小学六年级读书笔记作文大全600字

文章包括小萝莉的猴神大叔观后感（592字）、伟大的悲剧读后感（575字）、《塔拉路》读后感（563字）、开学第一课观后感新学期，为梦想加油优秀作文（579字）、李斯列传读后感（568字）、获奖发言（611字）、假如给我三天光明读后感（645字）、俗世奇人读后感（624字）等600字左右的小学六年级读书笔记作文10篇，供您参阅。

小萝莉的猴神大叔观后感_600字

星期六上午，新华小记者的老师们组织我们这些小记者去灰鲸影吧观看了电影《小萝莉的猴神大叔》，使我感动万分。

这部电影主要讲述了印度的一个有语言障碍的小女孩沙希达因故和亲人失散后，在猴神大叔帕万的帮助下历经重重困难，最终回到了印度并和亲人团聚，而此时，沙希达在爱心的感召下也会开口说话了，真是一个皆大欢喜的结剧。

这部电影使我深受启发：一个人要是有爱心，就会得到相应的奖励，就像影片中的帕万那样，他的爱心被上天感动，所以他所帮助的女孩沙希达会说话了，这就是所谓的善有善报，恶有恶报。

在生活中我也常做这样的事情：看到大街上那些沿街乞讨或者家中有重大病患的，我都会掏出我的零花钱，3元，5元，10元不等的捐给他们。我做到了像猴神大叔一样的有爱心。帮助别人，别人开心，我也开心，真的是“赠人玫瑰，手留余香”啊。

记得最清的一次是，我同妈妈、弟弟在凯撒洗浴中心旁边等人时，一位老爷爷和一位老奶奶一起买的一袋橘子不小心洒了一地，我和弟弟赶忙上前帮忙捡。当我们将橘子全部捡好时，老奶奶拿出一些橘子让我和弟弟吃，我们一边道谢一边跑开了，不远处，我看到了妈妈双手竖起了大拇指在微笑着表扬我们，我心里像吃了蜜一样甜。

在今后的学习和生活中，我仍然要以帕万为榜样，帮助需要帮助的人，以自己的微薄之力让他人感受到人间的温暖和无私的爱，相信“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”

成语善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。如：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”又如：善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。——明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回

成语疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。如：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”又如：你可记得三年前蔡指挥的事么？天网恢恢，疏而不漏。今日有何理说。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六

伟大的悲剧读后感_600字

读完《伟大的悲剧》这篇文章，我感受到了探险家们的坚毅和那种集体主义的精神。他们诚信，爱国，这一点是值得我们学习的。

他们在那严寒、路况险恶、粮食短缺、健康每况愈下的条件与艰苦环境下，能够勇往直前，已经算得上是一位英雄了，我打心眼里佩服他们。

美国小说家狄更斯说过：顽强的毅力可以征服世界上任何一峰。做什么事都要有这种坚忍不拔的精神，才能一步一步走向成功，比如像居里夫人为了研究出镭，她坚持不懈，最终梦想成真。

这几位探险家虽然没有回归故乡，但他们在离开世界前回忆了美好的往事和对祖国、亲人、朋友的思念，他们和其他伟人一样伟大；他们的身躯虽然倒下了，但他们的心灵却变得无比伟大。

科学考察和探险，既是他们对未知的探寻，也是他们对自我的挑战。从高峻的山峰到深邃的海底、从浩瀚的大洋到茫茫的宇宙，哪里有奥秘，哪里就有他们的足迹，其间有成功的欣喜，也有失败的悲壮。探险过程中的任何险阻，都遏止不住他们探索未知世界的激情，阻挡不了他们迈向全新领域的脚步。

贝多芬是世界著名的音乐家，他从小就显露出他的音乐才华，但他从1796年听力就渐渐衰落，直至1801年他的耳朵便无法医治了，但他不绝望，仍凭自己的毅力作出了英雄交响曲！他曾说过：只要有机会，我就要反抗命运！

请别忘了，毅力是成功道路中一个不可缺少的奠基石——有毅力者成，反是者败。

成语每况愈下：越往下越明显。表示情况越来越坏。如：《庄子·知北游》：“夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履希也，每下愈况。”又如：下品中的魏武帝，更真是每况愈下：“曹公古直，甚有悲凉之句”，仅仅这样的十个字而已。——郭沫若《论曹植》

成语每下愈况：每下愈况[měi xià yù kuàng]，意指况，因比拟而明显、显着。“每下愈况”指估量猪只肥瘦，要从最不易长肉的小腿部分去试；因为愈是下部细微的地方，肥瘦的差别就愈见明显。语出《庄子·知北游》。後转用“每下愈况”比喻情况愈来愈坏。[源]《庄子·知北游》东郭子问於庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而後可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。庄子曰：“夫子之问也，固不及质。正获之问於监市履狶也，每下愈况。汝唯莫必，无乎逃物。至道若是，大言亦然。周遍咸三者，异名同实，其指一也。……”[典故]庄子，战国时代宋国蒙人，生卒年不详。其人生观崇尚自然无为，逍遥自得，与老子并为道家思想的宗师，着有《庄子》。有一次，东郭子问庄子：“所谓的『道』，究竟在什麽地方？”庄子说：“无所不在。”东郭子说：“请你举出具体的例子，清楚指明。”庄子说：“在蝼蚁身上。”东郭子说：“高妙的『道』，为什麽会在这样卑下的地方呢？”接着庄子又举了愈来愈卑下的例子，如：稊稗、砖瓦、屎溺。东郭子听到後来，便不作声了。庄子於是就说：“你所问的问题，就跟以前有个名叫获的市场主管问市场管理员用脚踩猪的问题一样。市场管理员要判断猪只的肥瘦，必须用脚踩着猪的小腿部分去试，因为这小腿部分最不易长肉，如果这部分的肉愈多，就可以知道猪只愈肥。因此，当获问这个问题时，市场管理员回答说：『愈是下部细微的地方，肥瘦的差别就愈明显。』”庄子用这个例子做比喻，主要是要让东郭子了解：“道”是无所不在的，愈是从低微的事物上去推求，就愈能看出“道”的真实情况。“每下愈况”就是直接摘自典源的一个成语，後来用於比喻情况愈来愈坏。要了解这句成语须从《庄子》原文了解起，较为不易，所以後来有人从字面推测其义，更进而将成语改成“每况愈下”，虽属讹用，但已成俗，备载於此，以供参考。

《塔拉路》读后感_600字

读完《塔拉路》心中有一种释然的感觉。有时候人生的崎岖和变化是没有计划和绸缪可言的，唯一可以做的只有承受。莉娅生活在自己编织的世界里，多年来她从未真正看清楚生活的全貌，特别是她的丈夫和她最好的朋友。书中没有说这终究是谁的错，一切只是发生了，然后就要去面对。每个人物都有他的理由，都有他的角度。当莉娅来到了全新的环境，新的工作与人际交流让快乐、活力与自信又重新被找回。玛莉琳则通过经历了不同人的生活，才明白这世界上并非只有她才觉得艰辛，才会遭遇不堪忍受的事实。

书中人物众多，对女性心理的刻画，相当的细腻而深刻。我读到两点：一是女人的嫉妒心。莉娅的姐姐嫉妒莉娅嫁了英俊有钱的老公，住在漂亮的大房子里。莉娅嫉妒美貌、能干的的女友。莉娅的女友嫉妒莉娅主妇生活的闲适，等等。看到小说中的有关描写，再看看自己和自己身边的女友，不由点头承认女人是善妒的。二是女人的同情心。当看见莉娅遭遇婚姻的不幸，过去的种种嫉妒与不满立刻烟消云散，莉娅的女友们纷纷伸手援助。换房的双方在换房之初对对方都颇有不满，但在了解了对方的不幸之后，心胸立刻就宽阔了，转而处处维护对方的利益。再次证明，人是多面的，人人都是阿修罗。

阅读中，你会佩服作者梅芙·宾奇对人性的洞察。这位爱尔兰国宝级女作家讲故事的节奏是缓慢的，一切都平常而普通，就像发生在你的身边。

成语烟消云散：象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。如：《朱子全书·治道二·祯异》：“使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。”又如：他的兴致被突然传来的坏消息吹得烟消云散。

成语干干净净：没有污垢、尘土、杂质。如：清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。”又如：将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。——毛泽东《论联合政府》

开学第一课观后感新学期，为梦想加油_600字

理想是石，擦出星星之火；理想是火，点亮熄灭的灯；理想是灯，照亮人生的路；理想是路，带你走向黎明。9月2日，我们观看了以“梦想”为主题的“开学第一课”。第一堂课：有梦就有动力。“八一”跳伞队最小的成员付丽娟为我们带来她圆梦的故事。听了她的故事，看了他们的训练程度，我心中顿时装了一个大问号——她们每天的训练那么艰苦，是什么力量支撑他们坚持下去？下一幕，主持人为我揭开了谜底——有梦就有动力。“没有动力，飞机无法飞行；没有梦想，生命也会暗淡无光。”小小的纸飞机也蕴含着无数哲理。第二堂课是“有梦就要坚持”。对于梦想，很多人有好几个，可最后能坚持下来的，倒真是寥寥无几。听了廖智老师的故事后，我羞愧的低下了头——她在汶川地震失去双腿，可他仍在坚持仍在舞蹈，而我呢？曾一度放弃自己的梦想，实在不应该啊！廖智老师忘不了翩翩起舞的乐趣，才装上了假肢。当她站起来的那一刻，她的内心也站了起来！虽然这个故事令人心碎，可她的精神值得敬佩！是她告诉我：有梦就要坚持。梦想的实现并非一朝一夕，追求梦想的道路需要付出努力和坚持，汗水甚至泪水，不抛弃、不放弃。而在第三节课，盲人男孩儿赵南、钢琴家郎朗，为孩子不懈努力的母亲郑亚波，盲人歌手萧煌奇等人带来的成功的故事告诉我们：有梦就能出彩！成功是由无数微小的梦想组成的，坚持自己的梦想，就能找到自我、找到人生的意义。开学，为梦想加油！

成语寥寥无几：寥寥无几[liáo liáo wú jǐ]，意指数量极少。语或出明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》。[源] 明·胡应麟《诗薮·内编·古体下·七言》建安以後，五言日盛。晋、宋、齐间，七言歌行寥寥无几。独〈白紵歌〉、〈行路难〉时见文士集中，皆短章也。梁人颇尚此体，〈燕歌行〉、〈捣衣曲〉诸作，实为初唐鼻祖。[典故]唐代李邕〈铜雀妓〉诗：“颍水有许由，西山有伯夷；颂声何寥寥，唯闻铜雀诗？”意思是：为什麽历来歌颂高士许由、伯夷的文章数量这麽稀少？诗中“寥寥”是稀少之意，而“寥寥无几”的意思则是指数量稀少。例如明代胡应麟在《诗薮·内编·古体下·七言》中探讨古诗体演变时写，汉代流行的七言歌行到了东汉献帝建安时期已经渐渐被五言诗所取代，数量稀少，只剩以〈白紵歌〉、〈行路难〉为名的诗歌较常出现在文士的集子里，但是篇幅都不长。後来“寥寥无几”可能就是出自此处，用来指数量极少。

成语一朝一夕：朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。如：《周易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。”又如：即如今日中倭之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉！ ——清·严复《论世变之亟》

李斯列传读后感_600字

今天我读了《史记》当中《李斯列传》这一部分，我对李斯的人生经历深有感悟。

李斯是楚国人，当时只是一个地方小官。有一次，李斯发现厕所里的老鼠，生存环境非常差；而粮仓里的老鼠，生活环境特别好，有着吃不完的粮食，于是李斯感慨说：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所处耳。”意思是说，一个人是不是有才华，在很大程度上取决于他所处的平台。

于是，李斯就把官辞了，投奔了当时齐国一位大师，这位大师就是大名鼎鼎的荀子，李斯跟荀子学习帝王之术，也就是如何治理一个国家的道理。过了一段时间，李斯觉得自己已经学有所成，应该找一个平台来施展自己的才华。他经过深思熟虑，决定去当时最强大的秦国。

李斯到了秦国之后，投奔到当时秦国最有权势的吕不韦门下，吕不韦很快就发现李斯是一个很有才华的人，就把他引荐给秦始皇，于是，李斯终于有了施展自己理想抱负的平台，在秦国消灭诸侯六国统一天下的过程中，立下了汗马功劳。

我觉得李斯是一个有理想和抱负的人，他从老鼠哲学中受到启发，并为自己的理想和抱负付诸行动，辞官投学，努力提升自我的能力，最终在秦国统一中国这个历史舞台上，上演了一出精彩的人生好戏。

我感悟到：一个人首先有心存远大志向，然后付诸行动，通过努力，不断提升自己的能力，最终才能找到实现自己理想的道路；相反，如果一味好吃懒做，只能让理想变成梦想和空想。

成语汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。如：《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”又如：将俺丞相汗马功劳一旦忘了，贬在济南府闲住。——元·王实甫《丽堂春》第四折

成语好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。”又如：且人前人后，又怨他不会过，只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回

获奖发言_600字

敬爱的老师，亲爱的同学们：你们好！今天，我非常荣幸能获得首届艺术节中书法项目的第二名，当我听见站在舞台上的老师说道：“黎晓然”，这三个字时，我非常惊讶，觉有点不可思议，于是，我就带着既激动又有点害羞的心情走上了领奖台。当我从顾校长手里接过奖状时，我的脸红了，我的心跳加速，怦怦地跳起来，手还不时地冒出汗粒来。真是想不到我竟然会得二等奖。我接过奖状后，目不转睛的盯这手里的奖状，上边写着：“五班黎晓然同学在2006至2007年度荣获首届科技文化艺术节毛笔书法二等奖。特发此奖，以资鼓励。”我实在太高兴了，因为我获得了一张写着自己多年来的努力，是我小学生涯中的第二张“成绩单”。获得这张“成绩单”的人，不但只是我一个人，而是父母、老师和我的共同努力换回来的。如果没有父母的支持，就没有我今天的小成就，如果没有老师的指点和教导，也不会有我如今的成果。每次到老师家学书法时，我都非常认真地写，写得不对，老师就示范给我看，我看着看着，自己的手腕总是不由自主地动起来，就写“一字”吧，你别以为很简单，看似简单写似难呀！首先，露锋起笔，向右下稍顿后，轻提向右横出，至收笔处向下作顿势，然后回锋。这学呢，就要认真可，我平时一学完回到家就及时拿出笔墨练习书法，生怕忘记了。我呀，不但在老师家学书法可，而且常到书店找有关书法的书籍。虽然今天只有小小的“成绩单”，但只要努力，哪怕是小小的“成绩单”就算是更大的“成绩单”也不成问题。谢谢大家。

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

假如给我三天光明读后感_600字

图书馆里，一本封面为天蓝色的《假如给我三天光明》吸引了我，我如饥似渴地读了起来。

这本书是海伦·凯勒的自传，沁人心脾的书香使我立刻融入到这个故事情节中去。在海伦19个月大的时候被诊断为急性胃充血以及脑充血，后来虽然病情好转了，但病魔走的同时，也带走了海伦的视力和听力，将她扔进了一个毫无知觉的世界。

后来，莎莉文老师来到了海伦的身边，如太阳一样，照亮了海伦的前途。渐渐地，海伦学会了三、四个单词。她如同海绵一样如饥似渴地用手“读”盲文，手破了，依然不管不顾，莎莉文老师将它们一一包扎起来。莎莉文老师还引领她走出了家门，走向外面的世界，这样不仅增加了海伦的见识，还为她打开了一扇窗，开启了智慧之门。

1896年10月，海伦为考取哈佛大学做准备。经过4年艰苦的学习和不屈不挠的毅力，海伦终于考上了哈佛大学。

轻轻地合上这本书，我的心灵再一次被触动了：一个人取得了成功，是光靠着富有吗？不是；是光靠着美貌吗？不是；是光靠着聪明吗？更不是！海伦·凯勒靠的是百分之一的智慧加上百分之九十九的汗水，才取得了今天的成功！

海伦·凯勒身残志坚、锲而不舍、勤奋好学的精神难道不让人敬仰，不值得我们学习吗？残疾人都能如此坚持，如此努力，身为一个健康的人，难道我们不更应该去学习吗？

现在，我们要把自己看成一只羽毛未丰的小雏鹰，只要坚持不懈地去探索新知识，就可以长出丰满的羽毛，向着更高的蓝天飞翔。

已是黄昏，海伦“如果你明天失去了视觉，你会想干什么”的话语，依然萦绕在我的耳畔……

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

俗世奇人读后感_600字

“三百六十行，行行出状元”读完俗世奇人，里面技艺非凡的人给我留下很深的印象：燕子李得了的轻功；苏七块高超的医术；泥人张逼真的塑像。其中刷子李这个人是让我最有感触的。

刷子李是一名刷墙工，刷墙是份平凡的工作，但刷子李却把这份平凡的工作做不到平凡。因为他有一个别人都学不来的本领：刷完整间屋子浑身上下没有一个白点。最特别的是他沾浆的方法：刷子李的刷子沾浆，刷子不滴一滴浆，匀称、饱满，他还立了一条规矩：如果他刷完墙身上有白点，刷墙就不要钱。

刷子李能达到这个境界绝非一日之功，而是常年累月练习的结果。刷墙是一件很枯燥的事情，和他打交道的只有刷子和白浆，如果刷子李偷一点懒，不刻苦练习，就不会有高超的刷墙技术，他的生意也不会那么好，他就会和别的同行一样，挣一天钱吃一天饭。

看着刷子李，我不禁想起了最近发生在我身上的事情：在暑假里，妈妈带我去旅游，刚走一会儿我就气喘吁吁。以前我参加走读活动，整整走了五公里路都坚持下来了，这才走了一会儿，就累成这样。妈妈看到我气喘吁吁的样子说：“因为你很久没锻炼了。”是呀！以前我一直锻炼身体，最近我偷懒没有坚持，就尝到了苦果。想到刷子李我很羞愧，他可以十年如一日的做一件枯燥的事情，可我连短短的几个月都坚持不了。我要学习刷子李坚持不懈的精神，持之以恒的锻炼身体。

刷子李能有如此的本领，没有其它的捷径，只有四个字“坚持不懈”。这也是我们做任何事的一个秘诀，只要不停地练习与尝试，所有难题都会迎刃而解。

成语迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。如：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”又如：只要这位教士到场，任你事情如何棘手，亦无不迎刃而解的。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回

成语持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。如：清·曾国藩《家训喻纪泽》：“尔之短处，在言语欠钝讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。”又如：学习要锲而不舍，持之以恒，就能取得好成绩。

鲁滨逊漂流记读后感_600字

在这个假期里，我读了一本极具冒险精神的书。这本书中的主人公漂流到了荒岛，但他没有向命运屈服，他战胜了种种困难，在这荒无人烟的岛上生存了二十八年！

鲁滨逊·克鲁兹拿出身于商业之家，他的父亲希望鲁滨逊和自己一样能过上安逸舒适的生活。但鲁滨逊不想他想父亲一样“没有收获”的过一辈子，他一直想要挑战海外生活，不过鲁滨逊的父亲并不同意他想要做的事。在他体内中的海外冒险欲望越来越大，终于他决定私自离家出海航行，去实现自己的梦想。

当他流落到荒岛，他感到了绝望和无助，但是由于他的冒险精神很快就树立起了信心，开始对生活充满了希望。他开始自己学习种小麦、稻子；建小房子；捕小羊、小狗；做桌子、椅子……虽然这些对他来说都是外行，不过凭着他那坚定的毅力，和永不磨灭的决心，上帝给了他应得回报。鲁滨逊就这样的生活着。一直到第二十四年，他救来了一个野人，鲁滨逊还为他取了一个名字，这个名字就是鲁滨逊救他的那天——星期五，从此，他就成了鲁滨逊的奴仆。之后他又救了一位船长，从此他那二十八年在荒岛度过的漫长“假期”终于结束了。

读完以后，我在想，如果我一个人去参加野外生存训练，不到一个星期我就要发出求救信号啦，更不要说出海了。我先在连双袜子都洗不好，更不要说种小麦，建小房子了。我们要学习鲁滨逊不向命运屈服，战胜困难，不失落，自力更生的精神。只要有一丝希望我们都不要放弃。

朋友，如果你还没有看这本书，我劝你放下手中的任何工作，把任何烦恼抛之脑后，静下心来好好读读这本书一起见证奇迹吧！相信它可以给你硕大的帮助。

成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。

成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

《学道德模范，诵中华经典，做有德之人》观后感_600字

今天下午我观看了《学道德模范，诵中华经典，做有德之人》的专题片，一件件事迹感人肺腑，一位位模范光芒四射，一段段讲述令人动容。这是一片爱的海洋，一场心灵的洗礼！原来，道德模范温暖了人间，美好道德美化了世界。

他们，是一群平凡的人，来自祖国的五湖四海，来自社会的各行各业，因为心中有爱，让他们平凡的人生有了不平凡的经历，这让人肃然起敬。有诚实守信的赵书兵，在500多万的金钱面前毫不动摇；有敬业奉献的于凯，开出租车出色的帮助别人；有助人为乐、快乐自己的谢亮爷爷，十年如一日为人们义务指路……是他们，一天又天，一年又一年，服务人民，安贫乐道，成就闪光人生。他们，是大爱天下的英雄，他们用自己的行动教会了我们做人的准则：诚实守信、乐于助人、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲……

我们要向道德模范敬礼，向他们学习，学习他们看似普通，内心却像金子一样的高尚，学习他们不索取，只求奉献爱心的精神。

所以，我们从现在开始，从身边点点滴滴的小事开始，在公交车上主动给老人、孕妇和小孩让座；严格遵守交通规则；随手捡起地上的果皮纸屑………用自己的实际行动来回报社会，做一个有道德的好少年，让道德的旗帜永远高高飘扬在我们心灵的上空。

道德像石头，为我们铺好坚硬的道路；道德像基石，为我们筑起万丈高楼；道德像灯火，为我们照亮前行的道路。让我们一起做有德之人吧！

成语安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。如：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”又如：劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。——鲁迅《花边文学·安贫乐道法》

成语见义勇为：见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]，意指看到合乎正义的事，就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人，於鲁国从政时，鲁国大治。後因政治理念与国君不合，周游列国十三年，却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国，致力於古代典籍的整理，并且秉持“有教无类”的精神，开平民教育的先河，门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语·宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇於实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。