高中二年级读后感优秀作文10篇600字

本文包含抹不掉的伤痕（572字）、理想点亮人生读后感（571字）、承教小记读后感（607字）、永远的美丽—读《跨越百年的美丽》有感优秀作文（589字）、读悯农这个故事读后感（626字）、成长在路上读后感（650字）、中外民间故事读后感（629字）、《西雅图酋长的宣言》读后感（596字）等600字左右的高中二年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

抹不掉的伤痕_600字

2014年12月13日，为悼念南京大屠杀30000000万遇难同胞。国家主席习近平等重要人物及不少爱国人士参与了2014南京大屠杀公祭日。

当日，国旗降半旗，全场各位佩戴白花，全体肃立。随后，习主席参观了南京大屠杀纪念馆。当时看到那张报纸时，我的脊背便发凉了。那张古老而又充满鲜血的报纸上，印着两个沾满血腥的日本人，每个人手里抡着一把刀，原来他们在进行杀人比赛，从背景可以看出，尸体堆积如山。这正是日本人当年在我国犯下的罪行。作为一个中国人，我们不能忘记！最后，3000只和平鸽成群结队地向远处飞去。它们代表着30000000万个遇难同胞。人们渴望和平，厌恶战争。战争对两个国家来说都是不利的，最终总有一个国家会失败，小到家破人亡，大到整个国家灭亡。从第一次鸦片战争开始，我国便进入了一段屈辱的史程。它告诫我们，要想国家强大，每个人都要发挥起自己的作用。人善被人欺，马善被人骑。只有我们强大起来。才不会受到邻国的欺辱。从习主席的讲话中，我们可以知道主席并不是让我们每个人都加入战争中，而是要我们把痛恨化为动力。让每个人都加入建设强大的祖国的行列中。我想起了我自己总结的一句话：如果我被狗咬了一口，我不可能再去咬狗一口。

仰视现在的中国。中国已逐渐强大起来，总有一天，中国会站在世界的顶峰。我也将是中国这一片漆黑的天空中一颗璀璨的明星！

成语堆积如山：聚集成堆，如同小山。形容极多。如：宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆积如山。”又如：福王仓中的粮食堆积如山，朽得不能再吃。——姚雪垠《李自成》第二卷第五十一章

成语家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”又如：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》

理想点亮人生读后感_600字

小时候我不知道长大该干什么，就问妈妈，妈妈说：“这需要你自己去想。”我就想，妈妈当老师，我也当老师吧！但是看了《名侦探柯南》，我又想当侦探；后来和外公一起看电视剧《悬崖》，我又想当特务……

最近我读了《理想点亮人生》这本书，我认识了在无声世界中起舞的邰丽华，为中华之崛起而读书的周恩来，让人民不再挨饿的袁隆平……这些人呈现给我一个异彩纷呈的理想世界，让我明白了理想是指路灯，在现实中要启程才能实现。就像德国戏剧家歌德说的那样：人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

我已经上四年级了，还不知道长大要干什么，我很着急。当老师，怕教不好学生，误人子弟；当侦探，怕自己不够聪明，让坏人逍遥法外；当特务，怕自己不够勇敢，泄露秘密……

妈妈告诉我：“你的远期目标是考上理想的大学，现在的小学是打基础的时候。”还让我明白了，我要是把各门功课都学好了（包括音体美、思品、科学），上初中时就不会觉得难了。于是我跟妈妈一起制定出了短期的目标和计划，比如说自己独立完成作业、期末能被评为三好学生、明年争取竞选上大队长等。妈妈特别要求我：思想第一、身体第二、学习第三。踏实做好每一天，增加自己将来服务社会的智慧和能力。

一种理想就是一种力量，作为一名小学生，我相信只要我像勤于思考、勇于实践的李潮一样，确定了理想，也能点亮我的人生！

成语误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。如：清·李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都要打杀么？”又如：不料‘思想权威者’或‘思想界先驱者’这一顶‘纸糊的假冠’，竟又是如此误人子弟。——鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信三》

成语逍遥法外：逍遥法外[xiāo yáo fǎ wài]，意指犯罪者逃避了应受的法律制裁，仍自由自在。语本《庄子·让王》。[源]《庄子·让王》舜以天下让善卷，善卷曰：“余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。於是去而入深山，莫知其处。[典故]“逍遥法外”是指犯罪者逃过法律制裁，仍自由自在。“逍遥”一词见於《庄子·让王》篇。舜要把天下让给善卷。善卷回答说：“我住在宇宙之中，冬天到了就换皮毛厚衣，夏天到了就换穿麻缕薄衣。春天时，我从事耕种，劳动我的身体；秋天时，我收割後，不愁没食物吃。每天日出而作，日落而息，自由自在地活於天地之间，畅意自得，无所牵挂。我要天下做什麽？”这里的“逍遥”表示畅意自得，无所牵挂；也就是自由自在。法律是用法约束人行为的条文，违法者必须受罚，甚或失去自由。一个人若犯了罪，却未受法律的制裁，仍自由自在地活着，就称为“逍遥法外”。

承教小记读后感_600字

《承教小记》一文是此书的点题作品，叙述了作者在接触唐君毅老师之前自闭悲痛的心情，在一次机缘巧合下接触了唐老师的《人生之体验》——对她绝对重要的书，并使她步入了生命另一里程碑。

本文直接明确地道出唐老师对她有深远的影响，尤其在思想上的教育、理想目标、价值取向，更坚定了她的教学信念。执教初年，满怀自信，以为单凭一颗真诚而热切的爱心，便能扭转乾坤。可惜事与愿违，自信心更大大受到打击，令到她一时意志消沉。其后求助于唐老师，最后决定出外留学。在留学期间再次使她相信，只要有一粒种籽，便可成林成树，使她于教育上重拾自信。

作者为了使更多未接触过唐老师的人，能够认识及实践他的精神思想，所以便写了此文，更带出小思对「承教」的坚定意志。在文中，我能理解到小思为着目标，不断努力和拼劲的精神，以及她对于唐老师的敬畏之情，更时时刻刻也不忘老师生前对她语重深长的教诲。这种尊师重道的精神是值得我们敬佩和学习的。

小思笔下的散文情理兼备，她在写景写情的背后能带出生活的感受和人生道理。从这本书中，我能明白到小思独爱对每样事物都观察入微，大至天下国事，小至一只飞蛾、蜗牛，她也能对所有事物有所深思、有所动情。虽然她从事多项文学研究工作及参与各种文学活动已有多年，但每当闲时，她便会放下手上的所有工作，静心留意身边的事物，关心一切早已被人遗忘的人和事，尽情地抒发她内心的情思。阅毕此书后，确实使我获益不少，得到很多课外知识。

成语事与愿违：事与愿违[shì yǔ yuàn wéi]，意指事实和愿望相违背。语出三国魏·嵇康〈幽愤〉诗。[源]三国魏·嵇康〈幽愤〉诗（据《文选·卷二三·诗》引）嗟我愤叹，曾莫能俦！事与愿违，遘兹淹留。穷达有命，亦又何求！古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。《仁王护国般若波罗蜜经·卷下》昔有天罗国王有一太子，欲登王位，一名班足太子，为外道罗陀师受教，应取千王头以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行万里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：“愿听一日饭食沙门，顶礼三宝。”其班足王许之。一日时，普明王即依过去七佛法，请百法师，敷百高座，一日二时，讲《般若波罗蜜》八千亿偈竟，其第一法师为王即说偈，言：“……生老病死，轮转无际。事与愿违，忧悲为害。……”尔时，法师说此偈已，时普明王眷属得法眼空，王自证得虚空等定，闻法悟解，还至天罗国班足王所众中，即告九百九十九王，言：“就命时到，人人皆应诵过去七佛仁王，问《般若波罗蜜经》中偈句。”[典故]三国魏嵇康〈幽愤〉诗是他的好友吕安为其兄吕巽诬谄系狱，他仗义执言，却受到牵连，在狱中藉以抒发情绪之作。他生性不与世俗同流，志在守朴全真，对於自己无端被陷害入狱，心中的哀痛和愤慨，是谁也比不上的。他感叹身陷囹圄的残酷事实，和本想“嗈嗈鸣鴈，奋翼北游”──像雁一样翱翔天际自在悠游的愿望相违背。最後他和吕安全因此被杀了。後人就以“事与愿违”表示事实和愿望相违背。

成语仗义执言：直言：直接说出来。为了正义说公道话。指能伸张正义。如：明·冯梦龙《警世通言》卷十二：“此人姓范名汝为，仗义执言，救民水火。”又如：人类便应声而起，仗义执言，与魔鬼战斗。（鲁迅《野草·失掉的好地狱》）

永远的美丽—读《跨越百年的美丽》有感_600字

她，是一个漂亮的小姑娘，是一个端庄坚毅的女学者；是科学教科书里的新名词“放射线”；是物理学的一个新计量单位“居里”；是科学史上一块永远的里程碑……她的名字叫玛丽·居里，也就是人们心中敬仰的居里夫人，她曾经用三年零九个月的时间，发现了拥有美丽光芒的放射性元素镭……

几百年来，放射性元素镭都在我们的心里放射着它那淡蓝色的光芒，那种光芒永远美丽……

“她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情的享受，但是，她视名利如粪土，她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的女儿当玩具。”读完了这段话，我彻底震撼了，啊！是什么力量使她这么辛勤地工作呢？那就是她对科学的严谨，对人类未来的信心，使她成功从1吨工业废渣中提炼出了镭！啊！这种精神是多么地美丽啊！居里夫人那美丽的品质，早已深深烙印在我的心里，不管怎样，都挥之不去，在我心里，她这种可贵的精神，已变成了永远的美丽！

居里夫人用三年又九个月的时间才提炼出0.1克镭，啊，居里夫人不管付出多大你努力都是值得的，因为她获得了成功，虽然只前进了一小步，也是值得的。当今社会，我们也应该像居里夫人那样视名利如粪土，这样，等你离世了，人们还会记住你，你将会在人们的心里，像居里夫人那样永远美丽！

小小的破木棚里，在透明的试管中，发出的那淡蓝色的光芒，那么耀眼，那么夺目，在人们的心里，那种光芒永远美丽……

成语里程碑：路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。如：毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。”又如：申奥成功是中国体育事业上的一个里程碑。

读悯农这个故事读后感_600字

“锄禾日当午，汗滴禾下土……”这是我妈妈和老师教我学的一首古诗。

四岁时，我对古诗的意思只是一知半解。吃饭时总会在餐桌上撒下些许饭粒，妈妈常说我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶尔也会傻笑。

七岁了，我在一年级的课文里读到了《悯农》，经过老师绘声绘声的分析讲解，亲眼所见让我感受到农民伯伯在炎炎烈日下劳作的辛苦，知道颗颗粒粒都饱含着农民的血汗。

我懂得了要珍惜粮食，对浪费粮食的行为产生了反感。有一天放学回家的路上，我看见一位叔叔抱着一位大约四五岁小女孩走过烧烤店，女孩吵着要吃烤鸭腿，叔叔毫不犹豫从口袋里拿出钱包付了五元钱。小女孩刚吃一口，就皱着皱头说：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地说了一句话。小女孩手把鸭腿一扔，叔叔急忙抬起脚狠劲地把鸭腿踢入路旁的水沟里，亲了亲小女孩红扑扑的脸蛋，“走啦！”说完话扬长而去。

此时此刻，我真想上前劝说叔叔：不要浪费那个鸭腿！可是看到那位叔叔不屑一顾的神情，他还在乎一个鸭腿吗？还在乎那五元钱吗？我想到《金色的鱼钩》中饿死在草地上的红军老班长，想到了在大年夜饿死在街头的卖火柴的小女孩，想到中国西部的孩子们忍饥挨饿的情景，想到海地这个国家的穷人用黄泥和面粉做饼干……满嘴流油的人怎能理解饥肠辘辘的人对粮食渴望的焦灼心情？我的眼圈红了。

前天晚上，我上网得知：中国人一年浪费的粮食相当于2亿位贫困同胞的口粮。我要呼吁：让我们共同珍惜粮食，伸出援手助贫困地区的人们一臂之力吧！

成语一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。如：元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报。”又如：望孔明助一臂之力，同破曹贼。——明·罗贯中《三国演义》第四十四回

成语忍饥挨饿：忍受饥饿。形容极其贫困。如：余华《活着》：“她每天提着篮子去挖野菜，身体本来就有病，又天天忍饥挨饿，那病真让医生说中了，越来越重。”又如：钱花完了，只好忍饥挨饿。

成长在路上读后感_600字

知道这本书，是林老师无意中提起的。跟她聊起自己遇到的很多问题，都找不到解决的办法。她便给给我推荐了《成长在路上》一书。

我当即网购了《成长在路上》。书一到，便迫不及待的读完了，收获甚大。

书中的内容涵盖的很全面——首先第一章从初入职场的新手教师在做好角色转换中遇到的问题说起，告诉我们作为一名幼儿老师应该以什么样的“形象”出现在幼儿园。比如说如何对待幼儿园制度，家长、同事等，比如说应以什么样的心态对待工作等。第二章从作为新手教师会遇到什么样的孩子说起。比如说遇到做事慢的孩子，遇到有攻击性行为的孩子，遇到爱告状的孩子，遇到同事的不信任，遇到爱护短的家长都该怎么办。第三章是教我们如何培养班级里孩子的常规。第四章是教我们如何备课、看课、说课、评课，并给出了案例。第五章是教我们如何写计划（包括学期计划、月计划、周计划、日计划等），如何写总结，如何写观察记录，个案分析等，并且都有样板给出来供我们参考。第六章是教我们如何开展主题活动。在开展的过程中应遵循的原则等。第七章则是汇集了优秀老师在其他方面的一些经验。

我相信这本书。为什么这么说呢？因为我在实习阶段遇到很多的问题，自己无法招架，便会参考书中所言，果然奏效！而且，有幸听过几位名师讲座，里面所言的很多方法、方式，与《成长在路上》一字不差。有了这本书，就像身边有了很多有经验的老师一样。但是，更为方便的是自己可以随时向《成长在路上》这位老师请教。

感谢《成长在路上》这座明亮的灯塔，照亮了我前方的路。一本好书，恰如一位良师相伴。

成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。

成语一字不差：一个字也没有更改，与原文雷同。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“鹦鹉在旁谛听，便都记得明白，朗朗的念将出来，一字不差。”又如：清·荻岸山人《平山冷燕》第13回：“刚转得一转身，不知谁人就和了一首在上面，就是此诗，一字不差。”

中外民间故事读后感_600字

这本《中外民间故事》主要讲述了在很久很久以前的古代，中国和外国流传在民间的一些故事，比如：孟母三迁、屈原沉江、百鸟朝凤、金女孩┅┅每一篇都写得生动有趣。

在这些故事里，我最喜欢的是就是《金女孩》。这个故事讲了：一个男人死了妻子，又结了婚。这个男人有个女儿，可后妈一进门，就又吵又闹，让男人把这个女孩赶出家门。男人听了后妻的话，把女儿带到阴森的树林里，抛弃了她。这时，小女孩害怕得哭了起来。一位会医术的老婆婆听到了小女孩的哭声就走了过来，把她带回了家。第二天一早，女孩早早地起来，收拾屋子，还挑了水。老婆婆吩咐了女孩几件事后便出门了《中外民间故事》读后感《中外民间故事》读后感。小女孩按照老婆婆的吩咐做了起来，不一会儿，她就把老婆婆吩咐的事做完了，老婆婆看见小女孩那么勤快非常高兴，于是就把她变成了金色的小女孩，又告诉她回家的路。

小女孩的后妈得知这个消息后非常的妒嫉她，便把自己的女儿也丢在了森林里。她也大哭了起来被老婆婆带回了家，但是这个小女孩非常的贪睡，还用了没有晾凉的麦麸喂小爬虫，把小爬虫都烫坏了。老婆婆知道情况后非常的生气，把这个小女孩变成了又黑又丑的女孩，后妈知道后很生气，要把金女孩的衣服剥下来，她拼命的追女孩，眼看就要被追上了，她便伸出双臂，像鸟儿一样飞了起来，一直飞上夜空，变成了一轮金色的月亮。

这本书里的每一个故事都很有意思，每一个故事都包含着大道理《中外民间故事》。总而言之，《中外民间故事》让我学会了很多做人的大道理。

成语百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。如：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”又如：那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着百鸟朝凤的大瓷缸中。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章

成语总而言之：总的说起来。如：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”又如：总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》

《西雅图酋长的宣言》读后感_600字

《西雅图酋长的宣言》是1851年美国用15万美元买下了印第安200万英亩土地时，当时的酋长西雅图所发表的演讲。

这篇演讲表述了西雅图对买下土地的白人的期望，他希望所有白人使他们买下的土地尽量地保持原样，善待大地上流淌的河流、善待大地上的动物乃至大地上漂动的空气，因为：这片美丽的大地——是红人的母亲。

可是白人们做到了吗？西雅图不希望水牛都被屠杀，可哪头水牛逃过了盘中餐的命运？西雅图不希望野马被驯服，可全世界尚存的野马还有几许？西雅图不希望森林失去原有的宁静，可森林的每个角落都有人进入、探索、记录与公开的印记，在美国人们闻所未闻，见所未见的森林在哪里？西雅图不希望结满了果子长满树的山包插上电线杆，可还有哪座山上没有电线杆的踪影？取而代之的是人工种植的灌木丛与人工饲养的老鹰……

视线转至中国，北京散不去的雾霾、频繁出现的地表下陷的报道，原因无非是填湖、填海；工业排放；江水、河水、地下水的污染……种种迹象表明：中国的自然环境一天比一天差，沙漠化会不会也是迟早的事。

视线再转回美国，美国经历了工业革命的大污染，受到过环境恶化的惩罚，他们已把西雅图酋长的宣言视为了警钟。

这篇宣言就是让全美国人、全人类要爱护自已的城市，爱护我们共同的环境，正如酋长所说：“我们是大地的一部份，而大地也是我们的一部份”；“如果你弄脏了自已的环境，总有一天会窒息在你所丢弃的垃圾之中”。

成语取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。如：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”又如：清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则取而代之耳。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回

成语见所未见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。如：汉·扬雄《法言·渊骞》：“日闻所不闻，见所不见。”又如：许多奇事，则见所未见，闻所未闻。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》

谁动了我的奶酪读后感_600字

世事变化本无常，《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。

从这个故事中我们不难看出：事物总是在不断地发展，我们的意识也该跟着不断地更新，这样我们在日常生活和工作当中才能有进步。别人都说：学如逆水行舟，不进则退。生活何尝不是这样呢。让我来举个例子吧，现在的下岗工人很多，但是下岗工人找到工作的却不是全部。为什么呢？因为有些人的观念还没有转变过来，以前吃惯了“大锅饭”，现在一下子没得吃了，当然不习惯了。每天呆在家里，巴望着有一天能够回到单位去上班，结果不但是工作没着落，连基本的生活也不能得到保障了。这样的结果是谁造成的呢？归根结底还是他自己！要不是他自己不思进取，他会被裁员吗？如果不是他不扭转观念，他会连基本的生活也不能得到保障吗？

不光是个人，一个企业或集体也是如此，一个企业应该多让员工参与讨论一些关于这方面的问题，让员工了解自己的思想所处的位置，看他们哪些人是“匆匆”哪些是“嗅嗅”哪些是“唧唧”而又有哪些人是“哼哼”，从他们的思想动态中作也正确的判断。我相信，我们谁也不愿意做“哼哼”，大家也都不希望别人把自己当作“哼哼”，当一个机构中每一个都对自己有一个良好的定位时，组织才会有所进步。通过这个小故事我们看到了变化的好处，我们也越来越喜欢变化，并且积极创造有利于公司发展的变化，也就能够找到新的“奶酪”。

在这本书中，有很多的至理名言，也有很多发人深思的地方，现在我把他们摘抄下来，以求共勉。

成语千变万化：形容变化极多。如：《列子·周穆王》：“乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极。”《史记·贾谊列传》：“千变万化兮，未始有极。”又如：官场中的事，千变万化，那里说得定呢。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回

成语逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。如：清·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》：“夫旧而能守，斯亦已矣！然鄙人以为人之处于世也，如逆水许舟，不进则退。”又如：即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。——鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》

严文井专集读后感_600字

寒假里，我看了许多书，其中有一本叫《严文井童话精选》的书让我看了流连忘返。这本书里面有好多有趣的故事，如《小溪流的歌》、《歌孩》、《浮云》、《不泄气的猫姑娘》、《“下次开船”港》……其中，我最喜欢的故事是《“下次开船”港》。我第一次看到这个题目时，它就像一块磁铁似的，深深地把我给吸引住了。这个故事讲了一个小男孩名叫唐小西，他总把功课留到下次做，结果把时间小人儿气走了。后来唐小西遇见了灰老鼠，灰老鼠把小西带进了一个没有时间的世界里，名字叫下次开船港，在这个世界里，唐小西想救走被坏蛋欺负的布娃娃，但因为港口的船非要下次才肯开，所以大家都被坏蛋抓走了，小西这才明白了时间的重要性，连忙呼唤，把时间小人叫了回来，救出了大家。这个故事让我想到了自己，我以前总是很拖拉，什么事都是慢吞吞的，吃饭慢，做作业慢，就连刷牙洗脸都慢，常常是最后一个。可自从我读了《“下次开船”港》后，就明白了时间的重要性，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间是多么宝贵啊！从此，我做事便快了起来，吃饭大口大口地吃，不再是一粒米饭一粒米饭地数了；做作业抓紧时间写，不再是玩一会儿写一会儿了；刷牙洗脸也快了，不会再边洗边聊天了……啊，时间就像海绵，是要靠自己挤出来的，这句话说的真没错！这个故事让我明白了时间是宝贵的，浪费了时间就等于浪费了生命，而我们也一定要珍惜时间，因为世界上最快而又最慢的东西就是时间！

成语流连忘返：流连忘返[liú lián wàng fǎn]，意指贪恋沉迷而不愿离去。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》昔者齐景公问於晏子曰：“吾欲观於转附朝儛，遵海而南，放於琅邪。吾何修而可以比於先王观也？”晏子对曰﹕“善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者，巡所守也；诸侯朝於天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰﹕『吾王不游，吾何以休！吾王不豫，吾何以助！』一游一豫，为诸侯度。今也不然，师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之『流』，从流上而忘反谓之『连』，从兽无厌谓之『荒』，乐酒无厌谓之『亡』。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。”景公说，大戒於国，出舍於郊。於是始兴发，补不足。[典故]在《孟子·梁惠王下》记载了齐景公和晏子的谈话。晏子是齐国的贤臣，齐景公问晏子，要如何出巡才比得上过去的圣君？晏子答说：“从前的君王出巡，是为了工作，巡视诸侯所守卫的疆土，听诸侯报告工作情况。春天出巡是巡视耕种状况，救济有困难的人民；秋天出巡是考察收获情形，补助缺少粮食的人民，所以以前的老百姓非常欢迎君王出巡。现在不同了，君王一出巡就兴师动众，劳民伤财，只图自己玩乐，连诸侯也很为难，这与过去圣君为体察民情而出巡，实在差太远了。”後来“流连忘返”这句成语就从这里演变而出，用来指贪恋沉迷而不愿离去。

成语一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。如：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”又如：一寸光阴一寸金，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）