初中二年级读后感优秀作文10篇600字

本文包含黄油伞的故事的读后感（616字）、读《白洋淀纪事》有感（574字）、永远的歌声读后感（608字）、四书大学读后感（652字）、请帮老虎拔牙读后感（600字）、我来自孤独星球读后感（627字）、《复活》读后感（647字）、中华上下五千年读后感（633字）等600字左右的初中二年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

黄油伞的故事的读后感_600字

一个女人是脆弱的，但是当她变成了一个平凡而又伟大的母亲时，她就是铜头铁臂，无坚不摧。——题记

在考试卷上我看完了《伞的故事》，我的心头怦然一震，这是一个多么平凡而又伟大的母亲……

《伞的故事》主要讲了，“我”盼望有伞。在一次大雨中，“我”被雨淋出了感冒，“我”不懂事，吵着要伞，母亲答应了。随后，母亲熬了几夜织布卖掉，换来了一把伞……我的眼前开始模糊，仿佛融入了文中。

我仿佛感到作者的母亲在深夜，家家已经关灯，入睡。在这个安静的村庄里只有织布机的声音，母亲双眼疲惫，带有血丝，可她咬牙坚持，脚一蹬、一蹬，手一甩一甩，老旧的织布机发出沉闷的“吱嘎”声，线一点儿一点儿变成布，可她不停地织呀织呀，像一台机器，渴了不喝水，只咽口唾沫，累了就拿针扎一下自己，立刻清醒过来，此时的母亲变成了铜头铁臂，心中只有一个念头，快点织布，多织一点儿，可以早点给儿子换油布伞。

是什么力量把这位脆弱女人的意志变得这么坚强？是爱，是那深深的爱，从一个年轻的姑娘，变成一个慈祥的母亲，从一个年轻的小伙子，变成一个白发苍花的老人，他们一路走过多少风雨，披荆斩棘，为儿女开辟一片草原，或是一片天地，他们无怨无悔，愁白了头发，累弯了腰，皱纹也爬上了额头，他们也心甘情愿，不辞辛苦为了什么呢？为了儿女健康成长，为了儿女面对成功的未来。

泪水湿润了我的眼眶，我懂得了爱的一部分，温和亲切的笑脸，慈祥的爱，无私奉献，为了儿女的健康成长，无怨无悔。

成语铜头铁臂：形容人勇猛强悍。同“铜头铁额”。如：巴金《旅途通讯·广州在轰炸中》：“住在这里每个人都有被炸死的机会，没有谁能做一个铜头铁臂的人。”

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

读《白洋淀纪事》有感_600字

文/姜薛龙

“微风剪剪动新荷，雪鲙银鳞入市多；十里烟堤翻柳浪，数家茅屋挂鱼蓑。”这首诗描绘的是白洋淀水乡的美景，然而，“七七事变”却给这水乡里的人民带来无尽的灾难——鬼子抢粮食，烧房屋……在这民不聊生的环境中，一场抗日的英雄赞歌响起了。

作者孙犁用饱含激情的笔调勾勒出一个又一个英雄人物，在这群英雄中，还有大批的妇女，如水生嫂，刘兰，秀梅等，她们在大后方积极投入生产，盼望着小鬼子早日离开这片土地。虽然作者创作的背景是战争时期，但并未有那种大场面的战争描写，即使有，也都没有那么血腥和惨烈，就像《芦花荡——白洋淀纪事二》中的老头，每天像个没事人，早出晚归，自己设计陷阱来打鬼子，把鬼子耍得团团转，反而透出几分幽默感。

看完全书后，一些人物留给了我很深的印象，就比方说《纪念》这章中的纪同志，在与还乡团交战时，还一边和小鸭闲聊，谈家常，体现出他的临危不乱。在书中那些青年们不怕牺牲，不怕流血，义无反顾地参了军，他们对行军途中的危险毫不在乎，因为他们凭借着一股信念，一股可以打跑鬼子的信念。

我也被这首英雄赞歌感染了，“天下兴亡匹夫有责”，虽然我们现在身处一个和平年代，但如果没有那一批批革命同志的努力，又怎么会有如今的幸福美满的生活呢？现在正是我们风华正茂时，我们要好好学习，将来投入祖国的建设发展中，为实行振兴中华的中国梦而奋斗。

成语风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。如：毛泽东《沁园春·长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”又如：你们正处风华正茂的时代，应该好好学好知识。

成语义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。如：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”又如：朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，义无反顾。——华而实《汉衣冠》二

永远的歌声读后感_600字

今天，我们学了一篇新的课文，永远的歌声，让我深深的感动了！大家一起来看看这篇课文所赞颂的对老师的爱戴，尊敬之情吧！

永远的歌声主要讲的是：本文作者：皱德学在童年的时候，因为父亲是军医随着大军南下，所以，从城里送到了山乡的老家，于是，他和姐姐，变成了山乡小学的一名学生，而山乡小学，其实就是一座破庙，里面挤满了，大大小小的农村小孩儿，老师是从城里来的，经常教我们唱“小放牛”，还教唱，劝人识字的小歌剧……

村头村尾到处都响着我们的歌声。但是，老师的嗓子突然嘶哑了，不但唱不出好听的歌儿来了，还咳嗽，一声接一声，于是作者就和，同村的二牛，二兰，石花，一起到东山区挖烟袋锅花，为老师治咳嗽，但是，东山有狼，可是大家还是不加思考的点了点头，可见，大家是多么的爱戴老师，尊敬老师。

大家，挖了好多烟袋锅花，而且，二兰知道老师是南方人，爱吃鱼，所以，让大家抓，大家，干脆下水，摸呀，捉呀，追呀，堵哇，一条条小鱼就被甩上岸，石花盒二兰就用柳条把他们一条一条的穿起来……

当大家回来的时候，迎面碰上了来找大家的大人，老师，同学，大人们一发现大家，就挥舞着镰刀，棍子，吆喝着冲过来，把大家吓了一跳，回头一看才知道，一只老狼一直跟在大家身后很久了，傻乎乎的大家，还毫无所知！

当作者已经30多岁的时候，回忆着这些事情，又哼起了“小放牛”。

啊！这情深意浓的师生之情，是多么感人，这永远的歌声，一直在大家的心中！

成语大大小小：指大小人物或事物等。如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如：邓小平《根据地建设与群众运动》：“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖，要知道群众领袖是最值得珍贵的。”

四书大学读后感_600字

从小学四年级起，我开始接触了四书五经里的《大学》，在第一次接触《大学》时，只能说自己是无知的，什么也看不懂，什么也听不懂，只是在那里死记硬背，虽然背下来了，但只是在脑子里轻轻划了一道浅浅的痕迹。在经过一遍又一遍地回味之后，慢慢地我觉得《大学》已经深深地烙在了我的脑海里。《大学》是我的第一位文言文老师。

《大学》一直在教给我们”明明德“、”新民“、”止于至善“。详细地讲就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽然我不大了解那些治国、平天下的大道理，但我知道做人要有诚意，这样别人才会相信自己，我们还要修养自己的品性，不至于出去不讲礼貌，让人觉得自己是个没有好习惯，家庭教育也不好的坏孩子，让别人说自己的坏话，看不起自己，所以我们要讲礼节，要修身。

古人说道：”欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。“虽然只是短短几个字，但字里行间表达的意思却是那么深厚的道理，想要管理好自己的家庭和家族，先要修养自己的品性；想要修养品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。

《大学》里面讲的道理是和生活息息相关的，和我们的成长是分不开的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修养品性，其次才是学习和工作，如果孩子没有良好的品性，小则影响自己的人生，长大对社会也会有不好的影响，所以我们要修好身，正好心，然后做事也就简单了。

《大学》——我的第一位文言文老师，第一本接触的四书五经里的一本书，现在已经牢牢地装在我的脑海中，永远也抹不去。

成语息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。如：清·延君寿《老生常谈》：“造古人五七古诗若干首，读万遍或数万遍，熟其音节气味，心解神悟，久久觉得……我之形神与古人之气脉息息相关。”又如：无线电网繁密而敏捷，世界的每一角落息息相关，真是个“天下一家”。——朱自清《三记报章文学》

成语四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。如：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹着有《四书集注》。又如：君子是只读四书五经，做八股，非常规矩的。——鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》

请帮老虎拔牙读后感_600字

“大象爷爷感冒了，小松鼠、小猴子、小鸟、长颈鹿都把自己的内裤、背心、帽子、围巾给了大象奶奶，让她给大象爷爷编一个大睡帽。睡帽编好了，大象爷爷戴上了睡帽不大不小刚刚好。大象爷爷不感到寒冷了，那些小动物因为帮了大象爷爷，心里暖暖的，所以也感到温暖。”

以上这个温暖的故事我是从《请帮老虎拔牙》这本书里看到的。这本书里还有《红色的怪物》、《请帮老虎拔牙》等等好看的故事。小动物们都和睦相处，遇到困难都一起动脑筋，想办法一起解决，这样的生活多快活呀！可是我的有些同学有时只为自己的一点点利益就吵架、骂人，甚至打架。看看现在的大人，更加阴险残忍，他们为了各自利益，发动战争，不顾老百姓死活，现在电视上常播，利比亚正在战争，什么派死了多少人，什么派伤了多少人，战争让那些老百姓苦的不得了，他们到处逃难，常常死在逃难的路上，战争连刚出生的乳儿也不放过，那些悲惨的镜头一个个在电视屏幕上出现。“啪！”的一声，小朋友还没喊一声就不明不白的死了。我看了很痛心，难道我们不能握握手，做个好朋友吗？大人常常说不能打架，不能打架，可他们自己却光说不做，他们难道不想过上和睦相处的幸福生活吗？我多想回到这本童话故事中去，那里没有吵架，没有打架，更没有战争。动物们友好地生活在一起，快乐又自在。

但愿我们人类都能像《请帮老虎拔牙》里的动物们一样，你帮我，我帮你，生活中就不再有战争，不再有苦难、不再有我们小朋友伤心流泪。

成语不明不白：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。如：元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”又如：薛婆当时满脸堆下笑来，便道：“大官人休得错怪。老身一生不曾要别人一厘一毫不明不白的钱财。” ——明·冯梦龙《古今小说》卷一

成语一厘一毫：形容极少的数量。如：宋·朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》：“常山、开化系灾伤极重去处，而常山所放仅及一分六厘有奇；而开化又止一厘一毫而已。”

我来自孤独星球读后感_600字

在这个寒假中，我读了《我来自孤独星球》这本书。让我意犹未尽，深有感受。

江冰蟾，一个清高、骄傲的女孩。被称为“班花”的江冰蟾因为成绩好，又有点清高，遭遇了班上以班长凌扬波为首的几个女生的故意与排斥，因为这些，让她内心深感困扰。江冰蟾有一个大她一个月的堂哥方乐天，性格与江冰蟾截然不同。因为他的活泼开朗，喜欢交朋友，给江冰蟾带来了快乐和对友谊的领悟。

合上这本书，意犹未尽。我恍然发现，成绩不是最重要的，如果没有了友谊，只有最好的成绩，没有人会开心。友谊的力量是无穷的，它能让你在绝望中看到希望，在跌倒后有关爱，在迷失中找到前进的动力！

我们每个人都来自孤独星球，小王子就是失去了玫瑰花，我们呢？其实，我们每个人都有属于自己的玫瑰花，不管这朵玫瑰花是不是很美丽、高贵。有一些东西逝去了，也许就再也回不来了。我们每个人的玫瑰花都很奇丽，有着各自的特色。有的，是友谊，有的，是亲情……我们每个人是否把握住了自己的玫瑰呢？

当你为了自己的成绩和名誉，抛弃朋友，抛弃友谊时，就算原先有不少的朋友，当你抛弃它们的时候，友谊的空缺，就不会有人能为你补上了。当你真正失去的时候，再回首当初，难道真正拥有一段十全十美的友谊吗？回答你的是：NO！你从来没有拥有过完美的友谊。那些代表友谊的玫瑰花早就已经凋谢，还能去挽回吗？或许，只有丢失了才知道去珍惜，与其失之交臂之后，才能感到沮丧吧？

每个人的友谊都是来之不易的，或许就像小王子那样失去了才懂得珍惜。

成语十全十美：十分完美，毫无欠缺。如：《周礼·天官冢宰下·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”又如：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。

成语失之交臂：交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。如：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”又如：用人者不务取其大而专取小知，则卓荦俊伟之材失之交臂矣。——清·魏源《默觚下治篇一》

《复活》读后感_600字

在这几个月里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。

成语顾名思义：顾名思义[gù míng sī yì]，意指本指为人子女者，见其名而思其命名之义。语出《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。後用“顾名思义”比喻看到名称，就联想到它的含义。[源]《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》王昶字文舒，太原晋阳人也。少与同郡王淩俱知名。淩年长，昶兄事之。……其为兄子及子作名字，皆依谦实，以见其意，故兄子默字处静，沈字处道，其子浑字玄冲，深字道冲。遂书戒之曰：“……欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，故以玄默冲虚为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。古者盘杅有铭，几杖有诫，俯仰察焉，用无过行；况在己名，可不戒之哉！……”[典故]“顾名思义”的“名”原是指人的名字，整个词语的意思是：看到自己的名字，就能想到这个名的含义。这个成语较早见於《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。根据记载，三国魏时的王昶为人谨慎惇厚，他替侄子取名字时，一取名为默，字处静；一取名沈，字处道。替自己的儿子取名字时，则一取名浑，字玄冲；一取名深，字道冲。同时还写了一篇文章训诫他们说：“我希望你们未来处世为人，皆能遵循儒家的义理，实践道家思想的智慧，所以才以玄、默、冲、虚四字为名。你们以後看到自己的名字，就要能想到其中的含义，并且无所违背。”王昶所说的“欲使汝曹顾名思义”，其中之“义”就是“玄、默、冲、虚”四字的含义，也就是希望这些後辈处世为人能深沉静默、淡泊谦虚。後来“顾名思义”使用的范围扩大，被广泛地用来比喻看到名称，就联想到它的含义。有时会略带贬义，指单就名称穿凿附会，不求甚解。

成语穿凿附会：穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。如：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”又如：但在解释经文的时候，却往往一个字一个字的咬嚼；这一咬嚼，便不顾上下文穿凿附会起来了。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

中华上下五千年读后感_600字

这本书从盘古开天辟地一直写到隋朝的灭亡。记载了中华上五千年的悠久历史。一篇篇生动传神的神话，一件件发人深省、给人启示的历史故事，历历在目，让人久久难以忘记。

神话故事总能引人入胜。这本书的神话故事也不例外，这些故事不仅写的精彩，而且让我们懂得了许多知识，明白了许多道理。例如黄帝大战蚩尤的故事：远古时候为了争夺天下，九黎族首领蚩尤与黄帝展开了一场激烈的斗争，蚩尤设计了许多陷阱，但都瞒不过黄帝的眼睛，最后，黄帝用自己的聪明才干夺到天下。这些故事听起来有些荒诞，但也使我们明白了：在远古的时候，各部落之间是有利害冲突的，并且发生过战争，说明了中华民族的源远流长，是在人和自然的斗争中、部族和部族的斗争中，逐渐形成和发展起来的。

书中的历史故事也很耐人寻味，总能给我们一些有益的启示。如《唇亡齿寒》告诉我们手足情深的朋友，无论经历各种变故都是不会忘记的。《苏武牧羊》对待自己的国家一定要热爱和忠诚……其中，我最喜欢的故事是《管鲍之交》，主要写了管仲和鲍叔牙是如何成为生死之交的朋友。鲍叔牙是个知书识礼的谦谦君子，管仲是一个有着这样那样缺点的人，但鲍叔牙非常珍惜两人的友谊，处处帮助、谦让、维护管仲，让他们的友谊一直传颂至今。像这样的例子，在我的生活中也有很多，在我们班里有一些学习不好的同学，但那些学习优秀的同学非但不歧视他们，还帮助他们进步，后来还变成形影不离的好朋友。

总而言之，《中华上下五千年》的故事在我国民间广为流传，代代颂扬，是中华民族的瑰宝。

成语形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离。”又如：他们俩是一对形影不离的好朋友。

成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。

《海底两万里》读后感_600字

洪绍涵

隐约，海面上一道长长的航痕，向着那地平线的方向，渐行渐远，逐渐消失……

海底，艇内，一场压低声音的谈话，商量着是否要远离这学识的圣地，也许，这是自由与知识之间展开的二选一的抉择。

选择了进修知识就得放弃自由，选择了无拘无束就得放弃知识，二者不可得兼。

著名学者梁衡曾经谈论过，在学识面前，其他的等等都几乎无足轻重。而美国的各个反压迫主义人士的思想理念中，自由才是至高无上的。

在我看来，也许看法是在不同情况，不同职业，不同喜好变化变化的。

书中持有另类看法的主要人物：尼德兰，主张拥有“人身自由”，多次绞尽脑汁想出种种自以为神机妙算的办法忽悠鹦鹉螺号的艇长——尼摩。他既没有知识底蕴，又没有耐心欣赏那各个种类众多的鱼群。可能，他是对的。拥有自由，无拘无束，自由自在。没必要听从某人要待在哪个地方，也无所谓是否触犯了某人。

而近乎崇拜艇长的阿罗纳克斯教授和他的仆从龚赛伊，假如没有尼德兰的坚持，也许一辈子都心甘情愿地待在鹦鹉螺号里，尽情享受这知识的无边滋养。

就目前情况，人们几乎已经淡忘了知识、自由的重要性。只是迷恋着什么光鲜亮丽一时的种种事物，或者是一点人性贪婪的利益。

意想不到，译序也曾提到两者之间的关系，大致意思是书中是把两者互作比较，用各个人物鲜明的性格特点来互相对比。

的确，此书目的就是让人不得安宁。

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

成语至高无上：至：最。高到顶点，再也没有更高的了。如：《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二

《威斯汀游戏》读后感_600字

《威斯汀游戏》这一本书步步暗藏着一个个的陷阱，如果稍微头脑不清醒，便会落入陷阱，想要获得这一场游戏的胜利，只能够步步为营，保持清醒的大脑……

当我刚买到这一本书的时候，便看见了书皮是那奇怪的“日落塔楼”，从楼上飘下了十三张纱票，“日落塔楼”前还站着两个人，在看一看书的序幕，原来这一本书是讲述了十六位继承人争夺威斯汀财产的事，但是序幕上说要保持警惕，不能掉进陷阱，所以我读这一本书很警惕。

虽然当我一开始读我第一章时，我有一点丈二和尚摸不着头脑，但是一读到第二章：紫色波浪，便对威斯汀老屋很感兴趣，感觉它可以在我内心画上无数个问号。

我越读这一本收越感兴趣。当我读到：被发现尸体，才知道前面那一些关于威斯汀尸体腐烂的这一个故事竟然是一个谣言，威斯汀不但尸体没有腐烂，而且死尸被一个东西把威斯汀的尸体卷起来，塞在一个床底下面，女继承人道格为我们解开了谜底。

当我读到后面时，便让我觉得“威斯汀被杀案”是一个无头大案，但是渐渐地，我冷静下头脑之后，我便找到了一丁点的头绪，从前面每一句写葛柔的话时，让我感到葛柔肯定是杀害威斯汀的凶手，果然，不出我的所料，我错了，都错了！这第二十四章中知道了，山迪最终死了，一号嫌犯被逮捕了，继承人一下子便少了两个还有表情。

葛柔是赢家，但他把一半给了酒店，一半给了安琪拉，从这儿我还可以看出葛柔还是有宽怀的。

成语丈二和尚：（歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。如：《金瓶梅传奇》第六回：“诸方地保瞧见，恰似丈二和尚，摸不着头脑，不觉腿关节软了下来，扑通扑通跪成一片。”又如：周天虹有点丈二和尚摸不着头脑，忙问: ‘怎么，阵地不要了？’ ——魏巍《火凤凰》一○七

成语步步为营：步步为营[bù bù wéi yíng]，意指军队前进一程，就建立一个营垒，严防敌人攻击。语或出《三国演义·第七一回》。後用“步步为营”比喻行动谨慎，防备周全。[源]《三国演义·第七一回》正欲回时，背後夏侯渊引兵突出，陈式不能抵当，被夏侯渊生擒回寨。部卒多降。有败军逃得性命，回报黄忠，说陈式被擒。忠慌与法正商议，正曰：“渊为人轻躁，恃勇少谋。可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之。此乃『反客为主』之法。”忠用其谋，将应有之物，尽赏三军，欢声满谷，愿效死战。黄忠即日拔寨而进，步步为营﹔每营住数日，又进。渊闻知，欲出战。张合曰：“此乃『反客为主』之计，不可出战，战则有失。”渊不从，令夏侯尚引数千兵出战，直到黄忠寨前。忠上马提刀出迎，与夏侯尚交马，只一合，生擒夏侯尚归寨。[典故]“步步为营”是指军队前进，每一段落，即设立据点，以防敌人攻击。“步步”就是每一步，强调小心谨慎的态度。这句成语原本是种用兵之法，可以在《三国演义·第七一回》看到例子。这一回的情节写到：魏国与蜀国彼此交战数次，互有胜败。在一次战役中，蜀军派黄忠及法正驻守於天荡山，打算攻取定军山，且刘备亲自领兵欲攻下汉中；而曹军方面，则派了夏侯渊、张合应战，曹操也亲自出兵征讨刘备。在黄忠和法正屯兵於定军山口时，数次向夏侯渊挑战，但夏侯渊一直坚守不出。有一天，士兵通报黄忠，说曹兵下山来挑衅，黄忠欲出兵迎战，部将陈式则自告奋勇，愿意出兵抵挡。於是陈式领兵出山口，与曹兵夏侯尚交战，没多久，夏侯尚诈败而逃，陈式继续追讨，到半路时，忽然被山上丢下的木头、石块打伤，军队无法前进。正想撤兵时，夏侯渊突然从後头带兵出现，以致陈式无法抵挡，就被夏侯渊给俘虏了。这时，有人将陈式被擒的消息通报黄忠，黄忠赶紧和法正商议。法正认为夏侯渊为人轻浮急躁，凭恃着胆量，但却没什麽谋略，不妨藉此激励士兵，拔营後出发，步步为营，每前进一程，就建立一个营垒，严防敌人攻击，以此引诱夏侯渊出战，设法擒抓他，这是变被动为主动的作法。於是黄忠就照法正的建议进行。果然，夏侯渊听闻消息，就要出兵应战，但张合却劝阻他，认为这是敌方的计谋，千万不能出战。夏侯渊急欲建功，不听从张合的建议，命令夏侯尚引兵出战。黄忠与夏侯尚交锋，夏侯尚败仗，被黄忠抓回了寨中。後来“步步为营”就用来比喻行动谨慎，防备周全。