小学五年级优秀读后感8篇800字

本文包括读后感怎么写（806字）、漆工的担当与品质（803字）、荒野的呼唤读后感（810字）、三杯茶读后感（768字）、管好自己就能飞读后感（854字）、女生贾梅全传读后感（850字）、刻骨的记忆优秀作文（790字）、读《最后的独角兽》有感优秀作文（763字）等800字左右的小学五年级优秀读后感8篇，供您参阅。

读后感怎么写_800字

一、什么是读后感？

读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触、联想和体会，这就是读后的感觉，记录下这些感受的文章就是读后感。

二、怎样选书目？

选择你感兴趣的书文，有人喜欢选能从中明白一个道理或学到文中人物的精神的文章；有人喜欢选写景状物的。

三、怎样定标题？

读后感的标题一般有正、副两个。正标题写明观点，副标题写读的什么书。

读后感可简单归纳为三段法。

第一部分、由读而引出感。

这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。

第二部分、具体的感受过程。

我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。

写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议论文的论述部分。

第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。

感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。这其实就是议论文的结论部分。

读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议论文中。对于小学生来说，议论文太难了不必撑握，读后感比议论文要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。

成语所作所为：指人所做的事。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”又如：二弟从前所作所为，我岂不知，只是我做哥哥的，焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》

成语不可胜数：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。如：《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。”又如：一时乱将起来，舳舻簸荡，乍分乍合，溺死者不可胜数。——明·冯梦龙《喻世明言》卷二十二

漆工的担当与品质_800字

船主雇漆工，只要求漆工刷船漆。漆工刷船漆，顺手补了漏。补漏是额外任务，并不是漆工必须要完成的，但是漆工顺手完成了，举手之劳后来却救了船主的儿子，额外的付出为自己赢取了额外的报酬。

顺手补漏又没有钱拿为什么还要去做？漆工或许会答：“顺手而已。”漆工并不能准确预测到船主的儿子要驾船出海，也并没有想到自己的顺手补漏会为自己带来额外的巨额收益，随手补漏，也就是他的习惯。如果行善对自己来说是举手之劳般的习惯，那么行善必然会成为习惯性的担当。积小善而成大德，有善心支撑着的担当，可以培植出人性的美丽。这样的美丽，只是开放在自己的心房中，让自己的心灵更加纯净，并在他人需要的时候，把人性之光普惠给每一个需要的人。像漆工那样做一个有担当的人，其实还是有一定难度的。漆工的专业和与人为善的品质，确保了他行善的成功。假设漆工不具备补漏的能力，他就有可能发现不了船有漏，或者发现有漏但无法有效补漏，那么漆工的行善就只有善始难得善终。只有漆工有了行善的心，他才在行善的时候没有考虑这善举是不是属于自己任务范围之内，他的专业技能才发挥出了最大的功效。即便是没有船主后来的额外奖励，漆工也会顺手补漏，在他看来，这不过是个小善而已，只要有善心，都会去做。

不过，任何技能都可通过学习获得，通过学习得到提高和拓展，但善心却需要我们不断战胜一个个“小我”和“心魔”，才能逐步成为我们心中坚定的信念。有担当的人，会比其他人有更多的额外付出，而且不被人理解，但是，如果把漆工的技能看作是一把枪，那么他的担当就是枪上的瞄准准星，而他那些额外的付出就是对枪的日常维护保养，枪有了准星才有用，但是如果没有日常的维护保养，这把枪就几乎等于废铁一块。因此，我们在学习漆工的担当与品质的同时，还应该时刻记住“勿以善小而不为”的古训，在自己能力许可的条件下尽可能地去自觉做一些善事，不计较个人得失地去积善成德，做一个对社会有用甚至是有贡献的人。

成语举手之劳：一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。如：唐·韩愈《应科目时与人书》：“如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。”又如：做好这件事对我们来说是举手之劳的事。

成语与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。如：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”又如：想你们教士也是与人为善，断不肯叫我为难的。——清·李宝嘉《文明小史》第九回

荒野的呼唤读后感_800字

自从上小学开始，家里的书柜里就陆陆续续地排满了许多书。有世界名著、四大名著、还有当代散文集等等应有尽有，而我最喜欢看的就是四大名著之一的《西游记》。

《西游记》是讲唐僧师徒四人，一路上风餐露宿，跟妖魔鬼怪斗智斗勇，坚持不懈。历经千辛万苦，最后取得真经的故事。让我最崇拜的是孙悟空，他的神通广大，遇到困难时的沉着冷静，勇敢面对，一次次化险为夷，取得胜利。

这不由得让我想起自己，在学习的道路上，遇到一些微不足道的困难时。不是想着怎么去解决它，而是，常常一次次的退缩。这一方面可能与我活泼好动、多管闲事的性格有关系，妈妈老说我没有女孩子的文气矜持。另一方面就是学习上没有耐心，懒惰不肯动脑，不能静下心来，导致学习成绩忽上忽下。

就像最平常的数学课一样，当上课铃声响起时，当数学韩老师迈着轻快的脚步走上讲台时。我的心就“咚咚”跳个不停，心情就会莫名的紧张起来，因为一直以来数学是我的弱项。刚上课的十几分钟，我专心致志的听着韩老师讲课，目不转睛的盯着黑板。上到后半节课里，我的思绪已经跟课堂脱离到十万八千里了，想着下节是什么课，下课后跟谁一起玩，又想着什么时候放学回家。韩老师的讲解声也好似蜜蜂一般的“嗡嗡’声响了。这时，韩老师看穿了我的呆样，叫我站起来回答问题。我一问三不知，如坠云雾。同学们的哄堂大笑，我顿时涨红了脸，全身发热，恨不得找个地洞钻下去。这不但要接爱老师的批评，而且回家也难过我妈这一关。

想起《西游记》里的孙悟空，遇到困难时，总是积极乐观的去面对，去解决。在老师用心良苦的教导，妈妈的苦口婆心。我痛定思痛，决定一步步改掉这些坏习惯。上课时也强迫自己，一定要专心听讲。思绪要飘时，掐一下自己的大腿。上课时，也积极发言了。学习上遇到困难时，不再逃避了，而是想着怎么去解决它，打败它。终于，在今年的期末考试中数学取得了不错的成绩。

无论做什么事，只要有坚定的信念，勇往直前的精神，必定事半功倍。

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。如：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”又如：境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！ ——宋·文天祥《指南录后序》

三杯茶读后感_800字

在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴尔蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味着你是陌生人：第二杯茶，意味着你是他们的宾客；而第三杯茶，则意味着你是他们的家人。可见，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他们的第三杯茶，那是多么荣幸的一件事。

《三杯茶》讲述的是主人公摩顿森在一次登山失败后，误入巴基斯坦北部的科尔飞村庄。那里是巴基斯坦最偏僻、最贫瘠、最闭塞的地方。那里的巴尔蒂人照顾他，并把他当贵宾一样对待。当他发现科尔飞村的小孩都是跪在土地上自习的时候，摩尔森就想为他们建一所学校。后来，摩尔森离开了科尔飞村回到了美国，他并没有忘记自己的承诺。回到美国后，他不断地为了那个承诺而努力。最后，他的努力与执着终于有了回报。他得到了一位富人的资助，并成立了中亚协会。但是，这个只是一个开始，离在那么偏僻的地方建一所学校的目标还有很远。科尔飞村没有学校，不仅因为它的贫穷，还有偏僻，寒冷等一系列问题。单是把建筑材料运到那里就已经是很大困难。但是，摩尔森最终还是克服各种困难，在村民的帮助下，把材料运到村子里，并建成学校。然而，摩顿森的成绩不只在这一方面，建一所学校是要克服很多困难的，而他却在巴基斯坦、阿富汗及西藏山区，建了六十所学校。

《三杯茶》是我在读了《追风筝的人》以后，接触的第二本中东地区的文学作品。从中，我不仅了解了更多有关中东地区的文化，习俗，风气，也对责任、友情、坚持有了更深的体会。不仅如此，通过文章主人公的慈善行为，我对慈善的真正意义以及它所带来的影响有了更深刻的体会。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公为巴蒂人所做的事，是超出自己能力范围的，但是他历经千辛万苦还是完成了，所以我对主人公的行为产生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力为真正需要的人付出。虽然我知道自己是达不到主人公的境界的。

成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》

成语十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。如：宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》：“何以不待其末年，执十字路口，痛与百掴，方为快意。”又如：站在歧路上是几乎难于举足，站在十字路口，是可走的道路很多。（鲁迅《华盖集·北京通信》）

管好自己就能飞读后感_800字

对于已开始认识这本书，我感觉很惊奇。相信大家都会有这样的感觉。一个大学生写的书！在含着种种疑问中也不妨的去赞美本书的作者，如果没有渊博的知识，没有深刻的人生经历，是不会写出让名人为之称赞的，因此，当没有翻开过这本书之前，我就已经发誓要好好的阅读这本书。

曾经看过一条广告，人生没有如果，只有现在。是的，人的一生很漫长，处处都对自己说“如果”，那么这个人存在便会没有丝毫的意义。我们现在正值青少年发展时期，如果现在不为自己打好基础。那么以后的路只会越走越险。这本书教会我们的不只是怎样管好自己的习惯秘诀，还有对待社会和复杂的人际交往中的基本要领。其中，不妨要说一说作者，按我现在的年纪，应该叫作者“哥哥”。通过了两件事，让我颇为震撼：“能言善辩成功渡境加拿大回国”，“被绑架成功脱险”。万事慌而乱。大多人死于非命不是死于意外而是死于慌张。因此，要饱读诗书是一方面，另一方面就是：“学会生存、学会学习、学会办事、学会共同生活”。管理的关键在行而不是知，光知道，嘴皮子上说一说，没有实际行动来证明，终究还是竹篮打水一场空，什么都不会拥有的。

我联想到了我，在2012年，有一档节目叫《童声嘹亮》，当时正值我嗓子状态非常好的阶段，在观看节目的过程当中，很多上去表演的“同行”跑调的跑调，失误的失误，母亲认为我应该上去试一试，我不去，我胆小，我害怕。害羞。就这样一拖再拖，2012年、2013年，等到今年我有足够信心去上台的时候，我到变声期了，很多歌曲长不了，高音上不去，低音下不来，十分痛苦。真的，如果不主动表现，没有人挖掘你！如今想到这里，觉得懊悔万分。

读了这本书，让我明白，管好自己，其实是一件非常简单的事情，应该是时刻刻的严格要求自己，1:1:1的严格把关，哪里出了差错，哪里就应该着重的下功夫，用石块把漏洞补上，从现在做起，那么在不久的将来，也会想作者一样优秀，考上自己中意的学校，让自己快要“销声匿迹”的翅膀恢复生命力，让自己在美好的未来中自由的翱翔！

感谢这本书，感谢作者！谢谢它们！

成语死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。如：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”又如：我三个若舍不得性命相帮他时，残酒为誓，教我们都遭横事，恶病临身，死于非命。——明·施耐庵《水浒全传》第十五回

成语竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。如：唐·寒山《诗》：“我见瞒人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有？”又如：唐二古怪和唐春早父子俩，年年竹篮打水，两手空空。——刘绍棠《蛾眉》

女生贾梅全传读后感_800字

曾经听说过，还在少儿杂志上看到过关于“贾里贾梅”这俩个孩子的故事，故事的题材都很贴近我们的生活，或者说它本来就源自于生活。我是一个女孩，更了解女该的那点小心思，那么就来说一说“女生贾梅”的事吧！

最能引起我的共鸣的，是故事中的胡彩蝶，在考试时向贾梅求助，结果被监考老师发现的这件事。这次，柳老师教育贾梅：得慢慢学会婉拒一些事。这句话看似简单，“婉拒”不就是说“不”吗？这字谁都认得，当然谁都会说。可实际上要真正做好却不容易。“不”只能表达“拒”这一层意思，却无法体现“婉”字的特点。而这个“婉”字，恰恰不是只言片语能够诠释的。我曾听到过一件事，那是一个女孩刚大学毕业进入社会，来到一家公司，为了搞好人际关系，不管谁叫她帮啥忙，她都会热心的不折不扣地帮其做完。可后来，她发现，同事们开始依赖她做事，她稍有一丝怠慢便会横加责备。她很烦闷，去请教智者，智者也告诉她两个字，那就是“婉拒”。于是她便开始尝试着拒绝。刚开始没人能理解她，慢慢地大家也习惯了，本来嘛自己的事就应该自己来完成。到后来她偶尔帮人搭把手，人家都会向她道谢，礼貌平等的对待她了。这就是“婉拒”的力量。人的精力永远是有限的，不可能去帮每个人完成他们所请求的事，像文中的贾梅，为了面子不会拒绝，只能给自己带来这样那样的麻烦。现实中我也有这样一位同学：她非常崇尚“助人为乐”，不光同学请她帮忙她会全力以赴，还常拿出自己的零花钱请同学吃喝。久而久之，她如果实在无法满足别人，别人就会抱怨，她零花钱用完了，不能请客，结果别人骂她小气，这让她自己非常的难过。我告诉她可以委婉的有选择性的拒绝掉一些，让同学慢慢地习惯就好。可是她说做不到啊，因为这样会让她心里觉得内疚，好像挺对不起同学似的，会得罪人。看来，“婉拒”有时候是技术活，更是艺术活，这样不仅能让自己不困惑，也不给被拒者带去伤害。

助人为乐固然是一种好品质，但不能“照单全收”。学会说“不”固然重要，但粗鲁的拒绝会让人厌恶，要用委婉的语言来拒绝，我想就是秦文君阿姨讲这个故事的初衷吧。

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。

成语对不起：表示抱歉的客套话。如：曾朴《孽海花》第30回：“明明雯青为自己而死，自己实在对不起雯青，人非木石，岂能漠然！”又如：对不起，我关上窗子，你不反对吧？。

刻骨的记忆_800字

清明那日，席席凉风，寒意逼人，身伫祖先墓前，思绪万千。面对那些烈士陵墓，又怎能不感动伤怀。

墓还是那个墓，人还是那个人，只是一个在地下一个在地上，逝去的人儿终究是逝去了。然而对他们的记忆就仿佛是在昨日，剪不断的是无法忘却的怀念。

人生如白驹过隙忽然而已，面对生死，怎能不些许惆怅。缅怀先烈，我们去寻找他们生前的足迹，不难发现，他们的生命都是在奉献中，意外中，故意中悄然逝去的。然而对他们的记忆仿佛就在昨日，剪不断的是无法忘却的怀念。

人生如白驹过隙忽然而已，面对生死，怎能不些许惆怅。缅怀先烈，我们去寻找他们生前的足迹，不难发现，他们的生命都是在奉献中，意外中，或是故意中悄然逝去的。

缅怀无数先烈的丰功伟绩，祭奠无数烈士英灵，这是我们作为祖孙后代义不容辞的事情。虽然烈士已长眠于地下，但他们的精神将与青山共存，与日月同辉。

在全体老师和学生的默哀中，我心情沉重。因为为烈士默哀是一件庄严而神圣的事情，他们的英灵就像是鲜艳的五星红旗，值得我们尊敬。是他们无私奉献，舍己救人，宁死不屈，换来了今天在世界上光彩夺目的五星红旗和屹立于东方之巅的巨龙。

九泉下的他们看到现在祖国人民的美好时光，他们是会含笑的，定格的瞬间，那是最难忘得分分秒秒。不会忘记汶川地震带给祖国人民的伤痛；不会忘记奥运盛会带给祖国的骄傲；不会忘记定格在姚厚芝身上的母爱；不会忘记最美乡村教师的背影…英雄们，你们安息吧！

烈士们，你们的墓碑不是冰冷的，我和我的小伙伴们都会去温暖它。是的，前人栽树，后人乘凉，没有你们，哪有今天的幸福，珍惜吧，这浪漫的青春。

面对着诺大的生命，我又何至于为些小事而停滞于前呢。我热爱生命，热爱这个世界，热爱那些人。我为什么不让这可敬的生命在有限的时间里去迸发更多的潜能呢？

烈士们，请你们放心！我和我的小伙伴们将把我们中国这条巨龙铸造的更加富强。

成语义不容辞：义不容辞[yì bù róng cí]，意指道义上不容许推却。语出唐·岑文本〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉。[源]唐·岑文本〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉（据《唐文拾遗·卷一五》引）夫显微阐幽，义不容辞。功高德盛，资篆籀之铺扬；声飞实腾，载金石以不朽，是以定献忠穆，汉室之良佐也。[典故]“义不容辞”的意思就是说道义上不容许推辞。这句成语常用在对需要自己出力协助的事情，因道义责任，不容自己推卸的情况。比较早的文献资料，见於唐代岑文本所撰的〈唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑〉，碑文中有“夫显微阐幽，义不容辞”两句，意思是说彰显隐微的功德，是作者在道义上不容推卸的事。在《三国演义·第五八回》中提到曹操集结三十万大军南下报赤壁之仇，孙权召请诸将来商议对策，其中张昭建议派鲁肃前去荆州找刘备合作，因为“子敬有恩於玄德，其言必从；且玄德既为东吴之婿，亦义不容辞”。原来刘备当时和东吴的许多事，多亏鲁肃（子敬）从中穿梭帮忙，加上因为周瑜弄巧成拙，让刘备娶了孙权的妹妹。本来孙刘两家各怀鬼胎，这下结了亲家，对协力抵抗曹操大军这件事上，在道义上，应该不会推卸，所以说是“义不容辞”。

成语前人栽树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。如：明·胡文焕《群音类选·清腔类·桂枝香》：“那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里棹桨，竹竿空长，肚里无粮，前人栽树，后人乘凉。”又如：前人栽树，后人乘凉。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。——清·颐琐《黄绣球》第一回 ——俗语说得

读《最后的独角兽》有感_800字

还记得小时候看的《最后的独角兽》吗？优美的曲子，可爱的画面让我难以望怀。那只在森林里不断询问着每只途经森林的动物，是否只剩下它一只独角兽了？

可是得到的答案是那么地让它失望，直到有一天，它遇见了一只来这遥海之滨的蝴碟先生，告诉了它所有的独角兽都被可恶的红牛赶到了无垠的海洋之中。

终于，担心与思念同伴的感情冲击着它的心，它独自的踏上了寻找同类的漫漫旅途中，它遇见了形形色色的人类，他们在它的漫长遥远的寻觅之路上带给了它新的磨砺这是一次让它认识到世间情感的真与伪，善与恶，美与丑的旅行。

在途中它遇见了以抓过鹰身女妖和独角兽而备觉荣耀的老巫婆福尔图妈妈，善良而又可爱的憋脚年轻魔法师斯齐曼德利克，还有那以自己的坚强保持着自己的善良与蠢朴的女子莫丽？格鲁，他们都是现实生活中的真实写照，反应出了人有善良的一面也有着丑的一面。

最后它终于来到了它所向往的地方，但是可恶的哈格德国王却把独角兽都赶进了海洋之中，他就像一位站在世界顶端的枭雄，又像一位隐藏在黑暗之中的刺客，他的身上透露出世俗的黑暗——狂妄自大，没有希望，没有目标，没有生存意义。

最终独角兽赶走了红牛，救回了它的同伴，哈格德国王也恶有恶报，破落的城堡也跟着他葬身于海底。

其实国王和红牛并不可怕，独角兽为什么那么怕他们，屈服于他们呢？因为它们是无爱无恨的永生者。

人亦是如此，许多人总是屈服于命运之下，毫无感情，因此接受了命运的束缚。如果说生活着只是空虚的存在，那就没任何的意义了，活着并且经历过，去爱，去恨，去努力，去争取，这才是生命的真缔。我们的生活如同独角兽的旅途一样，各向着一个地方走。但谁都不知道什么地方是终点。只有坚持到正确的道路并为之努力拼搏奋斗，才有成功的可能！

来吧！就让这美丽的梦幻之影——独角兽伴随我们一起上路吧！

成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章

成语恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。如：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”又如：常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。