小学三年级优秀读后感作文大全400字

文章有鲁宾逊漂流记读后感（381字）、读《狼牙山五壮士》有感（419字）、人生第一课读后感（443字）、金银岛读后感（424字）、读《兔子的胡萝卜》有感（427字）、好心眼巨人读后感（410字）、读《圆明园的毁灭》有感优秀作文（364字）、小水滴与大海读后感（364字）等400字左右的小学三年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。

鲁宾逊漂流记读后感_400字

读了《鲁滨逊漂流记》，我大有感受。故事主人公鲁滨逊一六三二年出生在一个名望贵族家，是家里的小儿子，一六五一年九月一日，鲁滨逊出海被海盗袭击，而后又逃了出来，经过一次生死考验的鲁滨逊还不忘上次的教训，最后流落荒岛。

鲁滨逊初到荒岛时，没有食物，一次次运搁浅船上的食物，生活用品才得以生存。直到后来经过自己的努力，有船开，有面包吃，有房子住，还有山羊，羊奶。他在岛上生存了28年，多么漫长的时间啊！这一切的背后是为什么？是坚持。

一个英国男孩，先天下半身没有知觉，后来他坚持学走路，最后竟成了田径运动员。是什么力量，是坚持；一个钢琴家，眼睛失明了，竟可以弹出美妙的乐曲。是什么，是坚持。

我们这些健康的人，为什么还有人为了生活琐事想不开，自暴自弃，我们不应该，我们应该笑对人生。即使生活有一百个理由让你哭泣，也要拿出一千个理由笑对人生。坚强吧！朋友们。

成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。

成语居仁由义：由：遵循。用心于仁爱，行事循义理。如：《孟子·尽心上》：“居仁由义，大人之事备矣。”又如：居仁由义，应机不费毫力。四时天地同参，火符合候，默默存真息。——元·王＊《百字令》

读《狼牙山五壮士》有感_400字

我读了《狼牙山五壮士》后，心里充满了无限地对五壮士的敬佩之情。同时，也对清华日寇充满了憎恨之情。我在想，为什么小日本要侵占我们的祖国，还一路烧杀抢呢？我也在想，为什么共产党要拼死拼活地保卫我们的老乡呢？下面，我为你们一一解答。

狼牙山五壮士是晋察冀根据地的七年六班的五个战士。当年，小日本看我们中国像只鸡，而且，土地茂盛，所以，日本裕仁天皇下令大举侵犯我们中国。从1937年的卢沟桥事变到日本投降用了8年，而日寇进攻晋察冀时是1941年，刚好是二战时期。小日本有720万兵马，平均每1户有1名当兵的，他们人多势众，就洋洋得意，以为谁也打败不了他，就高傲起来，并一路烧杀抢。

共产党是由老百姓团结起来组成的，军费也是老乡给的，所以，我们共产党相当于是老百姓养活的，所以我们有是人民的子弟兵。当然，我们必须保护老乡了　我们不能忘国耻，不能忘记小日本曾经在我们的土地上霸道，我们要振兴中华，因为我们是祖国娇嫩的花朵，国家要我们来建造。

成语洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。如：《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”又如：一席话说得夏作人洋洋得意。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回

成语人多势众：声势力量大。如：清·曹雪芹《红楼梦》第十回：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”又如：第三派可人多势众，这伙人咬牙发狠地极力肯定，说他是在闹左道邪门。——康濯《三面宝镜》

人生第一课读后感_400字

在今天做卷子的时候，我读到了一篇名是《人生的第一课》的文章。

这篇文章主要讲了一名老师把刚刚进入幼儿园的孩子们带进了图书馆，先讲了一个童话，然后分别让两名同学讲故事，老师用一张非常好的纸认真记录下来，最后还画了插画，然后装订起来，告诉他们这就是一本小“书”的故事。

我觉得这个故事很有趣，也很有哲学感。这位老师让同学们自己写一本“书”。虽然这本“书”十分的简单，但这位老师依然教着孩子，写书很简单，要去爱书的道理。我觉得这位老师的方法很好。她这种方法，对人为书是复杂的东西的孩子十分有效，可以让他亲自体会一下写书的快乐，和写书的简单。会让很多的孩子爱上看书，让孩子们认为这是一种快乐。

我很喜欢这样的老师，总是为孩子们的快乐着想，让孩子们觉得学习是一种快乐，这一种方法不仅简单，也十分有效。是个一举两得的好方法，不仅让孩子们学上了知识，又让孩子爱上了学习，我很赞成这样的教育方法。

我十分喜欢这篇文章，它告诉了我：每一个人都去爱书吧，书是一名好老师，看书是最快乐的事！

成语一举两得：做一件事得到两方面的好处。如：《晋书·束皙传》：“赐其十年炎复，以慰重迁之情，一举两得，外实内宽。”又如：一则免楚之患，二则激晋之来，岂非一举两得？——明·冯梦龙《东周列国志》第六十一回

金银岛读后感_400字

看了《金银岛》这本书之后，我便爱不释手，已看了许多次，简直是百看不厌。

《金银岛》讲了小主人公吉姆在一次偶然的机会中，得到了金银岛的藏宝图，于是，有钱的乡绅屈利劳尼先生买了一艘叫“伊斯班袅拉”号帆船和李浦西医生一起，带着小吉姆到茫茫大海的一个荒岛上寻宝。然而在这艘船中，还藏着以西尔弗为首的一批对宝藏虎视眈眈的海盗也装成水手随船前往金银岛，为了海盗弗林特埋在金银岛上价值70万镑的宝藏，寻宝者们和可恶的海盗在岛上展开了一场殊死战斗，由于斯摩列特船长的指挥妥当，医生的果断，冷静，和吉姆的机智勇敢，一次次地打败了敌人，恢复了平静，并找到了宝藏，平安返回。

我非常佩服吉姆的勇敢，自己偷偷地跑入了海盗的营地里，还安全返回，毫发无损，如果是我，早就被吓破了胆，他的沉着冷静让我对他产生了敬佩之情。我虽然不能像他一样，和敌人打仗，但也应该勇敢，面对困难时冷静，不每次都依靠大人。

我非常喜欢读这本书，没看过的同学快去看看吧，你们一定会喜欢的！

成语虎视眈眈：虎视眈眈[hǔ shì dān dān]，意指如老虎般威严地注视着。语出《易经·颐卦》。後多用“虎视眈眈”比喻心怀不轨，如老虎般贪狠地注视着，伺机掠夺。[源]《易经·颐卦》六四，颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：“颠颐之吉，上施光也。”[典故]《易经》是《周易》的别名。颐卦的卦象为（），象张开的口，牙齿可见。下卦为震，象雷，象咀嚼时运动的下颚；上卦为艮，象山，象咀嚼时静止的上颚。此卦阐释养人养己的正道。颐卦中的六四爻，为以上养下之象，如老虎般威严地注视着在下的人，希望自己的心敦实守正。这样做就不致产生灾祸。後来“虎视眈眈”演变为成语，多被用来比喻心怀不轨，伺机掠夺。

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

读《兔子的胡萝卜》有感_400字

这是一个美丽有爱心的童话故事。

在这个充满快乐的童话王国里，它们三都有着幸福，比如说，对于一只兔子来说，最幸福的是拥有是在讲：有一只兔子住在城市里面，得到了一个胡萝卜，它的生活就和从前不一样了，和其它兔子赛跑抱着，就连和其它兔子一起去郊游也抱着它。在任何时候这只兔子都抱着这个胡萝卜。寒冷的冬天

来了，兔子要回乡下。在树林里把胡萝卜给了雪人，雪人又把胡萝卜给了一只小鸟……

这只兔子本来是多么的喜欢这根胡萝卜，但别人有需要时，它没有想着自一个胡萝卜，并且能用它种出更多的胡萝卜；对于一个雪人来说，最幸福的事是有一个胡萝卜鼻子；对于一只饥饿

的小鸟来说，最幸福的事是在寒冷的冬天里能吃到美味的胡萝卜。虽然胡萝卜只有小兔手上的这一根，但是因为彼此心里都装着好朋友的心愿，所以大家都得到了幸福，也为那只善良的小白兔种出了一棵绿绿的胡萝卜苗，是雪人照看的，它属于兔子。

这根胡萝卜虽然很小很小，不值什么钱，可是它都给大家带来了无比大的幸福。

好心眼巨人读后感_400字

今天，妈妈给我买了一本书叫好心眼巨人。这本书里有一个主人公是一个巨人。

这是一个好心眼巨人，他没有把人到豆子吃的巨人高大，他从来不吃人，而且他在夜里还给世界上所有的孩子送梦，那些都是好梦，可爱的金色的梦，让做梦的人有一个欢快时光的梦。

他还有一对神奇的耳朵，它非常大，有一栋楼房那么大。那双耳朵可以听到任何声音，比如说，能听见瓢虫的脚步声，小蚂蚁交头接耳……更有意思的是，好心眼巨人的耳朵还能听见人们做梦的声音，嗡嗡地响。

“善有善报，恶有恶报。”既然那些坏巨人吃了人，就要惩罚他们，让他们吃苦头。最后，好心眼的巨人知道光躲在这不是办法，那些巨人还是吃人，于是就出现了人类，让他们去抓那九个巨人。人类开着飞机把那些巨人扔到了一个大洞里，天天给他们吃大鼻子瓜，味道就跟吃臭鱼、蟑螂、鼻涕虫一样。

我终于把这本《好心眼的巨人》读完了，心情久久不能平静。我很佩服索菲的智慧和勇气，也很欣赏好心眼巨人的热心肠。

成语交头接耳：交头接耳[jiāo tóu jiē ěr]，意指凑近头耳，形容低声私语。语出《前汉书平话·卷下》。[源]《前汉书平话·卷下》众官领旨赴宴，坐定了。陈平见是伏兵气象，曰：“这事大变也。”俄尔坐筵，敕下樊亢为明府监宴，赐剑一口，如有筵前作闹者，先斩後奏。樊亢告曰：“第一，筵上不得双起；第二，筵上不得交头接耳；第三，不得推醉。如违此令，当筵吃剑！”[典故]平话是宋代流行於民间的一种说唱文学，多取材自古代轶事，《前汉书平话》即是改编自西汉的历史。汉朝初年，高祖皇帝驾崩後，接任的惠帝个性软弱，以致朝政由太后吕氏把持。惠帝崩後，吕后又立少帝，并大封宗族兄弟为王，引起刘氏诸王与朝中大臣的不满。《前汉书平话》讲述到这段历史，说燕王刘泽起兵反吕后，吕后认为这是朝中大臣唆使的结果，便听从族人吕胥的建议，宴请各大臣，要在席间给朝臣一点下马威。吕后命樊亢维持秩序，樊亢在席上宣布三项禁令：一、不能两人以上一起起身，二、不得凑近头耳私语，三、不得推说酒醉拒饮。违者立斩。後来“交头接耳”就被用来形容低声私语。

成语下马威：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。如：《汉书·叙传》：“畏其下车作威，吏民竦息。”又如：取家法过来，待我赏他个下马威。——清·李渔《蜃中楼·抗姻》

读《圆明园的毁灭》有感_400字

我们上了《圆明园的毁灭》这一刻，我们的感受都很多，对于圆明园的毁灭我们感到愤怒、生气，更多的，则是惋惜。

圆明园是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。圆明园里面藏有、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。

1860年10月6日英法联军洗劫圆明园，文物被劫掠，18日—19日，园中的建筑被烧毁。至今奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。

这样的屈辱历史事件还有很多，如南京大屠杀、台湾、香港被占领。现在，我国富起来了，如果我们都好好学习，天天向上，就一定会使祖国更富，更强，祖国的未来就靠我们了，我们一定不要再让历史重演。

成语断垣残壁：形容房屋倒塌残破的景象。如：徐迟《火中的凤凰》：“灰红的火焰渐渐熄灭，留下一片瓦砾场，断垣残壁。”又如：地震后的城市到处都是断垣残壁。

小水滴与大海读后感_400字

小水滴助人为乐，他浇灌了快被太阳晒干的小树苗，跟着小溪哥哥去浇灌田野，小水滴带着他的朋友们，来到了沙漠里，不辞辛劳，坚持不懈的滋润着沙土，经过几十年的努力，沙漠变成了一片绿色的海洋。

小水滴受到人的爱戴，大海看到了这一切，很嫉妒小水滴，心想：“用千里之遥，不能形容我的辽阔；用万仞之高，没法形容我的深度，他一个小小的水滴算什么？哼，真是自不量力！”大海找到小水滴，说道：“小水滴，我俩比一比，看谁在规定的时间内穿透岩石，谁的本领就最大。”小水滴同意了，他每天不辞辛劳，不分昼夜地穿透岩石。而大海呢？每天太阳出来时还懒洋洋地睡着，高兴时就“哗”地一下涌上岸边，不高兴时就卷起几丈高的浪花……

规定的时间到了，小水滴穿透了岩石，而大海使出全身力气，石头还是无动于衷，最后，小水滴胜利了，大海不得不承认没有小水滴那样的毅力。

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。

成语自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。如：《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”又如：就说我们殿试都是侥幸名列上等，并非真才实学，何敢自不量力，妄自谈文。——《镜花缘》第八十七回

读《狱中联欢》有感_400字

《狱中联欢》选自长篇小说《红岩》。学完这篇课文后，我的心情像大海的波涛久久不能平静。革命先烈在狱中唱歌，表演节目的情景总是浮现在我的眼前。

这篇课文讲述了国民党统治区元旦节那天，革命者虽然身在狱中，却为了新中国的胜利，依然开起了联欢晚会。他们尽情地唱着歌，尽情地扭着秧歌，幽默地写春联讽刺敌人的真实故事。

我被革命先烈临危不惧、顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱，受尽了反动派的折磨，敌人的机枪时时都瞄准着他们，随时都回夺去他们的生命。可是为了拯救苦难的中华民族，他们纵情高歌，宁愿牺牲个人生命，也要同敌人斗争。这需要多么顽强的毅力，多么崇高的精神啊！

联想到现在，有些人受物左右，丢开人生的理想。除了个人私利，什么信仰，助人为乐，见义勇为全都抛在一边。他们忘记了：正是像狱中那些的千万烈士的鲜血，才换来了我们今天的幸福生活。

我想：我们不能忘记历史，我们必须继承革命先烈顽强、崇高的精神。并且努力学习，为祖国的未来肩负重任。

成语见义勇为：见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]，意指看到合乎正义的事，就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人，於鲁国从政时，鲁国大治。後因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力於古代典籍的整理，并且秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语·宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇於实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。

成语有教无类：有教无类[yǒu jiào wú lèi]，意指指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。语出《论语·卫灵公》。[源]《论语·卫灵公》子曰：“有教无类。”[典故]无类，不分等第种类。至圣先师孔子的教育理念主张“有教无类”，这句话记录在《论语·卫灵公》中。他认为施教的对象不应该有贵贱贫富的分别，只要有心向学的人都可以接受教育。因此，他门下弟子有三千人之多，其中通六艺者七十二人，首开平民教育先河。後来“有教无类”演变为成语，用来指施教的对象，没有贵贱贫富的分别。