《观后感》读后感6篇900字

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《开国大典》观后感_904字

1949年10月1日,多么伟大的日子!

在历史上是多么不平常的一天!

这预示着中华人民共和国从此成立了,标志着占世界人口四分之一的中国人民从此站立起来了!

这场典礼表达了中国人民对新中国诞生的无比自豪、激动的感情,也展现了中华人民共和国缔造者们,特别是毛泽东的领袖风采。

看完了电影,我的心情久久不能平静。是啊!1949年10月1日,多么伟大的日子!在历史上是多么不平常的一天!这预示着中华人民共和国从此成立了,标志着占世界人口四分之一的中国人民从此站立起来了!这场典礼表达了中国人民对新中国诞生的无比自豪、激动的感情,也展现了中华人民共和国缔造者们,特别是毛泽东的领袖风采。

让我们掀开摞摞发黄的历史,我们看到是怎样的一幕呢?指针急速飞转,时间指向1840年,外国列强纷纷加入了掠夺中国财富的战争。鸦片战争的打响,我国沦落为了半殖民半封建的社会。鸦片输入猛增,导致中国白银大量外流,并使吸食鸦片的人在精和生理上受到极大的摧残,不久,日本人登陆中国,并在南京大开杀戒,使我国30多万同胞葬身于地下,他们还举行了惨无人道的杀人比赛,顿时,遍地横尸,血流成河,毛主席领导的的红军经过了8年的艰苦抗战,终于把日本侵略者赶出了中国。

终于……终于……第一面五星红旗在天安门广场上升起了,那让人耻辱的东亚病夫的帽子,终于被我们抛掉了,我们伟大的祖国开始实现重整河山的梦想!

但是,我们应该明白,作为一名学生,我们就是未来强大祖国的建设者,总有一天,前辈们会氢他们物中的接力棒满怀憧憬地交给我们,我们要有能力去接受这份艰巨而光荣的任务。

梁启超曾说过少年强,则国强;少年富;则国富,少年屹立于世界,则国屹立于世界!我们要像革命先辈学习。学习毛泽东的丰富智慧,爱国爱民,学习周恩来的勇敢和聪慧,学习岳飞的精忠报国……虽然今天我们不需要经受战火的洗礼,不需要担心国土的沦陷,但是我们有责任,有义务,为祖国的建设出一份力。

愿东方的明珠,是亚细亚腾飞的巨龙,是远方地平线上初升的太阳,我们要永远怀念伟大领袖毛主席,他所付出的一切是炎黄子孙无法想象的,祖国在你心中,祖国在我心中,腾飞吧中国!

成语惨无人道:惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。如:蔡东藩《唐史演义》第五十二回:“将妃、主等人,一一剖心致祭,惨无人道。”又如:杀我人民,系累我妇孺,惨无人道。——杨玉如《辛亥革命先着记》

成语血流成河:形容被杀的人极多。如:《旧唐书·李密传》:“尸骸蔽野,血流成河,积怨满于山川,号哭动于天地。”又如:须臾血流成河,顷刻尸如山积。——明·施耐庵《水浒全传》第一百九回

《唐山大地震》观后感_904字

这是一部能让你体会生命的意义、体会最深的母爱的纪录片——《唐山大地震》,在这里,有爱,有希望,有宽恕,有感动……

蜻蜓迁徙,灾难就要上演。

1976年7月28日凌晨,一道紫色的光环出现在宁静的唐山市上空,地震随之而来。一家子,姐姐惊醒后趴在窗台上喊妈妈,墙上出现了一道道裂缝,母亲冲上去救孩子被父亲一把拉住,自己去了。短短几十秒,唐山变成了一座废墟。父亲被压死了,两个孩子被压在同一块石板下面。“只能救一个,只能救一个!”母亲选择了弟弟。在另一边的姐姐哭了,因为她早就知道母亲会选择弟弟。弟弟截取了一只胳膊,姐姐在几天后奇迹般醒了过来,却怎么也找不到妈妈,被军人收养了……

在32年后的汶川大地震中,姐弟相遇。姐姐宽恕了母亲,体会到最真挚的母爱!

父亲救了母亲,因为他知道:孩子是不能失去母亲的,以及他对母亲的爱。父亲走了,舍得把母亲一个人和孩子扔在人间。

母爱是伟大的,但在姐姐面前,为何又消失了呢?可能母亲是想姐姐应该让着弟弟,所以先救弟弟。也可能是母亲偏爱弟弟……但我最想相信的就是母亲只看到了弟弟,没看见姐姐,只听见弟弟说话,没听见姐姐说话。以为姐姐生的希望不多了。只有这种说法,对姐姐才公平一点点。想到这儿,我早已泪如雨下……

弟弟有愧于姐姐,因为要是先救姐姐,弟弟有可能已经掩埋在废墟里了。姐姐有愧于母亲,因为她发现母爱的时候已经很晚了,让母亲苦苦的相信她死有32年了。母亲有愧于父亲,因为当时要是母亲没被父亲拦住,就不会是父亲离开了……现在,他们都已经互相原谅了,这才是一个很好的结局!

现在,想一想,我们的母亲对我们付出了多少爱:想起母亲为我准备的每一顿丰盛的饭菜;想起母亲为我洗的每一件衣服;想起母亲在我遇到挫折时那充满爱意、期待我站起来的眼神:还想起母亲在我生病时守在床头无微不至的照顾……而我却总是说妈妈对别人比对我好、嫌她做的饭不和我的口味。现在想起来,真是惭愧极了!

妈妈会用一生去爱我,我也会用一生去爱妈妈!

《唐山大地震》这部纪录片反映了在地震时、地震后的母爱以及亲情!提醒着天下的子女们:要照顾好你们的母亲,至少也要对得起她给你美好的童年!

成语无微不至:微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”又如:还是在剑波十八岁的时候,要到战斗部队去,姐姐对这将要离开自己的弟弟,照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语泪如雨下:眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。如:宋·陆游《闻虏乱有感》诗:“有时登高望鄠社,悲歌仰天泪如雨。”又如:眼盻盻看着他人去了,自己不能奋飞,万箭攒心,不觉泪如雨下。——明·冯梦龙《喻世明言》卷八

我的五年级观后感_904字

做越来越好的自己

成长,就是一次旅行,沿途总会看到各种风景,遇见各种烦恼和快乐。——题记

“六一”节期间,学校组织我们观看了一部电影——《我的五年级》,影片叙述了小主人公周奋发和他的同学们五年级时的一段成长故事。影片中的情节,有时让人笑,有时让人哭。一边看一边就会产生一些感悟。

电影镜头下,简陋的房屋里只有他一个人孤单地吃饭,写作业。因为他爸爸很忙,妈妈在他很小的时候就离开了人世。也许从小缺乏父母的关爱,他性格上有些胆怯和自卑。和他比起来,感觉自己幸福多了,每天有爸爸妈妈的陪伴,有什么事情都可以和他们说。

五年级时,他跟随打工的爸爸,转学来到大都市的上海读书。初入新学校,不同的文化环境和全新的生活都让他难以适应,一时间成了别人眼中的“土包子”。在成长的道路上,我们也会经常遇到各种新环境:第一天进幼儿园的哭哭啼啼,刚上小学时的担心,第一次在陌生环境中表演……,只有当我们努力刻苦,内心才能不断强大起来。

一次,学校之间要进行一场足球比赛。影片的小主人公,赛前练球积极投入,这让在一起练球中“小学霸”赵一越对他刮目相看。后来,赢得了比赛,他为全校增了光,也改变了周围同学对他的看法,成了学校的名人。他的这个经历,让我想起和《草房子》里的小学生杜鹤有些相似,一开始大家都嘲笑他的光头,后来他在学校排练一出戏时,努力练习扮演一个光头伪军连长,赢得了全校的掌声。要想受到别人的尊重,我们首先就要懂得自尊,然后,通过努力才会让别人尊重你。这部电影类似这样体现友情的镜头还有不少,比如他的同桌叶茜茜因为丢狗事件和周奋发产生了矛盾,周奋发不善于沟通,但最终叶茜茜的善良化解了他们之间的矛盾。最后,他们三个人成为了好朋友,朋友间的友谊就像一缕阳光,让他们的童年不再乏味,缺少乐趣。

影片最后,周奋发带着朋友们的友情和记忆,又随着他父亲,恋恋不舍地走了。相信他在这段美好的时光里学到了很多,在下一个新环境中肯定会越来越好……

影片中的一幅幅画面深深打动了我。其实,我也是自己成长影片中的主角。从现在开始,我要珍藏小学生活快乐的每一天!珍惜老师们的谆谆教诲,和同学友好相处,做越来越好的自己。

成语谆谆教诲:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。如:邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》:“伯承同志热爱自己的同志,对干部总是循循善诱,谆谆教诲,期以进步。”又如:周恩来同志关于如何对待困难和危险的谆谆教诲,永远牢记在我们心中。——《一次难忘的航行》

成语恋恋不舍:恋恋:爱慕,留恋。原形容极其爱慕,不能丢开。现多形容非常留恋,舍不得离开。如:《史记·范睢传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之间,故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六:“(蔡)元度送之郊外,促膝剧谈,恋恋不能舍。”又如:他们,农会主任和青妇队长在炮声隆隆中,恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》

烈士陵园观后感_905字

初103班梁梦彦

座右铭:与其在明天流泪,不如在今天努力。

又是一年春草绿,又是一个清明时。今天我们全校初一B部学生一起前往青山烈士陵园祭扫陵墓。我们踏着整齐的步伐,怀着一颗赤诚的心,到青山烈士陵园祭奠英烈,悼念为国牺牲的烈士。

这一次扫墓带给我莫大的感受,带着无限的哀思和敬仰为革命烈士默哀,告慰英雄先烈在天之灵。默哀之后,走进园内,看到坐落有致的墓碑好似庄严的战士,誓死守卫着家园,那些为祖国抛头颅、洒热血的英雄烈士们的墓碑让我肃然起敬,他们很多人都不满二十岁,就英勇为国捐躯了。

这让我想起了小学,曾经学到的少年英雄黄继光,他就是这样一位烈士。在上甘岭战役中黄继光奉命攻下敌人高地。可在战斗中,因队伍遇到敌人的一个暗藏火力点的疯狂射击,部队冲锋没有成功,一个又一个的士兵接连倒下了。眼看就要天亮,如果在拂晓前没有攻下高地,不仅会使已经夺取的阵地重落敌手,还会影响到整个上甘岭战役的胜利。

就在这燃眉之急时,黄继光加入了攻坚小组。在战斗中,攻坚小组除了黄继光幸存以外,其他战友全部阵亡,黄继光也中了4枪,昏倒在地。是敌军的机枪声叫醒了他,醒来的他立马用尽全身力气,不顾一切地爬到敌人的枪口旁边,用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼,为部队攻下了高地争取了时间,可是他却也当场阵亡,永远牺牲了。

这仅仅是九牛一毛,英雄烈士的感人事迹不计其数,也正是因为这些不计其数的感人事迹,才让我们拥有今天这样和平、美好、安宁的日子,面对他们的英雄事迹,我们还有什么理由不珍惜今天幸福的生活呢?

比起他们,我们在生活中所经受的挫折,又算得了什么呢,面对挫折,生活中有三种人,一种是知难而退,另一种是半途而废的人,第三种是知难而进的人。能战胜挫折的人往往是第三种人,这些人在挫折面前总是当机立断,绝不会优柔寡断,从哪里倒下又从那里站起来,能够迎难而上,战胜挫折。像这样的人却又少的可怜。正值年少年的他们,却能够为祖国、为人民牺牲个人,而我们作为新时代的青年,我们也应该像他们一样知荣辱礼敬,懂孝行深义,树立青少年远大的理想,珍惜现在美好的时光,坚定必胜的信念,勇敢的面对挫折与挑战,奋发向上,坚持到底。

成语九牛一毛:九牛一毛[jiǔ niú yī máo],意指九头牛身上的一根毫毛。比喻极大数量中的一小部分。语本《汉书·卷六二·司马迁传》。[源]《汉书·卷六二·司马迁传》仆之先人非有剖符丹书之功,文史星历近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼螘何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然。人固有一死,死有重於泰山,或轻於鸿毛,用之所趋异也。[典故]司马迁是汉代著名的史学家。据《汉书·卷六二·司马迁传》载,当时汉武帝命令李陵将军出兵攻打匈奴,终因人力缺乏而战败投降,汉武帝得知後非常生气,而诛李陵全家。司马迁挺身为李陵辩护,但汉武帝不听,反而将司马迁囚禁,後来并处以残酷的“宫刑”(将男子去势的刑罚)。司马迁在身心受到极大打击後,本想一死了之。但他仔细一想,觉得像他这样官位低微的人,如果接受法律制裁被杀,就像九头牛身上少了一根毛,一点影响也没有,和死了一只蚂蚁又有什麽差别?而世人也不会把他和壮烈成仁的人相比,只会觉得他罪大恶极,死有余辜。人都会死,但死有重於泰山,也有轻於鸿毛。於是司马迁决定忍受屈辱,坚强的活下去,并且完成《史记》这部伟大著作。後来“九牛一毛”这句成语,就从原文中“九牛之一毛”的演变而出,用来比喻极大数量中的一小部分。

成语知难而退:知难而退[zhī nán ér tuì],意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申,使申叔去谷,使子玉去宋,曰:“无从晋师!晋侯在外十九年矣,而果得晋国。险阻艰难,备尝之矣;民之情伪,尽知之矣。天假之年,而除其害,天之所置,其可废乎?《军志》曰:『允当则归。』又曰:『知难而退。』又曰:『有德不可敌。』此三志者,晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏,六月,晋师救郑。荀林父将中军,先縠佐之;士会将上军,郤克佐之;赵朔将下军,栾书佐之。……及河,闻郑既及楚平,桓子欲还,曰:“无及於郑而剿民,焉用之?楚归而动,不後。”随武子曰:“善。会闻用师,观衅而动。德刑、政事、典礼不易,不可敌也,不为是征。……德立刑行,政成事时,典从礼顺,若之何敌之?见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而经武乎!犹有弱而昧者,何必楚?”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语,意思是:作战时应随机应变,遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代,晋、楚为最两个最大的国家,彼此都无不想击败对方以争夺霸权,常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载,楚成王出兵包围宋国,宋国向晋国求援,晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息,便立刻命令军队撤离,他说:“千万不要和晋国军队交战!晋文公重耳登基前在外流亡十九年,嚐尽各种艰难险阻,也详知民情。而今上天赐予天命,我们怎麽能以人力违逆天意呢?《军志》里说:『如果对方是适当的人选,就应该退兵。』又说:『知道形势不利就应先行退却。』又说:『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊!”楚成王话中的“知难而退”,即是引自兵书《军志》。另外,典源又见《左传·宣公十二年》,内容则是表述楚国攻打郑国,晋国派兵援郑,但晋军抵达前郑国就已投降,晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时,中军副将先縠不同意,主张追击楚军,上军主将士会劝他说:“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备,那就不应与他为敌。楚国现在正是这样,我们如何能与他为敌?何况,看到有可乘之机就前进,看到形势不利就先退却,如此才是用兵之道啊!”士会的这番话,其中也用到“知难而退”一语,在《左传》的这两个篇章里,此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。

《开学第一课》观后感_906字

丝绸之路是我们中华民族的骄傲,看着节日,不由得想起那满载辉煌的古道。跟着汉使张骞的驼队,从长安出发,饮一杯送元二使安西的酒,西出阳关。一路走来,歪歪斜斜的足迹,印满岁月里不寻常的邂逅。

抚摸着那段孟姜女哭倒的长城,看枯草在暮色中抖动秋天的根须,却在仰天一瞥时看到了远天的归鸿,我听到了昭君出塞时那凄婉的琵琶声,看到了苏武牧羊时紧握的汉使旌节;目睹了李广自刎前愤怒成一团燃烧的火焰。

心上有一堵斑驳的城墙,永远地横亘着。楼群中的西域,西域中的丝绸路,像一颗疲倦的星辰,在银河里沉浮,落落孤寂。温柔的绿死了,潺潺的流水干了;大厦古雕楼的飞禽走兽,凝望着惨白的月亮。站在寒意深深的魔鬼城前,只有几堵断壁残垣在风沙中演绎着一个古城的兴衰荣辱。

遥想大漠丝绸路,孤傲地悬着它世纪的心思。就这样独步在砖石构成的丰碑上,已经枯死的沙柳,伫立着怪影,印证着千年前的繁华。没有尽头的巷子啊!无数的门,无数声“吱呀”,无数人们的身影。来了一拨又一拨,在未曾干涸的溪石上,捶打浆洗的麻衣,难掩的一串渐远的蹄声……叮叮当当的咏叹里,有多少魂魄穿过黑夜的隧道,敲打历史的回音壁。晨雾里睁开眼,丝绸之路的商人都闲坐成罗汉,无法酣眠。我真想走上去摸摸雪白的胡子,不——是雪一般的沙砾。客栈中一曲《高山流水》,留下一张张黑白胶片,留下狂风中隐约的冷笑。

沉默是积蓄,是力量,丝绸之路在向天空接近着,一队无声的骆驼带着永久的繁华,消失在风沙的后面。风沙大啊!多少钱庄、店铺、货栈、作坊,还有多少舞榭歌台、酒楼客舍,就这样不经意地被风吹散了。多少重大的历史事件,就这样不经意地被风掩埋了。暮色古道变成一堆熄了火的红炭,伴随着满东方散步的佛,留下一座座洞窟,演绎着一幕幕哑剧。望着那金灿灿的沙砾,我忘记了日落照着大旗的豪迈,忘记了来自草原“风吹草低见牛羊”的无限惬意,甚至忘却了什么叫做草肥水美,而这里曾经是帝王将相的行宫猎场。

想象着人们没有私心,但人们不可能没有私心;想象着风沙不吹,但风沙不可能不吹;想象着古道依旧繁华,但古道不可能依旧繁华,所以这一切注定发生。悠悠的骆驼依旧在耳边回萦,丝绸古道,我希望下次在梦中与你相遇。

成语帝王将相:皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。如:西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”又如:虽是等于为帝王将相作家谱的所谓的‘正史’,也往往掩不住他们的光耀。——鲁迅《中国人失掉了自信力吗》

成语舞榭歌台:榭:建筑在高土台上的敞屋。指歌舞场所。如:南宋·辛弃疾《永遇乐》词:“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”又如:暗昏柳眼,勒绽梅腮,填蔽了锦重重禁阙宫阶,遮掩了绿沉沉舞榭歌台。——清·褚人获《隋唐演义》第十一回

美丽人生观后感_906字

故事发生在1939年。第二次世界大战中,死去了一些无辜而又不幸的人,他们是谁?是犹太人,为什么会死去?因为当时的德国人对于犹太人这个种族,带有强烈的种族歧视,他们自命不凡,认为自己的种族是个“高大上”的种族,可是,将高尚建立在无辜之人的痛苦之上,就是高尚吗?不,并不是,这是惨无人道,心理扭曲的人才会做出的事情。但是,在这样恶劣的环境下,主人公奎多却笑对一切,并且还给自己的孩子留下了一个美丽的念想。试问,在这种环境下,有多少人能够做到如此?

故事的开头是这样的,奎多与他的朋友在郊外开车,可是刹车却失灵了,于是,他们便闯入了一个村庄,由此,奎多便与她未来的太太初次见面了。后来,他们过上了幸福的生活,并且还有一个可爱聪明的孩子。但是,好景不长,奎多与他的孩子和叔叔都被德国兵给抓走了,他的太太不忍心让他们面对这一切,于是便要求那些官兵把她也抓走。

纳粹集中营中,一张张疲惫的面容,面色蜡黄,眼眸都深深的凹陷下去,身材瘦削得几乎只剩下皮包骨的人们,都身着一件已经有些脏的监狱服,可想而知,这里的人们究竟受到了非人般的折磨,但是,奎多在面对他孩子刨根问底的追问时,仍是没有告诉他事情的真相,只是一再强调只是做游戏而已。

一天,奎多被两个德国兵给带走了临走之前,他让自己的孩子藏到一个废弃的保险箱里,并且一再嘱咐他不要出来。奎多大摇大摆的跟德国兵走了,带有着“壮士一去兮不复还”的感觉,他的孩子看到了这一幕,忍俊不禁,奎多恋恋不舍的看着那个箱子,像是想到了什么,随即便释然般的走了。德国兵将他带到了两座建筑物的夹缝之间,只听见一声枪响,德国兵淡然地走了出来,而奎多却再也没有出来。

胜利的曙光终于洒满了这片土地,人们开着一辆威风凛凛的坦克,不经意间发现了奎多的孩子,他们很高兴看到这些犹太人中的唯一幸存者,于是,便将他接走了,故事至此也就结束了。

美丽人生,不同的人有不同的理解方式,就像是一千个人眼中有一千个哈姆雷特那般。奎多用自己造就了他孩子的美丽人生,虽说他已经走了,但是我想他也应该是满足的吧,毕竟,哪位父母不希望自己的孩子能够有一个美丽人生呢?我想父母对我们的爱就是这般吧,无私而伟大。

成语威风凛凛:威风凛凛[wēi fēng lǐn lǐn],意指威武的气概逼人,令人敬畏的样子。语出宋·吴自牧《梦粱录·卷二·州府节制诸军春教》。[源]宋·吴自牧《梦粱录·卷二·州府节制诸军春教》帅守衔带节制军马之职,每岁春秋二教。三月正当春阅时候,择日告报本州所统军马、诸县巡尉兵卒,及节制殿步两司军马,并赴蒲桥下後军教场教阅军伍,以备起发防秋。……午後放散,迎回府治,伺候帅座回衙,方行逐便回军寨。其帅首马前,排列军仗、八卦、辰宿、诸色旗队甚夥,辕门帐门,界限严肃,人不敢视。亲从对对,衫帽新鲜,士卒威风,凛凛可畏,使马牵控,宝装鲜新,黄轿前引,帜旗後随,乐骑拥後,威声震慑,佐官弹压,以警无良。观者如堵,至暮方归。[典故]宋·吴自牧於《梦粱录·卷二·州府节制诸军春教》一节中提及主帅在校阅过例行的军队演习後,启程回军寨时的排场壮观,威武严明有纪律,人们不敢直视。而且主帅身旁“亲从对对,衫帽新鲜,士卒威风,凛凛可畏”,意思是:亲近信任的侍从两两成对,穿戴的衣衫帽子崭新,而随行的士卒气概威武逼人,令人敬畏。“威风凛凛”是从这里直接摘出的一个成语,用来形容声势赫赫,威武的气概逼人,令人敬畏的样子。

成语好景不长:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。如:路遥《平凡的世界》第四卷第41章:“可是好景不长!中午时分,老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去!”又如:他们匆匆结合,总是好景不长的。

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