《观后感》读后感5篇1100字

本文整理了读《观后感》有感、观老师好有感（1122字）、于丹论语心得观后感（1122字）、心灵的颤动——“在龙乡，寻找最美的你”观后感（1125字）、抗战阅兵式观后感（1126字）、“孝心”让他们顽强成长——《最美孝心少年》观后感（1127字）等1100字左右的读后感优秀作文5篇，供您参阅。

观老师好有感_1122字

他，守着三尺讲台，任凭粉笔的烟尘，吹白耳鬓的黑发；他，守着青灯如豆，任凭岁月的利刃，在眼前划下沟壑。

编织的蝴蝶翩跹，拉开了记忆的长卷。

苗宛秋，南宿一中一名普通的教师。1985年9月推着学校奖励的自行车雄赳赳、气昂昂地走进校园，接受来自旁人羡慕的目光。作为三班的班主任，他的硕固与不懂变通使三班的同学愤愤不平，人送外号“苗霸天”。他，一生勤勤恳恳、善良朴实，专心地做着与教育事业相关的工作。一生养育桃李天下，换来声声“老师好”。

苗老师，走进了三班，成为了三班的班主任，一开始与学生的关系冰火不容，学生怎知这位古板的老师竟然改变了他们的一生。

他，可谓是光荣的人民教师中最高洁的那个。每年被评为“优秀教师”，却没有一套房子。因为他不巴结别人，他也不愿去巴结他人。在他的内心深处，有着那块柔软的地方，他小心翼翼地守护着。

他，可谓是光荣的人民教师中最无私的那个。家境贫寒，但并不随波逐流。邻居教师为了补贴家用，给学生补课收费。他无偿补课，只是希望更多的学生能够实现自己的梦想，不负青春。

他的青春也曾有过遗憾，但他还是笑着面对生活。

1965年，他的高考成绩全县第一，如愿被北京大学中文系录取，但由于家中的成分高，被迫取消了录取的资格。最后考了师范，做了教师。

他是个可爱可敬的人。帮助关婷婷成长，教会洛小乙做人……刘昊生病，家中有困难，主动关怀，并送去了自己几个月的工资，这位学生才得以去县城进行更好的治疗；高考前夕，给每位学生一块巧克力。小小的心意，既是对他们高考的鼓励，又是对他们努力的嘉奖。

他是个可畏可佩的人。初到三班雷厉风行，办事果断，威力震慑了三班全体同学。因此，学生与他格格不入，经常打他的自行车的主意。洛小乙爷爷生病住院，毫不犹豫地骑自己的自行车载着洛小乙去医院，最后自行车丢了，也只是摆摆手“这下，你们就不会再为难我的自行车了。”

三年来，苗老师早已是三班这个大家庭的一份子。是他，铸就了这个积极向上的集体；是他，包容了这群慢慢长大的孩子。

“人生就是一次次幸福的相聚，夹杂着一次次伤感的别离。我不是在最好的时光遇见了你们，而是遇

见了你们，我才有了这段最好的时光。”黑板留下的遒劲有力的字，似乎可以看见苗老师一笔一划写的背影。他的不告而别，也许是出于他心底的自责。

编织的蝴蝶停留，合上了记忆的长卷。

现在的我，是一名初二学生。再过一个月，便脱离这个相守两年的温暖的集体，加入一个充满未知数的新集体。但不说再见，感谢您，可亲可敬的老师们！

天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。愿以后的路上，再遇老师，再说声“老师好”。

三班的故事结束了，但属于我们的还在继续……

成语天涯海角：天涯海角[tiān yá hǎi jiǎo]，意指“天涯海角”之“海”，典源作“地”。形容偏僻或相距遥远的地方。语或本南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉。[源] 南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉（据《文苑英华·卷六八二·边防上》引）年号武平，国即清晏，君之闻此，宁不欣跃。但昔缘王事，游践贵乡，日想山川，依然旧识。吾既忝荷朝私，位逾台衮，身持帝王之柄，手握天下之图。故乡如此，诚为衣绣，故人不见，还同宵锦。天涯藐藐，地角悠悠，言面无由，但以情企。今者王猷帝载，化被无垠，浮海穷山，罔不咸格，投竿负鼎，驰步苍龙，崖穴丘园，争趋金马，君之才具，信美登朝，如恋本乡，不能游宦，门中子弟，望遣来仪，当为申闻。[典故]“天涯海角”原作“天涯地角”。徐陵是南北朝有名的文人，自幼聪颖好学，八岁能诗文，十二岁熟诵《老子》、《庄子》。他本是梁朝官员，出使东魏时被扣留，後又被齐扣留，前後达六年之久。直到西魏攻陷江陵，齐和梁恢复邦交，徐陵才得以返梁。不久，陈霸先代梁自立，号陈武帝，徐陵遂仕於陈，位至太子少傅、左光禄大夫。徐陵在文学上的成就主要为宫体诗和骈文。当时国家的重要诏告文书，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉便是其中之一。当时南方有许多历史悠久的民族，这些地区自秦、汉、三国以来，虽陆续设立郡县，但与北方仍少融合。直到东晋，因为政治重心南移，南方民族才扩大和北方汉族的接触及融合。梁朝末年，南方少数民族的首领被称为“酋豪”或“洞主”，陈武帝在梁末时历任西江督护、高要太守等职，久居岭南，与这些少数民族的领袖多有联系。所以陈武帝还在梁朝为相时，为巩固在南方的统治权利，便命徐陵代为致书，邀请这些酋豪洞主及其子弟，到建康当官或做客，同时做为人质。徐陵在文中先写如今天下无事，自己（陈霸先）位居相位，备极尊荣，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遥远，思念却不得见，因此盼故人或其子弟能来朝中游宦做客。後来“天涯海角”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容偏僻或相距遥远的地方。

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

于丹论语心得观后感_1122字

最近学校组织我们看了百家讲坛的“美女教授”于丹讲解的《论语心得》，我深深的被吸引了。吸引我的不仅仅是她所讲的内容，还有于丹教授讲课时的气概。真是一种大家风范，言谈举止，所表现出来的那种气势，让人有一种如沐春风的感觉。怪不得连易中天老师都发出了这样得感慨：神闲气定，娓娓道来；古今中外，信手拈来。诚可谓妙趣天成，观之可以忘忧也！

观看之后，我最为喜欢其中的处事之道，曾经拜读过卡耐基的《人性的弱点》也提及了很多人生的哲理，做为有着极为丰厚物质国家的作者，其处事之道理却与两千五百前的孔子有着极为相似之处，如今应适用可见我们的老祖宗给我们留下了多么丰富的财产，如果我们不懂得珍惜那却是让世人遗憾！于丹用其特有的魅力及丰富易懂的语言让子孙后代进行了理解了祖辈的文化也进行了心灵的洗礼。

如今物质生活丰富了，可人们的精神生活却空虚了！于丹教授说我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。的确，我们每天都在想着自己的口袋，想着车子，票子，房子。但一旦这些你都拥有了，回首过来你就得到全世界的幸福与快乐了吗？答案当然是否定，你会有更多的欲望，因为你只看到了外面的世界而没有看到我们内心的感触，以至于我们有时得到的越多而失去的也将越多得到的快乐也就越少。片中有这样一段话：“人人都希望过上快乐幸福的生活，于丹教授认为，幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。子《论语》中孔夫子以他天地人合一的宽广胸怀告诉他的学生们应该如何去寻找生活中的快乐，而孔子的这种儒家思想传承下来对历史上许多著名的文人诗人都产生了巨大的影响。”这里的诗人于丹以陶渊明为例，讲诉其罢官归隐的事例，当然当今社会能做到这点的人为之甚少。但还是在人们心中唤醒了那片曾经都梦想中都曾有过的桃花园！

论语中虽然只是记录孔子的简略的语言，但其高度的概括与深奥的寓意还是让人叹为观止！孔子思想核心以两个字为主一“恕”一“仁”，此二字我们都可以理解为“爱”，“恕”是爱他人，于丹教授说圣人指的“恕”又叫做“己所不欲，勿施于人”。这八个字我们都听过，但也许都只是听说而已，有几人去做过呢，我们总是在抱怨别人，抱怨父母唠叨，抱怨朋友不够意气，抱怨孩子不听话，爱人不上进，可是在你百般抱怨时是否想过自己是否做的更好身为子女，身为父母，身为朋友，身为爱人，我们又做的怎样呢？其实和孔夫子很久以前就教给我们的不抱怨的办法，就是该放下时且放下。我们对别人宽容一点，其实就给自己留下了一片海阔天空。“仁”字也可说为爱，爱人！学会爱他人，你我会快乐！

孔子的思想还有很多称之为精华的，做为一名教师，我们更应该懂得学习，树立一名教师应有的道德品质，不愧对于老祖宗为我们留下的遗产，也不亏对于教育事业的先行者！

成语言谈举止：人的言语、举动、行为。如：清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”又如：她又长得好看，身子单薄，言谈举止非常斯文。——刘绍棠《蒲柳人家》

成语子孙后代：一个祖先的直到最远一代的后裔。如：路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”又如：我们要对子孙后代负责。

心灵的颤动——“在龙乡，寻找最美的你”观后感_1125字

“那重叠交替，十指连心，温暖次第，像等待一场天籁的洗礼。我们众里寻你，爱是唯一的指引，像等待一场天下的共鸣。我们众里寻你，用爱的声音，一呼百应……”伴随着质朴的童声合唱，“在龙乡，寻找最美的你”——庆祝建团92周年暨首届房山区“最美”学生展示活动拉开了帷幕。“最美”包括六种品质：孝亲、勤俭、自强、助人、上进和诚信。此次活动共评选出五名学生和一个集体。他们分别是最美自强学生，石楼中学初二（4）班任亚飞；最美孝亲学生，房山四中初一（5）班张留芳；最美诚信学生，房山职业学校2012级物流班陈阔；最美助人学生，房山城关小学四年（2）班董炫；最美勤俭学生，青龙湖中学初一（5）班崔佳；最美上进集体，房山中学高二宏志班团支部。同时，还评选出22名区级特别关注学生。他们的事迹也许并不惊天动地，但却触动了我内心的最深处；他们的事迹也许并不会载入史册，但我们会永远铭记……其中令我潸然泪下的是“最美孝亲学生——孙留芳”。她——一个普通女孩，从小父母就离开了她，她和爷爷奶奶相依为命，她每天放学后第一时间跑回家，照顾自己那行动不便的爷爷，帮奶奶干活，给爷爷奶奶做饭，直到深夜等爷爷奶奶睡下后才开始写自己的作业。半夜，留芳又起来照顾爷爷帮爷爷倒尿壶……孙留芳十年如一日，坚持尽心照顾爷爷奶奶，用自己稚嫩的肩膀支撑起一个风雨飘摇的家，在磨难面前依然乐观面对。留芳很小就知道自己的家庭和别的同学不一样，别的同学是和爸爸妈妈一起生活，而自己是和爷爷奶奶一起生活，她也知道爸爸妈妈是爷爷奶奶不愿意和她说的痛，所以，懂事的孙留芳从不向爷爷奶奶问爸爸妈妈的去向。不知不觉中，我的眼睛竟然湿润了。古人云：“百善孝为先”，“孝”是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵财富，是每个人应尽的义务，也是义不容辞的责任。我们再看“孝”这个字，老在上，子在下，古人造的何止是字，而是向我们诉说了孝的内涵。可是，再想想我们自己，父母在一天天老去，我们总认为来日方长，总认为机会是常有的，却不知，人生如白驹过隙，稍纵即逝。人的生命本身就不是无限的，命运就注定了父母只能陪伴子女一段路，一段不长不短的路。我们的生活并不像留芳一样，而我也知道，我们在现在的生活中也做不到那些惊天动地的事，孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗很，以危父母，五不孝也。”这不是完美诠释了溢于言表的孝道吗？同学们，让我们捧一颗清纯、圣洁之心，去看待父母，看待老师，看待亲友，看待同学，你将会发现自己是多么快乐，让我们时刻记住他们，这些诠释人间真善美、传递人生正能量的榜样吧！

成语白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。如：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”又如：白驹过隙，日月穿梭，才见梅开腊底，又早天气回阳。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回

成语风雨飘摇：风雨飘摇[fēng yǔ piāo yáo]，意指“风雨飘摇”之“飘”，典源作“漂”。“漂”，同“飘”。受风雨的吹打而摇晃。语本《诗经·豳风·鸱鴞》。後用“风雨飘摇”比喻时局动荡不安，极不稳定。[源]《诗经·豳风·鸱鴞》予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘，风雨所漂摇，予维音哓哓。[典故]“风雨飘摇”原作“风雨漂摇”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，大抵收录周初至春秋中叶的作品，反映了当时的社会生活、人民思想和情感。〈鸱鴞〉一诗为一只母鸟诉说自己养育子女，筑窝持家的辛劳与艰苦。全诗共四段，前三段叙述孩子被猫头鹰抓走，以及自己为保全家园，费尽辛苦构筑巢穴的过程。末段则用了“谯谯”、“翛翛”、“翘翘”、“哓哓”数个叠字，描写母鸟竭尽心力後的憔悴与朝不保夕的惊恐。母鸟自诉：“为了筑巢，我的羽毛变得散乱枯焦，尾巴残破得像是枯黄的稻草。但那窝巢在又高又危险的树梢，被风雨吹打得摇摇晃晃，我内心无比恐惧，却只能无助的哀叫。”此诗或有所寄托，今日已不可确知。後来“风雨飘摇”这句成语就从这里演变而出，用来比喻时局动荡不安，极不稳定。出现“风雨飘摇”的书证如宋·郑清之〈念奴娇·楚天霜晓〉词：“多少风雨飘摇，夫君何素，晚节应难改。”

抗战阅兵式观后感_1126字

今天一个上午的时间观看了“中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年”阅兵式，从最初的各国元首、特使入场，到最后的和平鸽、气球飞上蓝天，我一直处于激动和自豪的心绪中。特别是看到国旗徐徐上升和战士们铿锵有力地唱军歌时，我的泪水竟然无法抑制，我第一次感觉自己和祖国是这么亲近，我似乎能感觉到她的心跳。祖国的发展一路颠簸、坎坷，但即使这样，她依然没有停下前行的脚步。上下五千年的文明可以说明一切，新中国的脚印是无声的印证。她虽然历经磨难，可是她对前方依然充满温情地期待；她虽然见过丑恶，可是她仍把美好示人，这是什么样的情怀啊！举行阅兵式，铭记历史，并非让我们铭记仇恨，而是警醒我们前方的道路该如何走，我们该如何对待其他民族。这样盛大的阅兵式，传达给我们每一个人的是祖国的强大和爱好和平的讯息，她告诉我们：我们每一个中国人有我们强大的祖国做后盾，我们可以自由地发挥我们的聪明才智，为国家的进步做出贡献，实现自己的人生价值。各种各样的方阵从主席台前经过，抗战老兵方阵和10个前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击队的现役英模部队方队参加抗战胜利70周年纪念大会阅兵分列式。在这些方阵里，最引人注目的就是老兵方阵了，他们年已耄耋，头发斑白，但是岁月并没有让这些老兵的精神萎靡，我们依然能从他们矍铄的精气神上读出他们的幸福，读出他们对祖国的情感。“英雄为脊梁亦为国魂，勋章铸传奇亦塑精神。”这些活着的和牺牲的老功臣们，你们是祖国的骄傲，更是人民心中永远的丰碑！“祖国终将选择那些忠诚于祖国的人，祖国终将记住那些奉献于祖国的人。”今天这些老战士们第一个接受主席和全国人民的检阅，是对功臣的尊重，对历史的尊重，更是对全国人民为国建业的鼓励！空中阅兵五彩缤纷，战斗机喷出五彩烟，也彩色了我们的心情。从最初的小米加步枪到现在的飞机、坦克、导弹、核弹，细数我们的先进装备，内心满是自豪！祖国的一步步发展，我们才有底气，祖国的一点点强大，我们才有安稳和平的环境。以前经常听到一句话：落后就要挨打。这句话警醒着我们每一个人，让我们为祖国的强大奋斗。现在我们虽仍是发展中国家，可是我们不是一直前行着吗？不怕慢，就怕站，只要我们全中国人民都团结一心，还有什么能羁绊我们追求幸福的脚步？“战争是炼狱亦是熔炉”，14年的抗日战争无情地掠走我们很多同胞生命！国旗上鲜艳的红沸腾着我们的血液，看到她，我们知道该珍惜和平和幸福；战争亦是熔炉，把我们四万万同胞熔铸成钢铁长城，坚不可摧！当太阳旗在中国的土地上滚蛋的那一刻，我们是多么欢悦！要和平，不要战争！这是我们每一个醒着的中国人心底的声音！现在，世界上还有战争，还有掠夺，还有伤亡，还有杀戮……什么时候和平之花开才能满地球的每一个角落？

成语坚不可摧：坚：坚固；摧：摧毁。非常坚固，摧毁不了。如：清·叶燮《原诗·内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”又如：二十年闺阁，养成拘墟笃时之见，牢不可破，坚不可摧。——清·李绿园《歧路灯》第八十二回

成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

“孝心”让他们顽强成长——《最美孝心少年》观后感_1127字

“孝”是什么？你是否问过自己这个问题？你是否思考过这个问题？孝是一种情感，是一种愿意为父母付出一切，只要能给父母幸福，不管做什么都无怨无悔的情感。最纯净的孝，就算是为父母牺牲生命也会在所不惜。孝是做人最基本最起码的原始性情；孝是中华儿女的美德；孝是一切善良、幸福的情感源头。孝有大孝小孝之分：大孝是对祖国母亲的效忠，小孝则是尊敬、孝顺长辈。而这些只比我们大一点的孝心少年却很早就领悟了“孝”这个字，而且将这个孝道发挥到了极致。他们是我们学习的榜样，是当之无愧的最美孝心少年。不过他们的家庭并不富裕，而且他们的父母几乎都是身患重病，而他们就成了家里的顶梁柱。第一位孝心少年是被大家称为“板车女孩”的十六岁的少女——黄凤。他的父亲在她六岁时因为在外打工意外摔成高位截瘫，而母亲也离家出走。于是她用板车推着高位截瘫的父亲，带着双目失明的奶奶，跋山涉水，夜以继日地走了五百多公里，风尘仆仆地来到上海寻医问药。她数十年如一日悉心照顾着父亲，睡觉时每2小时给父亲翻一次身。如今，她已经十六岁，是什么支撑着她走过这十年？是她的孝心。当她六岁的时候，稚嫩的肩膀已经扛起生活的重担，挑起了家里的大梁，成为家里的顶梁柱。她不是父亲的贴心小棉袄，而是为父亲遮风大雨的大衣，她是父亲的天和地！她用岁月的守候和担当，给予父亲爱的誓言。这就是“板车女孩”黄凤为我们诠释的“孝”！看到这里，我不禁潸然泪下。我们的身边还有许多孝心少年，他们本来都拥有一个幸福美满的家庭，但是老天却不如人意，给他们的家庭带来了巨大的变化。而他们面对生活的磨难，并没有退缩，而是坚强、坦然地面对，在逆境中顽强成长。他们肩负重任，却从不言放弃；他们面对困难，却从不言退缩；他们满心的委屈，却从不言辛酸。他们用自己稚嫩的肩膀，扛起了残酷的现实！而我们这些家里的“小皇帝”、“小公主”却享受着我们认为“理所应当”的幸福：在爸爸妈妈温暖的怀抱里进入梦乡；在几代人无微不至的呵护下茁壮成长；在长辈们的关爱中过着无忧无虑的生活。是那些孝心少年点亮了我们内心深处的那个最不起眼的角落，让它们照亮了所有人的内心世界！他们的所作所为让我们这些“梦中人”恍然大悟——什么时候中华祖先留给我们的宝贵精神财富“孝”给丢失了？我们寻寻觅觅，寻找着世间最美好的情感，而孝却被我们尘封在了内心深处最不起眼的一个角落里。世间最美好的情感到底是什么？噢！原来它就是——“孝心”！这个被我们遗弃了许久的宝贵精神财富！他们小小的年纪居然可以撑起家里的一片天，遇到困境可以勇敢面对，依然微笑生活。同学们，读到这里，不用我说，你们也有了自己对“孝”的诠释。孝是祖先们留给我们的宝贵精神财富，我们万万不能丢失！要将孝心永远传递下去，让它遍布整个世界！

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回