初一读后感范文8篇800字

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最后的精灵读后感_800字

读完了《最后的精灵》，内心里充满了美好、纯净和向上的力量。

正如阳光可以扫除一切黑暗，美好与良善的力量可以感化一切的邪恶，这就是为什么约许用他甜如蜜的声音从内心里赞美巨人漂亮时，充满柔情地夸赞两个大汉好心时，他们都顺从地听他的话了，这让蒙瑟和莎琴娜惊讶不已。

黄永玉曾经说过：我来到这世上，只是为了阳光。阳光和美好充斥着整本书，约许一直坚守着内心的那个承诺：不吃有思想的东西；而萝碧的原名，萝莎芭，包含了清晨神奇的那一刻，光开始照遍世界，而美好的一天就要来临。多美的名字！阳光带来美好，而阳光，不仅仅指太阳的光芒，她包含了良善、纯净、柔情、尊重、勇气和太多太多美好的和纯粹的和柔软的东西。约许总是把阳光带给每一个良善的人，每一个有思想的生物。于是，他念念不忘给那条狗起个名字，像条线索一样，他总是想着给它取什么名字好呢。名字意味着对一个生物的尊重。约许不但尊重它们，而且爱它们。这就是为什么那条狗和那只鸡在多年之后见到约许才会安然仙逝。

然而约许并不是完美的，他很脆弱，爱哭，因为他的心太柔软了。悲伤就会让他失去力量。约许就像飞花，轻如梦，梦如果不变成现实，就很容易随风而去。所以上天将萝碧配给了他。当阳光照进小男孩的内心时，他就会勇敢起来，对前途充满希望。萝碧将勇气带给约许，将梦变为现实，让人们的内心充满希望。书告诉人们，不管在任何时候，都要有梦，有希望。

书中描写的一切都近乎完美，唯一让人伤心的是小龙的牺牲。小龙活着似乎只是为了那一刻的牺牲，这不能不让人十分伤感。它似乎想告诉人们，每个人都会有自己的使命，而每个人活着就是为了完成自己的使命。如果你的使命摊上牺牲，那也只能欣然接受。最后的龙就这样消亡了，牺牲了，为了约许和萝碧的新的世界。

我会从约许和萝碧的幸福中获得力量，同时，也将永久地缅怀小龙，无法不为他的牺牲而久久地伤痛。

成语念念不忘：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。如：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”又如：此吾所以感刻于心，而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三

圣洁的灵魂—《茶花女》读后感_800字

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

成语如痴如醉：形容神态失常，失去自制。如：宋·无名氏《张协状元·胜花气死》：“胜花娘子病得利害，服药一似水泼石中，汤浇雪上。似病非病，如醉如痴。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”又如：子京，你怎么如痴如醉，做出这个嘴脸，想是青霞事又发作了。——明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》

成语望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。如：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》：“令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候，咨不为留。暠送至亭次，望尘不及。”又如：闯王确实有许多非凡之处，为当今群雄所望尘莫及。——姚雪垠《李自成》第二卷第五十五章

领导讲话读后感_800字

学有所感。有这样一句话：“二十一世纪有四种人最容易被淘汰，一是知识老化的人；二是技能和素质单一的人；三是单打独斗的人；四是不愿学习、不会学习的人。”因此学习是一种政治责任，是伴随在终身工作和生活中的，要持之以恒。学习也是一种能力，人与人最大的差别就在于学习能力上的差别。学习理论的目的在于指导实践，是为了提高能力，更好地发展。要学以致用，光会用还不够，还要敢于创新，我们应不断总结，不断创新，只有敢于创新，敢于承担责任，才能使办法总比困难多，只有利用我们已有的经验，利用智慧，发扬没有条件创造条件也要上的精神，才能把项目做好。江泽民同志也曾说过：“创新是一个民族不断进步的灵魂”。管理工作说简单也简单，说复杂也复杂。如若你按部就班地机械的去工作，只满足于岗位工作的基本完成，那当然简单。如若你站在更高的高度，如何在完成本职工作的同时，努力探索管理经验，适时应用现代管理理念，那将是一件复杂的事情。如何做到这一点，惟有自身素质的全面提升，如何提升，学习就显得十分重要，要树立终生学习的思想。除了学习书本知识外，管理经验的积累尤为显得重要，如何积累，一方面要虚心向别人求教，汲取他人成功的管理经验直接为我所用，另一方面靠自己慢慢摸索，在实践中，逐步总结、探索出更为有效的做法。只有这样，才能应对发展的环境和胜任不断变化的工作。现代职场中并不缺少有能力的人，而是缺少责任与能力并存的人。只有责任，才能让每个人拥有勇往直前的勇气，才能使每个人产生强大的精神动力，才能使每个人积极投入到工作中去，并将自己的潜能发挥到极致。只有那些勇于承担责任的人才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。

在管理工作中，我们要做一个有责任心的人，力争把细节做到完美。并在责任感的驱使下，积极挖掘自我潜能，更加勇敢、坚韧和执着，从而充满激情地勤奋工作。

成语学以致用：为了实际应用而学习。如：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”又如：学习科学文化知识要学以致用。

成语按部就班：部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。如：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”又如：但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他按部就班的要将八股型的才学，“货与帝王家”。——郑振铎《黄公俊之最后》

鲁滨孙漂流记读后感_800字

当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节跌宕起伏的小说后，一个高大伟岸的身影浮现在我眼前。他就是英勇无畏的探险家、航海家鲁滨孙。他凭借着自己顽强的毅力，永不言败的精神，在荒岛上生活了二十多年，创造了人类生存的奇迹。

读到这里，我仿佛看打了轮船的甲板上站着这样一个人，他衣着得体，目光坚毅。他厌倦了庸庸碌碌的人生，他不屑于在平淡如水的生活中慢慢老去，他的心中渴望激情和梦想。他毅然放弃了富裕舒适的人生，开始了一段激动人心的奇幻之旅。种种不幸与磨难并没有摧毁他的意志，他仿佛一把钢刀，在千锤百炼中越战越勇。

那一天，海面上波涛汹涌风号浪吼，全船的人都葬身海底，只有鲁滨孙侥幸活了下来。严峻的生存考验刚刚开始。他沦落荒岛，没有任何生存资料单鲁滨孙毫不屈服，他白手起家，不屈不挠，一步步站稳脚跟，创造属于自己的未来。

他先是徒手造出一个地洞存放物品，但不幸坍塌了。他又吸取经验做了一个牢固的天花板，还从那艘遇难的船上获取食物，并拆下所有木板，建造房屋，维持生命。

一次不经意间，鲁滨孙发现他掉在墙角的谷壳竟抽出了几根青绿色的茎子，不久又生出几个穗子。从那以后，鲁滨孙一到雨季就撒下种子来试验，已得到更多的口粮。虽然一次次失败，但永不放弃的他终于成了合格的农夫，为自己筹到了充足的口粮。

如果其他人遇到这样的事情必须会埋怨命运的不公平，然而鲁滨孙没有。他不仅仅不抱怨，反而很感谢上帝，感谢他让自己生存下来。尽管他置身荒无人烟的孤岛，可他每一天都祈祷上帝和阅读了《圣经》，每年还举行一次上岛纪念日，怀着感激的情绪感谢上帝给他的种种恩惠。

鲁滨孙是一个了不起的人，他在这座荒芜的孤岛上定居了下来，捕鱼、养羊、驯化野人……他从一个养尊处优的贵族公子变成一个积极乐观，敢于挑战自我，超越自我的勇士。

读完这本书后，我也会像鲁滨孙那样，扬起风帆，在人生的海洋中勇往前进。

成语养尊处优：养尊处优[yǎng zūn chǔ yōu]，意指自处尊贵，生活优裕。语出宋·苏洵〈上韩枢密书〉。[源]宋·苏洵〈上韩枢密书〉（据《嘉佑集·卷一〇》引）御将者，天子之事也；御兵者，将之职也。天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。人臣执法而不求情，尽心而不求名，出死力以扞社稷。天下之心系於一人而已不与焉，故御兵者，人臣之事，不可以累天子也。今之所患，大臣好名而惧谤，好名则多树私恩，惧谤则执法不坚，是以天下之兵豪纵至此，而莫之或制也。[典故]“养尊处优”这个成语的意思是自处尊贵，生活优裕。苏洵〈上韩枢密书〉写道：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也，故其道不可以御兵。”意思是说天子的地位非常尊贵，生活在优裕的环境中，给天下臣民的印象是喜乐的。所以天子不适合直接带兵，只要统领好将领，将带兵的事交给将领即可。这个成语，本指天子的生活，後人多转而用於平常百姓，凡生活在尊贵优裕中的，都可拿它来形容。

成语站稳脚跟：指在一地站稳或指占有一席之地。如：邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“反对美蒋和地方上最反动的分子，以便于我们消灭敌人，站稳脚跟。”

绿野仙踪_800字

在多姿多彩的寒假生活里，怎能没有书本的陪伴？伴随着放假的快乐心情，我再一次翻开了这本书——《绿野仙踪》。

《绿野仙踪》是美国“童话之父”费兰克·鲍姆最为著名、艺术成就最高的一部著作。在《绿野仙踪》问世的第二年，就搬上了音乐剧舞台，1939年，美国好莱坞将《绿野仙踪》改编成电影，获得了奥斯卡奖三项提名。

这本书讲的是在一场龙卷风中，堪萨斯的小女孩多萝西和她的小狗托托被吹到了一个美丽的国家孟奇金，为了早日回到家乡，她和她仅有的伙伴托托一起走向了通往奥芝国的道路。路上，他们还遇到了想得到脑子的稻草人，想得到心的铁皮人和想得到胆量的胆小狮子。他们共同努力，团结协作，终于纷纷完成了自己的心愿，得到了自己想要的东西。

多萝西最终能够回到自己的家乡，是因为她的坚持、努力，当然也少不了她的朋友们的帮助，和他们善良的心灵，他们一路上救助了许许多多弱小的动物和遇到困难的人们，因此，使他们每到一处都受到人们的欢迎，也让他们得到了许多人的帮助，并和他们成为了朋友。在生活中，我们需要学习的，不就是他们那种坚持不懈的精神，为了梦想不畏艰辛的那份执着吗？当然，他们那种可贵的互相帮助的友谊更值得我们去学习。多罗茜和伙伴们团结起来一起战胜邪恶，这也使我知道了团结的力量是多么的神奇和伟大。

《绿野仙踪》吸引我的不仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是：每个人都有自己的优点和缺点，要努力发现、发掘自己的优点，给自己以信心和希望。书中的稻草人希望拥有一颗智慧的头脑；铁樵夫希望自己有一颗跳动的心脏；胆小狮希望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子；而铁樵夫很有爱“心”，时时助人为乐；胆小狮在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗……

最后我想说的是，人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己！

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

雨果《巴黎圣母院》读后感_800字

《巴黎圣母院》读后感

南关中学初一：杨可馨

为了让这个寒假过得更充实、更有意义，我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是《巴黎圣母院》，是法国作家雨果的一部作品。

书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷，在作者的笔下，一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人，性格纯真、善良，又多才多艺、能歌善舞，很受人喜爱。

但是，给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌，但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。

而书中的另一个人物，就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教，或许他的外表很漂亮，留给别人的印象也是一个好人，一个有爱心的人，但是他的内心却丑陋无比，他总是搞暗中破坏，使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的，更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。所以，他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样，虽然是遭人唾弃，独眼、驼背、坡脚，但是尽管如此，卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽，甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

至于弗比斯，他是和克洛德一样的卑鄙的人。他们为了自己的利益，竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应，相信弗比斯也不会有好的下场。

其实，我在刚开始读这本书时，我很讨厌卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下，使他的形象在我心中发生了巨大的改变，这大概就是心灵的震撼吧。

读完这本书后，我的心情久久难以平静，心里充满了愤怒和同情。不过，我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种内心美，才是我们应该追求的美；而外表上的美，不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说，或许更多的是把外表美放在首要，但是现在我才明白，唯有一颗善良美好的心才是最重要的。

成语能歌善舞：擅长歌舞。如：清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”

成语相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。如：《史记·魏其武安侯列传》：“相提并论，是自明扬主上之过。”又如：二者相提并论，则陈张两公之捐躯殉难，均有所迫而然也。——清·淮阴百一居士《壶天录》

《深深的体谅》读后感_800字

文/郭立平

最初看到《深深的体谅》这个题目，不知道为什么感觉心里有股莫名的暖流在流淌。体谅别人，其实也是成全自己。

上世纪30年代的夏承焘老先生，嘱咐自己的学生如果将来当了老师，一定不要太苛责自己的学生。老先生觉得如果有一两句话能说到学生的心坎里，使他们受用一生，也算对得起学生，对得起自己了。这可能就是教书育人的一种境界吧。教书育人，其实我觉得育人比教书更重要，因为育人是对学生一生的影响。老师如果能够激发出学生学习的热情，让学生的小宇宙爆发，能量将是不可估计的。夏老先生说话时总是神情恳切，让学生很感动，而那些感人至深的话语也早已深深地烙在了学生的心坎里，令他们终身难忘。

有时候我觉得我自己的性格过于懦弱，不太适合当老师。对学生太宽容了怕学生不怕自己，太严厉了又怕学生离自己太远，这个度的确是很难把握的。通过阅读《深深的体谅》这篇文章，我明白了作为教师，对待学生最好是宽严相济，恩威并重。我们要通过自己的学识和人格魅力去吸引学生。

文章中老先生说要多替别人着想。记得有句英语put yourself in others’ shoes就是这个意思。其实有的时候，我们为人处事如果只想着自己的利益，就会对别人有更多的苛责；如果站在别人的角度想一下，怒气就会消一些。就像老先生，他的一言一行对学生的影响都在心坎里。其实，等学生毕业之后留在学生脑海里的不是你教给了他什么样的知识，而是你教给他的一些做人的道理和为人处世的原则，这些东西应该是可以让学生受用一生的吧。

身为一名老师，从肚量上我们要超过学生。我记得曾经有一个老师说过，他怕自己课上生气，专门找一个前排的学生偷偷提醒他，不要生气，不要发火。其实这是一个很好的方式。因为有的时候拍桌子，瞪眼睛是解决不了问题的。所以呀，随着年龄的增长，我明白凡事都要讲究方式方法，学会和家长、学生进行有效地沟通。年轻的时候，觉得自己的尊严被冒犯的时候，就会用发怒生气来彰显自己的权威。其实不怒而威才是最高的境界。

成语一言一行：每句话，每个行动。如：北齐·颜之推《颜氏家训·幕贤》：“凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力。”又如：则夫一言一行，传其人之神，何以异是。——清·冯景《今世说序》

成语恩威并重：安抚和强制同时施行。如：《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”又如：我一向倒是恩威并重，以德服人的。——陈白尘、贾霁《宋景诗》十九

西行路上的苦与乐—读《西游记》有感_800字

暑假里，我读了好几本好书，最喜欢读的还是四大名著之一的《西游记》。暑假时电视里也重播了86版《西游记》，我百看不厌。虽然剧情有时会很恐怖，我也会吓得捂住眼睛，但丝毫不会减少它对我的吸引力。它的作者是明代的吴承恩。这本著作是以唐朝陈玄奘法师历时17年从长安独自西行去印度取经为原型，添加了孙悟空、猪悟能、沙悟净等神话形象而写成的。

在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父；他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。

我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。

我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。

猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。

虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。

这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。

成语名副其实：名声或名义和实际相符。如：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”又如：而况教育能不能名副其实，还是个不能便下断语的问题。——叶圣陶《桥上》

成语紧箍咒：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。如：明·吴承恩《西游记》第十四回：“我那里还有一篇咒儿，唤做‘定心真言’，又名做‘紧箍儿咒’，你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。”又如：反腐倡廉的紧箍咒要经常念