《童年》读后感6篇700字

本文包括读《童年》有感、我推荐的一本好书《童年》（674字）、初中作文童年读后感（679字）、童年家长读后感（682字）、童年第二章的读后感（684字）等700字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

我推荐的一本好书《童年》_674字

童年的岁月是将永远烙印在我们每个人的心里。它是一团不可磨灭的时光，它是一段令人回忆的记录，它是一段优质而美好的回忆。因此我推荐的一本好书是高尔基的《童年》。高尔基，原名：阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名：阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。《童年》一书是高尔基自传三部曲中的第一部曲，这本书揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。《童年》是一本独特的自传。它不像大多数自传那样，以一个主人公为形象创造出一幅肖像来。它更多地像一幅长卷斑斓的油画，复原了一个时代，一个家庭里的一段生活。它内涵丰厚，耐人寻味，为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。这部世界著名的自传体小说三部曲中的第一部曲，通过一个渐渐长大的孩子阿廖沙的生活，以孩子的眼光来观察和了解他周围的世界，让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题，以及所经受的各种心理考验。这部自传体小说在整体基调上显得严肃、低沉。同时，小说又是以一个小孩眼光来描述，读来并不觉得压抑，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷中看到人性的光芒，在悲剧中感受到人们战胜命运的巨大力量。

成语视财如命：形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。如：冯玉祥《我的生活》第六章：“如今这位哨官要求给三钱银子，竟碰了这样一个钉子，可见此时的武官是怎样的视财如命了。”又如：他视财如命，若想要他捐款，真比登天还难。

成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。

读《童年》有感_675字

“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤。”——题记

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”《童年》这本书的高尔基用苦难的一生和用于拼搏的精神诠释了这个道理。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上的一行行黑色的宋字体忽起忽落……阿廖沙那悲惨、令人怜悯、令人赞叹、令人同情的童年故事生动的再现了19世纪下俄罗斯下层人民的生活状况。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角’为争财产常常为了一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、善良、坚强的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化的教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。和阿廖沙比，我们的童年是灿烂的、是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至还不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。如此比较，我们的童年和阿廖沙的有天壤之别。我们生活在蜜罐里，被甜水泡着……多么幸福啊！的确，我们不用像阿廖沙那样十一岁就在“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，而是珍惜现在的生活。每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，去麻醉自己的心灵，去努力忘掉穷困，那种灰暗，冰冷的日子，是多么的难熬，让人望而止步，大家还记得书中的那句话吗？——漫漫日月，忧伤的是他的节日，火灾是他狂欢，在一无所有的面孔之上，伤疤也成了点缀。我想这就是我对《童年》这一本书的童年生活的最好的理解与诠释了！

成语麻木不仁：麻木不仁[má mù bù rén]，意指麻痹，没有知觉。语本《黄帝内经素问·卷一二·痹论》。後用“麻木不仁”比喻对事物漠不关心或反应迟钝。[源]《黄帝内经素问·卷一二·痹论》帝曰：“善。痹或痛，或不痛，或不仁，或寒，或热，或燥，或湿，其故何也？”歧伯曰：“痛者寒气多也，有寒故痛也。其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁。其寒者，阳气少，阴气多，与病相益，故寒也。其热者，阳气多，阴气少，病气胜阳遭阴，故为痹热。其多汗而濡者，此其逢湿甚也，阳气少阴气盛，两气相感，故汗出而濡也。”[典故]《黄帝内经》共十八卷，内容包括黄帝内经素问、灵枢经两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结，并为现存最早的中医理论著作。在《黄帝内经素问》的〈痹论〉中记载痹症的症状、病因、治疗方法等。“其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁”。意思是说：“痹症”，是人体肌表经络遭受风寒湿等外邪侵袭後，气血运行失常，因而引起肢体、关节等处疼痛、酸楚、麻木等的一种疾患。一般分成风寒湿痹和热痹。风痹常导致关节疼痛；湿痹不只关节疼痛，严重的还会麻木失去知觉；热痹会导致关节疼痛灼热红肿。所以“麻木不仁”本是种失去知觉的病状，後来演变为一句成语，用来比喻对事物漠不关心或反应迟钝。

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

初中作文童年读后感_679字

童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，我们的童年充满了欢乐，充满了温暖，充满了回忆，可以说，童年是一生中最快乐的一段时光。而高尔基的童年却与我们截然不同，他的童年是如此悲惨，如此艰辛……

《童年》主要描写了高尔基在幼年时期的生活。父亲的去世让高尔基跟随母亲和外祖母投奔到尼日尼市的外祖父家。外祖母家是开染坊的。家里的人口多，除了外祖父和外祖母外，还有两个舅舅、舅妈，表姐和表兄们，但是高尔基却无法融入到他们的生活，不喜欢他们的生活方式和那种家庭气氛。沉闷抑郁的生活和随之而来的孤独感使他过早地体验了生活的艰辛。

高尔基的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。

这跟我们的童年有着天壤之别，因为，我们拥有的是那充满快乐的回忆。

记得那天，正好是我的生日，爸爸妈妈爷爷奶奶外公外婆都来了，爸爸妈妈买了一个大蛋糕给我，大家坐在一起，其乐融融的吃着蛋糕，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容。吃完蛋糕后，他们开始聊着家长里短、家庭趣事。我则窝在房间里享受自己的个人空间。这天，我们都是快乐的。

和高尔基相比，我们就像蜜罐里的蜂蜜一样，可我们却生在福中不知福，总想向父母索求得更多，得到更多。每当父母无法太成自己的愿望时，心中充塞得是满满的抱怨。

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。

我想，高尔基要告诉我们的是：执着求知、不怕困难、持之以恒勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活。那么，就让我们从现在开始行动起来吧，让我们学会学习，学会分担，学会给予……

成语家长里短：指家庭日常生活琐事。如：明·吴承恩《西游记》第七十五回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”又如：便是禇大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个家长里短。——清·文康《儿女英雄传》第二十一回

成语其乐融融：其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。如：《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”又如：尽管家人极力制造天伦之乐、其乐融融的氛围，蒋介石却怎么也笑不起来。——马辂《国共和谈演义》第三部第十五回

童年读后感_681字

《童年》是俄国伟大作家高尔基的自传体小说之一，书中描述了高尔基三岁时因?盖兹ナ蓝肽盖准木釉谕庾娓讣业谋疑睢?

外祖父及舅舅们对他们母子二人并不友善，高尔基的母亲甚至不堪忍受这样的生活而抛下高尔基离家出走，虽然最后还是回来了，但没过多久就离开人世，让高尔基真正成为了孤儿。高尔基的外祖父因为家庭的破落而变得怨天尤人，遇到不顺心的事就拿高尔基出气，甚至有一次把高尔基揍得失去知觉。在这样的恶劣环境中，高尔基没有自暴自弃，心中依然坚信人世间有“真、善、美”，比如他的外祖母，就是一位可亲可敬的老人。尽管外祖母受尽丈夫的殴打，经历了失去儿子的痛苦，她依然对生活抱有希望，并且百般呵护高尔基。外祖母告诉高尔基上帝是仁慈的，他会帮助任何人。高尔基平时就有意识地远离外祖父、舅舅、表哥等这些只会带来负能量的人，而更多接触善良的外祖母、老工人格利高力、乐观向上的小茨冈以及有很多书的“好事情”。高尔基还有一个很重要的朋友就是书籍，因此当他成名时才会说出“书籍是人类进步的阶梯。”这样的话。就这样，高尔基在真与假、善与恶、美与丑的环境中挣扎着，不自暴自弃，靠着心中坚定的信念，追求着自己向往的生活，最终成为举世闻名的大文豪。

在《童年》这部书里，高尔基毫不掩饰丑恶对心灵的冲击，读完这本书后我心里感觉很压抑，但又为高尔基不轻言放弃的精神所感动，这正是我们现在缺乏的一种百折不挠的精神，缺乏的一种在逆境中不轻言放弃的精神，缺乏的一种相信世间自有真善美的精神。把我们现在的生活和高尔基的童年相比，简直就有云泥之别，在我们这样天堂般的生活环境中，还有什么困难是不能克服的呢？

成语怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”又如：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回

成语云泥之别：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。如：南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”又如：她高高在上，跟自己的地位简直是云泥之别。——钱钟书《围城》

童年家长读后感_682字

这个寒假，我重温了高尔基的自传体小说三部曲之一—《童年》。

这本书的主人公阿廖沙三岁丧父，母亲把他寄养在外祖父家中，残暴、专横、贪婪、吝啬的外祖父，凶狠自私的两位舅舅……无一不给阿廖沙留下了痛苦的回忆。在亲人间的勾心斗角、外祖父的毒打辱骂中，阿廖沙并没有受到玷污，反而在外祖母等人的引导下，变得坚强、善良、乐观。可以这么说，阿廖沙黑暗的生活中，是勤劳善良的外祖母、老实本分的老匠人格里戈里和乐观向上的小茨冈等任带给他了光明和温暖，使他相信黑暗终将过去，光明总会到来。

俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道：“我边读边感到遗憾。我不由地想起列夫托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反的这里却是打架、斗殴、鞭挞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确，整篇《童年》仿佛是一个悲惨的童话，它娓娓道出了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况，让我触目惊心。

合上书，我不禁感叹：如今，我们生活得如此安逸幸福，衣来伸手，饭来张口，可阿廖沙的童年却要遭受常人不能想象的痛苦，我们是否要反省一下自己呢？

是的，我们应该反省！我们不用像阿廖沙一样小小年纪就外出打拼；不用像阿廖沙一样忍受家人的打骂，我们应该悔过，我们应该珍惜所拥有的一切！

从现在开始，我们应该学会自立，在遇到困难时，我们一定要对自己充满信心，不要害怕，更不要躲避，虽然在我们的一生中，总会有一些人和事让我们痛苦甚至绝望，但我们一定要坚强，我们要在痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望，相信自己，只要充满信心，只要珍惜拥有，那么，在黑暗过去后，黎明的曙光终会来临。

成语衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。如：清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”又如：人们看不起那些衣来伸手，饭来张口的人。

成语触目惊心：看见某种严重情况，心里感到震惊。如：唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”又如：又因他姓赤，惟恐厕内倘有赤痢血痔之类，也好教他触目惊心，时常打扫：因此把他派了。——清·李汝珍《镜花缘》第九十九回

童年第二章的读后感_684字

《童年》是高尔基三部曲中的一部。这是一部非常好的作品，我最喜欢其中的第二章。

第二章的主要内容是两个舅舅为了分家而打起架来。米哈伊尔舅舅极无聊，指使小侄子把顶针拿去拷红，然后放到老工人格里戈里的手边，本想烫老工人，没想到却烫伤了外祖父。雅科夫舅舅的儿子萨沙虽然年纪小，但也学会了干坏事：他怂恿“我”把一块白桌布拿到染缸染成蓝色，结果“我”遭到了外祖父的痛打。痛打之后“我”失去了知觉还大病了一场，在此期间外祖父带来礼物来病床前看“我”，他给“我”讲他年轻时的故事。之后伊凡也来看“我”，教“我”如何减轻被打时的疼痛。

在这一章中，有很多精彩的片段比如说：

他平静地说，然而，不论是他说话，不论是萨沙在轧轧作响的凳子上动弹，不论是外祖母的脚磨擦地板，——任何声音都破坏不了那在厨房的昏暗中、低低的熏臭的天花板下令人难忘的寂静。

外祖父向她猛扑过去，推倒她，把我抢过去，抱到凳子上。我在他手里挣扎，拉他的红胡子，咬他的手指。他狂吼着，夹紧了我，最后，向长凳上一扔，摔破了我的脸。我记得他粗野地叫喊：

“绑起来！打死他！……”

这两段话都是写关于外祖父打人的情景，既写出了外祖父性情暴躁的特点，也写出了当时社会的黑暗、残酷。

在这个典型的俄罗斯小市民家庭中，弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了仇恨的毒，连小孩也热烈地参加一份。而阿廖沙在这令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里，却保持着坚强、勇敢、正直 和自信的高尚品质。因为他相信黑暗将会过去，未来属于光明，所以他战胜了黑暗。

我们要学习阿廖沙，在困难面前不低头，在挫折面前不放弃。