《自己》读后感6篇800字

搜集整理了读《自己》有感、为自己减刑读后感（775字）、《爬上豆蔓看自己》读后感（790字）、《你是最好的自己》读后感（791字）、做你自己读后感（794字）、高效能的自己读后感（797字）、做事要靠自己（797字）等800字左右的读后感精选作文6篇，供您参阅。

为自己减刑读后感_775字

《为自己减刑》是余秋雨的一篇随笔散文，本文以记叙为开头，写通过对监狱朋友的鼓励，他已忘记了狱中的艰苦，发奋学习和译书，最终快乐地获得成功一事，点出"减刑"这一精神解放和自由。

本文所概述的主题是心灵的解放，初看题目，似觉好笑。减刑是执法机关的事，哪有自己为自己减刑的。但余秋雨先生正是巧借了常人的思维定势，选取了独特的观察视角，用司空见惯的事例，揭示了几乎人人都有但又难以自拔的生存状态。两件事两个人，对比鲜明，把心造的监狱诠释得明明白白。一个是进了监狱的，在狱中攻读外语，几年后出来时便“带出来一部六十万字的译稿，准备出版”。作家笃信他为自己减了刑。另一个是没进监狱的“年轻的公共汽车售票员”，因为不喜欢这个职业，整天“懒洋洋地招呼，爱理不理地售票”。作家断言，“这辆公共汽车就是他的监狱”——心造的监狱。又索性推而广之，“一个仇人也是一座监狱”，“把自己的嫉妒对象也当作了监狱”，生活中心造的监狱之多令人咋舌。事实也是如此，我们不是常有“工作好做人难处”的感慨？不是常有太多的不满、猜忌、怨恨和愤懑吗？无论你是白领蓝领，还是工人农民；无论你在城市，还是在乡村。

各种各样心灵的刑罚造成不同的效果，最后的结果是对自己不利，消磨身心。既然行使权掌握在自己手中，何必与自己太过不去？

本文的宗旨是发人深省的。品而可悟，人拥有了生命，就拥有了幸福和美好。可我们因欲望的困扰或心理狭隘的作怪而产生了种种烦恼时，无疑是自己困扰了自己心灵，自己驱赶了自己应有的快乐美好和人生的舒展自由，可谓作茧自缚，自投精神的监狱和罗网，又与他人何干？——你想成为积极快乐和会生活的人吗？那就对工作和生活多一份执着和热情，对他人多一些理解和宽容，对挫折和打击多一点辨证的思考吧。

用文章最后一句结尾："舒一舒眉，为自己减刑吧。除了自己，还有谁让你恢复自由呢。”

成语司空见惯：司空见惯[sī kōng jiàn guàn]，意指司空，职官名。“司空见惯”比喻经常看到，不足为奇。语出唐·孟棨《本事诗·情感》。[源]唐·孟棨《本事诗·情感》（据《历代诗话续编》引）刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中。集贤学士李绅罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘於座上赋诗曰：“鬌梳头宫样粧，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”李因以妓赠之。另可参考：唐·范摅《云谿友议·卷中·中山悔》[典故]“司空见惯”这句成语，与唐代大诗人刘禹锡有关。刘禹锡和柳宗元是好友，两人都因宰相王叔文的牵连被贬官。之後，刘禹锡的仕途就相当的乖舛，屡经波折後，好不容易才在唐文宗太和二年回到朝廷担任主客郎中的官。“司空见惯”的故事，大概就发生在这个时候。当时京城有位曾经担任过司空的李绅，也喜爱诗歌，因为久仰刘禹锡的才名，所以特别在自家摆设盛宴款待他。席中，还安排一位年轻貌美的歌妓表演。刘禹锡看到李绅随手一摆，就是这麽盛大的场面，想必早已见惯了，不禁为自己乖舛遭遇，感到非常悲伤。刘氏曾经在江南担任过刺史，所以诗中自称为“江南刺史”。後来从这段故事摘出“司空见惯”这句成语，用来比喻经常常看到，不足为奇的意思。

成语作茧自缚：作茧自缚[zuò jiǎn zì fú]，意指蚕吐丝结茧，将自己包裹於内。语本《景德传灯录·卷二九·志公和尚·十四科颂·善恶不二》。後用“作茧自缚”比喻人做某事，反而使自己陷入困境。[源]《景德传灯录·卷二九·志公和尚·十四科颂·善恶不二》我自身心快乐，翛然无善无恶。法身自在无方，触目无非正觉。六尘本来空寂，凡夫妄生执着。涅盘生死平等，四海阿谁厚薄。无为大道自然，不用将心画度。菩萨散诞灵通，所作常含妙觉。声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。法性本来圆明，病愈何须执药。了知诸法平等，翛然清虚快乐。[典故]蚕吐丝成茧，把自己给裹起来。这本是养蚕时常见的景象，有心人将它用来比喻人做了某事，反将自己困於其中。南朝梁志公和尚〈十四科颂·善恶不二颂〉，颂中有：“声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚”两句。这两句话的意思是说佛的境界不必外求，它就在我们本来的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以为坐禅可以成佛，却不知那就像吐丝为茧，反而牢牢地把自己给困住了。所以颂中接下去说：“法性本来圆明，病愈何须执药。”法性就是佛性，我们的佛性本来就存在的，不必靠外在修练的，就像没生病的人何必吃药呢？在另外一篇〈事理不二颂〉中，志公和尚也说：“一切无非佛事，何须摄念坐禅？”意思也是一样。在〈菩提烦恼不二颂〉中更明白地说：“大道只在目前，迷倒愚人不了。”佛就在眼前，迷糊的人们不了解，用尽心机往外去寻找，那倒真像是蚕吐丝为茧，把自己越綑越紧，离佛的境界也就越来越远了。後来“作茧自缚”这句成语或即从这里演变出来。出现“作茧自缚”这句成语的文献如：《浮生六记·卷六·养生记逍》：“又读〈逍遥游〉，而悟养生之要，惟在闲放不拘，怡适自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作茧自缚矣乎！”

《爬上豆蔓看自己》读后感_790字

辛黛瑞拉的教育日记，这本书的名字其实是：《爬上豆蔓看自己》，但我更喜欢用：教育日记的名字来称呼它。

打开书，它的每一节每一段，都像是一个丰富的画面，看着辛黛瑞拉的文字，仿佛置身与她和孩子的身边，和孩子们一起做这些快乐有意义的日常活动，辛黛瑞拉是高美霞老师的网名，不得不说高老师是一位难得的幼儿教育者，她的细心耐心是我们值得学习的榜样！在第一部分——我说我的小节中，可以看出高老师并不是一个自我表现特别强的人，她内心很细腻，善于观察，正像书中的那句：我就像一根火柴，需要别人擦亮！

而在工作中她是一个，追求理想教育的老师：我羡慕她所教育过得孩子，有这样一位老师孩子们是幸运的幸福的，我有时想：羡慕别人不如自己就成为那样的人，让孩子们觉得有我这样的老师也是幸福的。

这本书很精彩，阅读的过程中我像是获得一样宝贝似的：认真的品读书中的每个细节，并画出自己喜欢的句子，还用笔记摘录了许多精华之处，用于日后的实际工作中。

书中开始，虞永平谈及高美霞的日记留给她的印象：有浓厚的生活气息，有反思的职业习惯，有自觉的学习精神，有美好的职业理想。这不正是我们教师所要具备的吗。

在工作中，与家长沟通以及家长的配合尤为重要，家长们爱孩子，关注孩子，希望孩子接受更好的教育，但怎样让家长理解我们的工作配合我们，怎样让家长用正确的方式去爱孩子，高老师有着自己独特的看法：不论我们做什么，希望孩子们能感受到我们给他带来的幸福带来的爱！

有幸读完了这本书：教育绝不是口头上的，而是日复一日的坚持，做一名幼儿教师是需要有伟大的灵魂，用积极的心对待孩子，给予孩子细腻而恰当的关爱，这看似简单的日常琐碎生活的品质，并非任何人能够拥有的！

辛黛瑞拉的教育日记，一本好书，更是一面镜子，照亮我们每一位教育者，值得细细阅读，品味，运用，感谢高老师给我们这么精彩的教育日记，感谢她的教育分享！

成语自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。如：苏雪林《郁达夫及其作品》：“现代文艺里‘自我表现’，之特多，原是当然的道理。”又如：他好自我表现。

成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

《你是最好的自己》读后感_791字

文/心橙

我想每个人心里都一处脆弱柔软的地方，在背光的那一面，是无尽的阴影与黑暗。那不曾与人诉说的故事经历淹没在历史长河中。直到有一天，某个人或者某件事敲开你的心扉，此后所到之处，阳光洒遍每个角落，那里繁花盛开，而你，也成为了最好的自己。

我想在我最落寞最无助的时候，它走进了我的世界——《你是最好的自己》。21个最感人的励志故事，150张最文艺摄影，10组超级创意插图，构筑给所有年轻人的完美励志青春故事集。

最先吸引我的并不是书里的内容，而是那刻在封面上的一句话:每当遇到阴雨天，就努力做自己的小太阳。我以前很喜欢一句话 :我在雨中行走，我从不打伞，我有自己的天空，它从不下雨。我认为这两者有着异曲同工之妙。

我喜欢里面的各种小故事，小到让人产生共鸣，让我不得不承认:是啊，有时候我不就是故事里的主人公么。

与它相遇的日子里，它更像是我的良师益友。从生活上升到灵魂，是对我心灵的一种洗涤与滋养。

每一幅插画都像是会说话的小人儿，不由得让我想起了我比较喜欢的一禅小和尚。

它说:人的一生会遇见很多人，但不是所有人都能将你看的很重。但你能肯定，这个世界除了你爸妈外，还有绝对不会抛弃你的人。我学会了相信；它说:去外面的世界看看。我学会了向往；它还说:没有人会永远会永远活在过去，怀念是因为尚且年轻。我学会了放下和接受。它最后还说:你是最好的自己。我学会了自信……

杨绛先生也曾说过:我们曾经如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系！

我觉得这或许是对它的最好诠释了吧！做你自己便好了呀，因为别人都有人做了。

生活是自己的，与他人无关，你只需做你自己便好，遇到阴雨天，你只管成为自己的小太阳，趋走乌云，迎来彩虹。

最后，愿我们成为最好的自己。

成语异曲同工：异曲同工[yì qǔ tóng gōng]，意指曲调虽异，但演奏的技巧造诣却相同。比喻不同人的辞章或言论同样精彩。後用“异曲同工”比喻不同的作法收到同样的功效。语本唐·韩愈〈进学解〉。[源]唐·韩愈〈进学解〉（据《全唐文·卷五五八·韩愈》引）沈浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯；周诰殷盘，佶屈聱牙；春秋谨严，左氏浮夸，易奇而法，诗正而葩；下逮庄骚，太史所录，子云相如，同工异曲。先生之於文，可谓闳其中而肆其外矣。[典故]“异曲同工”原作“同工异曲”。“曲”指曲调，“工”指巧妙。韩愈是唐代的著名文人，他精通六经百家，崇尚儒学，排斥佛老，文章自成一家，为後世治古文者所取法。其登进士第後，曾任国子博士、监察御史等职，却因直言敢谏，屡次被贬，久久不得升迁。韩愈自认才高，不应受此待遇，因此作〈进学解〉一文自嘲。文中叙述一日国子先生教诲学生说：“学业要精进，就要勤勉；学业之所以荒废，就是因为嬉戏。”学生却回说：“老师您如此勤勉向学，作品的旨趣，及得上《庄子》、《楚辞》的宏肆深奥，写作技巧也如同《史记》般丰富，能力比得上扬雄、司马相如等人，虽然风格不同，但是技巧造诣是一样的高明，内容丰富，文笔豪放。您如此努力，却屡次被黜，官运不顺，自己都该好好想想，干嘛还训示别人！”文中的国子先生即韩愈自称，韩愈藉着别人的口吻，宣泄自己怀才不遇的愤慨，原用以自嘲。後来“异曲同工”这句成语就从这里演变而出，原用来比喻不同人的辞章或言论同样精彩，後则用於比喻不同的作法收到同样的功效。

成语良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”又如：和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》

做你自己读后感_794字

读了这本书让你体会最深，意味深长的就是那句：Life is what you make it. 你的人生由你打造。

很多人都觉得能够出生在富裕的家庭中是一件幸运的事情，但是我们从彼得巴菲特故事中了解到，出生在富裕的家庭中，不一定是含着金汤勺，也有可能是插着金匕首，因为你不可以不成功，并且你一辈子都需要从父辈的光环中走出来。人的出生是我们无法选择的，无论是贫穷还是富裕，我们都需要去努力探索，属于我们自己的人生，人生的结局是最终掌握在我们自己手上的。

彼得是在一个温馨的家庭环境中成长起来，这是成长过程中彼得所获得长辈给予最珍贵的礼物，让他充满了对于生活的感恩、对于世界的信任还有对他人的包容，因为感恩才会懂得去回馈，赢得别人的尊重；因为信任，才会开放自己的心态，才会毫无保留的去分享，去激励身边的人更好的生活；因为对他人的包容，才会让自己有更广阔的视野和更加用心的倾听，了解他人的思想，进而更好的沟通。感恩、信任还有包容，都是人生中最美好的东西，当然还有责任。

我是一个八岁小孩的妈妈，我总是想把世界上最好的东西给他，所以只要他想要的东西一般我都尽量满足他。我也希望我的儿子在各个方面都是最棒的，所以我帮他报了好几个学习班，跆拳道、画画、写字等，并且希望他都能学得很好，也没有问过他到底喜欢不喜欢，就算是不喜欢，我也会要求他学。看了书之后，我觉得这些都不是最重要的，最重要的是让他学会感恩，学会尊重，学会包容，不要想怎么样就怎么样，达不到他的要求就乱发脾气，觉得这都是应该的，要让他懂得拥有的每一样东西都是来之不易的，都要付出努力的。我也会让他选择自己喜爱的兴趣，希望他在自己喜欢做的事情中能够获得喜悦和满足。

真正的人生，不是你继承的那部分，而是你创造的那部分，它是你不断选择和努力的结果。选对你热爱的方向，并为之付出全心的努力，不要被周围的事物左右，用时间去证明吧！

成语意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。如：宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”又如：书中所述的人生哲理，意味深长。——朱自清《经典常谈·四书第七》

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

高效能的自己读后感_797字

许多人往往会发出这样的感叹：为什么，为什么我总有这么多做不完的事，为什么同一件事他做就这么轻而易举，为什么他永远是不紧不慢，而我总处于手忙脚乱中……

这时候人们开始思考，苦苦寻找这个答案。

通过细心观察，我们发现，这样的他往往并不一定特别聪明，也不是事事出色高人一等，但是，却有一个共通点，就是，他们往往拥有许多好习惯。

习惯这始，哪蛛丝，习惯之后，如绳索。举个简单的例子，在我们工作中，领导总会一次性派给你几个任务，并且要你在规定的时间完成，与此同时，任务数量可能还会增加。这时候，许多人往往会不知所措，东做做，西蹭蹭，甚至连本来可以完成都无法完成，把事情搞得一塌糊涂。而高效能者不然，他们做的第一件事往往不是行动，而是设定目标，根据任务的轻重缓急，做好合理的安排，以要事第一的原则，有效的执行任务。因此，我们发现，他们做事永远都游刃有余，处之泰然。

对于如何提高我的工作效能，在《做高效能的自己》这一书中我找到了答案。首先，我要专注于要事，做最重要的事，而非最容易的事。这一点往往被我所忽略，导致的结果就是，总有事情在规定的时间内无法完成，然后因为心急、烦躁、郁闷，把我的生活搞得一团糟。其次，我要注重问题的细节，毕竟，细节决定成败。由于性格大大咧咧，做事总喜欢丢三落四，这让我在工作中倍感烦恼，事倍功半。然后，我要养成做事不拖沓的习惯。拖沓的结果就是完不成任务，或者敷衍了事。结果就不言而喻了。最后，我需要谋定而后动，优化时间，合理分工，高效率的贯彻执行它。

泰勒说，习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了。为了更好的完成工作，提高工作效能，我需要养成以上这些好习惯。当然，习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。现在让我慢慢培养，让习惯成自然，同样的，提高效能也就水到渠成了。这就是习惯的魔力。

成语大大咧咧：形容待人处事随随便便，满不在乎。如：清·石玉昆《小五义》第103回：“忽见由南往北来了数十头牛，大大咧咧地赶着牛，牛上骑着三个小孩子。”又如：他就是大大咧咧的性格。

成语事倍功半：指工作费力大，收效小。如：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”又如：把这民间事业整顿得件件整齐，桩桩发达，这岂不是事倍功半吗？——清·梁启超《新中国未来记》第三回

做事要靠自己_797字

这个故事写了一位六年级小学生王葆的梦。

故事大概是这样的：王葆的奶奶经常给他讲一些关于宝葫芦的故事，谁有了宝葫芦，只要是他心里想的，宝葫芦都能帮他实现。所以他很想得到宝葫芦，一天晚上他梦见自己真的得到了宝葫芦，于是，每天晚上的作业都是宝葫芦帮助他做的，书包也是宝葫芦帮他整的。渐渐的，他在班级里的学习也好了起来，经常得到老师表扬，在学校也小有名气，但是这些使他的朋友离他越来越远，宝葫芦虽然可以帮他的忙，不过有时也会解错意思，带来麻烦。最后王葆告别了宝葫芦，经过努力，在游泳比赛中得了第一名。后来一醒来才知道这只是一个梦。

什么事都应靠自己，不能让别人做，有什么困难也要自己克服，王葆就是一大例子，他不会剪手指甲，不会整理书包，他有了宝葫芦，他什么事都让宝葫芦做。一次上数学课，宝葫芦就站在外面的一棵大树上拿着算盘给王葆计算，还有很多这样的例子，他学习成绩一下子升到了前几名，这使同学们和他越来越远，让他孤独。就连他最好的朋友杨栓都远离他，后来，尽管离开了宝葫芦，还是通过努力得了第一名。这本书告诉我们：“天上不会掉馅饼”，这么好的事，要靠着自己的努力，去取得一个又一个真正属于自己的成绩。所以我们学习也是相同，我们要通过自己不懈地努力，才能有一个拿得出手的成绩，凡事都要通过别人的帮助，不劳而获是不可能真正出成绩。也许大家都很想要一个宝葫芦但你要知道，真正的成绩是靠自己沤心沥血地努力得来的。

爱因斯坦曾说过：“成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。”这句名言警句告诉我们，成功是要一个人不停地努力、正确的方法、少说空话而取得来得。成功是由这几个小的因素组成的，而在别人的帮助下取得成功的人，是永远不可能一帆风顺的。正如郭沫若所说：“形成天才的决定因素应该是勤奋。”

我们不能像王葆一样只懂得获得别人的帮助，而不懂要通过努力才能成功。让我们一起加油吧，成为一个事事都靠自己的人！

成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》