烫平心灵上的皱纹

顺其自然少烦恼 人生旅途上不是处处阳光和鲜花的。“不如意事常八九”，乍听此言，会觉得生活调色板不够清丽明快，如沉下心，细细品味，又觉得它是个“概率”，是矛盾的普遍性的外部花纹。

世上的事，纷繁交错，横来交错，人有百性，物有诸品，成才出名的与默默无闻的，各会遇到许多不如意的事，每回都会引来一时、一阵，乃至一堆烦恼。路路通，事事顺，不能说没有，偶然巧成罢了，就是基本上处于顺境时，也有不顺心的事登门。

如意，只是主体愿望受到了客体的理解与体谅，符合了客观事物发展的规律。因而，无需为如意狂喜，为不顺哀愁。要经得起磕磕碰碰，也要学会适应。人最重要的是精神不倒，最怕的是自己推倒自己。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，非但无济于事，反而损伤了自己。寿过九旬、半生坎坷的红学专家俞平伯，在谈到养生经验时说，我只是顺其自然，随遇而安。善于使心态保持平衡是剂良药，可使人平肝气畅，脏腑融合。

台阶的最高处与最低处，虽风光不同，都是人生的一个阶层，没有尊卑之别。无论身处大山，还是置于小丘，都能寻出乐趣。

自嘲自解想得宽 契诃夫在一篇文章中说：“生活是极不愉快的玩笑，不过要使它美好却也不难。”在一个舞会上，一位个头偏矮的男子去邀请一个身材窈窕的女子跳舞，可女孩却拒绝说：“我从不与比我矮的男子跳舞。”男子听后稍微一愣而淡淡一笑说：“我真是武大郎开店找错了帮手。”

人需要有点自嘲与自解，这是排解心灵疙瘩的随身补品。自嘲，是一种幽默的自我解脱，自解是理智地接受现实，排遣精神上的痛苦与生活的不幸。例如：要是火柴在你的衣袋里燃起来了，那你应当高兴，而且感谢上苍，多亏你的衣袋不是火药库；要是你手指头儿扎了一根刺，你应当高兴，‘挺好’，多亏这根刺不是扎在眼睛里!痛苦袭来，要想得开。所谓想得开，是把思维展宽到宏观上，去衡量比较自身的坎坷、不平，心绪一下子就宽松得多，平复得快。如整个身心始终死死盯着不愿意发生的特写镜头上，只得面对悲伤与苦闷。还是本着“经霜红叶色更浓，浴火凤凰更灿烂”的人生信念，勇敢而愉快地对待人生。“自嘲”绝不同于自轻自贱，要掌握并运用好它，首先要有自谦和自信心，只有谦虚并且自信的人才能经受住别人的嘲弄以及自己对自己的“打击”。自嘲与自解，绝非自愚，而是一种通达观。

展开愁容休紧锁 “月儿弯弯照九洲，几家欢乐几家愁”，人间的欢乐与忧愁，像是一对孪生胎儿，紧紧相连在一起的。忧时渴望乐，乐时耽心忧。忧思，时不时地会袭来，困扰着人的安宁心境。与其说，人们尽一切力量是追求和向往着欢乐，不如说，是在积极设法避排忧愁。古人说，“人无忧，故自寿。”是啊，谁都想长寿，活得快乐，可是一厢情愿不行，“人无远虑，必有近忧”，使人生忧的力量，始终保持着敌对姿态，遇有空隙，便兴风作浪。

人的心理牵挂越多，忧心越重。排忧解难是人生的最大课题。任何一个人也躲不开，免不了——不管你职位高低，富贵贫贱。1975年5月，毛泽东给医生小李写下“风雨竹下奇儿在，古角灯前老泪多。”他指后一句说：“这就是我此时此刻的心情。”伟人多忧思的心境足见一般了。

对待忧愁的态度，最怕的是怯弱，一蹶不振，无所适从，懒意灰心，任凭忧愁肆虐折磨，抬不起头。有副对联：“常将酒钥开愁锁；莫把心机织鬓丝。”此联指出了“要长命、莫忧甚”的道理。上联讲的借酒浇愁，并非良方，只能侵蚀人的肌体，致病短寿，故宜改“常”为“别”；下联说明过度的思虑容易早衰。不必把忧愁带来的困境，看作多可怕。天无绝人之路，天底下除去死法，尽是活法，万不可紧锁愁容，那会阻挡着一切可能的生机。随遇而安，泰然处之，以柔克刚，寻找契机，在适应中求得改善。困难再大，精神不倒，以乐抵忧，另辟新的生活天地。

有人虽忧愁在身，却尽量使自己少忧少虑，他们的聪明在于，不让忧愁把精神堕落，有忧愁，用宽心开拓，用展望解脱，保持一个乐观的情绪。俄国诗人普希金说：“假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。”