高中一年级读后感10篇500字

本文有古诗的读后感（520字）、辛亥革命读后感（527字）、童年读后感（492字）、读青铜葵花有感（529字）、再塑生命的人读后感（458字）、回家龙应台读后感（508字）、我的长征观后感（544字）、空城计读后感（498字）等500字左右的高中一年级读后感10篇，供您参阅。

古诗的读后感_500字

翻开《古代诗词鉴赏》，文化长河，源远流长，奔流不息。其中最耐人寻味的，则是两岸的风景线，它们组成了中华文化最绚烂的风景线。

豪放

北宋，不仅弘扬了一种崭新的词文化，还孕育了一位伟大的词人——苏东坡。

苏东坡一生坎坷，屡遭小人陷害，特别是当他被贬黄州时，他却并没有自甘沉沦，仍以一种乐观、豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间。虽然被贬，但“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的爱国之志依然在心中荡漾。他的豪放成为一道亮丽的风景，矗立在宋河之畔。

婉约

正是战乱的年代，又一位伟大的词人——李清照，诞生了。她既是不幸的，又是幸运的。上天赐她一颗冰清玉洁的心，让她以美的心境去看待世界。

无论是“才下眉头，又上心头”，还是“帘卷西风，人比黄花瘦”，都是一种美的感叹，竟是如此婉约。终于，她化作一道婉约的风景，伫立在战乱之河的两岸，供后人仰望。

古往今来，无数的文人墨客，用他们的墨笔勾勒出一道道风景线，静静地，默默地守护在中华民族历史长河的两旁。

无论何时，我们都应以现代人的身份与态度去仰望着这古老的风景。在仰望他们的同时，我们会发现其中的真、善、美，并为之感动。

仰望历史，感受中华文化吧，让风景永留心中！

成语冰清玉洁：象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。如：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”又如：我这一去冰清玉洁，干事回还，管着你们喝采他。——元·无名氏《陈州粜米》楔子

成语文人墨客：泛指文人、文士。如：清·韩邦庆《海上花列传》：“而那些封建旧文化培养出来的文人墨客、风流雅士，置国事于不问，整天吃花酒，作艳诗。”又如：文人墨客大概是感性太锐敏了之故罢，向来就很娇气，什么也给他说不得，见不得，听不得，想不得。——《鲁迅全集·坟》

辛亥革命读后感_500字

今天，我们五年级观看了电影《辛亥革命》，我看了后心里久久难以释怀。

我们中国有着五千年的历史，回顾百年前为我们现在幸福生活而奋斗的人，他们进行了艰苦卓绝的奋斗与勇敢的牺牲。

开头处，秋珐瑾就义前说：“我此赴死，是为了革命。”这一番话，为辛亥革命奠定了基础。

广州起义，战斗激烈，起义失败。七十二位烈士血染黄花岗。我的心紧张极了。这时，在海外的孙文游说募捐，让海外华侨同胞们为起义的成功而募捐。

武昌随即起义，在这场战斗中，战士们个个抛头颅洒热血，换来了胜利，但阵亡了四千多人……

孙文在海外阻挠了清王朝向四国银行借款计划，使清王朝更无能。孙文是从一位默默无闻为人民服务的医生，到迅速成长为革命领袖，因为他的无私，对人的守信。所以有着许多人宁愿追随他，也不愿受清王朝的贿赂。

当孙文当上临时大总统时，却表示谁能推翻清王朝，他就让位。看出他的无私，不光为自己着想。最后让位于袁世凯，看出他的守信，但这不能使中国富强。

辛亥革命虽然没有改变我们国家，但是，有了辛亥革命，就等于扫除了两千年的封建制度，为我们后面的革命打下了基础，为中国的进步打开了闸门！

辛亥革命有着一定的意义，是它推翻了清王朝，是它翻开了我们中国崭新的一页！

成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》

成语艰苦卓绝：卓绝：极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。如：《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。”又如：用儒家之道德，故艰苦卓厉者绝无，而冒没奔竞者皆是。——章炳麟《诸子学略说》

童年读后感_500字

高尔基的《童年》有感读了高尔基的《童年》这本书，我受益匪浅。和高尔基的童年相比，我们今天是多么幸福啊！

高尔基出生在一个木工家庭里。5岁时，父亲病故了，生活就更加艰难了，他和妈妈住在外祖父家。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服。想到这儿，我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件，我们却身在福中不知福，常常挑三拣四。

高尔基为了上学，只得捡破烂换钱，每逢不上学的时候，他一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头，破纸片卖给废品加工。运气好才能有半个卢比的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没着落。我们现在上学什么也不用担心，过着衣来伸手、饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力学习呢？

捡破烂的钱成了高尔基的学费来源，但那些有钱人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味。我觉得不是高尔基身上有臭味，而是那些有钱人家的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得有“臭”味。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己学习的动力。他发奋学习、刻苦钻研，终于取得了优异的成绩，受到老师和同学们的喜爱和敬重。

我合上书，不禁思绪万千。

成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三

成语思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。如：南朝·陈·释洪偃《游故园》：“怅望伤游目，辛酸思绪乡。”又如：可是，此时此刻，母亲的情感是多么错综复杂，思绪万千呀！ ——刘白羽《第二个太阳》第十四章

读青铜葵花有感_500字

我流着泪读完了曹文轩写的《青铜葵花》这本书。这个故事主要讲了城市女孩葵花跟随她的爸爸来到了一个叫大麦地的村庄。

在葵花5岁时，爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿。善良、贫穷的青铜家收养了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花。为了葵花上学，青铜放弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋卖了；为了让葵花参加演出时带一条漂亮的项链，青铜冒着风雪把冰凌敲碎，给葵花做成了一条“冰项链”；为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”，青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯……

在生活富足的今天的我们，也许已经失去了于痛苦中感受美的机会，《青铜葵花》无疑是给我们城市孩子展示了另外一个世界，发出了另外一种声音。它让我们知道，生活中处处有苦难，而苦难中也含着更动人的美。虽然青铜一家过得很清贫，有时连饭都吃不饱，不像我们想吃什么吃什么，想喝什么就喝什么，但我们有些人还在嫌这嫌那，吃饭要挑，穿衣要挑，整天觉得父母欠他们似的。与青铜葵花比比，我们不觉得惭愧吗？通过看这本书我觉得青铜一家人是那么的纯朴、善良，充满爱心。如果世界上的每一个人都像青铜一家人那样关心别人，那么这个世界该会多么美好呀！

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语义不得辞：义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。如：唐·杜佑《通典》卷一百一：“震以王官司徒吏，皆先由州郡之贡，而后升在王廷，策名委质，列为帝臣，选任唯命，义不得辞。”又如：昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。——宋·苏轼《醉白堂记》

再塑生命的人读后感_500字

有些人难以感觉到幸福。其实我们身边并不缺少，可他们却无法找到这两个字。

那么，海伦凯勒呢？她也曾拥有过短暂的快乐时光，但无情的世界却毫不犹豫的将她推下悬崖。

无助、愤怒、恐惧……她面对的，是一个无声无色的世界。她只能靠自己的双手去感受这个世界，用心去感受这个世界的美。终于，她抓住了“爱”——安妮莎莉文老师。她是海伦生命中最重要的人，是她，让海伦走出周围充满黑暗的世界，将海伦从无底的深渊中拉出来。

海伦凯勒感受到了“爱”是什么。

那么，面对这五彩世界的我们呢？和海伦相比，我们又有什么资格说“我不幸福”呢？

因为我们，已经习惯了这种一睁眼就可以看清任何东西的生活。那么海伦呢？她就算把眼睛睁得再大，迎接她的不还是无尽的黑暗与绝望么？我们总是认为这是理所应当的事，但，正是这种我们眼中理所应当的事，却成为了海伦眼中不可能实现的梦想。

我们一直被“幸福”所围绕，只是我们不知道罢了。正所谓“生在福中不知福”。我们，是不是应该像海伦那样，用心去感受这个世界的美好，去用心寻找幸福、光明与温暖呢？

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

成语无声无色：没有声音和色彩。形容平淡不动人。如：《新华月报》1965年第9期：“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动，而把它写得冷冷清清，无声无色。”又如：一部无声无色的作品是不会招人喜欢的

回家龙应台读后感_500字

看了《回家》的朗诵，止不住激动的流下了泪水。

我想到很多，我心中高大健壮无所不能的父母，必将逃不过老去的命运，像书中的母亲，留下清瘦的佝偻的背影。我试图说服自己万物轮回，终将有一天，可红了的眼眶和呲呲的鼻塞，证明了我的拒绝。我无法想象这一天，我真想马上去工作，减轻你们的负担，拜托一味汲取23年的无知与盲目

不止如此，我还想到了前年应病去世的奶奶，儿时的我和奶奶一起，在我眼里的她，总是那样的无所不能，仿佛都操练过无数遍，只需轻轻重复即可，手脚麻利，家里里里外外都打理得仅仅有条。谁都无法想象，6个月的时间，就将你换了个样，带着陌生而又熟悉的容颜，永远的离开了我们。

弥留之际在医院的你，总是想着回家，回家，什么是家？是有儿有女，有亲人的地方。

《回家》中作者老年痴呆的母亲使我一次次的揪心，为母亲清瘦的背影，小心翼翼的步伐，一再要回家的呢喃；也为作者强忍的泪水，和回不去的时光的悲痛。

是的，如果世上有一种时光穿梭机，再多的付出，让为我们付出一辈子的父母快乐那一瞬，又有何妨？

在这里，我忽然想到了冯小刚导演的《私人订制》，没有时空穿梭，若有需要，演一场私人订制来圆你的梦，这又何尝不可？

成语小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。如：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”又如：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。——冯德英《迎春花》第二章

成语里里外外：里面和外面。如：清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少，就差你来说了，可知没家亲引不出外鬼来。”又如：清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少，就差你来说了，可知没家亲引不出外鬼来。”

我的长征观后感_500字

今天，在老师的带领下，我观看了《我的长征》这部电影。看到那一幕幕悲壮，惨烈的镜头，我使劲咬住嘴唇才没有哭出声来。这部电影讲述了一位名叫王瑞的老人的长征故事，从中，我学到了许多长征精神，如：坚持不懈，不畏艰险，团结一致，不怕牺牲，互助互爱，严守纪律等等，其中，最令我感动的就是不怕牺牲的精神了。这是在电影中“飞夺泸定桥“中体现出来的。

泸定桥是红军长征中的重要要塞，敌人想阻止我军北上，便将桥上的木板全部抽掉，只剩下了十三根铁索，桥下水流湍急，桥的另一头敌人火炮密集，让人看了就心惊胆战。可是，红军战士是不会被任何困难给吓倒的！大部队决定，先让七个人冲到对岸攻克敌人，然后，大部队再在后面铺桥。这七个人中就有王瑞的姐夫。他们七人不畏艰险，不怕困难，小心翼翼地向对岸攀爬过去，可是敌人的火炮是在是太密集了，王瑞的姐夫不幸中枪了，掉进了湍急的河流之中，壮烈牺牲了。但是，他并没有白白牺牲，大部队成功地过了河，占领了泸定桥。王瑞在失去亲人的悲痛之中坚定不移的干革命，终于过上了幸福的生活。

虽然现在的世界不再混乱，变的十分和平，但这种坚持不懈，不畏艰险，团结一致，不怕牺牲，互爱互助的精神我们不仅要流传下去并且用到学习当中，遇到困难勇往直前直到成功为止。

让我们继续发扬长征精神吧！

成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。

成语坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。如：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”又如：他们走得很慢，然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》

空城计读后感_500字

暑假里，我将《三十六计》读完了。读完以后，我感触颇多。

《三十六计》这本古典名著写了一些古代军事理论精华化为克敌制胜的计谋。其中我最喜欢第三十二计空城计，上面写了大家都熟悉的诸葛亮、李广，还有大家不太熟悉的张守珪、齐祖珽。大家一定知道诸葛亮是怎么使计的了吧？我就来讲讲李广吧！宦官带人外出打猎，三个匈奴兵袭击了宦官，他受伤逃回。李广生气极了，带一百名骑兵去追杀，杀了两名匈奴兵，活捉了一名，他们正准备回营时，又有数千名匈奴骑兵朝他们这儿开过来。李广让部队前进，到了离敌阵仅二里地光景的地方，李广叫全体人员下马休息，李广的士兵卸下马鞍，躺在草地上休息，看着战马在一旁吃草。

匈奴兵的部将感到十分奇怪，派了一名军官去观察形势。李广立即上马，冲杀过去，一箭射死了这名军官，然后又回到原地继续休息。匈奴部将见此情形，更加恐慌，料定李广胸有成竹，附近定有伏兵。天黑后李广的人马仍然没有动静，匈奴部将怕被大部队袭击，只好退兵了。

看完这一计，我捧腹大笑：“原来我们在课文中学过的李广也用空城计呀！”我还觉得李广是一个沉着冷静的人，也知道了《三十六计》是我国灿烂古代文化留给后代的一份珍贵的遗产。

成语空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。如：明·罗贯中《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”又如：你不能老是用“空城计”

成语胸有成竹：胸有成竹[xiōng yǒu chéng zhú]，意指指画竹之前，心中早已有了竹子的完整形象。语本宋·苏轼〈文与可画篔簹谷偃竹记〉。後用“胸有成竹”比喻处事有定见。[源]宋·苏轼〈文与可画篔簹谷偃竹记〉（据《苏东坡全集·前集·卷三三》引）竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹、蛇蚹，以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹於胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此，予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见於中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！ 另可参考：宋·晁补之〈赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗〉（据《鸡肋集·卷八》引）[典故]文同（西元1018～1079），字与可，北宋梓州永泰（今四川盐亭县东）人。擅长诗文书画，以画竹及山水闻名。和苏轼是表兄弟，也是感情深厚的好朋友。宋神宗元丰二年七月七日，苏轼曝晒书画时，找到了文与可赠送给他的〈篔簹谷偃竹图〉。因为当时文与可已经过世，睹物思人，於是以此画为篇名，写下〈文与可画篔簹谷偃竹记〉，文中叙述文与可画竹的理论和对文与可的怀念。文与可十分喜爱竹子，所以在窗前种了一大片竹子，无论晴雨寒暑，都仔细观察竹子的生长情形和姿态变化。文与可曾告诉苏轼说：“画竹之前，胸中必须先有竹子的完整形象，然後心手相应，如此才能将竹子生动的神韵表现得淋漓尽致。”这段文字成为古代重要的绘画理论。後来“胸有成竹”这句成语就从这里演变而出，用来比喻处事有定见。

小猫杜威读后感_500字

我一向是非常喜欢动物的，当然看书也不例外，我在那茫茫书海中一下子就发现了《小猫杜威》。封面是那么的引人注目，一只橘黄色的猫咪，瞪着一双琥珀色的大眼睛，身后呢则是一排书架。我立马把这本书列入我的备借书单内。后来无意中翻到了这本收的图书在版编目（CIP）数据中的一行：2009年1月第6版　2009年3月第3次印刷。于是，我毫不迟疑地借了这本书。

杜威的故事充满了传奇色彩，至少――我是这样认为的。一只橘黄色的“毛球”在那一年的最寒冷的一个夜晚被丢到了斯潘塞图书馆的还书箱里，这个橘黄色的“毛球”――杜威最终成为一只闻名于世的图书馆猫的故事。这本书也谈到了死亡，使我清楚怎样去面对。

杜威是大家的猫咪，它帮助了许许多的的人，医治他们内心的伤痛，填补内心的空缺。我知道杜威是有每六感的，它总知道谁最需要它。这本书使人感触很大，使我知道了，万事皆有可能，任何一个人或动物的力量都是大得无穷的。

一只小小的猫咪，在获救后仍不忘记用冻伤的小脚支撑着虚弱的身子，一步一步慢慢地去蹭每一个关心它的人。

每次看这本书，我都会想到我那亲爱的“熊猫”。它跟杜威一样，是那么乖巧，书中讲过，薇奇和杜威之间有一种神奇的纽带，心心相印。我和熊猫也是一样。

喜欢、喜爱的东西，不是个人的，是大家的。

成语毫不迟疑：毫：一点儿。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻。”又如：在两分钟之内，列车把一些旅客抛在淋着雨的小站，就毫不迟疑地顶着雨向西冲去。——柳青《创业史》

成语心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。如：《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。”又如：抚台看了，彼此心心相印，断无驳回之理。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回

《当幸福来敲门》观后感_500字

幸福，是一种心暖的感觉，让人开心，内心舒畅；幸福，是一种快乐的感觉，让人欢畅，内心甜蜜。幸福不同于快乐，幸福不是短暂的，是一种长期的感受。

想要获得幸福并不简单，就像加德纳，在他获得幸福的那一瞬间起，他那充满甜蜜和幸福的笑容，印证他得到幸福之前的艰辛和苦难，他要得到幸福，他要得到梦想，因为他说过“如果你有梦想，就要守护它。”他的梦想是得到幸福，成为股票经纪人，再不为钱奔波劳碌。我想：我现在的理想可能就是画画，虽然没有爸爸的支持，他说学画画就是浪费钱，可我会去扞卫我的理想，像加德纳一样，在困难中站起来，坚持下去，一定会有成功的一天。

我感动的不是在他得知自己被雇佣时的那一瞬间，不是在收容所里照顾儿子、修扫描仪的那一时刻，而是在他在厕所里捂住孩子耳朵，用脚抵着门，在厕所里落泪的那一秒钟，他那一滴眼泪流地那么无助，外面的人把门越敲越凶，加德纳紧紧地捂住熟睡的儿子的耳朵，我想不出缘由，为什么加德纳要用脚抵着门，但是我知道加德纳很爱他的孩子，也希望幸福降临到孩子身上。

这部电影我是和爸爸一起看的，看完后我问他：“幸福来敲你的门了吗？”爸爸回答说：“只要认定目标，幸福自然会来的！”