小学五年级读后感作文10篇600字

文章有心态决定人生读后感（651字）、最后一分钟读后感（601字）、伊索寓言读后感10篇（634字）、杜甫读后感（558字）、《那个骑着轮箱来的蜜儿》读后感（633字）、矛盾论读后感（624字）、鹬观后感（630字）、大树睡觉了读后感（638字）等600字左右的小学五年级读后感作文10篇，供您参阅。

心态决定人生读后感_600字

有个智者想了解天堂和地狱，上帝就先让去地狱看看。他来到地狱，看到许多人挤在一起，中间一口大锅尽是可口的饭菜，但周围的人个个愁眉苦脸。每个人吃饭的勺子柄都很长，而饭盆却只有一个，这些人你争我夺，但是因为长柄勺子的缘故都吃不到饭，于是智者就认为这是上帝故意的惩罚。上帝又让智者上了天堂，天堂的情形跟地狱完全相反，天使们个个眉开眼笑。智者仔细观察，发觉天使们使用的是同样的长柄勺子和饭盆，但是天使们却相互用长勺给对方喂饭，所以个个吃得很饱。其实这个故事就是说明了境遇相同，而不同的心态决定了人生的不同状态。

心态决定状态，这句话在一定程度上是很有道理。一位贫困的老母亲告诫她的儿子：你每次出门，都要把自己的皮鞋擦亮！儿子问原因，母亲告诉他，衣服的好坏只能表明一个人的经济状况，而鞋子有没有擦干净，却可以看出一个人的生活态度，精神拖沓的人是干不好事情的。使自己的皮鞋变亮，费时费力都不多，弯弯腰就可以做到，但是擦亮的皮鞋却为自己赢得了自信，看起来精神抖擞、活力倍增。会不会做、能不能做好由一个人的学识、能力和水平决定，但要不要做、想不想做好却由你的态度决定，在某种程度上说，态度决定业绩。

心态决定我们的生活状态，有什么样的心态就有什么样的今天和未来。成功学大师拿破仑希尔认为：成功人士与失败人士的差别在于成功人士有积极的心态，而失败人士则习惯于用消极的心态去面对人生。成功人士始终用积极的思考、乐观的精神支配和控制自己的人生；失败人士则活在担忧、恐惧和自卑中，他们的悲观与失望最终让他们走向了失败。

成语眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。如：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。”又如：等他吃足了烟，他坐起来，眉开眼笑。——清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回

成语精神抖擞：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。如：宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”又如：我则见玳筵前摆列着英雄辈，一个个精神抖擞。——元·无名氏《隔江斗智》第二折

最后一分钟读后感_600字

今天，我怀着和作者一样激动的心情学习了《最后一分钟》这首诗歌。

当我读到“听所有中国人的心跳和叩问”时。我仿佛听到了自己的心跳。我的心和作者一样激动。我怀着激动的心情继续往下读。当读到“当一纸发黄的旧条约悄然落地，烟尘中浮现出来的长城的脸上，黄皮肤的脸上，是什么在缓缓地流淌——百年的痛苦和欢乐，都穿过这一滴眼泪，使大海沸腾！”时。我不相想起中国那段令人耻辱的历史。1940年，鸦片战争失败后，中国人不得不签订了《南京条约》，把香港割让给英国。从此，香港人们生活英国的统治下，不能当家做主，如今，香港人们期盼已久的愿望终于实现了，香港回归了！人们喷涌出的爱国热情，非常强烈，非常深厚，他们的精神仿佛能使大海沸腾如果不是懦弱，腐败无能的清政府，香港就不会落入英国之手。想到这，我不由得热泪盈眶。怀着自豪的心情接着往下读。当读到“所有的眼睛都是崭新的日出，所有的礼炮都是世纪的的钟”时，我的心情非常舒畅。现在，血洗了中华儿女心头百年的耻辱，我怎能不高兴？现在的中国，和以前大不一样了，中国的科技在不断上升，第一辆载人飞船，“神州五号”成功的飞上了天，2008年时，“神舟七号”飞船又成功发射了。不仅如此，2008年8月8日，在北京开幕的2008年北京奥运会成功举行，在奥运会上共得51枚金牌，让全世界人们刮目相看。

作为一个小学生，我要好好学习，长大后用自己的双手把祖国建设得更加富饶，更加强盛！

成语当家做主：当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位如：王朔《浮出海面》：“我一直梦想有一间自己的店铺，好当家做主，从领导、父母给我气受那天起。”又如：阿凤《夜景》：“看到自己的名字，端端正正写在那选民名单上时，一个公民当家做主的光荣感，会涌上心头的。”

成语热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。如：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”又如：他激动得热泪盈眶。

伊索寓言读后感10篇_600字

读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友……都有可能对我们造成危害。正如<；不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢？都同样的可憎、可恨。

我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如<；老农夫的三个儿子〉里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗？是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。

《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执着为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。

成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。

成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十

杜甫读后感_600字

杜甫，应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就，所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫，无论在什么时期，他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。

初到长安，杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝，但与社会现实的接触渐多，豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象，杜甫这种矛盾心理也更加浓烈，心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺，使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。

安史之乱的开始，也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活，也让杜甫更加贴近百姓，更加同情民间疾苦，使其是个充满忧国忧民的情怀，展现当时社会状态、政治形势，表达了人民的情绪与愿望。

当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫：毁了他的仕途和梦想，却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位，犹如凤凰涅盘般重生！从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏；从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人；从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人，杜甫一步步走向成功，一步步进入“诗圣”，一步步迈向人民，一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫，一位带有传奇色彩的爱国诗人，一位万方多难成就的诗圣！

成语沉郁顿挫：郁：低沉郁积。指诗文的风格深沉蕴籍，语势有停顿转折。如：唐·杜甫《进雕赋表》：“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可企及也。”又如：弹《湘妃怨》一曲，沉郁顿挫，如泣如诉。——清·百一居士《壶天录》上卷

成语忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。如：《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”又如：那时节，朕却忧国忧民。——明·吴承恩《西游记》

《那个骑着轮箱来的蜜儿》读后感_600字

前几天，我读了《那个骑着轮箱来的蜜儿》这本书，书中的主人公是蜜儿和孟小乔。

故事情节是这样的：蜜儿是一位仙女，生活在仙女岛，一天，她突发奇想，很想到凡间生活一段时间。于是她来到凡间，遇见了正在散步的孟小乔。孟小乔家里正缺少一位保姆，于是蜜儿就把魔法棒一挥变成了人类的模样，由孟小乔带领回到她的家里做起了保姆。

蜜儿在孟小乔家做保姆的时候，两人之间发生了很多很多有趣的事情，我最感兴趣的是这件事儿。

孟小乔是班里的差生，老师总是批评她，孟小乔把这些事儿告诉了蜜儿，蜜儿问孟小乔：“你的班主任老师是不是戴着一副眼镜？”孟小乔非常吃惊：“你怎么知道？”蜜儿笑了笑就是不回答，她挥了挥魔法棒变出了一副“优点放大镜”眼镜，并告诉孟小乔，请孟小乔把这幅“优点放大镜眼镜”想办法给老师戴上，这副眼镜能让人看到他人的很多优点，很少说出别人的缺点。孟小乔一听这眼镜这么神奇，非常高兴。

第二天，他去老师办公室，老师正在批改作业，孟小乔故意轻轻碰了老师一下，老师的眼睛掉在地上打碎了，孟小乔马上拿出自己的“优点放大镜眼镜”送给老师。从此以后老师总是看到她和同学们的优点，很少说他们的缺点，他们每天生活在表扬之后的幸福之中。

看完这本书，使我想到了自己，我的命运和孟小乔一样，无论在家里还是在学校经常挨批评。我多想也能见到蜜儿，让她多送给我几副“优点放大镜眼镜”，把它们分别戴在我的老师、家长眼睛上，让他们人人多看到我的优点，少说我的缺点，让我天天生活在快乐之中啊！

矛盾论读后感_600字

“以子之矛，攻子之盾”这个小故事讲的就是一个矛盾的事件。记得小时候，我第一次听说毛主席的《矛盾论》还以为就是讲一些像日常理解的矛盾。可是，经过我最近对《矛盾论》的阅读，才真正的了解到矛盾的意义远远不仅如此。

每种事物中都是有着矛盾存在的，这就是矛盾的普遍性，比如说中医所说的阴阳，所谓“阴胜则寒，阳盛则热，重阴必阳，重阳必阴”，是有相互之间存在着矛盾才可以实现可持续发展；“有竞争才有发展”也正是矛盾中所蕴含的哲学意义，只有相互克制的存在才会使得事物良好的生存下去。

随着资本主义的发展，生产力有了很大提高，劳资关系有所缓和。有人提出，资本主义能够通过逐步调整和平的进入社会主义。其实，这只是矛盾没有激化的状态，矛盾仍然存在并发展。后来资本主义的发展即证明了这一点。但是，矛盾的普遍性只能是通过各种具体事物的矛盾表现出来，而具体事物的具体的矛盾表现形式，就是矛盾的特殊性。

现在世界正处于经济危机的阶段，金融危机的产生我认为和“阴胜则寒，阳盛则热”的原理几乎一样，就是因为美国的霸权主义扰乱的原有的平衡状态，从而导致世界想的金融危机的产生，想要恢复原有的经济发展，就要做到公平竞争，减少战争；

通过学习《矛盾论》使我对哲学有了更深刻的理解，使我懂得了要理性的看待世界，人不是单单的感性的认识世界，青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

成语以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。如：《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”又如：菲薄古书者，惟读过古书者最有力，这是的确的。因为他洞知弊病，能“以子之矛，攻子之盾”。——鲁迅《华盖集续编·古书与白话》

鹬观后感_600字

《鹬》是一部仅仅只有不到5分钟的影片，却让我看的入迷，让我感受到这部影片蕴含着深厚的人生道理。

影片讲的是一只刚出生的小鹬鸟，想让妈妈把食物放在它嘴里，可妈妈却没有喂它。小鹬鸟看见妈妈吃，它也特别想吃，于是它就自己出去了，因为小鹬鸟身体不敏捷，所以被水淹了。第二次，妈妈让它出去，可它却不敢。后来，妈妈又出去了，小鹬鸟的肚子饿的都发出声音了，于是它决定自己再尝试一次。它一看到海浪，赶紧就跑回去，躲到一块大石头后面，在那块石头后面它发现了寄居蟹，看到了寄居蟹躲避浪潮的方法——把自己埋到土里。等潮水来了，小鹬鸟也学者寄居蟹把自己埋在了土里，当它被潮水冲得模模糊糊时，寄居蟹叫醒了它，不仅让它看到了自己的食物，还让它克服了困难，最后，它兴奋的把食物都找出来让同类吃，还在大海上高兴地不停的跳跃着。

我感受到小鹬鸟经过三次的尝试，再加上妈妈和朋友的鼓励和帮助，使它克服了困难，并且十分快活，兴奋地在海上跳跃着。

通过这部影片，我联想到小鹬鸟刚开始就像懵懵懂懂的孩子一样，要妈妈喂，如果是人类的话，早就把食物放到嘴边了，可鸟妈妈却没有那样做，而鼓励孩子自己找食物，养成独立的好习惯，也是为孩子未来独自生活打基础。有的家庭会把孩子惯的像个“小公主”、“小王子”，可是他们想过孩子长大了怎么办？自己会做事情吗？所以，孩子们自己想做的事情，家长们，你们就放手让他们自己去做吧，像鹬妈妈一样，让孩子自己处理问题，也让孩子在克服困难的过程中感到成功、快乐和幸福！

成语懵懵懂懂：糊里糊涂，什么也不知道。如：明·吴承恩《西游记》第28回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂。”又如：那些李逵式的官长，看见弟兄们犯事，就懵懵懂懂地乱处置一顿。——毛泽东《反对本本主义》

成语模模糊糊：思想上不清晰。如：清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“雪雁出来一看，模模糊糊认得是薛姨妈那边的人。”又如：我对老家的印象一直是模模糊糊的。

大树睡觉了读后感_600字

我喜欢读书，因为通过读书不仅能认识很多字，还有很多有趣的故事，从中可以学到很多道理。今天，我读了《大树睡觉了》这本书，学会了很多东西。

第一部分讲的是美丽的秋天。《秋游》中写道：“农田里，稻子黄了，高粱红了，棉花白了。”《秋天》中写道：“稻穗儿熟，蝉声儿消，成熟的向日葵低头弯腰。”让我体会到，秋天不仅是个美丽的季节，更是个收获的季节。

第二部分讲的是丰富多彩的校园生活。我最喜欢里面《立志刻苦锻炼》和《小马快跑》这两篇文章。《立志刻苦锻炼》中，辛弃疾为了实现自己的理想，刻苦锻炼，最后成了文武双全的民族英雄。《小马快跑》中老马让小马练习跑步的过程很感人。鸵鸟在后面追，小马在前面拼命地跑呀跑，后来成了千里马。通过学习这两篇文章，我明白了，付出才有收获，要好好学习，积累知识，不断锻炼自己，才能成为有知识有能力的人，我也喜欢我的校园生活。

第三部分我读了《伟大的祖国是我们的摇篮》，祖国给了我们蓝天、大海和高山，作为祖国的花朵，我要保护环境、爱护花草树木，长大以后建设我们的祖国。

第四部分要我们学会科学地看问题。《山羊与老虎》的故事告诉我们，遇到危险不能只顾逃跑，要动脑筋想办法。我们在学习中也是一样，遇到不会的题，不能只顾逃避，要想办法解决它，问老师，请教同学，这样不会的题会越来越少。

通过阅读《大树睡觉了》这本书，我明白了许多道理，知识是一点一滴积累起来的，理想是慢慢实现的，只有付出才有收获。我要多读书，读好书，丰富自己的生活，开阔自己的视野。

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。如：《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”又如：此人姓姜，名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也。——明·罗贯中《三国演义》第九十三回

给巴金的一封信读后感_600字

巴金是一位知名的作家，一生写下了几百万字的作品，其中，知名的有：《家》，《春》，《秋》等。我虽没有读过他的名著，但是在我读了他的一封信之后，我对他有了更深的认识。

巴金在信中说：“我写作不是因为我有才华，而是我有感情，对我的祖国和同胞有无限的爱，我用作品表达我的这种感情。”我从这里体会到了他对祖国那深深的爱，他用自己的笔和敌人做战，他用笔来帮助祖国同胞。他是我国的一名爱国作家。他在自己的作品中隐藏了爱，揭示了中国某些XXX*现象，提倡了对穷苦人民的帮助。

他还说：“我愿意再活一次，重新学习，重新工作，让我的生命开花结果……这个我们办得到，因为我们每个人都有的爱，的同情，的精力，的时间，比维持我们自己生存所需要的多得多。”我承认，一个人活着，就一定要对国家作贡献，这样人活着才有意义，这个贡献不一定很大，但只要尽你所能，哪怕是使城市的一角干净或是为城市种一棵树，使我们的生命开花结果，这一行不仅给人带来的清凉，绿化了城市，自己心里也充满了一丝自豪。既然我们能做这么多，何必浪费自已的精力和时间。你生为一朵花，为和不向蜜蜂们开放，让自己结果，又让蜜蜂们尝到了那甘甜的蜜，不要变得那么自私，浪费了自己的资源。

巴金对我们的期望很深，他希望我们能珍惜自己的生命，让它们开花结果，21世界的同伴们，让我们共同努力，完成前辈的希望吧！

成语开花结果：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。如：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”又如：如今方下种，还没有发芽哩，再隔五六年，开花结果，才到你口。——明·冯梦龙《喻世明言》卷一

生命因短暂而珍贵—读《逆流河》有感_600字

有人说，人生苦短。难道不正是因为生命短暂，才显得极为珍贵吗？若生命不曾会结束，又何来珍贵？——题记

传说中，世间存在着一条绝无仅有的“逆流河”，河流发源于海洋，逆流而上，止于圣山，河流的尽头汇合在一块石头的低洼处，形成小水潭。这水不仅异常的纯净，而且还具有魔力……是的，它能让人起死回生。这，就是“不死之水”……从古至今，不断有人去寻找，不断有人去冒险，但从未有人能够取回一滴半点。他，因渴望自由而踏上前所未有的冒险之旅；她，因一只朱顶雀的性命而前往那个神秘的地方。他们因为这条河相遇，因为这条河艰辛，也因为这条河建立了一段真挚的友情。人们，亦都想长生不老。难道我们真的希望永远不死吗……倘若生命如此这般，还会有人珍惜生命么；倘若生命永不消散，那人生还会有一定的意义么？有人说，不会结束的生命才是真正的美好。而我认为，正是因为生命终会结束才显得无比美好，如若不是，怎敌这漫漫人生？这本耐人寻味的书，在我发呆时静静地诉说着。当我们意识到生命的珍贵与美好，往往额外地珍惜人生；当我们渐渐清楚，天下真的没有永远不散的筵席时，偶然发现朋友的关怀竟如此温暖。人生像一场电影，亦像一次旅程。珍惜眼前的所有，不要错过，因为一切都不会重来过，也可能在你无意中……瞬间消失不见。微风悄悄带走我的思绪，未来，是否像想象中的那么美好，那么快乐呢？生命，因为短暂，所以极为珍贵。“今朝有酒，今朝醉——”如若现在快乐，又谈何忧伤呢……

成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。

成语起死回生：起死回生[qǐ sǐ huí shēng]，意指使濒死的人复生。语本《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》。後用“起死回生”比喻毫无希望的情势扭转过来。[源]《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过於众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发於外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”……中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒於前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承睫，悲不能自止，容貌变更。……扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石，以取外三阳五会。有闲，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生 死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”[典故]扁鹊是战国时的名医。有一天他经过虢国，听说虢国太子猝死，便来到宫门前，向侍从打听原委。了解太子的病症，又得知断气不到半天，还未入殓後，就跟侍从保证自己可以救回太子。侍从本来不相信，但听了扁鹊治病的方法，惊佩不已，立刻禀报虢君。虢君赶紧请扁鹊进宫。扁鹊对虢君说：“依我看，太子这是屍厥症，因体内会气不通而昏死过去，实际上并未真地死亡，还有机会救回。”於是命令弟子准备好医疗用具，针灸太子的三阳五会等穴道。不一会儿，太子就醒过来了。扁鹊再叫弟子用药交替热敷他的腋下，并将太子扶起坐着，调理身体的阴阳之气。之後再连续服药二十天，太子就完全康复了。经历这件事情，所有人都说扁鹊能让死人复生，但扁鹊却说：“不是我能让死人复生，是这人还有机会存活，而我能将他救回而已。”後来“起死回生”这句成语就从这里演变而出，用来比喻医术高明。亦用於比喻毫无希望的情势扭转过来。