六年级读书笔记作文大全400字

文章包括《风雨中的菊花》读后感(445字)、菌儿自传读后感(446字)、惠安馆读后感(451字)、尺有所短 寸有所长读后感(422字)、将相和读后感(380字)、正能量小孩读后感(437字)、皇帝的新装读后感(369字)、学习也很快乐读后感(385字)等400字左右的六年级读书笔记作文10篇,供您参阅。

《风雨中的菊花》读后感_400字

风雨中的菊花,代表的是一个孩子对母亲深深地、真挚的爱。

文章讲述了一个乞讨的小男孩在广场上低声下气地向过往的行人乞求一美元,人们都嫌弃小男孩,只有多尔先生同情小乞丐,给了他一美元。没想到,那个男孩是为了凑够二十美元为已故妈妈订一把能写字的菊花。多尔先生知道实情后流下来泪水。

小乞丐抱着妇人的大腿,不让妇人走,只是为了在妈妈祭日那天,给妈妈买上一束上面可以写字的万寿菊,却低声下气地向别人乞讨最后的一美元。表现了小乞丐对妈妈真诚的、深深的爱意。

风呼呼地刮着,雨唰唰地下着,路上再没有一个人时,小男孩一个人抱着一把万寿菊,在人行道上艰难地行走。但是他还是如此地坚持不懈,努力地去向妈妈所在的公墓。虽然小男孩衣衫褴褛,已经三天没有吃任何东西了,可是今天是妈妈的祭日,小男孩必须准时赶到妈妈的墓前,把那把写着——送给最亲爱的人的万寿菊送到妈妈那里。

我的心灵受到了震动,一个小男孩在风雨中依然坚持给妈妈送花,他的行为深深地感动了我,这是一个孩子对妈妈真诚无比、深厚无边的爱啊!

成语衣衫褴褛:褴褛:破烂。衣服破破烂烂。如:语出先秦·左丘明《左传·宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”杜预注:“蓝缕:敝衣。”又如:你看吧,衣衫褴褛的饥民们冻得缩着肩膀,守候在庄稼院的街门口。——柳青《创业史》第一部

成语低声下气:低声下气[dī shēng xià qì],意指轻柔,态度谦和。形容说话恭顺小心的样子。语出宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》。[源]宋·朱熹《童蒙须知·语言步趋》(据清·陈宏谟《养正遗规·卷上》引)凡为人子弟,须是常低声下气,语言详缓,不可高言諠哄,浮言戏笑。父兄长上,有所教督,但当低首听受,不可妄大议论。长上检责,或有过误,不可便自分解,姑且隐默,久却徐徐细意条陈云:“此事恐是如此,向者当是偶尔遗忘。”或曰:“当是偶尔思省未至。”若尔则无伤忤,事理自明。至於朋友分上,亦当如此。[典故]朱熹论学以居敬穷理为主,集宋代理学之大成。他专为尚未启蒙的儿童编写了《童蒙须知》,对於学童日常生活的衣服冠履、语言步趋、洒扫清洁、读书写字等言行举止,都有严格的规范要求。其中在〈语言步趋〉篇中提到,为人子弟,要“低声下气,语言详缓,不可高言諠哄,浮言戏笑”。就是说:作人子弟,要尊敬长上,态度要恭顺,声音要柔和,说话要详细缓慢,不可以高声諠譁,夸张嘻笑。“低声下气”是直接摘自此处的成语,用来形容说话恭顺小心的样子。

菌儿自传读后感_400字

这个星期我读的是一本科普类的书,叫《菌儿自传》作者是有名的高土其。这本书分为3类,一类是科学童话:菌儿自传,二类是科学小品:细菌与人,三类是科学趣谈:细胞的不死精神。

细菌与人是密切相关的,何时何地何物都有存在细菌的,其中这本书里就有讲一篇比较神秘的就是细菌的祖宗这篇,细菌这生物,不分男女,不别雌雄,就有,也都一律平等,没有什么轻重,所以科学家不论是在显微镜下观察,或者是在玻璃器里试验,不知费了多少精神,总不能辨别他们。所以细菌也算是一个迷。

这本书里我觉得最有趣的就是细菌的形态了,细菌的形态也是一个谜,细菌就像水一样是无形的,这些细菌都爱成双结四。集队合群地,到处游行。球菌中,有的像葡萄串一样结一俩百个在一起,有的像连成手镯一样,一串一串的。名为“双球菌“有的整整四个做成一处,名为”四联球菌“,有的八个叠成立方体,名为”八叠球菌“

这本书让我知道了许多细菌的形态、吃住、衣食……让我知道了科普方面的知识,知道了细菌的好,细菌的坏怎样细菌是最恐怖的怎样的细菌是干净的。

惠安馆读后感_400字

今天,我读了《惠安馆》一文,全文是由冬阳下经过英子门前的骆驼队引起,勾起了她对童年的回忆,从而展开了她对北京城南旧事的回忆。

本文主要讲了:英子来到北京的第一个冬天,认识了可怜的妞儿和“疯女人”秀贞,她们是英子在北京结识的新朋友,因此英子经常去找“疯女人”秀贞玩,从而知道了秀贞变疯的原因:秀贞曾与一个借住在她家的大学生相爱了,后来大学生说是回家去请求父母答应他们的婚事,却再也没有回来,而当时秀贞已怀上孩子,生下的小桂子又被家人扔到城根底下生死、下落不明,秀贞由于受到双重打击而变疯了。

英子很同情秀贞,很想帮助她。英子得知可怜的小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后面有一块青记,秀贞说是让阎王爷一生气给戳到世上来的,原来她的母亲就是秀贞!秀贞与离散六年的女儿相认后,打算带妞儿逃出去找爸爸,结果母女俩惨死在火车轮下,英子觉得很悲伤、很婉惜。

本文的主人公英子天真活泼、聪明可爱,又乐于助人,所有人都很喜欢她,她不但不嫌弃秀贞,还帮助秀贞找到了小桂子,英子真是一个心地善良的姑娘。

成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语下落不明:下落:着落,去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。如:高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“兵荒马乱,九死一生,想到下落不明的亲人,孤立无援的杭州,以及困在绝境,……”又如:他至今下落不明。

尺有所短 寸有所长读后感_400字

我学习《尺有所短,寸有所长》课文后,我知道了:一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处,那么他不但会停止前进,还会形单影只,十分寂寞;如果他能不断找出自己的短处,不断发现与学习别人的长处,他就会飞快地进步,越来越奋发乐观。

生活中也是这样。寒假我开始学骑自行车,我学的很快,学两天就能在大操场上自由骑行了,楼上的一点妹妹也在学,学的像蜗牛,第一天学会了,第二天就忘了。我有些飘飘然了,一天,一点在楼下看见了我,她说:“我们一起玩吧!”我得意地说:“我们去操场比赛骑自行车!”一点妹妹听了就默默地走开了。我有些失望,身旁的妈妈告诫我:“一点妹妹比你小两岁,你要多教她。”第二天,我在楼下看见了她,我说:“我陪你骑车吧!”她高兴地答应了。我教她如何骑得平衡、如何骑得又快又好……很快我们又成了好朋友。周末我们经常一起骑车,一起玩游戏,可开心了。

只有发现别人的长处,改正自己的缺点,才能飞快地进步。让我们记住这句名言:尺有所短,寸有所长。

成语尺有所短:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。如:南朝·梁锤嵘《诗品》卷下:“元长士章,并有盛才,词美英净,至于五言之作,几乎尺有所短。譬应变将略,非武侯所长,未足以贬卧龙。”又如:比喻又自然存在它的‘尺有所短’之处,任何比喻都仅仅是对比之中的一点罢了。——秦牧《<艺海拾贝>跋》

成语飘飘然:由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意。如:唐·李复言《续玄怪录·裴湛》:“神清气爽,飘飘然有凌云之意。”又如:因湖上三夜的畅游,叫我觉得飘飘然如轻烟,如浮云。——朱自清《毁灭》

将相和读后感_400字

今天,我们学完了第18课,《将相和》,学完后,我有许多感受。

这篇文章一共有三个小故事,一、完璧归赵而二、渑池会见三、负荆请罪。第一个故事讲了:赵王有一块好璧,名叫和氏璧,当时秦王最强,他想得到璧,用池换璧,蔺相如看穿了秦王的骗局,拿回了璧。我觉得蔺相如是一个机智勇敢,深谋远虑的人,在别人不敢去时,他敢去,还能拿回璧,封为上大夫。

第二个故事讲:秦王要侮辱赵王,叫他鼓瑟,让人记录下来。蔺相如看去秦王要侮辱赵王,逼着秦王击缶,也让人记录下来,秦王不但没占到便宜,反让赵国的一个上大夫侮辱了。从这能看出蔺相如是一个维护尊严,爱国的人,封为上卿。

第三个故事讲:蔺相如比廉颇管大,廉颇不服,蔺相如不见廉颇,是因为不消弱本国利益,廉颇负荆请罪。蔺相如是一个顾全大局,以国为最重要的,关心国家。廉颇有一种知错就改的精神!

从此,他们俩一起保卫赵国!

成语顾全大局:指从整体的利益着想,使不遭受损害。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回:“然而要顾全大局呢,也有个无可奈何的时候;到了无可奈何的时候,就不能不自己开解自己。”又如:倘若东林、复社两党的朋友,能够顾全大局,解除纠纷,也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕

成语深谋远虑:深谋远虑[shēn móu yuǎn lǜ],意指计画周密而虑事深远。◎语出汉·贾谊〈过秦论上〉。[源]汉·贾谊〈过秦论上〉(据《史记·卷六·秦始皇本纪》引)且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固自若也。陈涉之位,非尊於齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君;鉏櫌棘矜,非锬於句戟长铩也;适戍之众,非抗於九国之师;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,千乘之权,招八州而朝同列,百有余年矣。然后以六合为家,殽函为宫,一夫作难而七庙堕,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。汉·贾谊《新书·卷一·过秦下》秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,世非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠拂过者,秦俗多忌韩之禁也,忠言未卒於口,而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。[典故]“深谋远虑”即深远而周到的计谋与思虑,语见汉代贾谊的〈过秦论〉。〈过秦论〉内容主要讲述秦朝治国的过失,收录於《史记·卷六·秦始皇本纪》中的一段提及陈涉的起义。陈涉,名胜,字涉,秦朝人,秦二世时与吴广起兵抗秦,当时因天下百姓皆苦於秦朝苛政,故群起投入陈涉所率领的义勇军。贾谊以为,陈涉的地位低微,拥有的武器不精良,他的军队也比不上过去齐、楚等九国,谋略与用兵之道更不及昔日的将士,然最终能取得胜利,完全是因为秦王不施仁义,所以自毁长城。文中说到陈涉“深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也”,把智识有限的陈涉对比於当时高官名将的“深谋远虑”,如此一介平民却能使“成败异变”,更足以突显秦王治国的重大过失。另外,在贾谊《新书·卷一·过秦下》中亦见此语。其内容论及秦之衰败时云:“当此时也,世非无深谋远虑知化之士也”,但因秦王暴虐无道,堵塞了忠谏之途,致使“三主之惑,终身不悟”,终于让秦走上败亡。後来“深谋远虑”演变为成语,指计画周密而虑事深远。

正能量小孩读后感_400字

暑假到了,和每年的暑假一样,除了规定的假期数学语文两本作业外。我们还留了读课外书的作业。妈妈说我的阅读和分析能力很差,假期让我多读点书能提高我的写作能力。所以把老师提到的书都买来了,这五本书其中《我是正能量小孩》特别吸引我。我就先读的这本书,觉得这本书里的主人公永哲和我太像了,书中的永哲是一个胆小怕事,没自信,不善于表达自己,没有朋友的孩子。来自霹雳霹雳正能量星球的钟点工,可以帮他三个忙。永哲因为有了钟点工的鼓励和帮助变得越来越自信了,后来钟点工要暂时离开一段时间去补充正能量,他和永哲约定如果每天能自己完成三件事,他就很快回来。钟点工走了永哲努力的完成约定,上课注意听讲,积极发言,主动和同学打招呼,慢慢的永哲发现不用依靠钟点工也能为完成一些事。最后他终于认识到只要有信心,决心,勇敢的勇气就能做好任何事,就会赶走负能量的黑暗。给他带来成功开朗的性格。

读了《我是正能量小孩》我相信正能量能围绕我和我的小伙伴。让我们一起改变,也成为一个自信,勇敢,快乐的帅小孩。

成语胆小怕事:胆子非常小,怕事情落在自己头上,怕惹麻烦。如:巴金《谈<寒夜>》:“他后来竟然变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。”又如:他一向都是胆小怕事。

皇帝的新装读后感_400字

最近,我们学了皇帝的新装一课。这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服。一天来了两个骗子,自称织出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不称职。为了表示自己聪明,称职大臣都装做看见了。皇帝给了骗子好处,穿上特殊的’衣服’出去了。百姓都夸耀皇帝的新衣,一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了,但是皇帝仍是傲慢的游完了大典。

这本来就是一个一眼就能识破的骗局,为什么一直延续到最后,而且“天衣无缝”?毫无疑问,这都是因为每个人的虚荣心,谁想承认自己愚蠢?皇帝不但爱慕虚荣,还昏庸、奢侈。贪婪的骗子“天衣无缝”的瞒过了爱慕虚荣的皇帝、大臣与老百姓。

但这个骗局却被一个小孩子给揭穿,这都是因为小孩子诚实勇敢、天真无邪的心。

我想我们大家都不愿做那爱慕虚荣的人,都愿做那诚实勇敢的人,可事实却有几个人做到呢?让我们告别虚荣,向着诚实勇敢——前进!

成语天真无邪:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。如:顾笑言《正月十八吃元宵》:“小青年们听了,都放下碗筷,用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如:于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆,却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》

成语天衣无缝:天衣无缝[tiān yī wú fèng],意指古代传说天神的衣服,不用针线缝制,故没有缝痕。典出《神异经》。後用“天衣无缝”比喻诗文浑然天成,没有斧凿痕迹;亦用於比喻事物或计画周密完美,没有一丝破绽或缺点。[源]《神异经》(据《太平御览·卷六八五·服章部二·委貌冠》引)西荒有人,不读五经而意合,不观天文而心通,不诵礼律而精当。天赐其衣,男朱衣缟带委貌冠,女碧衣戴胜皆无缝。五代十国前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》(据《太平广记·卷六八·郭翰》引)太原郭翰,少简贵,有清标。姿度美秀,善谈论,工草隶。早孤独处。当盛暑,乘月卧庭中,时有清风。稍闻香气渐浓,翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明艳绝代,光彩溢目,衣玄绡之衣,曳霜罗之帔,戴翠翘凤凰之冠,蹑琼文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感荡心神。翰整衣巾,下床拜谒曰:“不意尊灵迥降,愿垂德音。”女微笑曰:“吾天上织女也。”……又为翰致天厨,悉非世物,徐视其衣并无缝。翰问之,谓翰曰:“天衣本非针线为也。”每去,辄以衣服自随。[典故]《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的,不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》,只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事:西方边远的地方有一些人,他们不必阅读传统的典籍巨著,但行为思想,却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服,男的穿着红色衣服,白色腰带,戴着帽子;女的穿着绿色衣服,戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制,所以都没有缝痕。後来这个故事被浓缩成“天衣无缝”,用来比喻诗文浑然天成,没有斧凿痕迹;亦用於比喻事物或计画周密完美,没有一丝破绽或缺点。

学习也很快乐读后感_400字

我读了《学习也可以很快乐》这本书,心里上受到很大触动。

我觉得自己和江金珠有很多相似的地方,做作业拖拖拉拉,总想着还有时间,最后,作业才慌慌张张的完成。我也有梦想,但从未想到要为自己的梦想努力。

江金珠的梦想是当一名宇航员。她为了参加星座阵营的活动,在网上的小不点儿天文台发现了一个叫“宁越斯比卡”的星球主人,在“宁越斯比卡”的帮助下,江金珠决定要拔掉自己身边的杂草,要为自己的梦想做准备,并且还制作了“金珠的优先顺序”。

金珠从每一件小事做起,开始真正为自己的梦想努力,她从鲁彬身上看到了一种力量——自信,并慢慢寻找到自信。最终金珠如愿以偿地参加了星座阵营活动,并意外发现了斯比卡就是爷爷。

读完后,我知道了要为成就梦想而学习。当别人取得成就是,应想想人家是如何成功的,付出了多少汗水。机会只会出现在有准备的人身上,要天天坚持努力,才有可能实现梦想。

成语如愿以偿:偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回:“况且他家里人既然有心弄死他,等如愿以偿之后,贼人心虚,怕人议论,岂有不尽力推在医生身上之理?”又如:他终于如愿以偿,考上的北京大学。

成语慌慌张张:形容举止慌张,不稳重。如:明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》:“身上穿得整整齐齐,脚儿走得慌慌张张,望着园门欲进不进的。”又如:你慌慌张张的是为什么?

两只青蛙读后感_400字

《伊索寓言》上有这样一个故事:有两只青蛙,一个住在池塘里,一个住在大路边,各自过着逍遥自在的生活。池塘里的青蛙对路边的青蛙说:“兄弟,路上车水马龙,你在哪里老是危险,到我这边来吧,这里水草丰盛,每天还能洗浴。”路边的青蛙说:“哥哥,我在路边生活得自自在在,路边有很多昆虫供我吃,如同为我开了一家餐馆,我不去!”有一天,路边的青蛙正在捕食,一辆马车从路边经过,把这只青蛙给轧死了。

这个故事给人的启示是:不良的习惯毁人一生,但是很多人致死也不知道危险的存在,不能主动改掉坏习惯,最终造成不良的后果。

比如有一些同学因为迷恋电脑游戏,整天泡在电脑前,耽误了学习,也影响了健康,还听不进父母和老师的劝阻,还有一些人喜欢撒谎,但是许多人并没有充分认识到这种陋习的危害,结果日久天长,养成不良的习惯,后悔晚矣。因此,我们小学生从小要养成良好的学习和生活习惯,“不以恶小而为之,不以善小而不为。”

成语车水马龙:车水马龙[chē shuǐ mǎ lóng],意指门前车马往来不绝。语本《东观汉记·卷六·外戚列传·明德马皇后》。後用“车水马龙”形容繁华热闹的景象。[源]《东观汉记·卷六·外戚列传·明德马皇后》时上欲封诸舅,外间白太后。太后曰:“吾自念亲属,皆无柱石之功。俗语曰:『时无赭,浇黄土。』”因诏曰:“吾万乘之主,身衣大练缣裙,食不求所甘,左右旁人,皆无薰香之饰。前过濯龙门,见外家问起居,车如流水,马如游龙。亦不谴怒 ,但绝岁用,冀 以默止讙 耳。” 另可参考:《後汉书·卷一〇·皇后纪上·明德马皇后》[典故]马皇后是东汉名将马援的女儿,汉明帝时入宫为妃,後来被册封为皇后。至明帝之子章帝继任皇位,尊称马皇后为太后。汉章帝对马太后非常尊重,并想分封官爵给太后的兄弟,一些臣子们也都上书给马太后,怂恿她答应。但太后却坚决不同意,她说:“我的一些兄弟,对於国家并没有什麽重大的功劳。”并且颁下诏书说:“我贵为一国的皇后,身上穿的是粗帛杂丝做成的裙子,所吃的东西不求美味的食物,身边的人,也都没有佩戴一些薰香的饰品。之前我回娘家,看到去我外家拜见请安的人往来不绝,如车水马龙般。当时努力的抑制自己,不责备也不生气,但是从此以後,就不再给外家亲戚们生活上的补助,希望他们能因此醒悟改过。”後来“车水马龙”这句成语就从这里演变而出,用来形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。

成语逍遥自在:无拘无束,安闲自得。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十九:“丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。” 宋·释普济《五灯会元》:“二十四腊,逍遥自在,逢人则喜,见佛不拜。”又如:倒不如院长,放下名心,逍遥自在。——清·陈忱《水浒后传》第十四回

《男人的天使 自已的上帝》读后感_400字

文/蕃茄时光

《男人的天使 自已的上帝》这本书给我印象最深的就是主人公莎乐美在五十岁的时候,还能用后半生将近二十五年的时光,去认认真真的去学习精神分析学,认认真真的去了解自已、认识自已。活得如此的明白与淋漓。

五十岁在一般人的眼里那是天知命的年龄,而在莎乐美那里年龄从来都不是自愿放弃改变自已的借口与理由。

一个人的年老是从他裹步不前、自愿放弃改变自已力量的那一刻开始的。

从莎乐美耗用一生的时间去了解自已、认识自已的这件事上看,了解自已、认识自已应该是我们一生的功课。

只有真正的想明白自已到底想要什么之后,你才能在人生重要的选择节点上听从自已内心坚定的声音,忠与自已、勇与做自已;

才能想明白放下焦虑与幻象,放弃找寻依靠,耐下心来向内观去发展自已的力量,努力培养赢的心态与能力。

当你越来越习惯与向内观,以一种抽离旁观的心态,不评判只观察去解释理解自已,你就越来越能透过表象看到本质。

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