高二读后感范文8篇900字

本文整理了《红星照耀中国》读后感（904字）、大嚼科学读后感（864字）、红色经典地道战读后感（924字）、落实重于一切读后感（954字）、读书—读《读书的癖好》有感（878字）、地球上的星星观后感（881字）、乡村医生读后感（889字）、读《我们班的小童星》有感（918字）等900字左右的高二读后感范文8篇，供您参阅。

《红星照耀中国》读后感_900字

七十年前，美国著名记者斯诺，登上轮船，抵达硝烟弥漫的中国，带着对红色革命种种疑问，冲破国民党严密的封锁，历尽艰险来到红色革命根据地——保安，揭开了被外界宣扬“危险”的苏区神秘面纱。

在保安，斯诺认识了一群不一样的群体，他们纪律严明，英勇无敌，心系百姓，信念坚定，有火一样的革命热情，他们就是中国红军。无论是普通的红军战士，还是红军领袖，每位红军战士都有不为外界所知的英雄故事。斯诺与红军进行亲密的交谈，从谈话中我能深深了解到红军不可战胜的精神，那种追求，那种力量，正是新时代所需要的。斯诺用最清澈的语言，记录了红军故事，撰写了《红军照耀中国》这本书。

书中有许多可歌可泣的英雄人物故事，最让我敬佩的是红军领袖—毛泽东。他出生于中农家庭，本可以过着衣食无忧的生活，但因不满封建军阀、资产阶级以及土豪欺诈和剥削平民百姓。为救百姓于水深火热之中，他毅然放弃务农，踏上寻求真理之路，他认真学习马克思主义思想精神，积极参加革命运动进而加入中国共产党，最终铸就了一代伟人毛泽东。他有着农民淳朴的性格，天生精明，生活上与战士平等，每天工作十三四个小时，直到深夜才休息。在艰苦环境下，凭借他英明领导，顽强的意志，战胜重重困难，最终率领人民军队创造一个又一个世界奇迹：二万五千里长征，红色革命胜利，新中国诞生。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”正是对毛泽东及他率领的红军品质的真实写照。

忆古思今，新时代也涌现出许为祖国奉献的楷模。浙大博士赵博和郑晓丽夫妇，他们放弃了高校任教和几份高薪工作，扎根新疆“无人禁区”，将最美好的青春献给国家勘探事业，纵使千辛万苦也绝不言悔。乡镇第一书记黄文秀，北师大毕业，风华正茂，选择泥泞，告别繁华，当了一名村官，在一次乡村扶贫路上，被突如其来的山洪夺取年轻的生命。他们都有着共同特点，具有伟大无私的人格，坚定信念，坚毅品质，不怕困难，敢于担当，有一赤诚而火热的奉献的初心。

长征精神让我萧然起敬，时代楷模的故事让我折服，他们是最可爱的人，他们是中国最耀眼的红星，他们是我学习的榜样，我要好好学习，修养品格，为青春助力，用知识武装自己，为祖国崛起而努力奋斗。

作者：罗晨曦

成语万水千山：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。如：唐·张乔《寄维阳故人》诗：“离别河边绾柳条，千山万水玉人遥。”又如：万水千山路，孤舟几月程。——唐·贾岛《送耿处士》诗

成语水深火热：水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]，意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那麽您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那麽您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家？”後来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。

大嚼科学读后感_900字

科学能嚼么？你见过一个人抱着科学书在吃么？我一看到《大嚼科学》这个名字，注意力立刻被吸引过来了。再看了看书皮上的这几个问题“食人花真的存在么？”“蘑菇能当武器么？”我就迫不及待地要翻开书大嚼特嚼，寻找答案了。

这本书一共有四章，从植物根茎叶的介绍讲到饭碗中的植物园，最后特别介绍了能改造地球的植物员工。其中有一些小章节特别让我着迷，让我惊讶，让我觉得植物的世界真是无比神奇，无比奇妙。比如“蝇子草的万年大复活”，“蘑菇催泪弹”和“魔女的红杉树”。

在“蝇子草的万年大复活”里，我第一次知道植物的寿命极限居然有30，001年。永久冻土中含有的生命极限真不少，从细菌一直到其他生物的DNA数不胜数，甚至还有一万年前的活种子——北极羽扇豆。

“蘑菇催泪弹”中有一个传说，十六世纪的时候，西班牙来打美洲印第安人。印第安人抛出一种奇怪的，圆头状武器，只听到“噗嗤，噗嗤”的声音，那些物体放射出催人泪下的“烟雾”，西班牙人吃尽了苦头。更有意思的是这些武器竟然是一个一个大蘑菇。虽然我们不知道这个故事的真假，但是马勃这种蘑菇现在依旧散播自己的烟雾。

宫崎骏的《魔女宅急便》是我最喜欢的动画片之一。里面那片笔直向上，高耸入云的红杉林给我留下了深刻的印象。可是我们怎么能认出这是红杉树呢？原来除了热带雨林之外，如此高大的针叶树也只能是红杉树了。这是我在“魔女红杉树”中学到的知识。

除了精彩纷呈，让人手不释卷的内容以，这本书还有很多细节让我惊喜。首先这本书很环保。它使用了再循环的纸。这种纸的一个特点就是非常轻。120多页的一大厚本才跟薄薄的20页一本的精装绘本一样重。其次，充分考虑了保护我们小读者的眼睛。绿色的书皮可以让我们的眼睛放松；黄色的再循环纸，不会像白色的卡纸一样反光刺眼。还特意使用了较大的字体，让我们看起书来不费劲。最后这本书里还有精美逼真的植物插图和让人忍不住“噗嗤”笑出声的可爱小卡通漫画。正是这些特点令我对这本书爱不释手！

介绍了这么多，你是不是也被这书吸引住啦？那就赶紧来跟我一起“大嚼科学”吧！

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

成语手不释卷：手不释卷[shǒu bù shì juàn]，意指手里总是拿着书卷。形容人勤奋好学。语出三国魏·文帝《典论·自叙》。[源]三国魏·文帝《典论·自叙》（据《三国志·卷二·魏书·文帝纪》裴松之注引）余於他戏弄之事少所喜，唯弹棋略尽其巧，少为之赋。昔京师先工有马合乡侯、东方安世、张公子，常恨不得与彼数子者对。上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷，每每定省从容，常言人少好学则思专，长则善忘，长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。余是以少诵诗、论，及长而备历五经、四部，《史》、《汉》、诸子百家之言，靡不毕览。晋·虞溥〈江表传〉（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。[典故]汉献帝建安二十五年，曹操死後，曹丕继位为魏王，不久即窜位而自立为帝。曹丕在政治的抱负和成就上虽远不及曹操，但对於文学的重视，则不在其父之下，《典论·论文》所说：“文章经国之大业，不朽之盛事。”可见一斑。又曹丕写过许多的诗歌、散文、辞赋，其中《典论·论文》更是开我国文学批评的先河。曹丕对於文学的爱好，实有家学渊源。父亲曹操不但是一代枭雄，也是著名的诗人；弟弟曹植的文采则更是不在话下，後人誉为“才高八斗”。父子三人对建安文学的蓬勃，更是起着推波助澜的作用。曹丕在《典论·自叙》一文里记述了父亲曹操勤於治学，即使身在军队之中，军务繁忙之际，仍随时拿着书本阅读，以充实自己，并常跟曹丕说，一个人年轻的时候学习容易、思虑专一，但等到长大，就容易忘记所学。曹丕以父亲的话自我勉励，即使年长之後，仍旧不断努力学习。後来《典论·自叙》原文的“手不释卷”成为一句成语，用来形容人勤奋好学。

红色经典地道战读后感_900字

地道战，描述的是抗日战争时期的一段经典故事。

一开片，黑白画面和嘹亮的红歌，深深地吸引了我。黑白之间，透露着闪亮的精神，是现在缺少的一种淳朴的韧劲；嘹亮红歌，唱响的是那一代的风貌，将我们引领进那段岁月，感受那段岁月人们经历的过往，或沧桑，或澎湃，或凄凉，或美好。但，那一段剪影却让我们看到了彼时中国革命的朝气蓬勃，看到了中国人民的勇敢与团结。地道战观后感。

这是在1942年，高老庄的人民群众为了保卫祖国，集智集勇，最终歼灭了敌人。在消灭敌人的过程中，高老庄的人民在战争中学习，在战争中进步，虽然经历了许多困难，但是，坚持就是胜利的精神支撑着他们，勇敢的力量在支持着他们。

最初，高老庄人民为了藏身，开始挖地道。村里动用了全村男女老少的力量，初建成了地道。刚建成没多久，黑风口的日军就来袭击高老庄的人民，老村长为了全村人的安全去敲警钟而牺牲了自己。这正是保卫祖国，保卫人民，把自己放第二位的思想的体现。老村长是勇敢的，无私的。地道战观后感。

但是，由于地道工作不够完善，战术不够成熟，地道被破坏。区长及游击队的及时赶到让人民幸免于难。通过这次教训，高老庄的人民吸取了经验和教训，采用了地上打和地下藏相结合的战术，来攻打和防御。

让我感触最深的是，人民团结起来，集中智慧和力量，勇敢地面对比自己武装力量强大的敌人，即便一开始不会打，但是在战争中学习，在战争中进步的思想是可贵的，是值得敬佩的，我们应该好好学习这种勇敢面对的思想和勇气。

后来，高老庄来了自称是武工队的几个人，不过，细心敏锐的高传宝看出了倪端，索性将计就计，将汉奸带入了地道，来个措手不及。当真正的武工队来后，他们带领高老庄的人民歼灭黑风口的敌人。

黑风口的敌人在和高老庄人民交战后，被狠狠地打击了。在这之后，黑风口的日军又想偷袭高老庄。高老庄的人民联合游击队和武工队，有勇有谋地歼灭了来袭的敌人，还消灭了黑风口的所有敌人。打了漂亮的一仗。

这是团结的力量，也是团结的智慧，更重要的是一种信念，一种誓死保卫祖国，保卫人民的信念。正是这种信念，让人民能够在武装力量超过自己好几倍的敌人面前，依然勇猛和坚强，并且战胜敌人。这是我们应该牢记在心，并且学习的。

成语措手不及：措手：着手处理。来不及动手应付。指事出意外，一时无法对付。如：元·无名氏《千里独行》楔子：“咱今晚间，领着百十骑人马，偷营动寨，走一遭去，杀他个措手不及。”又如：关公赤兔马快，早已跑到面前，颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下。——明·罗贯中《三国演义》第二十五回

成语将计就计：将计就计[jiāng jì jiù jì]，意指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。语或出元·杨梓《豫让吞炭·第二折》。[源] 元·杨梓《豫让吞炭·第二折》（据《元曲选外编》引）〔韩云〕魏公子，我想来，若智氏平了赵子，祸必及咱二家，莫若先下手为强。〔魏云〕咱今将计就计，决开堤口，引汾水灌安邑，绦水灌平阳，使智氏军不战自乱。一壁厢整搠人马掩击，无不成事。〔韩云〕诚恐谋泄败事，咱须对天歃血盟誓，方敢行事。〔正末上云〕某来到韩魏二君营门外，听了这一会，不想他二人也怨智氏。我今见他，不说襄子之臣，只说是智伯使命，看他怎麽说。兀那小校！报与二位公子得知，说智伯使命到来。〔小校云〕报的主帅得知，今有智伯使命到来。〔韩魏云〕请相见。〔见科正末云〕俺智伯主人，差小人来巡探军情，传与二位用心防守，勿致疏虞。〔韩云〕俺这里催趱积水，刻日破城成功。〔正末云〕您二位恰才商量，我都听见来。〔魏云〕俺才讲些兵法，明日破城，好与赵氏对敌。元·李文蔚《张子房圯桥进履·第三折》正合着我的心。我又不济，若是与他交锋，我那里近的他。将计就计，不好则说是好。[典故]“将计就计”指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。多用於元曲。元·杨梓《豫让吞炭·第二折》中所描述的情节为：春秋时晋国六卿中，智伯的势力最大。他还企图扩充势力，吞并韩、赵、魏三家，所以假借晋侯之命，以恢复晋国霸业为由，向韩、赵、魏索取领地。韩康子、魏桓子不敢得罪，只好答应，赵襄子则坚决不肯答应。智伯怒而命令韩、魏二家一起发兵攻打赵家，并亲作主帅。赵家兵马退居晋阳，并凭着地险与人和的优势，死守晋阳城。因为晋阳城久攻不下，智伯想到，如果将晋水上游盖个水坝，拦住上游的水，将水引进晋阳城，那麽晋阳城不就攻下来了。智伯趁着洪水来袭，将晋水引入晋阳城，晋阳城危在旦夕。赵襄子派家臣张孟谈连夜出城到韩、魏二家营内，告诉他们，如果赵国灭亡了，下一个就轮到韩、魏了，并且说服他们与赵国结盟。韩、魏二家了解“唇亡齿寒”的道理，就仿效智伯的方法，将水引入智伯营内，攻其不备。於是，大水冲入智伯大营，全军覆没，智伯也被杀了。後来“将计就计”就用来指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。

落实重于一切读后感_900字

读了《落实重于一切》，结合自身的工作，真的可以说让我受益匪浅。本书从落实的重要性、落实不力的原因、落实过程中的因素、落实方法及要求等很多方面进行了论述。绊人的桩不在高，发生事故的事不在小。差之毫厘谬以千里，我们不管做什么工作，不管是大事小事，我们都要落实到位。

落实不力，主要是态度，如果没有一个不折不扣的落实态度，是不可能把事情落于实处的。工作落实不到位，主要有以下四个原因：

一、对落实的偏差毫不在乎。就拿中国铁路来说，普速铁路客运列车能有几列能准点到达目的地？而日本新干线时速达到320公里，每月的误差却不超过3秒钟。但是，可喜的是中国高速铁路，也基本能做到准点到达，这说明我们也开始关注细节，重视落实。

二、不注重细节，不追求完美。“千里之堤，溃于蚁穴”。一些安全问题的出现，正是由于工作中人们干惯了、看惯了，视而不见而造成的。有的铁路老工人，觉得干一辈子这个活了，再熟悉不过了，所以对待工作中的事就是估算、差不多就行，而没有严格按照规章制度做。最简单的一个例子，过铁路线路要“眼看、手指、口呼”，但是有多少职工认为在铁路线路上走那么年了，还用这么复杂么？所以经常忽略这几个再简单不过的肢体动作，直接穿越线路了。因为这个，导致意外事故发生的事件还历历在目。

三、不会在自己的范围内处理一切问题。不管你从事什么行业，处在什么岗位，每个人都有担负的责任，没个人做好自己该做的事，也是落实最好体现。如果一个人连自己分内的事都做不好，还谈什么落实？“在其位不谋其政”或“在其位乱谋其政”，其结果必定是失职，就有可能造成严重的后果。在各个行业中，因为失职而造成的灾难不计其数。

四、对于领导的要求不能坚持，也不想坚持。海尔集团带头人张瑞敏常说：“什么叫不简单，把简单的事每天都做好就叫不简单。”。中国有句老话，“慎终如始，则无败事”。公司和单位的决策，你不落实，就是对组织的不负责任；不把自己的工作做好，不认真落实领导的指示，就是对自己和领导的不负责任。

铁路安全生产关系到国计民生，责任重如泰山，任何时候都不能掉以轻心，应时刻有如履薄冰、如坐针毡的危机意识。每名铁路人都是铁路这部大联动机上的安全卫士，要从自己熟知的工作岗位做起，把每一件是都落于实处，为保障铁路安全作出应有的贡献！

成语掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。如：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”又如：由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。——秦牧《两只青蛙》

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

读书—读《读书的癖好》有感_900字

周国平在他的《读书的癖好》一文中曾说：“人的癖好五花八门，读书是其中之一。”看到这一句话。我心中不由泛起一阵疑惑：现在真的吗。我想就算有那也是极少数。在我的周围也有一些“爱读书”的人，表面上他们成天抱着一大堆的书在那儿看，但仔细一看，他们看的不是一些笑话书就是一些漫画书。倒是有一些人挺认真的拿着几本教科书或辅导资料看了起来。但我认为他们也不是真正的爱读书，他们是为了某些目的去读书的，并且有一些被迫的情绪在里面。而其他一些人仅仅是为了读书而去读书也就是纯粹的喜欢读书。我觉得如果为了某些功利性的目的去读书的是获得不了真正读书人从书中获得的满足感的。从古代到近代古今中外有很多爱读书的名人。歌德曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”我国的大文豪鲁迅先生也曾说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”这是多么热爱书籍啊。而现代的情形则截然相反，据官方的统计，中国人年人均读书量不足一本而国外一些国家如日本、法国他们国人年人均读书量超过10本以上。差距十分巨大。为什么会出现这样的现象呢？我认为有以下两方面的原因，从客观上看社会生产力发展迅速，经济平稳运行。成年人为了维持生活，不得不花费大量时间工作，这就导致没有时间去阅读，而学生背负着升学压力，超负荷的功课加于学生，剥夺其课外阅读的时间。从主观上看随着信息时代的到来人们大量时间花费在手机、电脑、电视上这就导致现在许多人没时间或不太愿意去读书。那么面对这样的大环境，我们如何培养爱读书的好习惯呢？首先我觉得应该先尝试着去读一些书，从中体会到一些趣味。培养读书的兴趣，让自己愿意去读。然后多挤出时间去读不要总抱怨说没有时间去读书。时间就像海绵一样，挤挤总会有的。但如果想要养成读书的癖好就要像周国平所说让读书成为生活的基本需求，不读书感到欠缺不妥。就像宋朝诗人黄山谷的一句名言：“三日不读书便觉语言无味，面目可憎。”

不管读书能不能成癖，我们都要尽量多读书。读书不仅能给我们带来知识，更能给我们带来精神上的满足在这需要大量人才的时代。多读书对提高自身文化素养和竞争力有很大帮助。所以我们要读好书、好读书。

成语五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。如：《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”又如：湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。——郭沫若《革命春秋·北伐途次》

成语面目可憎：憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。如：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”又如：士人三日不读书，则面目可憎，语言无味。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回

地球上的星星观后感_900字

地球上的每一个人都是一颗会发光的星星，只有在最黑暗的地方才能看见他们的光亮。有一句话说得好“上帝为你关上了一扇门，定会为你打开一扇窗”，所以不要着急，最好的总在不经意间。

《地球上的星星》主要讲述了男孩伊桑因为有阅读障碍，学习非常的不好。但他的父母并没有细心开导，只是一味的责怪他，让他越来越自卑，最后还被父母送进了寄宿学校。好在在那里他遇见了一个老师，他和他和其他人不一样，察觉到了伊桑的与众不同，便进行对他的沟通。故事的结局是伊桑通过老师的帮助变成了一个正常人，并且具有画画天赋的他最后赢得了学校绘画比赛的第一名，战胜了老师。

世界上有很多人都像伊桑那样，想象力比平常人要丰富的多，但又偏偏其他方面有缺陷。这是他们控制不了的，也没有办法避免的。但不幸的是他们不一定都会遇见那个理解他们的人，想想是一件多么悲痛的事情啊。伊桑并不是最惨，他的爸爸妈妈其实很爱他，因为想让伊桑变得更好，他们只会在他的身上挑刺。可能父母就是这样子，想要望子成龙，但是做到的又少之又少。伊桑的自卑也是日积月累起来，因为和常人不一样，他没有朋友，别人也总是笑话他，或许这也是他自卑的原因之一吧。来到寄宿学校的伊桑并没有变得比之前好，他认为自己被父母抛弃了，心情十分沮丧。老师的到来可以说是对伊桑最大的转折点。他教会了伊桑很多，还为他举了爱迪生的故事。爱迪生做灯泡失败了几千次，但他没有说气馁不做了，还是努力奋斗，最后终于取得了胜利。这个故事打动了伊桑，他也想努力。慢慢的他在老师的陪同下学习也慢慢的变好了，也会与别人打交道了。换句话讲。老师就是伊桑的救星，如果没有他的存在，就得不到最后那个活泼可爱的伊桑。

电影结尾，伊桑也因为老师的悉心教导变成了正常人，最要感谢的应该就是那位老师了。其实每个人都有自己的优点和缺点，不可能有没有缺点的人。但人不能为自己的优点而骄傲，也不能为自己的缺点而自卑，有优点了，就应该努力把优点做得更好，有缺点了，就应该努力把缺点改为优点，也不能气馁，慢慢的去变成更好的自己。我们也应该像老师那样，细心的去帮助所有需要帮助的人，让世界变得更美好。

成语望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”又如：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

乡村医生读后感_900字

《乡村医生》这本书我的第一感觉就是，故事情节很一般，而且所发生的事情在现实社会也发生过。情节就是一个人从最初的医生到最后的市长，为当地人谋求发展，最后积劳成疾，以身殉职了。很平凡，但是当我再次读起的时候，又可以让我的心再一次为之震动。

善良的贝纳西

我们的至尊至善的天主

我们每个人的父亲

长眠于此

为他祈祷祝福！

这就是当地的人们为他的题写的墓志铭，没有过度的语言，没有华丽的修词，但是从这简单的几句话中就可以看出人们对他的尊敬。让别人尊重你，不是你可以强加得了的。那是要发自内心的，贝纳西做到了，同样现实社会的很多人也做到了。也许这就是在为很多像贝纳西这样的人所写的一篇小说在这里我看到了许多人的全心全意为人们服务的干部缩影。

19世纪的法国还在处于拿破仑的统治下，虽然人们也对拿破仑充满了尊敬，但是一切都随着时间的消磨成了过眼云烟，就如巴尔扎克的座右铭“拿破仑用宝剑未完成的事业，我将用笔杆来完成。”同样拿破仑的统治未能让当地人摆脱贫困，贝纳西将用他的生命来完成。是的，他做到了，他的确改变了山区贫穷的面貌。即使付出生命他也不在乎了，也许他已经看透了，在看到当地的经济在他的努力之下而繁荣，也许他会觉得此生无憾了，在现实社会中又有多少人做到此生无憾呢？在圣经中有这样一段“天国近了，你们应当悔改。”人也许会在死亡面前想明白一切以前所看不透的事情。在贝纳西再次失去爱情，连唯一的孩子也夭折的时候，他想过去见上帝，也许又是上帝所说的“忍耐者得福”。也许因为他面对过失去了或者说跳出六界，会让他把所有的心思放在治理当地，也许在现实生活中，为人们服务的党员也许不是因为感情受挫，只是因为自己的职责，但是不管怎么样，我们都会因为他们感动。

现在读完这本书，它的内容不像武侠那样的惊心动魄，也不像言情那样情意绵绵，只是它就是有吸引我的地方，它是贴近我们身边的事情，也可能你亲眼看到过经历过，是充满人性的，在这本书中即使简单的对话，也可以看出是充满关怀。也许我们或许没有机会成为镇长，或者有一官半职，但是只要你有一颗负责人的心，你也许比镇长还受人爱戴。

成语情意绵绵：情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。如：周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，藕断丝不断。”又如：我喜欢她那情意绵绵的样子。

成语以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。如：《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。’”又如：（白求恩）去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。——毛泽东《纪念白求恩》

读《我们班的小童星》有感_900字

在今年暑假里，我读了阳光姐姐伍美珍的作品《我们班的小童星》，收获很大！

这本书主要讲述了“冬瓜大总统”杨自热班里的“可爱妹妹”王琚，因为拍了一部电视剧而一举成名，成了众人追捧的“小童星”。起初，班上的同学都十分羡慕、崇拜王琚，可渐渐地他们发现，王琚已经不是那个乖巧可爱的“甜美女生”了，她变得十分骄傲，成绩也直线下降了。同学们开始疏远她，甚至讨厌她。一次，学校排练大型童话剧《彼得？潘》，杨自热终于得到了一个饰演独眼海盗铁钩船长的机会，而王琚只获得了演温迪的B角的机会。杨自热演得很卖力，同时也明白了，每个孩子都是童星，因为孩子身上的童真是最美的星光，可以照亮大人的世界。

文中的“可爱妹妹”王琚因为成了小童星而变成了“骄傲姐姐”，失去了友谊，失去了童真，代替的是虚伪和伪装。原本的王琚，是多么纯洁，多么可爱，多么乖巧，像一块没有任何瑕斑的碧玉；而现在，在爸爸妈妈的言语逼迫下，在娱乐圈生活的熏陶下，她成了一个虚伪、骄傲的女孩。

有的同学也有做童星的想法吧！想一夜成名，想天天被人追捧，想得到家长、老师的夸奖，想接受羡慕的眼光……可是，我们知不知道在娱乐圈生活有多么不好吗？在娱乐圈生活要经历许多挫折，背负许多流言蜚语，这一切，都是娱乐圈造成的。

进入了险恶、复杂、虚伪的娱乐圈，当上了令人瞩目的小童星，却永久的失去了童真，失去了一个孩子应该有的童真，失去了多姿多彩的童年。取代的是许多骄傲与虚伪，让一个原本有着快乐的童年，充满着欢乐童真的孩子戴上了骄傲、虚伪的面具，失去了友谊，失去了真实的自己。

我曾经参加过演讲比赛。在初赛的时候，我顺利过关，拿了第6名。可一到决赛的时候我就感觉飘飘然的，似乎一定可以拿大奖似的。上台前，老师叮嘱我，眼神要……比姿势时……，我走上了舞台，激情地朗诵着──下了台，我以为可以获个奖，可只获得了个“优秀”，我后悔极了，后悔自己太自信、骄傲了！

这件事过后，我明白了：做事不能骄傲，要以平常心来看待，认真做好每一件事，做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生！

同学们，我们要好好珍惜自己的生活，不要让它暗淡了，没了色彩，不要想着当大明星，要当最平凡、最快乐、最真实的自己！

成语流言蜚语：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。如：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”又如：村里人传开了流言蜚语，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。——杨朔《渔笛》

成语伤风败俗：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。如：唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”又如：纣王以为妲己好意，岂知内藏伤风败俗之情，大坏纲常礼义之防。——明·许仲琳《封神演义》第十九回