移风易俗造句

1、竞西正在专心致志地记方干的诗《过朱协律故山》，长着颗瓜子脸的呼延星老师猛地走到附近，要他用“移风易俗”造句，把他难住了。

2、成语俗易风移源于《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

3、以移风易俗为虚语，以简贤附势为知几。见宋·范仲淹《上执政书》。

4、在去往盘龙区罗丈中学的出租车上，爱梅哥哥给蕊琬和耀匀讲述了“移风易俗”的成语典故。

5、襄樊市第四中学的昌祥嘉听Augus说：用成语“移风易俗”造句是一件特别轻松的事。

6、成语还淳反素源自《周书·苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”

7、成语叠见杂出源于《明史·刘若能人务退食，竞存约己，移风易俗，庶期月有成。见《梁书·武帝纪上》。

8、成语移风易俗源自《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

9、成语剑及履及源于《新华日报》1943·1·31：“社会上各界领袖，能以身作则，剑及履及的来做，则移风易俗，也绝不是挟泰山以超北海的难事。”

10、筱墨正在津津有味地看着连环图画《张家村移风易俗》，穿着一双青莲色斐乐运动鞋的逸瞳老师冷不丁儿走了过来，叫她用成语“数以万计”造句，她被吓得半痴半呆地。

11、我们要移风易俗，形成讲科学的好风气。

12、最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。

13、计划生育又是一场移风易俗的社会变革，决不是仅靠行政命令就可以做到的。

14、他利用音乐移风易俗的社会作用，维护隋朝的政治统治。

15、这一移风易俗的变革是近代英国文明化的表现，这说明加强会共空间的革新是能推进社会的深层变革的。

16、音乐欣赏的功能在于以“无声之乐”标识自由人格及移风易俗。

17、第三部分，分析了《大公报》对移风易俗舆论宣传的因由。

18、由于观念改变、移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。

19、《乐记》提出的平和的音乐美感能感染人心，故而达到「移风易俗」的目的。

20、文章尝试运用文化人类学功能学派理论分析这一文化现象，这对当代的移风易俗也具现实意义。

21、认同教育的主要手段有合理性理论教育、行政强制、“利出一孔”的做法以及移风易俗。

22、培养农民社会责任感，移风易俗，作社会新式农民，促进农村的和谐和农业的发展。

23、研究西府民俗文化的内涵和特征，将有助于移风易俗，开发利用民俗文化资源。

24、孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

25、怡绉正在阅读连环画《张家村移风易俗》，身穿蓝紫色娃娃领连衣裙的宜琬老师出人意料地走了过来，要她用成语“握雾是一个三十岁左右的女子，姿色极普通，她一句话也没说，很快就找到了桂花树原址。

26、作为一个酷爱书籍有志于名山事业的读书人，能以自己的力量，将一个自小就受其薰陶、仰其学问的前辈大儒的著作全部刊印行世，实现其后裔盼望多少年而无力完成的宿愿，曾国藩觉得这是人生一大快事；作为以移风易俗、陶铸世人为己任的宰相疆吏，能凭借自己的权势将一个终生研究孔孟礼制、力求平物我之情息天下之争，而本身又冰清玉洁节操可风的学者的著述大力推广，深入人心，曾国藩觉得这又是一番治国要举。

27、移风易俗，是一个历史时期的任务，必须大处着眼，小处着手。见李欣《潜移默化》。

28、汉朝建立后，扫除烦琐苛刻的政令刑法，与民休息，到了文帝，增加了以恭顺勤俭的方略，景帝遵守先辈的路线，五六十载之间，便做到了移风易俗，民风醇厚，谈周必称成康，言汉必称文景，美啊！’

29、所以孔子说：‘安定朝纲，治理天下，没有比礼制更好的了；移风易俗，没有比音乐更好的了。

30、如果事情真是这样，则他们身为文官中的优秀分子，自应感化其他文官，而后者也就应该具有移风易俗的能力，使全国1100多个县的民风杜绝刁顽而日臻淳厚；本朝刑法中所有骇人听闻的处罚如凌迟处死，也应当早已废止了。