《观后感》读后感8篇400字

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少年有梦正当时观后感_445字

当初夏的第一缕阳光照在我的脸上，当朵朵绚烂娇艳的花儿争奇斗艳芬芳迷人，我们迎来了属于我们自己的节日——国际六一儿童节。在当天晚上的十八点钟，我观看了天津电视台少儿频道播出的《少年有梦正当时》的六一晚会。

当我坐在电视机前看到宋仟钰大姐姐读书破万卷，小海豚听障合唱团，从不能发声到出国比赛获得大奖，霍元甲武术学校的大哥哥大姐姐们为了自己的梦想不懈努力，勤奋练功等等，这些事例让我明白了，人要有梦想，并且要为自己的梦想去奋斗。

中国是一个文明古国，千百年来，每个国人都有属于自己的国家之梦。我们伟大的周恩来总理，在少年时就写下了“为中华之崛起而读书”的伟大誓言，正是因为他这个伟大的少年梦，铸就了伟大的周总理。他为了民族的振兴和国家的强大而鞠躬尽瘁。

国家之梦源于少年之梦，少年有梦则民族才有希望，少年追梦则国家才能昌盛。我也有自己的梦想：那就是成为一名优秀的宇航员，登上太空，为祖国航天事业的发展和强大，贡献一份力量，我的梦想是我人生的航标，我要为我的梦想去拼搏，去努力，去奋斗！

成语鞠躬尽瘁：鞠躬尽瘁[jú gōng jìn cuì]，意指“鞠躬”，弯身以示敬慎。语出《论语·乡党》。“尽瘁”，竭尽辛劳。语出《诗经·小雅·北山》。“鞠躬尽瘁”意谓恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。或以为典故出自三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉。[源]《论语·乡党》入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。《诗经·小雅·北山》溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁事国，或息偃在床，或不已于行。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》）引）夫难平者，事也。昔先帝败军於楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然後先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。[典故]“鞠躬尽瘁”系由“鞠躬”及“尽瘁”二语组合而成。“鞠躬”见於《论语·乡党》，文中叙述孔子在进入君门的时候，态度很恭谨，彷佛国君的门容不下他的样子。他不站在门的中央，走路时不踏上门槛。“尽瘁”则见於《诗经·小雅·北山》，诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。文中说到有些人安逸地在家休息，有些人却因为尽力於国事乃至於生病；有些人每天过着高枕无忧的日子，但有些人却必须日夜不停地奔走四方。後来这两个典源被合用成“鞠躬尽瘁”，用来表达恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。在三国蜀诸葛亮〈後出师表〉中，诸葛亮在考察了当时的局势环境後，认为以他的能力，以及许多未能预料的演变，都不足以能够抵抗强敌。尽管如此，他仍表明了自己的决心，只求竭尽所能。原文中的“臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也”，其实就是现在常用的“鞠躬尽瘁”的意思。

成语成败利钝：利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。如：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”又如：成败利钝，在此一举。——清·陈忱《水浒后传》第三十三回

狮子王观后感_445字

今天我看了一部电影，名叫《狮子王》。这个故事让我明白了友情的温暖。

在茂密的森林里，住着狮子木法沙，他有一个儿子，名叫辛巴，可辛巴的叔叔的爸爸却被他的叔叔刀疤给害死了，辛巴也被赶出来了，最后他在朋友的帮助下打败了刀疤，夺回了王位。

我最喜欢丁满和彭彭，因为他们在朋友遇到、困难最需要帮助的时候，去帮助了朋友。

记得那一次，在我刚学自行车的时候，转弯的时候还是摇摇晃晃的，到了转弯处，手脚好像不听使唤一样，我害怕得手心直冒汗，心里在扑通扑通得直打鼓。突然，又到了转弯处，我一头扎进了草丛里，疼得眼泪在眼眶里打转。我的朋友看到我撞进了草丛里，连忙跳进草丛里把我拉出来并且安慰我说：“没事的，我刚学习骑自行车的时候也是这样，但是只要坚持不懈的努力就一定能成功！”我深受启发，因此不管是寒冬，还是酷暑我都去楼下练习骑车。如今，我已经能非常熟练地掌握骑车的技巧了。这都是朋友给予我的鼓励与帮助啊！

这部电影让我明白了：友情非常可贵，我们要珍惜来之不易的朋友，友情就如暖流涌上我的心田。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

变形计观后感_446字

如果换一换试着走别人的路，有些事也该满足。——题记

第一次，不知道是什么时候看的变形计，当时不知道是哪个电视台，只知道很感动，记得是家里有2个兄弟，无父无母相依为命，他们天天靠送煤来维持自己的生活，觉得生活很苦，很累，但是他们都一直坚持，努力地活着。之后每一次看变形计都是在一次次的震撼中度过，会慢慢的反省自己，我们大部分人都没有电视里面演的富家子弟那么坏，那么玩世不恭，也没有农村孩子那么辛苦与艰难，但是我们的好多经历如同他们一样。富家子弟的生活也并不是幸福的，他们也有自己的烦恼，农村孩子的艰辛中也是有快乐的诞生。所以每个人的人生都是不同的，但是每个人的人生都不是一帆风顺的。

看变形计的时候我们总是被电视里面的主人公感动的一塌糊涂，其实就是这样的，如果换一换，试着走别人的路，有些事也该满足。懂得感恩，懂得满足，生活才会幸福。还有就是懂得自己去争取自己的幸福，不要放过父母给我们生命的机会，不要在挥霍我们的青春，不要再后悔曾经的自己，一切都向前看，我们能够改变的只有我们的未来。

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

成语玩世不恭：玩世不恭[wán shì bù gōng]，意指以不庄重、不严谨的生活态度待人处世。语本《汉书·卷六五·东方朔传》。[源]《汉书·卷六五·东方朔传》赞曰：“刘向言少时数问长老贤人通於事及朔时者，皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵说，故令後世多传闻者。而杨雄亦以为朔言不纯师，行不纯德，其流风遗书蔑如也。然朔名过实者，以其诙达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。非夷、齐而是柳下惠，戒其子以上容：『首阳为拙，柱下为工；饱食安步，以仕易农；依隐玩世，诡时不逢。』其滑稽之雄乎！朔之诙谐，逢占射覆，其事浮浅，行於众庶，童儿牧竖莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪语附着之朔，故详录焉。”[典故]据《汉书·卷六五·东方朔传》载，东方朔是西汉武帝时的大臣，聪慧过人，机警幽默，总是能妙语如珠，使人发笑，因此武帝很喜欢让他在自己跟前调笑。但是，他是个富有正义感的人，常以诙谐的语调向武帝进谏，当宫中有人得罪武帝时，他也会代为讲情。对於他的人生观，透露在训戒儿子的一段话中：“首阳为拙，柱下为工；饱食安步，以仕易农；依隐玩世，诡时不逢。”其中“首阳”指的是伯夷、叔齐饿死在首阳山之事。伯夷、叔齐为殷商贵族，商纣亡後隐居在首阳山，因拒吃周朝食物而活活饿死。“柱下”则指老子任周朝柱下史之事。老子与伯夷、叔齐一样历商、周二朝，入周後，他任职柱下史（类似现在的国家图书馆馆长），负责掌管国家典籍，虽在朝任官却能无涉於政治是非。东方朔他认为像伯夷、叔齐隐居首阳山，自以为清高，并不聪明；要像老子一样，虽仕於周，却像隐者一般，才是有智慧的。因此劝他儿子要吃得饱、行得安，不必身为农夫才能隐居，可在朝为官却像隐者一般，用轻松的态度应付世间事。这种入虽然违异一般人的看法，但却可以免祸上身。後来“玩世不恭”这个成语就从这里演变而出，用来表示以不庄重、不严谨的生活态度待人处事。但後世使用“玩世不恭”时，表示的不一定是如东方朔那样大智若愚的生活态度，有时反而是一种消极颓丧、游戏人间的人生观。

田埂上的梦观后感_446字

一天，爸爸极力推荐给我看一部微电影，名叫《田埂上的梦》。

这部微电影主要讲了小男孩卓君，他生活在广西南宁的小山村，那里有一望无际的稻田，空气清新，十分贫穷落后，卓君在一次偶然的机会，认识了迈克尔，卓君爱上了舞蹈。因此，一个梦想在他的心中生根发芽了，他只要有时间就会练习舞蹈，干活累了，休息时也会在田埂上练习，却遭到了同伴们的嘲笑、欺凌和殴打。尽管如此，他并没有妥协，在父亲的鼓励下，卓君鼓起勇气，并参加了舞者争霸赛，他用他那炫酷的舞姿，刚劲的动作获得了雷鸣般的掌声，为村子争得了光荣。

微电影播完了，我为卓君的坚持不懈感到自豪，不管别人怎样说，他都在坚持自己的梦想，把困难当作前进的动力，把别人的欺凌当成了进步的源泉，为这些品格而感到骄傲。

是啊！想想自己，一次写作业，遇到了很难的数学题，我百思不得其解，最后还是选择了随便抄个答案，每当我遇到困难再次想要放弃时，我就想起了卓君，为了自己梦想，为了自己目标，我也一定要做一个能克服困难的人。

这部微电影令我感触很深，受益匪浅。

成语百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。如：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十三：“此真百思不得其故矣。”又如：至诚于国至诚于道而流血成仁，若此者皆不诚之人所百思不得其解也。——清·梁启超《论宗教家与哲学家之长短得失》

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

银河补习班观后感_446字

2019年7月13日下午，我和爸爸妈妈去了电影院。我们看了场电影——《银河补习班》。

在这部电影中，主要讲了：作为航天员的马飞，在航天过程中，因为某种原因太空碎片撞击到了信号片，与基地产生了失联状态。就在两位航天员失去信心的一瞬间，航天员马飞想起了童年时，爸爸说过的“相信你一定可以做到”。他就鼓起勇气，走出了船舱，他只有2分钟的时间，由于太空和地球不一样，他爬的很费力。时间快到了，剩下的氧气不够了，在这样的情况下马飞还是鼓足勇气，向信号片爬去。这时，另一个航天员也醒了。他就在里面指挥，他对马飞说：“右侧扶手多”。马飞从右侧爬了上去，可是没想到，手没抓住，在空中飞舞着够不着船了。他又想起了爸爸的话。他又一次重返船上，这次他成功的了，修好了信号，并与总部取得了联系，成功返回了地球。

这部电影的含义是在学校不仅要学好学校的知识，以及社会知识，同时也要学习古代文化和现代文明。

这部电影还让我们知道了，每个人都有一个属于自己的梦想。只有心中有着不懈的精神，就是光的速度也能追上！

银河补习班观后感_446字

都说父爱如山，母爱似海，而今天，我就看了一个可以见证父爱的电影《银河补习班》。

电影讲述了马飞的父亲设计的桥突然塌了。因此马飞的父亲马浩文也因贪污罪，含冤入狱。在监狱中，儿子最后一次见到父亲，母亲跟父亲签了离婚协议。母亲也又给马飞找了一个“父亲”。

七年后，马浩文出狱。在马飞自暴自弃的时候找到了他。马飞也和刚出狱的父亲，开启了艰难而又温馨的一段日子。儿子是公认的差生。所有人都说他是一个“缺根筋”。但是在父亲的指导下，他不仅成为了年级前十。长大后更是成为了以前看不起吗啡的教导主任的刮目相看的最有希望成为状元的学生。最终他考上了飞行员，实现了自己的梦想。

但是在马飞与另一位宇航员飞上太空时，火箭却出了故障，他们不幸地与地球失去了联系。并且按照他们当时的情况，他们将会成为太空垃圾。但是马飞想起了他爸爸说的那句永远不放弃。他就开始维修火箭。最终修复好了故障，也在航天史上创造了奇迹。

都说父爱如山，母爱似海。看完《银河补习班》我真的感受到了那种深沉的父爱，以及对梦想的执着。

成语自暴自弃：自暴自弃[zì bào zì qì]，意指自我蹧蹋和自我放弃，本指言行违背仁义。语本《孟子·离娄上》。後用“自暴自弃”指自甘堕落，不求上进。[源]《孟子·离娄上》孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也。义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”[典故]孟子，名轲，字子舆，战国时邹人，受学於子思弟子。提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说，後世尊称为“亚圣”。着有《孟子》七篇，由弟子辑录而成，共十四卷，与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”。在〈离娄〉章中，孟子提到言行背弃仁义的人，就是自己害自己。孟子说：“不值得和自我蹧蹋的人谈论仁义道理，不值得和自我放弃的人一起共事。说话违背礼义的人，是在蹧蹋自己。如果人自身不能心存仁爱，行事以义为准则，那就是自己放弃自己。仁，就像是一间很安全的房子；义，好比是正大的道路。抛弃安全的房子不住，舍弃正大的道路不走的人，真是可悲啊！”後来“自暴自弃”这句成语就从这里演变而出，用来指自甘堕落，不求上进。

成语自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。如：巴金《爱的十字架》：“我确实如你所说，是一个好吃懒做自甘堕落的人，是一个神经病的人。”又如：我们不能自甘堕落下去。

《父爱如山》观后感_447字

齐鲁电视台播放的电视剧《父爱如山》已经播完，我的心情却久久不能平静。这部电视剧表面看来平平常常、普普通通，说的是居家过日子的平常事，却深深地感动了我，我从中真切地感受到了父爱的伟大。剧中的父亲，尽管一直不为儿子所理解，甚至连一声“父亲”的称呼都得不到，但为了自己的儿子，甘愿付出一切，哪怕是生命。这样的父亲真叫人肃然起敬。他对儿子的爱，比海还深，比山还高。

通过观看这部电视剧，我终于理解了这句话的含义：可怜天下父母心。父母之爱，最无私，最深沉。想想我自己，不但没学会帮父母做家务，有时还和父母吵架，惹父母生气。想起来，我真觉得自责，父母为了这个家，为了我，整天这么辛苦，可我怎么就不能体谅他们呢？

《父爱如山》中的父亲深深地感动了我，让我知道了父母的不容易，我决心好好学习，帮父母做一些力所能及的家务，听父母的话，再不惹父母生气，将来还要好好地照顾父母。同时呼吁同学们也能从这部电视剧中受到启发，好好表现，不让父母失望，照顾好自己的父母。

莱芜市大王庄镇中心小学五年级二班：申欣鹭

成语肃然起敬：肃然起敬[sù rán qǐ jìng]，意指因受感动而庄严地兴起?张骞Ь粗摹Ｓ锉灸铣巍ち跻迩臁?世说新语·规箴》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初昇的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完後，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。

成语平平常常：普普通通，不值得注意，缺乏魅力。如：清·无垢道人《八仙全传》第15回：“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”又如：她是一个平平常常的人。

《珍爱生命远离毒品宣传片》观后感_447字

今天我在网上观看了一则珍爱生命远离毒品宣传片对我感触很深！

毒品，恶之花，它虽然能带来一时令人飘然的畅快感觉，可在这之后，接踵而至的只有更大的痛苦，是那种生不如死的钻心之痛。毒品是无形的杀手，一点一滴吞噬人们的心灵，使人们变得麻木不仁，毫无人情。他们为了获取毒品，抢劫、绑架，走上了不能回头的犯罪之路。毒品使他们逐渐的迷失了自我，丧失了人性，不能分辨是非黑白。他们甚至不顾亲情手足，买妻买儿，使家庭家破人亡。妻离子散。总之毒品是个害人的东西。

全世界每年有万人被毒品夺去生命万人因毒品丧失工作能力。毒患，正以迅疾的发展速度，威胁着人类社会，吞噬着人类文明。毒品残害着人的身体。一旦吸食毒品，人体的正常机能受到严重的、甚至气不可救治的损害。整个人变得目光呆滞反应迟钝、记忆力衰退、脾气暴躁。不仅如此，吸毒还将使人颠倒正常的生活规律。当毒瘾发作时，骨头里就像有千万只蚂蚁在咬那样钻心地疼。让我们携起手来，珍爱生命，远离毒品，让我们美丽的家园永不受毒品的侵害与污染，让我们的生活更加和谐美满。

成语麻木不仁：麻木不仁[má mù bù rén]，意指麻痹，没有知觉。语本《黄帝内经素问·卷一二·痹论》。後用“麻木不仁”比喻对事物漠不关心或反应迟钝。[源]《黄帝内经素问·卷一二·痹论》帝曰：“善。痹或痛，或不痛，或不仁，或寒，或热，或燥，或湿，其故何也？”歧伯曰：“痛者寒气多也，有寒故痛也。其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁。其寒者，阳气少，阴气多，与病相益，故寒也。其热者，阳气多，阴气少，病气胜阳遭阴，故为痹热。其多汗而濡者，此其逢湿甚也，阳气少阴气盛，两气相感，故汗出而濡也。”[典故]《黄帝内经》共十八卷，内容包括黄帝内经素问、灵枢经两部分。是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结，并为现存最早的中医理论著作。在《黄帝内经素问》的〈痹论〉中记载痹症的症状、病因、治疗方法等。“其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行濇，经络时疏，故不通。皮肤不营，故为不仁”。意思是说：“痹症”，是人体肌表经络遭受风寒湿等外邪侵袭後，气血运行失常，因而引起肢体、关节等处疼痛、酸楚、麻木等的一种疾患。一般分成风寒湿痹和热痹。风痹常导致关节疼痛；湿痹不只关节疼痛，严重的还会麻木失去知觉；热痹会导致关节疼痛灼热红肿。所以“麻木不仁”本是种失去知觉的病状，後来演变为一句成语，用来比喻对事物漠不关心或反应迟钝。

成语漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。如：清·李绿园《歧路灯》第九十五回：“人家竞相传抄，什袭以藏，而子孙漠不关心。”又如：好比看古代或是异国的故事，漠不关心。——叶圣陶《英文教授》