六年级读后感范文大全1000字

搜集整理了牧羊猪读后感（1049字）、《故事大王》读后感（982字）、西方哲学读后感（997字）、悲惨世界读后感（1000字）、开学第一课观后感优秀作文（995字）、《珍妮姑娘》读后感（978字）、“龙套”里的人生哲学（994字）、培根随笔论幸运读后感（986字）等1000字左右的六年级读后感范文8篇，供您参阅。

牧羊猪读后感_1000字

也许每个人都会听说过牧羊犬，也肯定有不少人见过牧羊犬，可每个人不一定都听说过牧羊猪，是的，在我们的印象中，猪是不可能牧羊的。一头猪，不会像狗那样通人性，也不会像狗那样深受人们的宠爱，也不会跑的比牧羊犬快。这三点就向我们展示了：猪不可能会牧羊。但是，《牧羊猪》这本书，就是告诉我们，一头原本要成为烤猪的小猪，是怎样通过努力，一步步成为一只能牧羊的猪。

在一家农场里，有一个人捡到了一头小猪，那头小猪本来是用来在圣诞节做腌火腿的。所有猪都是如此，它们一旦长大，就会被人们残忍的宰掉，但是一件事，却改变了这头小猪的一生：那就是他成了一头牧羊猪。也许你们会怀疑，它没有优秀的体格，怎么能赶起羊群呢？但，只要看完整本书，就会明白；它找到了适合自己的独特方法，博得了羊群的喜爱。加之它努力勤学苦练，终于在牧羊上取得了巨大的成功。看来要获得成功，除了先天的优势，更重要的是后天的努力。

我们在做一件事时，失败是常有的，如果因为失败而心烦意乱，认为自己找不到成功的方向，最后就会放弃终将一事无成！做任何一件事都是需要恒心与毅力的，往往只要在努力一次就会成功，可太多时候，我们却在中途放弃了。我亲眼看过这样一件事情：一只鸟停在我家的阳台上，它想取走晾衣绳上的缠绕的一条用来做巢，也许这一根细小绳子，对于它很重要，所以虽然是几根缠在一起，想取走太不容易，可那只鸟仍在反复拉拽着。用了很长时间，绳子一点点被扯下来了，只是后边一部分还缠在一起。可这只鸟也许是烦了，竟扭扭身子张开翅膀飞走了。次日我来到阳台，看到那个绳子仍挂着，就轻轻用手拉了一下，没想到那个绳子一下子就落地了。也许那只鸟只要再坚持一会儿，那根绳子就能被它扯下，可它最终还是因为放弃而失败了。

在做一件事时，重要的是你的恒心与毅力，拥有毅力，你才能获得成功。还记得爱迪生吗，他发明灯泡失败了无数次，有人故意挖苦他说：“先生，您已经失败1000多次了。”而爱迪生却笑着说，：“我的成功就在于我发现了一两百种不适合做灯丝的材料。”爱迪生做到了失败1000次而不放弃，他用他坚持不懈的毅力，取得了最后的成功！

在生活中，缺的不是多聪明的人，而缺的是多有毅力的人。一次就能成功的人，固然值得称颂。而经历失败永不放弃的人，才更让人们尊重。我们在生活中，想做到永不放弃是很难的。但，不要被无数次的失败冲昏头脑而放弃，造成了终身的遗憾。做任何事情都应该努力做到底，不要因为挫折而放弃了自我。是的，连一只猪都能通过不懈努力取得成功，我们还有什么理由不能呢？

成语心烦意乱：心烦意乱[xīn fán yì luàn]，意指“心烦意乱”之“意”，典源作“虑”。“心烦意乱”指心情烦躁，思绪凌乱。语本战国楚·屈原〈卜居〉。[源]战国楚·屈原〈卜居〉（据《楚辞·卷六》引）屈原既放三年，不得复见。竭知尽忠，而蔽鄣於谗。心烦虑乱，不知所从。往见太卜郑詹尹，曰：“余有所疑，愿因先生决之。”……[典故]“心烦意乱”原作“心烦虑乱”。战国时楚国人屈原秉性坚贞，他为国家竭尽了忠心智慧，却屡遭奸臣谗言毁谤，而被放逐在外三年都没能再见到君王一面。在“心烦虑乱”，不知如何在这污浊世界自处的情况之下，他只好去见太卜郑詹尹，希望能藉占卜解除自己的疑惑，结果却徒劳无功。後来“心烦意乱”这个成语就从“心烦虑乱”演变而出，用来指心情烦躁，思绪凌乱。

成语一事无成：一事无成[yī shì wú chéng]，意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗（据《全唐诗·卷四四六·白居易》引）鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校於君合先退，明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友，经常诗文往返，联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗，就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中，白居易在除夕团圆的夜晚，感叹起自己年纪老大，两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长，却连一件事没做成，令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用，或指一件事也没做成，或指事业毫无成就。

《故事大王》读后感_1000字

《故事大王》里面的故事非常的多，里面的主题包括有：封面故事、动物狂想曲、民间讲古等，我觉得最有趣的是封面故事的外星狗传奇，因为它的故事题材非常的特别而且故事的内容也写的非常的生动，故事主要是诉说一只外星狗因为飞行船燃料不足而迫降在地球，他在地球的期间未了寻找燃料而交到了许许多多的好朋友，也因为是好朋友，所以当他补充好燃料时也招待那些朋友回他的家乡玩，但在回家乡时出现了一些小状况不过到最后他们还是很平安的到达了。

不过里面有一则非常好笑的故事，叫乌龟先生的烦恼，主要是再说一只乌龟因为是光头而羡慕其他的有头发的动物，直到有一天他突发奇想，去把山羊的胡须用强力胶黏在头上这样就有头发了，但是在睡觉时这才发现因为有了头发所以无发缩回龟壳里，经过几个晚上他感冒了，当医生他治好以后再也不会羡慕别人有头发了！

这本书里也有一些流传下来的传说例如：朱元璋画像、一个比一个本领大、好鼻师，其中我觉得最神奇的是好鼻师，就是在某个县城里有位青年叫张阿明的，他从田里回家，突然瞥见水池中有两只大白鹅在游来游去，但走着走着却遇见一位老婆婆在找两只大白鹅，张阿明就说他的鼻子很灵敏一闻就知道两鹅在那了，于是就带她到水池旁找到了鹅，不过这件事在城里很快就传了开来，有一天皇帝招见了张阿明，因为皇帝的金印不见了所以要他帮忙找一找，一想到危机的处境就走了几步，结果看到了左右丞相，就说左也死右也死横竖都得死，很巧的是他们偷了金印准备夺取王位，一听到就跟张阿明说金印埋在那，结果真的挖到了于是皇上就赏了他一件长衫，但是有一天他在运送一百个铁桶时谁知道绳子一断水桶打到了好鼻师，结果扳开水桶一看竟然爬出千千万万只的蚂蚁，从此以后大家都说蚂蚁是好鼻师的化身。

我觉得这些故事是里面最有趣的，但是我觉得这本书的缺点是里面很多的图而且几乎都很大张让大家几乎没有想像的空间我觉得的这是可惜的地方，好处是里面有很多的故事而且在最后面也有让别人投稿大家对一每一期的故事感想，其中里面的每一则故事都是不同的人所写的，但是里面的人几乎都是当代的名作家，只不过这本书已经是很早以前的书了，但是我觉得像这种书已经很少看到了所以我觉得这本书还值得大家去阅读的。这本书是二年级老师送给我的，我也给哥哥看过了，哥哥对这 本书也有很高的评价，所以我觉得这本书很值得大家一看的，而且我跟哥哥到现在都还看不腻呢！

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

西方哲学读后感_1000字

哲学的理解，我就只停留在平时教科书里所说的马克思主义哲学论中所介绍的哲学，看了罗素的《西方哲学史》之后，我对哲学有了进一步的认识。

这本书给我的第一印象是，很风趣，简直可以当一本稍微深奥一点的笑话书来看。这是促使像我这样没有耐心的人看这本书的主要原因。平时学习马克思所说的哲学，或许是因为是编制成教科书供我们学习的原因，那里面所说的内容总是特别深奥而又枯燥无味，致使我看到甚至听到“哲学”这两个字我就觉得没意思，但是罗素笔下的哲学，让我忘却了这种恐惧，他论述清晰，把其他哲学家原本很深奥难缠的东西讲得更明白、更加深入浅出。

这本书从希腊文明开始，一直到19世纪的西方哲学家都有描述，书中每一个章节都有所阐述的哲学家的基本观点、主要著作以及主要成就和失败的地方，因此读来让人对浩如烟海的西方哲学史能够有一个清晰的认识，不得不承认作者对于西方哲学、西方哲学史的深刻的了解和把握。

正如在绪论中作者说的：从历史的角度而言，社会环境塑造着哲学，而哲学又反过来影响环境。因而要理解一个时代或民族，就有必要先理解它的哲学。非常深刻的话。我们现在很多人对于现在中国的种种现象不理解，或者愤世嫉俗，或者崇洋媚外，其实对于中国的传统文化、对于中国的哲学思想有所了解后对于我们现实生活中所经历的种种情形、怪状都会有所了解和欣然接纳，这就是哲学受到环境的影响，反过来又影响环境的一个最切合实际的例子。

罗素的《西方哲学史》是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，它不是单纯地讲西方哲学自身的发展，也不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。罗素说过，哲学是社会政治生活的一部分，哲学家的学说不是个人孤立思考的结果。社会环境和已往各种哲学学说对一种哲学学说的产生都有很大的影响。因而，罗素在本书中，总是把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响。

罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理性的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。所以“哲学”的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为“科学的”那种研究。唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。

罗素的《西方哲学史》让我明白了，哲学可以是一门浅显易懂、实在的学问，而不是只是学者口中的遥不可及的知识。这本书让我对哲学懂得了很多。

成语枯燥无味：枯燥：单调。形容单调，没有趣味。如：毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”又如：钱钟书《围城》：“更可恨论理学开头最枯燥无味，要讲到三段论法，才可以穿插点缀些笑话，暂时还无法迎合心理。”

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

悲惨世界读后感_1000字

破茧重生之美

不能因为人犯过一次错误，就特意疏远和嘲讽，毕竟人总会有一次破茧重生的机会。

当我怀着虔诚读完《悲惨世界》这部长篇后，内心涌起的是一浪接着一浪难以言说的感动，它让我的心灵得到一次洗礼，让我对故事的主人公肃然起敬。

冉阿让是一位淳朴的普通劳动者，他每天幸苦工作，但饥饿和贫穷还是时时困扰着他。有一天，他耐不住饥饿偷了一个面包，结果被抓入监狱。他因惦记着家人，四次越狱，却被加刑至十九年。长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格，他开始仇视法律，仇恨这个不公平的社会。出狱后，他没有住处，幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教家的银器。主教没有怪他，反而宽恕他，放他走了。主教的感化让冉阿让心灵受到震撼，他原本善良的心受到了唤醒，重新燃烧起对生活的希望。

读到这，我由衷为冉阿让感到高兴，他就像正在逐渐复苏的蚕，正吐露着从善的细丝准备把自己改变。是的，他要开始改变了，不再是令人躲避的对象了。

冉阿让改头换面，化名马德兰来到蒙特勒伊小城。经过多年打拼，他从一个成功的商人变为一市之长。成为富翁的他仍不忘主教的教诲，热衷慈善事业，经常帮助一些贫穷的市民。冉阿让的慈善举动引起警察沙威的注意，因为法律滥判无辜，冉阿让再次入狱。

冉阿让再次入狱的遭遇令我着实气愤。为什么？为什么他都已经从善了仍摆脱不了以前的罪名，为什么法律不长眼，一直纠缠着一个洗心革面的人呢？

等他出狱回到小城后，他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂赛特。他带珂赛特隐居，做了一名默默无闻的园丁。珂赛特在他的爱护和照顾下长大成人，后来与一位心地善良的青年项链，找到了她的幸福。但冉阿让却因为他的过去背负着沉重的十字架，一度不被‍人原谅。在孤寂中走向生命的尽头。

冉阿让的一生是悲惨的，但也是精彩的，令人感叹的。他曾经是个心中失去爱的逃亡者，但他并没有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗礼，得到升华。尽管之后一再落入法律的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始终怀着一颗圣人之心，用爱与宽容去对待所有人。在我心中，他就是一个化茧重生的冉阿让，是一个心地善良的冉阿让，过去的罪恶并不能阻挡他慈善的脚步。

在生活中，我常常因为受了一些委屈，而去抱怨别人，也曾在心底记恨一些人，在读完《悲惨世界》之后，我明白了宽恕的重要。以后，我一定要放宽心胸，宽容的对待别人，这样我才能更好地成长。

成语改头换面：改头换面[gǎi tóu huàn miàn]，意指指众生在六道轮回中不断地改变形相而神识依旧不变。语出唐·寒山〈诗〉其二一二。後用“改头换面”比喻形式虽改变，而实质未变。亦用於比喻一个人澈底改变，有重新做人之意。[源]唐·寒山〈诗〉其二一二（据《全唐诗·卷八〇六·寒山》引）可畏轮回苦，往复似翻尘。蚁巡环未息，六道乱纷纷。改头换面孔，不离旧时人。速了黑暗狱，无令心性昏。[典故]寒山，是唐代的隐士、道士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因为长期隐居於天台的寒岩，因而称为寒山或寒山子。其诗风与早期的禅宗思想一致，蕴函深奥的哲理。在这首诗中，寒山提到轮回的苦痛是令人害怕的。众生在六道中转化不休，是一片纷乱的景象，在这轮回中，众生一直不断地改变外在的容貌，然而相对的内在实质，则是完全没有改变。“改头换面”就是直接摘自诗中的一个成语，被用来比喻形式虽然改变，然而实质却未因而改变。亦用於比喻一个人澈底改变，有重新做人之意。

成语肃然起敬：肃然起敬[sù rán qǐ jìng]，意指因受感动而庄严地兴起?张骞Ь粗摹Ｓ锉灸铣巍ち跻迩臁?世说新语·规箴》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初昇的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完後，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。

开学第一课观后感_1000字

我不由得将视线移到屏幕上面，久久放不下来。

9点的报时钟刚刚消失，便迎来了中央电视台的《开学第一课》的节目。

舞台上响起一段优美的钢琴旋律，这是出自一个年仅10岁的男孩刘浩之手。刘浩，一个10岁的盲童。他曾经参加过德国舒曼国际青少年钢琴大赛，并且获得了总决赛的第三名。但刘浩是盲童，看不见那些黑白键，更看不见自己面前的五线谱。虽然他不能看见这五彩缤纷的世界，但是他很自信、自强不息、不自卑，他这么坚强是因为他还有个坚强的妈妈。刘浩的妈妈把五线谱翻译成盲谱，一针一线中诠释出母爱的伟大！幸福，就是以自信，积极的态度去面对困难，胜利后的喜悦，就是幸福。一个个有节奏的风趣的韵律舞动作，一个个淳朴敦厚的山村孩子，一位和蔼可亲的年轻教师，凑成了一幅美丽动人的画卷。三只包子送来了暖暖的关怀，女孩流泪了；一位女孩坚持着刻苦练习舞蹈，渴望实现成为舞蹈家的梦想。王老师，在孩子们的眼里与众不同，年轻富有活力。三年前，王老师来到了这个班级，在一次儿童节前夕，看到孩子们很喜欢迈克。杰克逊的歌舞，于是他便把歌舞改编成韵律操，作为孩子们的节日礼物，并拍成DV，第一次上传于网络。孩子们投入于舞蹈中，开心地跳着，曾经引起了社会的认同。在即将上初中前夕，孩子们舍不得离开老师。

幸福，就是老师对孩子的奉献，就是孩子们对老师的感恩，这就是幸福。

一个叫库斯提的外国人，生下来只有矿泉水瓶那么大，而且他没有脚。但是，他说以后一定要成为一名演说家。10年后，他来到中国的体育馆，当他乘着滑板车绕着跑道滑了三圈，然后扔下滑板车开始演讲，用双手支撑身体上楼梯。演讲到末尾时，他说：“我能行，你们也行。”

自信的力量使他成功了，也让他感到了成功后的幸福。“最美女孩”孟佩杰，五岁就被父母抛弃，养母养了她三年，她却起早贪黑地照顾了养母十二年，而且准备一直照顾下去，这就是爱的力量，是爱让这母女俩感到了幸福。原来，幸福就是爱啊。

看完《开学第一课》，那些关于幸福的事例在我脑海中久久挥之不去。幸福的方式有千千万万种，我们现在的美好生活，父母对我们的爱就是我们的幸福。有人说过：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”幸福掌握在自己的手中。不要在意那些流言蜚语，幸福就是自己认为的满足。我们要把握住幸福，让幸福永远住在我们的心中。

成语自强不息：自强不息[zì qiáng bù xí]，意指自己不断努力向上，永不懈怠。语出《易经·乾卦·象》。[源]《易经·乾卦·象》象曰：天行健，君子以自强不息。[典故]《易经》是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象之典籍，因此常用天体的运行来警示人们。《易经·乾卦》的象辞说：“天行健，君子以自强不息。”“天行健，君子以自强不息”一语指日月星辰等天体的运行，周而复始，从未停止过，君子也必须效法天体的刚健不息，自己奋发图强，永不停歇。其中的“不息”特别强调仁人君子们，要学习自然的强健，周而复始地运行，不论遭遇任何事，都能奋发不懈。後来“自强不息”就被用来指自己不断努力向上，永不懈怠。

成语周而复始：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。如：《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”又如：季节的春夏秋冬，植物的生长荣枯，周而复始，年年如此。

《珍妮姑娘》读后感_1000字

如果，想要热烈的如同火焰般的爱情，也许美丽可以博取一时的欢心，当爱情和利益权衡的时候，大部分的人会毫不犹豫地选择后者。珍妮也许是这样的人吧。在帮佣的时候，意外地结识了白沙特议员，并成了他的情人，最后建立了婚约的关系，然而，在她将从下流社会越到上流社会枝头变凤凰的时候，白沙特议员却死了。空留下了珍妮和她的女儿，一个和白沙特的私生女，没有任何地位，没有任何过错。瑞斯特也许是珍妮生命中的第二缕也是最后一丝的绝望。英俊、潇洒，典型的温柔王子形象，健康的小麦色肌肤和上流社会的地位，注定了一个天之骄子的存在。他并不是一个专情的人，他可以给珍妮爱意，接受她的女儿，却不肯放弃自己的自由，给她以任何的名分，却又在她走的时候，深情的挽留。我看不懂他，他到底是在追求“若为自由故，两者皆可抛。”还是在追求“亲情诚可贵，爱情价更高”。也许，正是他的无奈的恳求与偏执，珍妮才背上了不贞贱妇的骂名。也许，正是他的恳求与偏执，才造成了珍妮的悲惨结局。就这样说吧，珍妮，也许只是为了得到永恒爱意的贪心的小女人。却因为软弱到没有了主见，才被基维拉太太这种精明的人趁虚而入。可以在芝加哥的一个小城镇上默默地看着自己心爱的瑞斯特和别人结婚，并且只是做出的伤心欲绝。不得不说，珍妮非常的死，在一棵树上吊死，直到那树上的名字已经被岁月的痕迹腐蚀掉，还死守着一笔一笔的画着。太伤心，太过绝望，说，这是我的先生，可是自己不是甘太太，瑞斯特·甘的太太。也许西奥多·德莱塞主要是塑造一个悲惨的女性形象。然后又珍妮的如水浮萍的命运，来说出一番大道理。也许，珍妮在支撑，一直在用这懦弱的似乎为别人着想的悲伤，来支撑着日渐碎裂的家庭关系，也支撑着日渐冰冷的爱情。善良的过分等于残忍，这是《VampireKnight》里面的一句经典的话。也许，里面的人每个人都太善良，太天真，所以，将自己的残忍也理所当然的当成施舍的善良。她再也听不见，再也感受不到了。当自己最爱的人被送进棺材，她已经麻木到，无法再去帮忙。伤心的火在那一刻轻轻燃烧，然后烧过了整个躯干，无法再做到如何去悲伤地守候着，无法明白，自己做错了什么。为什么，这是命运吗？扪心自问，突然想用庄子的《庄周梦蝶》中的一句话：到底是我梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了我来改掉以后，来形容，这位可怜的姑娘：到底是珍妮梦到了爱情，还是爱情梦到了一个名叫珍妮的姑娘？

成语趁虚而入：趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。如：《去笈七签》卷一二０：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”又如：如今百病趁虚而入。——清·石玉昆《三侠五义》第四十回

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

“龙套”里的人生哲学_1000字

他是《茶馆》里的松二爷、电影《活着》里的富贵他爹……在他40多年的演艺生涯中，自始至终扮演的都是配角，甚至是不起眼的“龙套”。尽管这些小人物的戏份很少，但经过他的精心雕琢往往都大放异彩，因此被誉为演艺界里闻名遐迩的“龙套大师”，他就是北京人艺的一名老演员——黄宗洛。

他自言，长得有点寒碜，没有演艺天赋，所以天生就不是台柱子的料。尽管每次演的都是小角色，但他往往苦心钻研。

一次，在话剧《龙须沟》里他争取到了一个跑龙套的活，饰演一个卖酸梨的小老儿。对于饰演这个角色他完全没有信心，因为当时的他有口吃的毛病，一紧张就说不出话，该怎么克服呢？琢磨了几天他想到了一个好办法，于是他开始天天跟着市场里一个卖梨的老头，一跟就是半个多月，细心观察人家是怎么卖梨、怎么吆喝的。最初几天，卖梨老人挺纳闷，这个年轻人整天在他身边瞧着，而且只看不买，便好奇地问他，你这个后生是要跟我学着做生意吗？黄宗洛憨憨地笑了，他告诉老人，他是名演员，为了真实塑造角色在体验生活。老人听完很感动，拍了拍他的肩膀说，你真是个有心人！不但如此，他还在北京人艺的院子里支起了一个卖梨的小摊，亲自卖起了梨。结果到了正式演出那天，他的表演一气呵成、生动自然，也克服了口吃的毛病。

他对演戏就是这般痴迷！为此还曾遭到不少人误解。

一次，他饰演老舍的名著《茶馆》中松二爷一角。为了尽快融入戏中的角色，他干脆在生活中也穿起了长袍马褂，蓄须留指甲，成天练兰花指，喝盖碗茶。因为松二爷爱鸟，黄宗洛特意到鸟市弄来一双黄鸟，将鸟笼擦得贼亮，每天一起床，便全身披挂，到隆福寺、地安门一带泡茶馆。除此之外，他还逢人问安、行打千儿礼……他的举动让很多人十分不理解，认为他这是在出风头、瞎得瑟。可他却认为“台上一分钟，台下十年功”，也正是由于他的勤奋，才在舞台上演活了这个角色，得到了广大观众的认可，同时也获得了老舍先生的高度赞扬。

但他却没有因此沾沾自喜，相反更加痴迷于跑龙套，随后在《智取威虎山》这部戏里，他又一连跑了四个龙套，而且没有一句台词，可他却乐此不疲。这让他的两个儿子非常不解，当他们好奇地问起他时，黄宗洛却笑言，这才是真正跑龙套，过瘾！人们常说“红花要有绿叶衬，其实更少不了身边生机勃勃的小草”。龙套的角色虽小，但小角色里正折射着一位艺术家“大人生”的高尚情怀和做人美德。而这正是黄宗洛老师一生所苦苦追求的人生哲学。

成语沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。如：《史记·魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳。”又如：然而象他那样的人，决不至于让某一件事的胜利弄得沾沾自喜，就此满足。——茅盾《子夜》五

成语一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。如：明·胡应麟《诗薮·近体中》：“若‘风急天高’，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”又如：北曲之介白者每折不过数言，即抹去宾白而止阅填词，亦皆一气呵成，无有断续。——清·李渔《闲情偶寄·宾白第四》

培根随笔论幸运读后感_1000字

培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。”……在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人在世就得使你的生命有意义，要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，“死”又算得上什么呢？你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡；生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。弗朗西斯·培根曾说：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”一个好学深思的读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。

成语绚丽多彩：形容色彩华丽。如：《飞向太平洋》：“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色，像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上，绚丽多彩，好看极了。”又如：我希望有绚丽多彩的生活。

成语虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。如：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”又如：年轻人不能虚度年华。