初三读后感精选10篇400字

本文包含诚信，一种美德（449字）、珍珠读后感（358字）、小海帝读后感（407字）、读培根随笔后感（458字）、学会合作读后感（366字）、少年英雄王二小读后感（394字）、人生若只初相见读后感（372字）、巴金散文读后感（429字）等400字左右的初三读后感精选10篇，供您参阅。

诚信，一种美德_400字

诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。高尔基曾经说过：“人类最不道德处，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。英国著名小说家瓦特﹒司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司，经营不善倒闭，朋友因觉司各特有才，让他可以不必还钱，但司各特执意不肯，更加努力去还钱，靠自己的劳动还清了债务。诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去换那债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。诚信，一种美德。商鞅立木取信，商鞅为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，人无信不立。一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信是一种美德，让它开出永不磨灭的花朵，绽放光彩。

成语言而无信：说话不算数，没有信用。如：《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”又如：老孙若不与你，恐人说我言而无信。——明·吴承恩《西游记》第六十一回

成语大可不必：完全没有必要。如：清·文康《儿女英雄传》第33回：“如今要再去学那下马冯妇，也就似乎大可不必了。”又如：可是你打算特约人来投稿，我以为大可不必。——茅盾《追求》

珍珠读后感_400字

《珍珠》这本书是作者汤素兰?a href='http://www.b15k.com/baike/224/275106.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>源空妗⑸羁獭⒏缓芾淼谋实鳎闯龅囊徊烤涑沙ば∷怠Ｐ∷瞪舷鹿岽┳乓恢帧鞍荩炀丸驳恼渲椋怀沙ぃ恢置览龅奶弁础钡闹魈狻７从沉酥魅斯糇釉诔沙ぢ飞纤龅降母髦炙崽鹂嗬薄?/p>

阳子曾经有一个幸福的家庭，可是，有一天，一个突如其来的变故，改变了她，改变了她的命运。

其实，成长就是一根针，时不时就会扎你一下，让你痛不欲生。但是，痛过之后，你会发现，你收获了许多，更进步了许多。

每个人都应该记住，凡是走过的地方，必定会留下足迹。成长也是如此。在成功的背后，会有许多许多的足迹。而这些，就是疼痛的见证。

珍珠是怎样形成的？石油帮孩子的疼痛和生命换来的。

然而，当帮孩子已经长大，已经有一颗璀璨的珍珠后，他高兴的就不再是自己有了珍珠，而是珍珠照亮了自己的生命，照亮了海底……

成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折

成语痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。如：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”又如：先兄晴湖言：有王震升者，暮年丧爱子，痛不欲生。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一

小海帝读后感_400字

看完《小海蒂》，给我印象最深的是小主人公—海蒂。她对生活积极向上的乐观态度。她不管遇到什么样的挫折都不灰心，也从不失去对生活的信心。海蒂的玩伴克拉拉也是如此，虽然失去了行动能力，却从未对生活产生怨恨或是自暴自弃。当我看完这本书的时候，使我感觉到人间的温暖、友情的滋润。而我生活在无忧无虑的环境中，过着许多山村孩子梦寐以求的生活。每当我遇到一点小事情就灰心，比如：作业稍稍多了点，便叫苦连天。遇到一点困难，就退缩不前。我应该乐观一点向海蒂和克拉拉一样，笑着面对磨难。

我要多多吸取海蒂的优点。海蒂的年纪虽小，但是却有着一种非常感人的魅力。我看到了小海蒂那热爱生活的心情。她对每一件事情都是那么积极主动，她那直爽的性格也很值得我学习，我应该像海蒂一样有着果断，直爽的性格。不要犹犹豫豫，优柔寡断。

读了这本名著，我的感触很深。是呀！做人要充满爱心，爱心可以战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会给我们带来快乐。

成语自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。如：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”又如：读书人悲观失望，自暴自弃；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ——欧阳山《苦斗》五三

成语悲观失望：悲观：原为佛家语，五观之一。指消极失望。如：毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”又如：遇到困难就不会看到光明和胜利，就没有不悲观失望的。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》

读培根随笔后感_400字

我花了两天的是近，我兴致勃勃地读完了培根的《培根随笔》。不能不让我叹服的是他的那些读到的间接，以及他分析每一件事件的本质之透彻，实在是非一般人能做到的。

在这数十篇的随笔中，给我印象最深的就是《论美》。这是一篇关于"美"似的经典之作，语言简洁、内涵深刻、充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题。本文着重论述了人应该对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己所在的缺陷棉籽油内在的美才是永恒的美。形体只是一个人的整体形象、体形。颜色指五官美貌，只要是脸部没事局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最为重要。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。外表固然重要，可以向大家表现自己。但如果没理由内涵光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么可能算得上是美丽呢…？

美丽——是一个永远讲不完，也无法讲完的话题……

成语行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。如：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”又如：在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》

成语肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”又如：衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。——明·冯梦龙《东周列国志》第一百回

学会合作读后感_400字

《学会合作》这是一篇课文，我读了这篇课文后我懂得了一个道理。

我懂得的道理是不论做什么事情我们都要团结一致，我们只有团结才能取得辉煌的成绩。

这篇课文通过一个故事告诉了我们这个道理。这个实验是这样的：一个小瓶口里，放着七个穿着线的彩球，线的一端露出瓶口。这只瓶子代表一幢楼房，彩球代表着屋子里的人。房间突然起火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有可能生存，他请学生们各拉一条线，听到哨声便以最快的速度将球从瓶口提出……哨声响了，七个孩子一个接一个，依次从瓶子里取出自己的彩球，最后总共仅仅只用了3秒钟！当时在场的人情不自禁地鼓起掌来。

通过这个故事告诉我们成功的合作并不仅要有统一的目标，要尽力做好分内的事情，而且还要心中想着集体，有自我牺牲的精神。

这篇课文通过这个故事告诉了我们这个道理，我以后要记住这个道理。

成语自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。如：陶铸《松树的风格》：“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”又如：中华民族富于自我牺牲的传统精神，在无数民族，革命先烈身上都可得到印证。

成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。

少年英雄王二小读后感_400字

“牛儿还在山坡上吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩丢了牛，放牛的孩子王二小。”

这是我在电脑上看的一部爱国主义电影《少年英雄王二小》的主题歌曲。这部电影令我十分感动，因为王二小不顾自己的生命安危与敌人周旋，用自己的生命挽救了乡亲的生命。

王二小的爸爸在打鬼子时不幸牺牲，妈妈、哥哥和弟弟也被鬼子杀害了，从此王二小就成了一个孤儿。后来，经过不懈努力，他加入了儿童团，成了儿童团团长。一次敌人又要攻击狼牙口，全村三百多人性命难保，王二小为了给八路军争取时间，让乡亲们转移，就把敌人带进了八路军设的伏击圈。当敌人知道上了当时，他们已经被包围起来，子弹从四面八方射过来。敌人气愤极了，只听“嘣”的一声，王二小英勇牺牲，年仅13岁。

想想我们现在的生活，多么幸福安定，这都是前辈们努力奋斗，用生命和鲜血换来的。我们应该珍惜现在的美好生活。我要向王二小一样做一个爱祖国、爱人民的人！

成语四面八方：指各个方面或各个地方。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”又如：你们瞧见了，然后连皮带骨，一概都化成一股灰，再化一股烟，一阵大风，吹的四面八方，都登时散了。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回

成语连皮带骨：连皮肤及骨头一起。比喻全部。如：清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股灰。”

人生若只初相见读后感_400字

这是一本很通俗的小言，但绝对不是一般的小言。

每一个设定，每一步的感觉都是写到读者心坎里面的。

就像很多读者所说的那样这是一本可以再文荒时候反复阅读的书。

每一遍阅读都给你带来不同的感觉。喜欢子默这个人淡如菊的灰姑娘，看着她开始被动的与江少交往，心里难过，着急！后面慢慢的和她一起爱上了冷峻的江少，但她的冷静，直面现实让我更加心痛！还好她的坚强、执着在如梦初醒后充分发挥，面临强大对手都勇敢地争取，让人欣慰！更让我没想到的是江少是一个这么值得去爱的可爱男人，深情得让人抹去了一开始花—花—公—子的印象。书的广告：一场有关艳遇的游戏，写得不对；但是那句：蓦然回首，还好，他遇见了她。真好，她遇见了他。真的真好！

有兴趣的话去看看把，很不错，梅子黄时雨是真正讲故事的人，不是为了讲故事而讲故事，而是为了表达感情和某些理想而讲故事。

成语如梦初醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。如：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”又如：看了这封信，他才如梦初醒，方知自己上当受骗。

巴金散文读后感_400字

我阅读了一本大家之作《巴金散文集》。

巴金爷爷是一个举世闻名的大作家，可是他写的文章却十分贴近我们，贴近生活，这一点从他的散文集中就能看出。我最喜欢巴金爷爷散文集中写的《繁星》，这篇散文讲述了在巴金爷爷小的时候望星以及在航海时望星的情景。文章如此的细腻，他写“深

蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。”我也跟他身临其境，仿佛看见了许多星星冲着我眨眼睛，跟我打招呼。

我还很喜欢巴金爷爷的《小狗包弟》，包弟是巴金爷爷很早以前养的一条小狗，包弟十分通灵性，见着生人只是小叫一声，只要人们友好地冲它一招手，它便不会再冲你叫。可惜，这么一只通灵性的小狗被当时的“四新”活动除害了。巴金爷爷在散文的最后表达了自己对爱宠的怀念，自己的伤感。巴金爷爷是一位贴近自然的老人。

巴金爷爷多么和蔼，慈祥，贴近生活。虽然离开了我们，却写了这些贴近我们的著作！

成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回

成语摇摇欲坠：摇摇欲坠[yáo yáo yù zhuì]，意指摇摇晃晃得快要倒下来。形容就要掉下来或就要垮台的样子。语或出《三国演义·第一〇四回》。[源]《三国演义·第一〇四回》是夜孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：“此吾之将星也。”众视之：见其色昏暗，摇摇欲坠。孔明以剑指之，口中念咒。咒毕，急回帐时，不省人事。众将正慌乱间，忽尚书李福又至；见孔明昏绝，口不能言，乃大哭曰：“我误国家之大事也！”须臾，孔明复醒，开目遍视；见李福立於榻前，孔明曰：“吾已知公复来之意。”福谢曰：“福奉天子命，问丞相百年後，谁可任大事者。适因匆遽，失於谘请，故复来耳。”孔明曰：“吾死之後，可任大事者：蒋公琰其宜也。”福曰：“公琰之後，谁可继之？”孔明曰：“费文伟可继之。”福又问：“文伟之後，谁当继者？”孔明不答。众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也：寿五十四岁。[典故]摇摇，是摇动不稳的样子，如《大戴礼记·武王践阼》︰“若风将至，必先摇摇。”是形容物体摇动的样子。而在《意林·卷一》引《太公金匮》︰“黄帝云︰『予在民上，摇摇恐夕不至朝。』”则引申有动摇危惧的意思。用“欲坠”加强其语意，“摇摇欲坠”有东西快要掉下来，很危险的意思。如在所引典源《三国演义·第一〇四回》中，诸葛亮自知大限将至，但壮志未酬，希望天假以年，能让他完成先主刘备所托。古人认为，人的生命由天上的星宿决定，如果人死了，天上的星宿也会坠落。诸葛亮观察星象，指出一颗星星，称是自己的将星，众人观看时，发现这颗星星犹如病重的诸葛亮一样，光泽黯淡，好像快要掉了下来。“摇摇欲坠”这句成语就是用来形容就要掉下来或就要垮台的样子。

秋天的树叶_400字

我喜欢百花齐放的春天，也喜欢蛙叫蝉鸣的夏天，还喜欢在严寒中挺立梅花的冬天，但我最爱落叶沙沙的秋天！

说到迷人，大家可能会想到春天，秋天怎么会迷人呢？这你就不懂了吧！你看！金黄的银杏，火红的枫叶。这枫叶火红火红的，十分迷人，这让我不禁想起了杜牧诗人写的一句诗：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。银杏像一把小扇子，从树上落下，就像蝴蝶在翩翩起舞，聚成了一片金色的海洋，就像是在对我们说；"秋天到了……"看！梧桐树也掉了叶子，踩在上面“沙沙响”，像一支树叶交响曲，让人心旷神怡。这些树叶都掉了，那大树怎么办？可妈妈说：“这就是‘落红不是无情物，化作春泥更护花’的道理吧！”

秋天的美，不仅在于它本身的美，更重要的是有一片片美的树叶。秋风吹来，一阵阵树叶飘落，我捧起一把向天上一飞，它们纷纷落下。秋天的树叶展现出了它们独特的美。天是那么的蓝，叶是那么的美。让我不禁赞叹：“大自然，你是那么的美，那么的神奇！”

秋天，一个令人难忘的季节，啊，我们爱你，秋天！

成语百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。如：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此着棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”又如：美术展览会上展出了许多新作品，百花齐放，各具风格。

成语心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。如：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”又如：又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，心旷神怡。——清·陈忱《水浒后传》第四十回

格列佛游记读后感_400字

全书分为四大部分，第一卷小人国游记主要讽刺对象是英国统治阶级的腐败政治和各个集团之间的矛盾利立浦特的宫廷也就是具体而微的英国宫廷。小人过的统治阶级也和英国的统治阶级一样扩军备战，明争暗斗。

第二卷大人国游记中提出他的理想的开明君主。布罗卜丁奈格国王博学多识，性情善良，他用理智和尝识，公理和仁慈来治理他的国家。

第三卷飞岛游记讽刺的范围更加广泛。作者在写这一卷是参加了爱尔兰人民独立自由的斗争，因此揭露宗主国和殖民地之间的矛盾也更为尖锐。

第四卷慧骃国游记记述了格列佛在智马国的经历。这个国家统治者是有理性的，公正而诚实的马。作者通过耶胡和慧骃的对比来批判英国的统治集团的罪恶和社会恶习。

《格列佛游记》是一部爱憎分明的的杰出讽刺作品，他不但帮助我们认识18世纪初英国统治阶级的残酷和无耻，而且帮助我们认识资本主义社会的某些方面，从而使我们更加憎恨万恶的资本主义制度。

成语明争暗斗：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。如：冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。”又如：明明是一家人，然而没有一天不在明争暗斗，其实不过是争点家产。——巴金《家》三

成语各不相让：让：歉让。互不谦让、让步。如：冯玉祥《我的生活》第23章：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利（历）害一天。”又如：各不相让对大家都没好处。