初三精选读后感大全1200字

本文整理了《亮剑》读后感（1188字）、邮箱里的灯光读后感（1256字）、给班主任的建议读后感（1226字）、绝佳拍档我们都是好孩子读后感（1157字）、奋发向上，崇德向善（1238字）、胡萝卜须读后感（1171字）等1200字左右的初三精选读后感6篇，供您参阅。

《亮剑》读后感_1200字

“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭 什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭，这就叫做亮剑”。——《亮剑》主人公李云龙

提起一本好书，一本让自己有感而发的书，就想到了《亮剑》。《亮剑》人物性格极为鲜明。主人公李云龙身经百战，性情暴烈，在渴望嗜血的拼杀中，在为战友之死的复仇中，表现出一种铁血军人不计生死、要压倒一切的霸气；在“文革”中面对“造反派”的挑衅，亦表现出一位将军不怒而威、咄咄逼人的气势；面对“专政”铁拳的淫威，为扞卫军人的尊严，铮铮铁骨宁折不弯。“伟哉，上将军！”但李云龙又绝非一介武夫，他大智大勇，时而还流露出中国农民式的狡猾与狭隘。大闹“聚仙楼”、腰缠炸药赴“鸿门”以及“文革”中吃忆苦饭等都有其上乘的表演。他为人正直刚烈，从不媚上，对百姓的疾苦却有一颗滚烫的心。由1960年“大饥荒”引发的他对老区人民的真挚感情以及对这场灾难的思考，读来令人唏嘘不已。作者在着力刻画李云龙的同时，还塑造了一个英雄的群体。他们面对强大的敌手，“明知是个死，也要宝剑出鞘。”

李云龙将军，生是条好汉，同样视死如归，军人面对死亡，就是用枪来结束自己的生命，当子弹穿过他头颅的那一刻，红的是血，白的是脑，红白分明。《亮剑》的故事背景是从抗日战争开始的，故事一开始就用风趣幽默地语言描绘了李云龙的形象：“长得很均匀，就是脑袋略显大了些”，而对应的第一个对手山崎“个子矮矮的、罗圈腿、身材壮实、脖子和脑袋差不多粗细”，同样两个矮矮的指挥官在他们的唯一一次交锋中显示出了高超的指挥天分。但唯一一个区别是一个是毕业于日本帝国军事学院的知识分子，一个只是不识大字的农民。但李云龙却显示出了与他学识不相等的智慧，在解放军久攻不下的情况下，李云龙硬是用最老土的土工方法把山崎大队给拿下了。初次的作战让我对李云龙有很深的印象，我觉得他不是一个没有知识的人，相反是一个充满睿智的指挥者。这的确从后面的故事中可以得到反映。从抗日战争到解放战争再到对梁山特种部队的指挥，这期间大大小小无数次的战争无不体现出李云龙过人的军事指挥天赋。

小说前半部中李云龙面队强敌从未退缩，大智大勇，气贯长虹体现出军人的气概；后半部李云龙压抑着自己心情，用作者的话来说李总是很迷茫，最能体现李云龙亮剑精神升华的是当他灭了那些丧失理智的造反派后，数位造反派的家属找上门来，李云龙立正任由大家唾骂和殴打，李云龙没有象对敌人那样亮剑，这是什么？这也是一种亮剑精神，勇于不敢也是一种勇敢。

其次要说说赵刚，是李云龙患难之交，生死的兄弟。当年的燕京大学出来的，抗日战争和解放战争都参加过，而且也是战功赫赫！这样的经历必然造就一员儒将！由于坚强正直，原则性强的性格，使他和老婆冯楠双双在狱中自杀。

成语狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。如：汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”又如：狭路相逢这恶人，如何是好。——明·许仲琳《封神演义》第七十二回

成语一介武夫：一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。如：明·清溪道人《禅真逸史》第三十一回：“某乃败军之将，一介武夫，诸将军智勇足备，何下问于小将也。”又如：吾一介武夫，由行伍擢至总镇。今幸东南底定，百战馀生，荷天宠锡，已叨非分，又何求焉？——《清史稿·朱洪章传》

邮箱里的灯光读后感_1200字

《邮箱里的灯光》这本书，是新东方徐小平老师所着。徐老师与学生间的40封信，解决了现代年轻人碰到的6大问题：考研。出国。就业；金钱。爱情。代沟谁是谁非？所有的问题最终归结到人生的问题上。徐老师通过自己丰富的人生阅历和社会经验，深度剖析了每位学生所面临的人生问题，为每一位同学照亮了人生的前程。

现在大学生盲目考研的原始动因，来自于大学毕业就业难，导致社会竞争压力大，生活压力大，但绝不是学历低！而是我们为解决就业难的问题而胡乱考研，不去洞察和规避那些导致本科就业难的问题。无数学生心知肚明，对于考研是非常犹豫，相当困惑的。再加上父母。老师。亲友。同学。师长……这些人火上浇油的鼓噪，使得那些持怀疑的态度的朋友们，也陷入了无可奈何的态度——考就考吧：多一个学位总比少一个好！殊不知“人人都说考研好，硕士工作也难找。”这就是徐老师说过的“考研无意识”。所以，如果我要考研，我一定会想好“为什么考研，考研后会不会对自己的前途有利；读研这几年我会不会落后，适应不了快速发展的社会……”

现在许多人的人生追求不以职业发展为终极目标，而是以学位。知识出国为终极价值。很多人把错误的教育理念和价值观，带给了朋友，传给了下一代，使朋友和几代人都受罪。对于应届毕业生，最好的人生选择，是首先开始大胆地寻求工作。在职场上好好甩开膀子干上几年，积累了特定的经验之后再出国读MBA等。那些急于出国的人，很多在国外陷入了一种历史性的悲惨困境：回国？没有经验找不到好工作心不甘；留下？没有经验在美国加拿大也没有什么好的结果。那只好在海外做一个漂泊者，每个周末去教堂做礼拜，不断的祈祷。这就是以零经验那个学位，高不成低不就，在大洋两岸都失去了最佳工作机会和从业心态。加上由于几年的求学生涯，年龄恐慌，亲情爱情的缺少，甚至缺失，只有在国外麻烦国际友人，在国内让全家操心。这样的求学之路还有什么用，所以要出国的话，最好先就业，把自己喜欢的工作做好，积累社会经验，那时就会前途一片光明，星光灿烂。

处理好代沟问题，对于大学生非常重要，特别是和父母之间。如果父母坚持让你考研或出国，只是为了让你多个学位或只是为了面子，而没有从实际出发，这时你应该考虑好，不要犯前面的错误，应该处理好与父母之间的问题，不然，下一个周末去教堂做礼拜的就是你。

考研。出国。就业和代沟问题都处理好，金钱和爱情就会主动上门。设想一个有丰富的社会经验和专业技能，家庭和睦，学识渊博，前途一片光明的青年人，哪家的俊男靓女不会心动，那个经理不会欣赏器重你；出国时，那个名牌学校不会给你全额奖学金；那时的你不会比在国外的朋友差，不比你羡慕上过名牌学校的同学差。爱情事业亲情都丰收的你，还会想去国外吃奶酪，去教堂做礼拜的生活。

这就是我读完徐老师作品后的感触，它使我不会在大学四年里迷失方向，不会走弯路，前途会一片光明。希望每位同学都能够认清自己，掌握好自己的人生。想想事业。爱情。家庭和睦正在向你招手，你还在等什么呢？

注：本文引用了徐老师的话，希望能理解。

成语无可奈何：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。如：《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”又如：大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。——清·陈忱《水浒后传》第三回

成语高不成低不就：高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。如：宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”又如：其实我也早留心了，不过总是高不成低不就的。——冰心《冬儿姑娘》

给班主任的建议读后感_1200字

培根曾经说过：知识就是力量！读书是最直接，最迅速吸收新知识的方法。带着我内心的需要和对知识的渴求，和七星区教育局彭老师的建议，捧起了又一本书《给年轻班主任的建议》。

《给年轻班主任的建议》这本书是中国教育学会理事，天津市班主任研究会副理事长张万祥先生主编的。全书共分七章，“这样管好一个班”、“与学生相处有艺术”、“做一个有智慧的班主任”、“一个学生，一个世界”、“借助家长的力量”、“换个思路做德育”、“做个够专业的班主任”。这部书汇集了众多优秀班主任宝贵的实践经验，算得上是班主任的“葵花宝典”。

班主任工作是一项特别艰巨、甚至艰难的工作，所有的教育问题都会在班主任工作中呈现出来。此书告诉我们年轻的班主任，作为班主任应该特别有爱心，特别有耐心，特别有慧心，特别有细心，特别有上进心，还要有童心。

一、班主任应该特别有爱心

“教育不能没有感情，没有爱的教育，就是如同池塘里没有水一样，不称其为池塘，没有感情，没有爱，也就没有教育。”这是中国近现代教育家夏丐尊的话。有爱心，被教育行家习惯的称为是合格教师的底线，也就是说，衡量一个教师是否合格，除了看其是否拥有一定学历和能力外，重要的是看这个教师是否有“爱孩子“的心。

二、班主任应该特别有慧心

今天的孩子生长在一个物质丰富的时代，很多教师和家长抱怨，现在的孩子要什么给什么，该满足的都满足了，可就是不好好学习。面对现状，我们最缺少的是另一种思考：现在的孩子心里面想些什么？他们心灵深处究竟需要什么？作家高尔基说：“爱孩子，连母鸡都会做的事情。”也就是说我们的教师都爱我们的孩子，可是究竟怎么样去爱，爱的方法是什么，这种方法孩子们感受到了吗？这需要班主任们拥有一颗慧心。用慧眼去识别孩子内心的需要，用慧心去想出一套对孩子有用的方案，并去实施。

不管是哪个班，总会有一些难搞的学生所谓的“混混生”，这些孩子总是令人头疼。但如果你能把这些孩子搞定，那心里会充满了成就感。书中有一篇文章，题为《接近“混混生”》。此文章中郭力中老师介绍了“对付”这些学生的一些方法。主要分四步：准确归因，真心交流，妥当的方法，足够的耐心。这其中的准确的归因和妥当的方法都需要教师拥有一颗慧心，只有这样这样才能有效。管理班级更是需要。

三、班主任应该特别有耐心

刚刚提到，想教育好“混混生”需要足够的耐心。其他孩子同样需要班主任要有耐心。一些班主任，学生犯错时，不问缘由、不听辩解，总是劈头盖脸一顿狠批，从人的本性来说，对于表扬的话语，不管是否符合实际，都是先接受了再说；对于批评的话语，也不管其正确与否，都会不自觉地会生出抗拒之心。可以说，批评越严厉，抗拒之心越强，学生就越不想解释。班主任并没有意识到，学生的沉默可能正是在寻找适当的措辞来描述自己的感受，表达自己的想法。这时候，班主任的催促或者插话都会使学生产生“老师并不重视我的感受，也不重视我本人”的想法，从而失去了解学生的良机。

成语劈头盖脸：劈：正对着，冲着；盖：压。正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。如：明·施耐庵《水浒传》第14回：“晃盖喝道：‘你既不做贼，如何拿你在这里？’夺过士兵手里棍棒，劈头盖脸便打。”又如：他一进门劈头盖脸便骂小孩。

绝佳拍档我们都是好孩子读后感_1200字

你说你要离开，然后就默默的转身向右，我一直停留在原地，无法从回忆中挽救出自己，我是一个无法自拔的孩子，当看见那离去的背影，我还沉浸在回忆中，一直没有明白。为何，此刻的风也是冷冷的。冷得我想要安静的死去，就在这个毫无知觉的世界，我对那彼岸的蝶何时多了一种说不出的情愫。

电梯在此刻停止了驶动，停在我左边的某一处，一直没有发现，原来自己也在岁月中学会了憎恨，我恨谁；恨我自己，网络那么虚假的东西我竟然相信，还傻傻的等候着结局。好久都没有哭了，哭泣是什么感觉，我遗忘了吗？一种不知明的白色液体流入我的口喉，涩涩的却让人回味。哭，是不是也是这样，涩涩的却让人难以忘却。我还是学会了哭，就在我们分道的那瞬间，哭了。你没有发现。

我不怪你，只怪我傻傻的相信。秋天是多愁善感的季节，可是，如今夏季将要来临，那勃勃生机的事物原来也是如此的凄然。我们都是好孩子，乖乖的好孩子；我们一起叛逆，我们一起选择放弃。只因为，我们是个好孩子。受伤也是磨练我们。在这个黑暗的世界里，我早以不再相信真实，微微的触感也是如此虚假。就像我们一样。你说你无法给我诺言，承诺也无法把我们绑在一起。无法相对的事情，我们扭曲不过来的现实，友情，亲情，爱情。这些；也都是我们无法扭曲的。强扭的瓜不甜，可是它少美丽过，哪怕是一个小时，或者，一个季节。

车，飞逝而过，像记忆一样，我站在高高的楼层上，俯视这个世界，有一种冲动想要飞翔，我知道自己不会跳下去，因为我的生命还没有完全绽放，我要活得快乐，活得精彩，虽然这些我都无法做到。他们，你只把我当作一个不知名的季节。我是一个多余的，就算某一天我悄悄的消失了，又没有人发现我的离去。只有落叶记得还有一个人的脚印，曾经被他掩盖住了。你会记得我吗？不会，结局也是如此，如果是我，我也会说；NO，我不会铭记你，你是我人生中的一只蝶，不属于你的季节来临时，你就会离开，虽然，曾经你在我的世界是那么美好。

何时；——大概在春季的时候，下了一场雪，将我的世界便成了灰色。

转身离去，那些回忆我还是无法忘记，为什么，我要一直活在回忆里，活在那个已经快要逝去的世界，一直无法自拔。

我那么傻，傻傻的相信你，傻傻的等候你，我说过，一定要忘记，可是呢？却还是习惯性的看着风走过，看着雨慢慢的落，知道你的影子出现，才默默地转身，为你留下一片天空。

我们都不配说爱情，我们都是好孩子。我们要顺从父母，要顺从我们的使命，匆匆离开你的世界，原来你也是忧伤的落叶，虽然痛苦，却不能倾诉。没有生命，没有你，我就做一个好孩子，乖乖的好孩子。因为我们无法牵手，那段莫名的记忆忧伤也是莫名的痛苦。

转身，你走了给我留下一潭汪水，让我自己一个人看你的眼泪。

我们都是好孩子，乖乖的好孩子。不要回头，因为我们都是好孩子。

成语强扭的瓜不甜：比喻强人所难，非两厢情愿而办成的事情不可能美满。如：明·刘效祖《词脔·满庭芳》：“相思病染，前生欠少，今世加添。无明烈火心头焰，恨蹙眉尖。霹雳性生来好闪，强扭瓜到底难甜。”又如：王朔《谁比谁傻多少》：“强扭的瓜不甜，我等你想通了——过这村可没这店了。”

成语强人所难：勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒，强人所难。”又如：别强人所难了，他不会答应的。

奋发向上，崇德向善_1200字

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培养和践行社会主义核心价值观。富强、民主文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。这24个字看似简单乏味，其间蕴含着很多的道理。奋发向上，崇德向善就是社会主义核心价值观的重要组织部分，是中华民族发展的宝贵财富。

我们要以“奋发向上，崇德向善”为方向，讲文明，懂礼貌，建立良好的道德风尚，树立明礼向善之风，做一个正直、友善的人，为社会做出贡献。

我听到过这样一个故事：一家餐馆里，走进来一位80几岁的老人与她的孙子，这位老人找了个空位与她的孙子坐了下来，这位老人问：“一笼鸡汁汤包多少钱？”老板看着老奶奶几乎磨的透明的袖口与小男孩褪色的衬衫，就故意少报了一元，说：“3元。”老奶奶从口袋一拿出一个手帕包，数了数里头的硬币后叫了一笼汤包。汤包端上来时还附赠了一碗蛋花汤。奶奶把汤包挪到孙子面前，小男孩吞了吞口水，说：“奶奶，你真的吃饭了吗？”“当然了，你快吃吧，我吃得可饱了，”小男孩懂事的点点头，埋头大吃，不一会儿，就吃得差不多了，老奶奶只是把剩下的一点蛋花拈进嘴里，然后打开手帕包，拿出三个硬币给老板，老板说：“老奶奶，恭喜你呀，你是本店今天的101位顾客，不用给钱了，免费！”老奶奶与小男孩都瞪大了眼睛，一直在道谢。一个月后，老板又看到了那个男孩，一大早他就蹲在店门口，好像在玩石子，老板很好奇，走过去看，不禁吓了一跳，原来他每看到一位客人就放一个石子到圆圈里，眼看午餐时间快过了，圆圈里连50个石子都不到。这时，老板拿出手机，一个接一个打电话：“在忙吗，没事的话，今天来我店里吃汤包吧，开业5周年庆，我请客。”客人一个接一个到了，小男孩也越来越勤，圆圈的石子也越来越多：“91、92、93……”到第100个时，小男孩急忙跑到一边的广场，拉着奶奶的手进了这家店，边走边说：“奶奶，今天你生日，我请你吃汤包。”真正成为101个客人的奶奶，被孙子拉到一边坐下，当汤包端上来时。小男孩就像奶奶之前一样，笑眯眯的看着奶奶，在奶奶的再三要求下，才喝了口蛋花汤。“也送一笼给那个男孩吧。”老板娘对她丈夫说。“你看，那个小男孩正在体会不吃东西也能饱的秘密呢！”老板说。吃的津津有味的奶奶对孙子说：“你也吃几个吧。”“我肚子饱着呢，不信您看……”

这个故事描述了一个面馆老板和祖孙两个客人之间的故事，他们各个人的优秀品质汇聚在一起正好契合了“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观导向，所以，我们要争做一个爱国、敬业、诚实、友善的合格公民。社会主义核心价值观是生命力在于实践，良好的道德风尚的形成就在于我们弛而不息的努力之中。社会主义核心价值观的道德力量就蕴藏在我们每个人的心中，唯有付诸行动才能实现价值。实干是最响亮的语言，行动是最有力的证明，所以，为了做到这些，我们更加应该努力学习，奋发进取。

成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。

成语奋发向上：精神振作，情绪高昂。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”

胡萝卜须读后感_1200字

好几个月前听了许嵩的《胡萝卜须》，它引起了我的强烈共鸣，于是便去读了法国作家列纳尔的原著。那个令人心碎的红发男孩，我至今都无法忘记。

“胡萝卜须”并不是他的本名，而是别人根据他那赭红色的头发和一脸难看的雀斑给他取的外号，至于他的本名，大概已无人记得了吧。

他生活在一个还算富裕的家庭，父母健在，还有哥哥和姐姐。按道理说，他应该是幸福的，可事实上，他却从未有过家。记得胡萝卜须曾说过，对他来说，家族这个称号是没有什么意义的。家，对于我们来说，那是一个多么美好的地方，是可以遮风挡雨的地方。可是，对于小胡萝卜须来说，他虽有亲人，可他那些所谓的亲人根本就不爱他，他们就只是把他当作关鸡棚的专职人员，出气筒，宰杀动物的工具，嘲笑的对象…他处处受排挤，从未被关心过。他真的很可怜，只是因为难看的外貌就遭到了所有人的遗弃，失去了本该属于他的快乐童年，这不公平。外貌真的不是那么重要，黄帝的妃子嫫母是中国古代最出名的丑女，可她为人贤德人，传说，黄帝败蚩尤，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。所以说，人啊，不能因为别人难看的外表而就因此戴着有色眼镜看人，这样对别人往往会造成莫大的伤害。

小胡萝卜须是孤独的，连一个朋友也没有，所以，他想尽一切办法去赢得别人的关注，哪怕就只有一瞬间也足够了。在故事里，小胡萝卜须因嫉妒而去伤害他人，最终导致学监被辞退。当师生们与学监送别时，禁闭室中，小胡萝卜须用右手打破玻璃，他挤眉弄眼地做着鬼脸和各种滑稽的动作，就像是一只跳梁小丑。的确，他因此得到了师生们的关注，即使只是嘲讽，可是这是他用自己的尊严才换来的啊！这是一个多么令人心碎的孩子啊，他已被这个冷漠的社会伤得体无完肤，他真的很渴望别人的关心与爱护。再想想，现实生活中，那些叛逆的少年是不是也和有着和胡萝卜须相同的遭遇，所以才做着各种偏激的事去博得他人那一丝的关注？

有人说，胡萝卜须是残忍的，他以残忍的手段弄死了鼹鼠。其实，胡萝卜须是意识到了他自己就像是一只鼹鼠，他恨这样的自己，所以他拿鼹鼠出气，他其实是想杀死这样的自己。但是，他到最后还是颤抖了手，落下了泪。曾经，即使是被别人那样捉弄和嘲讽，他也从未落下一滴眼泪，可是这次他却因一只鼹鼠而落泪了。落泪，是因为对这个世界的不满而又无可奈何，他为自己感到悲哀。他不想再像这样的活下去，他想要卸下伪装，想要逃开，可是，他真的能逃开吗？还记得在小说的最后胡萝卜须说过：“从未有人喜欢过我。”当他说完，他的妈妈却出现了，结果他又加了一句：“除了妈妈…”

我们每个人都生活在这个社会上，都要为了生活而去适应这个社会，从而失去了最纯真的自己。这个社会虽是无情的，可我相信，人应是有情的，如果每个人都微笑的对待身边的每一个人，给他人以温暖，那么，像小胡萝卜须那样孤独、偏激、又令人心碎的少年，终有一天，将不复存在。

成语出气筒：指没有恰当的由头而被人当作发泄怨恨的对象。如：路遥《平凡的世界》第五卷第24章：“甚至在他苦闷至极，无端地向她发火的时候，她也心甘情愿当他的出气筒。”又如：我又不是你的出气筒。——王朔《过把瘾就死》

成语有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。如：刘少奇《对华北记者团的谈话》：“你们的报道一定要真实，不要加油加醋，不要戴有色眼镜。”又如：老梁，假若你总是戴上有色眼镜，看一切事物和一切人，假若你把你我之间的冲突当作是个人意气用事，那就是清清楚楚地毁你自己。——杜鹏程《在和平的日子里》第三章