学的他便能够帮助妈妈做家务、照顾奶奶。他每天都会去江边接姐姐放学，向姐姐了解学校里学习的知识和发生的事情。为了学习，他偷偷溜索过江在教室外听老师讲课。当然，这极不安全的行为得到的就是妈妈的一顿揍。瓦娃很懂事，奶奶留给他的鸡蛋他不吃，而是留给放学回家的姐姐。瓦娃的心中充满着理想，他渴望上学，渴望能有一座桥连通怒江两岸从而走路上学，为此他把心中的桥画在了墙上。瓦娃爱着家里的每一个人，姐姐离世以后他便消沉而不再开口说话，可当他看见江里漂浮着姐姐留下的鞋子时，却疯狂的奔跑、大声的呼喊。

村支书，在电影中只出现过几次的人物。他代表的是中国共产党和人民政府。党和政府一直关注着贫困地区，一直关心着留守儿童，并努力为贫困地区的人们解决上学难、出行难的问题。

这部影片的很多镜头和细节，都让观众感动得流泪。看完这部影片，我有四句话要分享给我的孩子。

第一句话：安全是第一位的。首先要有安全的思想意识。独自出行、放学乘车、嬉戏打闹，都要注意安全。其次是要注重细节。娜香每天熟练地在怒江上溜索往来，但就是一个细节处理不当导致坠江身亡。看来，细节不光决定成败，还可以决定生死。

第二句话：没有什么比亲情更重要。娜香的家庭被浓浓的亲情所包围，孝道、谦让、呵护、牵挂、思念等等。亲情可以让瓦娃阳光灿烂，也可以让他沉默不语，还可以让已经自闭的他开口说话。

第三句话：莫忘师恩。无论你是光脚的还是穿鞋的，无论你在教室里还是在教室外，无论你坐在教室的哪一个角落，老师对每一个孩子都是一样的爱——一种无边的大爱。这一点，在电影中的聂老师身上可以体现。你细细品味、慢慢领悟，在你的每一位老师身上都会发现。

第四句话：唯有奋进是最好的表达。我亲爱的孩子，与娜香和瓦娃相比，你的生活环境、上学条件比他们优越多少倍呀，他们是那么热爱学习、热爱家人，而你呢？当然，你也不必自责。因为，行动即是表达，奋进才是最好的表达。

成语波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。如：《三国志·吴书·孙策传》：“是岁地连震”裴松之注引《吴录》：“是冬魏文帝至广陵，临江观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也。’”又如：我跟着书本活了那么长的时间。我的心仿佛落在一个波涛汹涌的海上受着颠簸。——巴金《长夜》

成语浓妆艳抹：形容妇女妆饰打扮得十分艳丽。如：明·施耐庵《水浒传》：“每日只是浓妆艳抹，和西门庆做一处取乐。”又如：她穿得比以前漂亮，而且是浓妆艳抹，还戴了一副长耳坠。——巴金《家》

做最好的员工读后感_1500字

文/黎定强

公司给我们推荐的《做最好的员工》一书，看完让我获益良多，使我明白了在为他人工作的同时，其实就是为自己而工作，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而奋斗。我们每个人都应该调整好自己的工作心态，从而燃烧工作激情，使人生从平庸走向杰出。

首先要珍惜目前的工作机会，一份好的工作来之不易，自己要以积极的态度去做好每一件事。有一颗积极向上的心，无论做什么工作都要用心去做，在工作中努力挑战困难，总会有收获。其次还要爱岗敬业，对工作要有高度的责任感和忠诚感，珍惜自己的工作岗位，专心贯注做好工作。

一个人对待工作的心态，是积极的，还是消极的？是上进的，还是无所谓的？直接影响工作的好坏？工作，是一个人施展自己才能的好舞台，无论做什么工作只要脚踏实地沉下心来做、用心去做，总会有收获，这是不变的真理。我们已经进入终身学习的时代，活到老，学到老。只有我们努力工作，珍惜眼前美好的事物，加上我们的敬业的精神，付出我们的行动，肯定会有卓越的成绩。一个人对工作的态度是他志向的表示，所以，了解一个人的工作态度，就是了解那个人答对生命的态度。我们对于薪水常常缺乏更深入的认识和理解，其实，薪水只是工作的一中回报方式。应该看到工作教会了我们什么，锻炼了我们什么，超前意识了我们什么，这些才是无形的财富，比那有限的薪水要宝贵得多。如果一个人有能力，不用他自己说，别人也能在他平时的工作中看得出来，没有哪个公司会不重视人才，是金子总会发光发亮。艰难的任务能锻炼我们的意志，新的工作拓展我们的品性，企业是我们成长中的另一所学校，工作能够丰富我们的经验，增长我们的智慧。与在工作中获得的技能与经验相比，微薄的薪水就会显得不那么重要了。无论你做什么工作，无论你的工作环境是松散还是严格，你都应该认真地工作，不要领导一转身就开始偷闲，没有监督就没有工作。你只有在工作中锻炼自己的能力，使自己不断提高，你才会获得成功。

其实，每一份工作都是一座宝贵的钻石矿，展望未来的时候，不要浮燥，务必要认识到自己正在拥有的一切。许多人充满梦想，这是件好事，但还需要尽快懂得：梦想只有在脚踏实地的工作中才能得以实现。许多浮躁的人都曾经有过梦想，却始终无法实现，最后只剩下牢骚和抱怨，他们把这归因与缺少机会。脚踏实地的人在平凡的工作中创造了机会，捉住了机会，实现了自己的梦想；而不愿注意手上的工作细节的人，只能在等待机会的焦虑之中，度过了并不愉快的一生。把每一件简单的事做好就不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。工作就意味着责任，每一个职位所规定的工作任务就是一份责任，你从事的这份工作就应该担负起这份责任，我们每个人都应该对所担负的责任充满责任感，并拥有团队精神，团队是推动个人前进的最大力量，只有所有的员工对企业的忠诚，才能发挥出团队的力量，勇往直前，推动企业走向成功。

公司的生存和发展离不开少数员工的能力和智慧，更需要绝大多数员工的忠诚和勤奋。一个业务专精的员工，如果他仗着自己比别人优秀而傲慢地拒绝合作，或者合作时不积极，总倾向于一个人孤军奋战，这是十分可惜的，他其实可以借助其他人的力量使自己更加优秀。很多时候，一个团队所能给予一个人的帮助，更多的在于精神方面，一个积极向上的团队能够鼓舞每一个人的信心，一个充满斗志的团队能够激发每一个人的热情，一个时时创新的团队，能够为每一个人创造力的的研展提供足够的空间，一个协调一致，和睦相处的团队能给每一位成员良好的感觉，培养自己的团队协作精神吧，在团队中感染积极的氛围，让自己在团队中工作得更加顺利。

我今后一定要做一个时刻心存职业良心的员工，努力把自己的工作做到最好，要无愧于企业，无愧于领导，无愧于他人，更无愧于自己。

成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。

成语一笔不苟：不苟：不苟且。连一笔都不马虎。如：清·沈初《西清笔记·纪名迹》：“前后一笔不苟，功力如此，洵神技也。”又如：我的创作态度多么严肃，我真是一笔不苟。——茅盾《无题》

《毛泽东选集》读后感_1500字

每次拿起《毛泽东选集》，都会被伟人毛泽东那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。毛泽东同志是中国人民的伟大领袖，是伟大的思想家、哲学家、军事家、著作家，也是一位充满激情的诗人。综观其一生，风风雨雨，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人创造性地把马克思主义理论与中国实际相结合，从理论和实践上探索出一条适合中国国情的发展道路。在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。农民以外的小资产阶级也是无产阶级的可靠的同盟者。“团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。……”这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，要运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题！联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到“载人航天精神”时指出的一段话：“必须坚持发挥社会主义制度的政治优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。”万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。这项工程之所以能在短短的11年里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的政治优势。第二卷中的《纪念白求恩》这篇文章给我留下了深刻的印象。白求恩这个名字我很熟悉，小时候看过《白求恩》电影，那部电影的主题歌我还能记住几句，“我们都是飞行军，哪怕那山高水又深，我们都是神枪手，每一颗子弹消灭一个敌人……”。“我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这是《纪念白求恩》中的最后一段，我很喜欢，也很有感触。这篇文章我们是学过的，虽然如此，现在看到它和两年前看到它的感觉已经完全不同了。毛泽东对白求恩的评价很高，也就是文章的最后一部分“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这些高评价的前提只有一个“毫无自私自利之心的精神”。根据我目前的理解，这是一名共产党员应有的最基本的素质。我觉得，共产党员的最根本的任务是为人民服务，而实现伟大的共产主义正是为人民服务的终极目标。在这个过程中，我们不能仅仅持有理想，更重要的是保持本性，何为本性？就是最基础的“毫无自私自利之心的精神”。在前进的道路中，时刻把持着本性，才能无坚不摧。此外，《毛泽东选集》第三卷《为人民服务》一文中说；“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民工作的。”在《延安文艺工作座谈会上的讲话》中，毛泽东同志也曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本问题，原则问题。”一名党员干部如果在：“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关，也就不能成为一名党员干部。这都展现了毛泽东思想的各个方面的集中体现。这就是我读了《毛泽东选集》的所思所悟！我觉得，心得不要太多，哪怕一条，只要能够运用到我们实际工作中去就是成功了。愿我们大家共同学习，共同进步。

成语万众一心：千万人一条心。形容团结一致。如：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”又如：万众一心，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一０八回

成语万人一心：一万人一条心。比喻众人团结一致。如：《后汉书·傅燮传》：“今率不习之人，越大陇之阻，将十举十危，而贼闻大军将至，必万人一心。”又如：万人一心，尚不可当，况城中有数万死命之人乎？——明·罗贯中《三国演义》第二回

张晓风错误读后感_1500字

女娲补天，炼了三万六千五百零一块彩石，用去了三万六千五百块，剩下的一块落入凡间，成就了一部《石头记》；天蓬元帅因犯错误而被贬下凡间，无奈又错投了猪胎，最后也终于跟着师父取回真经，修成正果。中国文学作品中有许多让人津津乐道的错误，这些错误有的让人忍俊不禁，而这些错误，也成就了一个个美丽的故事。

文中说周瑜精通音律，即使酒后也能轻易地辨出乐工的错误，当时有歌谣唱道：“曲有误，周郎顾。”弹琴的女孩为了能让周郎回头，故意弹错几个音节，这也是错误神奇的妙用了吧？

作者感慨错误是中国故事情节中必不可少的部分，的确，错误往往能生出更多意想不到的枝节来。多少个故事，我们在看的过程中心里恨不得能替戏中人喊出：“错了，不是这样的！”一句话，可心里却明白，最后的最后，总是会真相大白，有情人终成眷属。其实外国的故事有何尝不是充满错误的呢？贝儿的父亲误入野兽的城堡，从而成就美女与野兽的情缘；灰姑娘慌乱中遗漏的一只水晶鞋，终于帮王子找到了她；而《仲夏夜之梦》中就错的更离谱了，因为爱情魔药，尊贵的仙后爱上了驴子。可以说错误时故事的导火线，不到最后一刻感不到惊喜。这错误就是传说中的“伏笔”吧？

“世上的错误往往不美丽，而美丽有每每不错误，唯独运气好碰上‘美丽的错误’才可以发生歌哭交感的故事。”

千百年前的错误，如今仍美丽地发生着。曾听过一个故事，一个年轻的女孩子，因为爱情不顺利，心情郁闷，于是一个人背着行李去西藏旅行。在火车上将行李放在行李架上，没注意另一个一模一样的包包也放在上面。到站时大家都起身拿包，而她偏偏与另一个包的主人拿错了包，为了找回自己的包，他们相遇了。对方是一个男孩，不用说大家都猜到了吧，最后他们成了恋人并回来结了婚。听了这个故事的人无不惊讶、感慨，或许西藏这个地方真的很神奇吧，又或许他们只是差那一个错误牵起的缘分，于是相遇了。

当然也并不是所有错误都是美丽的，有些错误是无法弥补的，如司机一时大意而引发的车祸；医护人员的疏忽而造成患者的痛苦；甚至是航天计算中一个小数点的一位都会导致航天员丧生。这些错误不是美丽的，而是让人扼腕的，让人心痛的。这些错误带来的都是痛苦，是灾难。面对这些错误，我们应该做的是总结经验，下次如何不会再犯。而有些错一旦发生，就没有下次了……

作者还说了句在我听来有些俏皮的话：“年轻，有许多好处，其中最足以傲视人者莫过于‘有本钱去错’。”读到这里，我不由地笑了。我不就正年轻着吗，虽然还仍然懵懂地读着书，不谙世事，可是也懂一点咯。这句话可以和张爱玲的那句“出名要趁早”一样，都是在艳羡年轻人，艳羡年轻人拥有的宝贵的光阴。可我知道，“有本钱去错”并不是肆无忌惮、任意妄为，不是去触犯法律，抱憾终生，而是有时间，有机会去多走几条弯路，去尝试几种人生，最后决定自己想要的事哪种，而放弃错误的。这样的错误是值得的，如前面的605次失败换来第606次的成功，这605次失败是必须的。而在这些错误中，我又可以体验到不同的人生，何乐而不为呢？

人生路上总会有坎坷，这或许是命运给我们设计的“美丽的错误”，因为错误而绽放出更美丽的花朵。以前总听说“不幸是聪明人的垫脚石，是愚蠢的人的深渊”。那时总像听故事一样地听，直到自己遭受到打击，才明白这句话的意义。如果生命中必不可缺的坎坷、不幸、错误一定会发生，那么就让它们发生在现在，发生在我年轻的时候吧，趁我还有犯错的本钱。

“曲径通幽处，禅房花木深。”曲径才能通幽，才能见到更深远的美景。笔直的大路固然无阻、畅通，可又有什么值得徘徊留念呢？曲曲折折的小路才是别有风情。愿我的人生中能够不平直，曲折一点，多一些美丽的错误，这样在错误中方能领略到一切的美好。

成语肆无忌惮：肆：放肆；忌：顾忌；惮：害怕。非常放肆，一点没有顾忌。如：《礼记·中庸》：“小人之（反）中庸也，小人而无忌惮也。”又如：她们都是横冲直撞，真真是肆无忌惮。——郭沫若《黄河与扬子江对话》

成语女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。如：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又如：传说雨花石是女娲补天留下的石头。