高一读书笔记作文大全800字

本文有我很重要毕淑敏读后感(786字)、皮皮鲁和巴拉娜读后感(760字)、学会看病读后感(758字)、读《聊斋志异》所感优秀作文(816字)、《人类最大的难题》读后感(822字)、每个人都是孤独的—读《百年孤独》有感(787字)、世界上的另外一个你读后感(845字)、孤独的小狼读后感(845字)等800字左右的高一读书笔记作文8篇,供您参阅。

我很重要毕淑敏读后感_800字

读毕淑敏的散文,不仅能让人感受到情感的细腻,文辞的华美,更能使人受到深深的启迪。作为一名女性作家,她的笔触不仅仅停留在自然,更多的是停留在生活。于是,在她的笔下,我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者。

长期以来,我们习惯于说“我不重要”,文章一开始,作者就用一连串的四个排比句,来解释“我不重要”的教育,其实是忽视个体尊严和个体价值、缺乏人文关怀的教育。接著作者从多方面列举了“我很重要”理由:对生命而言,每一个生命来之不易,我们没有权利和资格说不重要;对父母而言,我们是他们慈爱的对象,幸福的中心,我们不敢说不重要;对爱人而言,我们是相濡以沫的同道,我们不忍心说不重要;对子女而言,我们是他们的靠山和慰籍,我们没有胆量说不重要;对朋友而言,相交多年密不可分,我们不好意思说不重要;对事业而言,我们就是创意,就是新设想,我们无法说不重要。

面对着这么多无法拒绝的理由,我们怎能不说“我很重要”?而且应该是由不习惯说到大声地说,从“我对自己小声说”到“响亮的对世界宣布”,我们应该有这份勇气,因为能大声说出“我很重要”,就是心灵对生命的一种庄严的承诺。

也许你很平凡,也许你很普通,你没有干出惊天动地的伟业,也不会在史册上永垂不朽,但是,你作为一个生命来到这世上走一遭,就注定了在你个人的历史上也将是一片辉煌。因为,对你的父母来说,对你的爱人来说,对你的子女来说,对你的友人来说,对你的事业来说,你都是不可或缺的,都是别人无法替代的,你确实很重要,这就是作家毕淑敏对生命的解读。如果读者你能理解,那么,你一定会不看轻自己而好好地活着。其实,每个人在世上活着也不过几十年的光景,为何不珍惜这几十年的光阴,时刻努力着,为光明奋斗着,让自己的生命绽放出她应有的光彩呢?

尚且,只要我们无比重要地生活着,我们就无愧于心灵对生命的许诺!

成语惊天动地:惊天动地[jīng tiān dòng dì],意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《史记·卷一一七·司马相如列传》引)於是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虯,拖蜺旌,靡云旗,前皮轩,後道游;孙叔奉辔,卫公骖乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵獠者,江河为阹,泰山为橹,车骑雷起,隐天动地,先後陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。另可参考:汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《汉书·卷五七·司马相如传上》引)[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如,字长卿,蜀郡成都人。他的赋,词藻瑰丽,气韵排宕,为汉赋辞宗,影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後,他又写了一篇〈天子游猎赋〉,也就是〈上林赋〉,献给武帝,文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话,大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽,以及天子游猎的盛况,文章最後对天子贪恋游猎,荒废政务,提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉,大意是说:秋冬交会时节,皇上乘坐华丽的车子,率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓,让猎人出击,以江河作为围挡野兽的栅栏,大山当作是了望楼,一时间车马奔驰,像忽然响起的雷声,声音很大,足以遮天动地。猎人分散四处,各自追逐自己中意的猎物,沿着山陵,顺着沼泽行进,人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出,用来形容声势惊人。

成语密不可分:密:紧密;分:分割。形容十分紧密,不可分割。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“他们俩在我的印象中是密不可分地处于同一个场面之中。”又如:他们的关系是密不可分的。

皮皮鲁和巴拉娜读后感_800字

寒假里我读了一本十分有趣的书:《皮皮鲁和巴拉娜》

这本书主要讲的是:人类染上了一种会传染的妄想型精神分裂症。此病的症状是:当患者产生某种欲念时,患者就会不顾一切不择手段部分地点场合的去实现自己的欲念。以导致国防部副部长去抢一位小男孩的walkman(随身听);四名优秀的警察驾驶警车持枪抢劫银行;一位副市长在一栋楼的楼道里强奸女打字员……原来,在北极的冰川下,禁锢着无数今天人类闻所未闻的恐怖病毒。随着人类文明的发展,大量的二氧化碳使地球温度持续上升,北极的冰川开始逐步融化。被禁锢的病毒舒展它们久未活动的筋骨,陆续离开北极这座冷宫,肆虐地球上的一切生物。第一个被二氧化碳解放出来的北极冰川病毒叫做艾滋病。事隔数十年后,第二个被解冻的是巴拉娜。巴拉娜曾经毁灭过一次人类,那是大约500万年前的事。严格说,巴拉娜是一种光学病毒。通过电脑屏幕传染给使用者。当巴拉娜电脑病毒发作时,电脑屏幕上出现一位倾国倾城的少女,少女的眼睛极具魅力,使电脑使用者不得不直视她的目光。对视5秒钟以上后,电脑使用者就被传染上了巴拉娜病毒。巴拉娜病的临床症状就是我们前面提到的症状。当健康的人和被传染上巴拉娜病毒的人对视5秒钟以上后,即被传染。巴拉娜是通过视觉传染的病毒,其传播速度惊人,防不胜防。这是巴拉娜与人类的第二次交手。终于,警探白意明破了此案。可是,要研制出治疗巴拉娜的药需要最少10年。所以324789位巴拉娜患者暂时被隔离在一个孤岛上。虽然人类破了巴拉娜这个病毒,可是危险仍然步步紧逼。因为北极的冰川仍在继续融化,所以,巴拉娜的哥哥——亚利山大已经快苏醒了。和亚利山大相比,巴拉娜属于小儿科。

同学们,让我们一起来保护地球吧!在植树节时多种些树;平时不要乱丢垃圾;少开空调……同学们,让我们一起保护地球、保护我们的家园吧!

成语不择手段:择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。如:梁启超《袁世凯之解剖》:“为目的而不择手段,虽目的甚正,犹且不可。”又如:要谋生,谋生之道,则不择手段。——鲁迅《三闲集·通信》

成语倾国倾城:倾国倾城[qīng guó qīng chéng],意指倾,倾覆。“倾国倾城”,指倾覆城邦家国。形容女子的美艳,会带来祸害。语本汉·袁康《越绝书·卷九·越绝计倪外传一一》。後用“倾国倾城”形容女子极为美丽动人。[源]汉·袁康《越绝书·卷九·越绝计倪外传一一》哀哉!夫差不信伍子胥而任太宰嚭,乃此祸晋之骊姬、亡周之褒姒,尽妖妍於图画,极凶悖於人理。倾城倾国,思昭示於後王;丽质冶容,宜求监於前史。《汉书·卷九七·外戚传上·孝武李夫人》孝武李夫人,本以倡进。初夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。每为新声变曲,闻者莫不感动。延年侍上起舞,歌曰:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!”上叹息曰:“善!世岂有此人乎?”平阳主因言延年有女弟,上乃召见之,实妙丽善舞。由是得幸,生一男,是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒,上怜闵焉,图画其形於甘泉宫。[典故]《越绝书》是重要史书之一,内容主要记载春秋战国时吴越的历史。吴国阖闾执政时,以伍子胥为相,伐楚以争天下。当此之际,吴之邻国越屡屡派兵袭吴,於是吴、越交战,阖闾战败并伤重而死。吴王夫差即位後,为报父仇,带兵攻入越都会稽,越王句越被迫求和。伍子胥劝夫差不可接受句践的求和,以免留下後患,但夫差志得意满下仍是答应了越的求和。伍子胥屡次进谏,夫差却听信太宰嚭的谗言,赐其自杀。《越绝书》记此事,慨叹夫差不信伍子胥而听信太宰嚭的谗言,这就好像昔日晋献公受骊姬迷惑,使得众叛亲离,种下晋国衰败的祸根;亦犹如过去周幽王纵容褒姒,以致失信於群臣,使犬戎得以入侵。骊姬与褒姒都是极为妖媚美丽的女子,但却又是极为不祥,招来“倾城倾国”的祸害。而越王句越,忍辱负重,生聚教训,发动大军,围困夫差於姑苏山上,求降不得而自杀,吴国果然倾覆,句践终于复兴越国。後来“倾国倾城”这句成语就从这里演变而出,用来形容女子的美艳,可以带来祸害。其实此一语义,早在《诗经》中就已经见到。《诗经·大雅·瞻卬》有“哲妇倾城”这样的句子,意思是“妇人多谋深虑乃乱国”,此处“倾城”,便是“倾覆邦国”义。但後来“倾国倾城”这个成语语意转变,专以形容女子的美艳。

学会看病读后感_800字

有一种爱叫做放手

今天,我读了《学会看病》这篇文章,感想很深。文章讲述了这样一件事:儿子生病了,母亲决定让儿子独自去看病。结果儿子学会了看病,母亲感到很高兴。

这位母亲的教育方法很独特。她不像有些父母那样事必躬亲,而是采用“放手的方式”,让儿子独自行事,锻炼他独自生活的能力。这种做法看起来有些“残忍”,但恰恰是她的“独到之处”。因为孩子总有一天会长大,要独自面对困难,独自面对成长路上的风风雨雨,独自去闯过生活中的一道道难关。如果生活是一座危机四伏的迷宫,那么我们就是迷宫中的“闯关者”。当我们迷失方向,遇到危险的时候,就需要一位“引路人”带我们逃离险境,让我们继续勇往直前,但她们不可能始终陪伴在我们身边,所以让“闯关者”学会独立生活,勇于面对困难并掌握战胜困难的本领是一位优秀的“引路人”真正应该做的。

然而,生活中有许多的“引路人”能够这样做,但有多少孩子能够理解和接受他们的做法呢?现在的孩子都是父母的心肝宝贝,是家中的“小皇帝”“小公主”,每天都在蜜罐里养着,过的衣来伸手饭来张口的生活,父母把他们宠上了天。前几天,我看到一篇报道,一位母亲与她的儿子相依为命,这位母亲对儿子特宠爱,什么活都由母亲包干了,他一天跑的只知道玩。他慢慢地长大了,母亲也老了,母亲不能养活他了,他只好独自去面对生活。但由于他承受不住生活中的重重困难和压力,最后自杀了。这难道不是一个悲剧吗?

真是可怜天下父母心啊!

幸好我的母亲不是那样宠孩子的。她处处“刁难”“虐待”“折磨”我,从“逼”我自己穿衣服,等我稍长大了就“抛开”我,让我一个人睡,现在“逼”我学做饭、洗衣服等。可是你让我变得成熟了懂事了、学会了生活、学会了坚强。现在我更理解母亲的教育——放手的爱。

读完本课文,我明白了世上有一种爱叫放手。

成语独到之处:指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。如:清·况周颐《蕙风词话》第二卷:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。”又如:他的论文有他的独到之处,是别人始料不及的。

成语事必躬亲:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。如:《诗·小雅·节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”又如:于舅太爷却勤勤恳恳,事必躬亲,于这位外甥的事格外当心。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回

读《聊斋志异》所感_800字

郭沫若曾对此书这样评价:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”老舍也有高见:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”于是我在众多名家的“怂恿”下决定再次细品本书,初读此书时,只觉作者具有独特且丰富的想象,并没太多印象,可再次嚼味却有了些不同的看法。

书中近五百篇短篇小说,我记不得这么多,只记得有篇叫《僧术》的文章,印象尤深。文中的那个黄生怀才不遇的经历,确实令人愤恨不平,难怪他的好友(和尚)要为他疏通关系。可按理说应该向人间有关方面去贿赂,可是和尚却借助法术,向冥中主考官去行贿,这好似不合常理?但结合作者这科举上的过来人那“任途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明,真令人愤气填胸”的激昂言词,不难体会出主考官的贪赃枉法这恶劣行为,不知我所想是否恰当,但曾闻有人说黄生小家子气,我不大认同,那岂不等于表明作者也热衷于行贿,鼓励人们走歪门邪道?此书既堪称中国古典短篇小说之巅峰,这想法定当否决。

言不再多,只是再次玩味后才方觉此书谈狐说鬼的手法,不只局限于作者的想象与众不同,更多的是深深扎根于现实生活的土壤,反映了作者所处社会的腐败与黑暗,作者用笔鞭挞着无恶不做的贪官污吏们,统而言之,此书熔铸了作者对生活的独特感受与认识,以及当时社会的丑陋面目。

“人人平等、和平、和谐、民主政治……”这些词儿对我们来说十分普通,可在当时社会毋庸置疑这些完全都是奢念。我拥有一切作者愿极力拥有的东西,我庆幸,可我支身在福中不知福,盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用诸多笔墨写下《狼三则》、《劳力道士》等文章,警戒世人不得贪婪,可如今贪官仍横行于世,年年有因动用国资而被捕的新闻,看来《聊斋志异》不只限于被当时人们所阅读反思,如今世人也应好好品读一番。

如今,市场上风花雪月的书籍举目皆是,可真正的好书却无人问津,可悲,其实,在闲暇之时,读些像《聊斋志异》一样的书籍,既是知识上的丰富,也是精神上的食粮,一举两得,何乐而不为呢?

成语怀才不遇:怀:怀藏;才:才能。胸怀才学但生不逢时,难以施展;多指屈居微贱而不得志。如:明·冯梦龙《喻世明言》卷五:“眼见别人才学万倍不如他的,一个个出身显通,享用爵禄偏则自家怀才不遇。”又如:高曾祖考,俱是怀才不遇的秀才。——清·夏敬渠《野叟曝言》第一回

成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。

《人类最大的难题》读后感_800字

爱因斯坦对外星人的看法,已经成为大多数人“绝对的”看法,但所忽略的是,难道他说的,就一定正确吗?外星人固然神秘,这是共识。那什么是共识呢?是很多人的一致认同?难道,那些认同就没有错误吗?

美国多次宣称出现UFO,但事实并非是此。有很多人声称亲眼见到UFO,实际却是大多数人都看错了,例如在雷雨天气,一道闪电加一些云,往往就有人说看见了UFO,然后经过“口口相传”,一个只有中间部分的故事,被无数种语言、无数张嘴,编成了一个有头有尾的故事,往往都附有不现实的传奇色彩。打个形象的比方,如果有一百个人说他们看到了UFO,真实看到的人数不到十分之一。

也不能说,世界上就真的没有UFO。但是真正见到UFO的人全世界屈指可数,“物以稀而贵”,每个人心里都有强烈的欲望,想成为那“屈指可数”中的人的一个,纵然拥有能把芝麻大的事说成比天还大的本事。没有人会拒绝财富和名利,如此,没有人会放弃一切可以把虚假说成现实(UFO)从而获得金钱和名利的机会。

这世界上拥有那么多的神秘,一个又一个神秘的故事,一个又一个不顾现实的人想去破解,他们是真正的忘记了,那些神秘的故事,离我们很遥远很遥远,不是吗?不顾一切的去破解,去猜测,最后能得到什么?那些专业的科学研究,或者说是为一个“所谓的事实”而想破头脑,有必要吗?他们的研究,不过是在证明他们有多相信自己同类的话罢了。

外星人的存在,我想这和地球人没有任何关系。人不犯我我不犯人,即使外星人来攻击了,那证明即使是人类也要遵守自然界的原则——强者生存。我们把自己的生死看的太重,但是我们经常忘了,我们是这个世界制造的,只有这个世界可以决定我们的生或死,我们做的一切,都是徒劳。

我们太相信“那些人”说的话,从而丢失了自己的看法与观念。我们太重视别人说什么,往往忘了自己是为什么活在这世界上,只是为了他们那几句评价吗?

人类最大的难题,不是什么外星人,不是那浩瀚未知的宇宙,而是我们自己的心。

成语口口相传:不着文字,口头相传。如:宋·张君房《云笈七签》第七十二卷:“经云:‘知白守黑,神明自来。’是知玄为万物母,圣人秘之,不形文字,口口相传。”又如:虽然他败坏了口口相传的韵事。——鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

成语有头有尾:既有形状,又有结尾。形容结构很完整或办事有始有终。如:宋·朱熹《朱子语类·论语》卷二十九:“斐然一章,也是自成一家了,做得一章有头有尾。”又如:却才说不了,他便是真大丈夫,有头有尾,有始有终,我如今只等病好时,便去投奔他。——明·施耐庵《水浒全传》第二十二回

每个人都是孤独的—读《百年孤独》有感_800字

这是属于加西亚·马尔克斯的另一个世界,一个浓缩的宇宙。夜晚,突然间醒来,书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。马贡多小镇,的布恩地亚家族。在这个家族中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,没有感情沟通,缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来,最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,而且渗入了整个拉丁美洲。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,以及拉美生来的孤独感和某些人曾经的努力,在他的笔下,他们的孤独,有的是因为不满足现状,想要改变马贡多的情况;有的是在吉普赛人长期的孤独中长大,从小就有一种难以言语的洞察力和掩藏自己的本领;有的明明有着强烈的欲望,可是在那种气氛中只能压抑自己;有的则用一种挑战世俗和躲避世人的方法表示着自己的抗议,最后却只能用离开来表示自己的不满;有的将自己整日禁锢在炼金室和那一卷羊皮书中,借此忘记现实中的孤独,更满足了自己骨子里那一种孤独的本质。布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独,他们倍受心灵的折磨,同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么,也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西,它好似心灵的黑洞,甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独,都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬,在折磨中忍受着孤独,你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰,因为你体会不到他的孤独,你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤,使他倍感孤独,适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲,也许他需要一段文字,他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术,而这期间只有他自己明白。孤独希望与安静和黑暗为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。

世界上的另外一个你读后感_800字

“最艰难的时候,或许我可以陪着你,一同走过。”这本书是赐给这个残酷的世界里的每个人的。这个世界是残酷的,但是不是毫无希望的。你是否想过,你有一个朋友,他和你一样,饱经风霜但却任然活得充满希望?不要不相信,看看《世界上的另一个你》吧,“这不是仅仅一个故事,这是许多人生命旅程剖面的集合。”

书中的丹佛是个流浪者,幼儿时便痛失父亲和母亲,帮助主人捡棉花却毫无积蓄,于是踏上了火车,扬长而去,常年的流浪生活使他逐渐封闭自己,变得逞凶斗恶,这时遇上了有钱的郎,两人成为了挚友,他们都拥有极高的艺术评鉴能力。但是好景不长,郎的妻子熏博拉死于癌症,郎受不了这种打击,差点投河自尽,关键时刻,丹佛用深厚友谊劝住了他,最后他们一起为流浪者做慈善事业。

知名艺人范玮琪曾经评价这本书说:“这世界上的一切终究都会过去,我们要累积的是那天上的财富,那属于天的平安和喜乐。”是啊,丹佛和郎幼惨遭了那么多得伤痛,但他们却因为友谊而自行走出了伤痛,但有些人却因为争吵而放弃自己的生命。一件事,想通了是天堂,想不通就是地狱。即使我们遭受了怎样的伤痛,但是自己有家人,有友谊,你又有什么理由放弃生命?

书中的他们持续着这个友谊,让自己体会到残酷世界的各种生命中各种美貌和活下去的理由。正是因为这难得的友谊是因为他们的遭遇相似,好像找到了另一个自己,所以更能够理解对方,他们理解,生命的璀璨,就像银河里的一颗流星,把最美的弧度向世人展现,却没有人在意它正在走向最后。但它向世人展示了他的美丽,他不是消失的毫无意义,自己没有活得潇潇洒洒,怎能死的悄悄然然?丹佛和郎他们能自己勉强支撑着在经过那么多惨痛的事件后,自己还活下来,不光是友谊,还有对整个生命的理解。

每个人都会死,但区别在于是死的怨气连天,还是轰轰烈烈?我选择后者,相信所有人都会选后者,但是怎么做?我们的人生像个十字路口,不是每条路都是通的,当陷入死胡同是,返回再来,不要钻牛角尖。

人生像友谊一样,坎坷造就了成功的人生和让人无法忘怀的友谊。

成语饱经风霜:饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。如:清·孔尚任《桃花扇》第二十一出:“鸡皮瘦损,看饱经雪霜,丝鬓如银。”又如:人们那被晒黑的饱经风霜的脸上,显出严肃而紧张的神情。——冯德英《苦菜花》第一章

成语潇潇洒洒:指人的举止自然大方,不呆板,不拘束。如:明·许仲琳《封神演义》第64回:“潇潇洒洒,密密沉沉。潇潇洒洒,如天边附落明珠;密密沉沉,似海口倒悬滚浪。”又如:高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“然后挑了个空闲的日子,轻装简从,潇潇洒洒地去看罗四姐的母亲。”

孤独的小狼读后感_800字

暑假中,我在家里闲的无聊。便嚷着让妈妈给我买书看。妈妈挑来选去,选中了绝境狼王系列。今天,我怀着忐忑不安的心情,读完了这套书的第一本——《孤独的小狼》。

母狼莫拉格远离了狼群,去找一个僻静的地方,去生她最后的一胎。生下来三只小狼后,她发现一只银色小狼的爪子不对劲。她发现这只小狼的前爪上有一块模糊的螺旋状条纹。虽然母狼莫拉格逃避了狼群,但是聪名的“欧贝释班”仔细观察,找到了一些蛛丝马迹,最终还是找到了她们,叼走了哪只畸形的小狼。小狼被狠心的“欧贝”扔到了河面的浮冰上。春天,河水融化,小狼漂浮在河水中。这时候一只失去幼子正在“寻死”的母灰熊撞见了他,成为他的抚养者。她给小狼起名“福狼”,因为在动物语言里,“福”是礼物的意思,而“狼”既有狼的意思,也有河狼的意思,并且称他为“来自河流的礼物狼”。母灰熊锻炼了小狼许久,成为小狼心中的“雷霆之心”。直到有一年的冬眠,小狼遇上了地震!他出去玩了,雷霆之心提早醒了,她找不到福狼,便出去找,可是……小福狼回到家之后,发现他的乳母——雷霆之心被大石块压死了。他非常伤心,把雷霆之心的掌骨给带走了。母狼莫拉格意外发现了母灰熊(雷霆之心)的尸体,闻到了他的孩子——那只被叼走的畸形小狼的气味,她便日夜守在熊的身边,就算是一种对母灰熊多年抚养小福狼的感谢吧。

读完了以后,我明白了动物与动物之间最纯真的东西——那是爱。没错,小福狼在河里时,如果不是雷霆之心把他救出来,并成为了并成为这匹小狼的乳母,那小福狼就不能活下去;如果不是小福狼调皮,跑远了去找食物,那雷霆之心就不会因地震而死;如果不是……就因为没有这一串的如果,才造就出这个故事。

“生命是一份美妙的礼物,与众不同的并不是弱小的标志,有时候,不同和缺陷反而会成为力量的来源。”我非常同意这句话。福狼虽然爪子不对,但他能跳,而且比麦肯部落的所有成员跳得都高,这,就是一种转缺陷为力量吧?

这本书是好看的,我爱读它。因为我从中学到了许多东西。至于是什么,希望大家自己去读,去领悟。

成语蛛丝马迹:蛛丝马迹[zhū sī mǎ jī],意指蛛网的细丝与马蹄的痕迹。比喻可供寻查推求的细微线索。◎语本唐·杨筠松《龙经·上经撼龙经·破军星》。[源]唐·杨筠松《龙经·上经撼龙经·破军星》贪狼破军如顿旗,一层一级名天梯。顶尖冲前有岩穴,伸颈犹如鸡乍啼。顶头有带下岩去,引到平处如蛛丝。欲断不断马迹过,东西隐显梭中丝。三吉之星总如此,此处名为吉破地。唐·杨筠松《龙经·上经撼龙经·武曲星》武曲尊星性端庄,才离祖宗即高昂。星峰自与众星别,不尖不圆其体方。高处定为顿笏样,且是无脚生两傍。如与星峰止一二,方冈之下如驱羊。方冈或为四角帐,帐中出带微飞扬,飞扬要得穿帐去,帐上两角随身张。枝叶不多关峡少,却有护卫随身防。带旗带节来拥护,旌节之峰多是双,更有刀剑同护送。刀剑送後前圆冈,离宗断处多失脉。抛梭马迹蛛丝长,梭中自有丝不断。[典故]蛛丝,指蛛网的细丝;马迹,指马踏过的足迹。蛛丝微细,马迹模糊,然多依稀可辨,两者合用指隐约可寻的线索。《龙经》是一部讲述风水地理的书籍,以龙喻地上山脉,配以九星,来定吉凶。该书〈上经撼龙经·武曲星〉中,有“抛梭马迹蛛丝长,梭中自有丝不断”,〈破军星〉中也有“引到平处如蛛丝,欲断不断马迹过,东西隐显梭中丝”的文句,都是用蛛丝、马迹来比喻地脉隐隐可寻。例如在形容贪狼破军的地形时,说整个看来像是层层叠进之天梯,最高处有岩穴突出,样子就像只正在啼叫的公鸡。从山顶有一条脉带向下延伸,来到平地虽然不明显,正有如蛛丝的样子,欲断不断,有马迹可寻;横贯东西,也像藏於梭中的丝。後来,“蛛丝马迹”就用以比喻隐约可寻的线索。

成语马迹蛛丝:马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索。如:清·魏子安《花月痕》第五回:“明中之暗,正中之侧,侧中之正,草蛇灰线,马迹蛛丝。”又如:我们要细心去寻找其中的马迹蛛丝。

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