《鲁滨孙》读后感6篇600字

本文整理了读《鲁滨孙》有感、《鲁滨孙漂流记》读后感（568字）、鲁滨孙漂流记读后感（568字）等600字左右的读书笔记6篇，供您参阅。

《鲁滨孙漂流记》读后感_568字

《鲁滨孙漂流记》读后感一：

暖暖的阳光下，捧着《鲁滨孙漂流记》进入甜甜的梦乡，随着时空隧道有幸和鲁滨孙在孤岛有了短暂的相处。主人公鲁滨孙痴迷于航海，为了寻找自己的航海梦，最终踏上了航海的路途。然而，在一次海难中，他被巨浪冲到了一个无人的荒岛上，从此开始了历时二十年的孤岛生涯，他克服了各种困难险阻，并且用顽强的意志生存下来，以勤劳的双手和毅力创造了生存的奇迹。

现在我们并不一定会像鲁滨孙一样，漂流到什么荒岛上去，但是我们的生活都不会是一帆风顺的，危险也是随时存在的，但只有我们机智，能用正确的方法，我们才有可能从危险中逃脱出来。读了笛福的《鲁滨孙漂流记》，让我想起一句话：知识就是力量。鲁滨孙能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十八年，靠的就是他的智慧和劳动：假如他不去劳动，那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他没有知识，那么他只有在荒岛上病死的可能。所以说，知识可以改变命运，这句话一点没有错。

捧着这本书醒来，我更陷入了沉思。我们的生活中定会有许多的困难和挑战，我们要以积极乐观的人生态度挑战不幸，当我们面对残酷的现实时，要坦然接受，不要逃避，更不能放弃。在漫漫人生路上困难何其之多，虽然有失败的痛苦，但更多的是成功的喜悦，相信自己能够击败困难，更重要的是要怀着一颗勇敢、坚强的心在自己的生命中刻上战胜挫折后的辉煌之页!

成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁?a href='http://www.b15k.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。

成语一路顺风：旅途平安（多用于祝人）。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“忽然，一路顺风里说到想要告休归里。”清·俞万春《荡寇志》第一二二回：“且喜连冬过春，徐槐一边久无消息，更喜云陈两处亦无动静，一路顺风无些毫打叉之事，以是吴用渐渐向愈。”又如：我们这次出门旅行真是一路顺风，沿途一点儿也没有耽误。

鲁滨孙漂流记读后感_568字

不畏困难，努力前行

冬天的风吹着，吹开扉纸页。发黄的纸张在空中轻响，勾起了我的注意。

这是一本已有些破烂的书，上面清晰铺着几个大字《鲁滨孙漂流记》。里面谱写着一个生动的故事。

一个叫鲁滨孙的年轻人跟朋友乘轮船去航海，可大海淹没了船只，只有鲁滨孙活了下来，但大海并没有淹没鲁滨孙对于海的热情，他再次航海，可又一次遇上了麻烦，最后流落荒岛，但鲁滨孙没有畏惧困难，最后逃了出来，还在荒岛上交了个朋友星期五。

故事中的鲁滨孙很勇敢，他流落荒岛并没有害怕，而是想办法利用岛上的资源和沉船上捡到的东西给自己建了几个家。我想，如果是我的话只会一味地哭泣，根本不会去再想别的东西，但鲁滨孙在绝尽的路上不畏艰难，努力寻找希望。

不畏困难，说着是不怕，但是当真正遇上困难，又有多少人不会缩头缩尾地逃跑。我知道我没有资格说大家，我自己就是那种畏惧现实与困难的人，就想着逃避。但逃跑是没有用的，道理明白，不代表行动上就会去做。

然而遇到困难，细细想想困难所在的原因，解决就行。你们或许认为既然是困难，又哪有那么好解决呢？也许，我们自身的力量解决不了，但我们可以求救别人，老师、同学、父母，那些身边能帮助你的人。

风轻轻地把书关上了，有时困难或许并不可怕，只要你相信，风雨过后彩虹终会来，只要你努力，成功终回来，也许迟到，但不会缺席。

《鲁滨孙漂流记》读后感_570字

在西方，有这样一部小说，18世纪很受欢迎的小说，这本书就是《鲁滨孙漂流记》。

它讲述了一个鲁滨孙的英国人，在孤岛生活了二十六年之久，从中说出了他是怎样定居，怎样捕猎，怎样就出俘虏，又怎样回国的事情。

除了书中的精彩片段，他的精神也很值得我们去学习。他，乐观善良，敢于冒险，也敢于追求。即使遇到野人，也怀着信心，存活了下去。要是我们，恐怕早就惊慌的逃走了吧，看玩了这本书，我不禁想：如果我就是鲁滨孙，我又会怎样？如果我是鲁滨孙，在流落荒岛之际，叫天不灵叫地不灵是，我能想鲁滨孙一样镇定下来吗？不，我不能。

如果我是鲁滨孙，在饥饿的时候，我会像他一样勇敢的寻找食物吗？不，我只会希望有人来救我。

不得不说，人有时候确实很无能。在无法预知未来的情况下，我们只会变得懦弱无能，胆小怕事。可是他流落荒岛，却依旧很乐观。而我，在面临着生活中的一些小困难，小坎坷，却曾想过放弃，想过离开。他的心态，又怎么不值得我们去学习？有人说，如果他流落荒岛，也能在荒岛中存活下去，鲁滨孙这不算什么。是，这确实有可能，可他想想，在他发现野人时，会沉着冷静吗？对于我们这些还没成年的青少年来说，遇见野人我们只会逃跑，只会尖叫。可是，凭我们，又怎么会在一个陌生的环境中，跑的过土生土长的野人呢？所以，我们应该有着在困难陷阱中积极向上，勇往直前的正能量精神。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语摩拳擦掌：形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。如：元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”又如：这是第一次出马，人们都摩拳擦掌，心里突突跳着准备战斗。——梁斌《红旗谱》四十八

《鲁滨孙漂流记》读后感_573字

这个周末，我买了几本书来读，其中给我印象最深刻的书就是那本《鲁滨孙漂流记》。

这本书的作者是英国作家笛福，书里写的是鲁滨孙从小就想做一个航海家，但是却遭到父母的反对，还说海上很危险，可这并没有阻挡鲁滨孙对航海的喜爱，于是，他不顾父母的阻扰悄悄地和朋友们出去航海了。

有一次出海他们遇到海啸和风暴，肆虐的狂风顷刻间吞没了他们的船只，船上除了他一人死里逃生外，其他所有的人都被风暴夺去了性命。鲁滨孙被海浪冲到了一个荒岛上，看着这荒芜人烟的地方，他没有被吓到，而是努力地去寻找食物和水源。在这个荒岛上，他凭着坚强的毅力在那生活了二十八年，才和一些外来的人经历了些战斗，最后回到了自己的故乡——巴西。

看完后，我被鲁滨孙的那种自强不息、迎韧而上、挑战自我的精神所震撼。想想我平时无论在生活中还是在学习上，只要遇到了一点点困难就愁眉苦脸，没有想尽办法去克服它，而是采取躲避、推卸的态度。鲁滨孙在岛上没有食物，没有任何工具，但是他靠着自己的一双手创造了一切，建造了房子，种植了粮食，把一个荒无人烟的小岛变成了有生机有活力的家园。再想想我自己，爸爸妈妈为我创造了这么好的生活条件，每天吃饱穿暖但我还是没有满足，吃饭挑食，什么事情都要依赖父母。

通过这本书我知道以后要勤奋、努力、持之以恒去做好每件事情，用实际行动来证明自己是一个懂事、自立的人。

成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。

成语愁眉苦脸：愁眉苦脸[chóu méi kǔ liǎn]，意指眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。语或出《儒林外史·第四七回》。[源]《儒林外史·第四七回》成老爹把卖主、中人，都约了来，大清早坐在虞家厅上。成老爹进来请大爷出来成契。走到书房里，只见有许多木匠、瓦匠在那里领银子。虞华轩捧着多少五十两一锭的大银子散人，一个时辰就散掉了几百两。成老爹看着他散完了，叫他出去成田契。虞华轩睁着眼道：“那田贵了！我不要！”成老爹吓了一个痴。虞华轩道：“老爹，我当真不要了！”便吩咐小厮：“到厅上把那乡里的几个泥腿替我赶掉了！”成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。[典故]“愁眉苦脸”的意思是眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。一般认为典源可能出自《儒林外史·第四七回》。这一篇主要是叙述一个出身大家、学问渊博的人虞华轩的故事。他的父亲太守公是个清官，当初在任上时，清苦过日，积了一些银子。太守公告老还乡後，即不管家务。虞华轩在家乡守着几亩田，看到家乡五河县的人都只会奉承彭乡绅，不然就只看重那些捧着银子买田的人，没人把他放在眼中。他心中有气，便每年叫兴贩田地的人来，说要买田、买房子，说得差不多了，却臭骂那些人一顿，不买了，以此寻开心。一日他叫了成老爹来，说要买田，等成老爹把卖主带上县，要给成老爹的酬庸也谈好了，虞华轩又说不买了。把成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。“愁眉苦脸”这句成语可能就是出自此处，用来形容忧伤、愁苦的神色。

鲁滨孙漂流记读后感_575字

在世界的文学宝库中，有许多中外闻名的书籍。在这个假期中，我阅读了笛福写的《鲁滨孙漂流记》，这是一本极其精彩的书。

这本书主要写的是一个叫鲁滨孙的人，在一次航海的途中遇上大风，在这一次灾难中，同伴们都死在海里，只有他被海浪冲到海岛边。这是个没人居住的荒岛。他又冷又饿，在这种地方，该怎样活下去呢？

虽然他有些难过，但他重振了信心，开始为以后的生活筹划起来。上天关闭了一扇门，必然会给你开一扇窗户。第二天，借着阳光，他发现远处的那艘船离岸并不近。于是他用木头做了木筏，滑到船边。在船舱里，鲁滨孙找到了很多有用的东西。为了活下去，他每天去打猎。生活了几年后，他发现有野人，救了他并和他一起干活，最后在一位船长的帮助下回到了祖国。

读了这本书，我为鲁滨孙的智慧和能干感到敬佩。同时，我也为自己感到羞愧。我想：如果我自己面临他这样的困境，我肯定不会向他一样沉着，而是满岛乱跑，在恐惧中死去。鲁滨孙的智慧和信念使他存活下来，最后取得了圆满的结局。

世上无难事，只怕有心人。要生活，就必须学会独立生存，不依靠他人的帮助，自己独立面对一切的困难。就像阿斯图里亚斯说的那样，遇到困难时，只有勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。鲁滨孙凭借他顽强的毅力，坚定的信念，告诉我们一个道理：只要像鲁滨孙一样，内心中有信念，坚持下去，就能面对一切困境，迎来光明。

成语世上无难事：天下没有难事。如：宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”又如：世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词

成语水调歌头：词牌名。如：相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。

鲁滨孙漂流记读后感_575字

这是我读过的一本最精彩的冒险小说——《鲁宾孙漂流记》，作者是英国作家丹尼尔·笛福。

文中内容是一个名叫鲁滨孙的青年想出海。有一次他出海被漂流在一座荒岛上。他救下了一个土着，取名为“星期五”，并与他在岛上生存二十八年后，终于得到机会回到祖国。读完这个故事让我想起了那次……

我依桸记得，我那时还小，爸爸妈妈带我去买家具。妈妈对我说：“小敏，你待在这里玩玩具，我和爸爸去看家具。”我点了点头。爸爸妈妈走进商场后，我就玩了起来。我玩得很开心，玩了一会后，我抬头看不见爸爸与妈妈……我心慌了！“爸爸，妈妈会不会越走越远，走着走着就忘了我？”我心想，就慌忙地跑到商场。

看到商场上人来人往，人山人海。我顿时感到惊慌失措，感到是那么无助、可怕。我哭了一会便停了下来。心想我要勇敢，要冷静下来。心想要怎样才能找到爸爸妈妈。这时我灵机一动想只要找到爸爸妈妈的车，就应该能看到爸爸妈妈了！我凭着记忆，按着熟悉的路线快速找到爸爸的车。周围的人都走光了，我很焦急、佷害怕，希望能看见一个熟悉的身影……终于我看到一个熟悉的身影。我大声喊：“爸爸！妈妈！我在这儿！”爸爸妈妈看见我便激动的抱起我。我的眼泪不由自主的涌了出来。

在这本书中，有一句话“没有冒险就没有成功，只有那些不畏艰险的人，才能享受冒险的乐趣。”从中我明白了遇到困难，不能退缩，要勇敢的去克服！

成语人山人海：人山人海[rén shān rén hǎi]，意指人群如山海般众多，无法估计，形容人聚集得非常多。语或出宋·西湖老人《西湖老人繁胜录·诸行市》。[源] 宋·西湖老人《西湖老人繁胜录·诸行市》川广生药市、象牙玳瑁市、金银市、珍珠市、丝锦市、生帛市、枕冠市、故衣市、衣绢市、花朵市、肉市、米市、卦市、银朱彩色行、金漆卓凳行、南北猪行、青器行、处布行、麻布行、青果行、海鲜行、纸扇行、麻线行、蟹行、鱼行、木行、竹行、果行、笋行。京都有四百十四行，略而言之：闹慢道业、履历班朝、风筝药线、……歌舞、歌琴、歌棋、歌乐、歌唱、棕索、发索、蝍蟧、金麻、蜭[臽 舀]虫、端亲。四山四海，三千三百。衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。[典故]“人山人海”，形容许许多多的人聚集在一起。用“山”和“海”来形容数量之多。在宋代西湖老人所撰《西胡老人繁胜录·诸行市》中有一条记载，描述当时杭州市容的繁盛。说到当时南瓦是衣山衣海，中瓦是卦山卦海，上瓦是南山南海，下瓦是人山人海。此处所说的“瓦”，或称为“瓦子”、“瓦舍”、“瓦肆”等，是宋元大都市中娱乐场所的总称，包括了戏场、妓院、赌场等。至於“南瓦”等名称，根据《西湖老人繁胜录·瓦市》记载，当时瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦等。可见这些名称都是指瓦市的所在。其中“南瓦”是衣市集中地，所以“衣山衣海”；“中瓦”为算命卜卦等行业的集中地，所以“卦山卦海”；上瓦“南山南海”，下瓦必然十分热闹，所以“人山人海”。这句成语後代常见，例如：《水浒传·第五一回》：“每日有那一般打散，或有戏舞，或有吹弹，或有歌唱，赚得那人山人海价看。”（打散：ㄉㄚˇ　ㄙㄢˇ，泛指曲艺杂技）又如《初刻拍案惊奇·卷六》：“二月十九日观音菩萨生辰，街上迎会，看的人，人山人海。”後来“人山人海”就被用来形容人聚集得非常多。

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2