高二读书笔记优秀作文大全800字

文章包括《我的老师》读后感（802字）、开学第一课观后感优秀作文（786字）、读《感恩的心》有感（853字）、《活着》读后感（831字）、《十二岁的旅程》读后感（838字）、读《再别康桥》有感（814字）、无人生还读后感（849字）、永远《不会抄袭的甘地》读后感（768字）等800字左右的高二读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

《我的老师》读后感_800字

每当我们直视这个满目疮痍的世界，总会感叹路途的坎坷，人生的羁绊；在这个人人勾心斗角、尔虞我诈的世界上，有那么多的不公。可是生活又迫使着我们不得不随波逐流；随着时代的坠落，人心也满是烟尘了。贾平凹所写的《我的老师》中，谁也不会料到“他真该做我的老师”中的“他”指的竟是一个三岁半的孩子，然而正是这个孩子，告诉他慈悲、尊重、无畏、坦率、正义、平平常常、坦坦然然……只有最纯洁的童心，才能堪破一些我们看不到的东西。

冰心写过：万千的天使，要起来歌颂孩子；小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。小孩子们的一两句直冲出来的话，不是幼稚，不是不懂事，而是最坦率的言语，最伟大的名言。我们没有理由去拍拍他的头，潇洒地说声“幼稚”；而是应该至诚地点点头，至少保留一份尊重，一份对童心的爱护。——童心是多么地宝贵呀，童言无忌的时代！因为不久它就会湮灭了。确实作者说的没错，我们真的应该从小孩子身上反省自己。小孩子怎会没有资格当我们的老师呢？贾平凹先生一定会珍重地告诉你，我们才真的没有资格自以为是。

记得在我的童心丝毫没有受玷染的时代，妈妈带我去她朋友家玩。她们是曾经的同学，分别数载再次重逢，第一句寒暄的话便是——“你的皮肤保养得好好呀！”“哪里，哪里，几年没见，你的身材还是那么好！”……而此时我却旁逸斜出地飞出一句：“阿姨，你好丑啊，脸上好多豆豆。”语惊四座，阿姨倒是没有什么反应，妈妈却阴沉着脸，回家时教训了我一顿：“你怎么能那样说话！”语气严厉得让我发颤。这是世界给我的第一个可怕印象，尽管我知道母亲也是迫于无奈。

这篇文章的主人公并不只是孙浩涵，他只是代表着一颗纯洁的童心；这篇文章的主人公是我们每个人。我似乎听到了贾平凹携着“孙老师”的手在向并未懂得如何去忏悔的人们呼吁：多一点微笑，少一点虚假；多一份真诚，少一份纷扰——何必活得那么勾心斗角，入夜总为小事而睡不着；何必等到人心变凉才觉不妙。

成语满目疮痍：比喻眼前看到的都是灾祸的景象。如：唐·杜甫《北征》诗：“乾坤含疮痍，忧虞何时毕？”又如：台风过处，满目疮痍，给人们的生命财产造成了极大的危害。

成语尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。如：《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”又如：国内，南方各会党首领之间，也是互相猜忌，勾心斗角，尔虞我诈，售价烦恼。——任光春《戊戌喋血记》第十七章

开学第一课观后感_800字

这条前人双脚踏出来的丝绸之路，在我眼中是一条勇气与智慧并存的探寻之路，是一条沟吉鸿昌说过：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。”是的，我们的前人用双脚踏出了一条路，更书写了一段光辉的历史。通中西的商贸之路，是一条文明碰撞的文化之路，也是一条友好交往的和平之路。

说到丝绸之路，我们不得不提一个人物，那就是张骞。公元前138年，肩负着联络大月氏共同夹击匈奴的使命，张骞踏上了西行之路，这是一条前人从未走过的路，高山峻岭、戈壁沙漠，在这条布满荆棘的道路上，张骞没有退缩，他用自己的勇气和智慧克服了一个又一个困难，因为他始终牢记着自己的使命，坚定着自己的信念。在这条探寻之路上，张骞用自己的行动告诉了我们，什么是勇气，什么是智慧，什么是信念，什么是使命。

张骞通西域后，在他开辟的这条道路上，东西方的商人络绎不绝。他们把中国的丝和丝织品，从长安通过河西走廊、今新疆地区，运往西亚，再转运到欧洲，又把西域各国的珍奇异宝输入中国内地。因为在这条商贸之路上，运输最多的货物就是中国的丝绸，因此这条道路便被称为“丝绸之路”。丝绸之路的开辟促进了中西方的经济交流，丰富了人们的生活。

经由丝绸之路，中国古代四大发明经阿拉伯人传到了欧洲，而佛教等宗教也经丝绸之路传到了中国，这条沟通中西的商贸之路，也是一条文明碰撞的文化之路。

今年6月第38届世界遗产大会宣布，由中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦联合申报的丝绸之路申遗项目通过审议，丝绸之路被正式列入《世界遗产名录》。丝绸之路申遗成功离不开三个国家密切地合作和长久的努力。丝绸之路见证了历史的变迁，更见证了睦邻友好、精诚合作的和平时代。

鲁迅曾说：“这世上本没有路，走得人多了，也便成了路。”让我们沿着前人踏出的这条友好对话、合作交流的道路，继续前行，相信这条路，我们一定会越走越宽阔！

成语高山峻岭：峻：山高而陡。又高又险的山岭。如：明·施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”又如：三峡之中，唯巫峡最长。两岸都是高山峻岭，古木阴森，映蔽江面，止露得中间一线的青天。——明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷

成语悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。如：唐·刘长卿《望龙山怀道士许法棱》：“悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。”又如：众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁。——明·施耐庵《水浒传》

读《感恩的心》有感_800字

父母给了我们生命，这生命让我们有了感恩世界的机会。而感恩也是一种生命，这生命让我们的灵魂得以成长和快乐。一个人活着，不光在于你是否还有呼吸，更重要的在于你是否有一颗感恩的心。——题记

当《感恩的心》这首歌传唱大江南北时，很多人的心被触动了。在歌词中，我们听到了一种发自内心的呼唤：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜……”感恩的心情，为生活增添了一份色彩。在这样的心境下，我们无法不感恩一切，它让我们拥有了这么多爱，即使痛，也要上扬着嘴角。文中的女主人公梦子两年前病了，死神一次又一次叩响她生命的大门。最后，梦子随着父亲到北京求医。在求医的日子里，她站在死亡的临界面，手术是否成功，对梦子来说是个未知数。在未知的日子里，她只有吟诗作画，吟唱那未知的生命。梦子爱枫叶，没想到却在枫林里遇见了一个脸上虽布满了病容，却笑得如阳光般灿烂的女孩。梦子和女孩一见如故，马上就成为了好朋友。梦子将自己的情况告诉了女孩，并告诉她自己明天要动手术了，她好害怕。女孩却鼓励梦子要坚强，塑造坚强才能抓住永恒。梦子很感谢那个女孩，在她人生最失落之时，给了她莫大的鼓励。第二天早上，梦子带着火红的枫叶与女孩的所说的话，更带着对生命的执着与信念，勇敢地走上了手术台。门外的女孩正焦急地等待着，祈福着。梦子的手术成功了，她奇迹般地“走”出了手术室。睁开的第一眼，心中的喜悦之情不可言喻，她急于想跟女孩分享快乐，可女孩早已默默地走了。是啊，想想生活中的一点一滴，就会发现在我们的周围环绕了多少的关爱。在这个世界上有多少人需要我们感激：父母、朋友甚至陌路人，他们都曾在人生的路上让我们感动。尽管我们还无以回报，但感恩的心须时时刻刻存在。有了感恩，我们才知道生活原来如此美好。所以，我们应该保持一颗平常心，去学会感恩。感恩像阳光一样给予我们灿烂的光辉，像鲜花一样带给我们芬芳，更像雨露一样滋润我们的心田。感恩的心出自真诚，感人肺腑。因为有了这颗至诚的心，才换来了天长地久的欢乐！

成语不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。如：宋·沈括《梦溪笔谈·象数一》：“其术可以心得，不可言喻。”又如：希白见女子容颜秀丽，词气清扬，喜悦之心，不可言喻。——明·冯梦龙《警世通言》卷十

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

《活着》读后感_800字

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！

成语千钧一发：比喻情况万分危急。如：《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”又如：正在千钧一发的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

《十二岁的旅程》读后感_800字

文/赵浩宇

我喜欢读一本书，它的名字是《十二岁的旅程》。它是五年级时妈妈给我买的许多书中的一本，或许是妈妈为了让我能在即将到来的十二岁有更多的体验吧！

这本书讲的是12岁的女孩阿梅，在美国出生。六年级的暑假，她本想在海滩上与朋友度过，却被牵扯进一件神秘的事——她要陪奶奶寻找失踪多年的爷爷。她随同奶奶来到从未谋面的故乡，面对故乡半生不熟的语言，迥异的文化习惯，她靠自己的努力，调查有了结果，得到了“一封带不走的信”。

一开始，我只是喜欢上了这本书的故事情节。或许这是一个同龄人的故事，让我好奇，我的同龄人能做些什么呢？

随着情节的推进，我渐渐喜欢上这本书里传递的自立品质。阿梅的父母不在身边，她一边照顾奶奶，一边调查爷爷的失踪事件。所有的困难都要自己面对，所有的问题都要自己思考。这样自立生活的锻炼，让阿梅迅速得到成长。我想到我的自立，我可以自己去上课、自己回家成了家常便饭，也可以独自帮父母买菜，更是掌握了重要的生活技能：烧饭。我曾以为，我是一个能够自立的人，但看到这本书，如果让我像阿梅一样，面对陌生的环境，还能处处应付自如，怕还是会畏难吧。阿梅通过了生活的考验，那我呢？是不是也该让自己成长，真正自立起来？

我还喜欢这本书里贯穿着的永不放弃的精神。阿梅费劲了心思，耗尽了力气，克服了重重困难，坚持到了最后。期间，她也会想到放弃，她也会迷惑为何要坚持，但奶奶的执着让她不得不继续下去。最后，她虽没有找到失踪的爷爷，但寻找还是有了突破，得到了一封带不走的信……阿梅的坚持和坚定让我感动，这也映照了以前的我，并不太感有自己的想法。往往在一道题上，因为自己的答案与众不同而不敢吭声。我想，阿梅的做法，给了我很大的信心，在以后的学习生涯里，我一定要坚持己见，少受别人的干扰，潜心自己的学习。

《十二岁的旅程》，讲的是同龄人的故事，也为我的十二岁指明方向。我庆幸，在我五年级时看到了这本书，我喜欢，这本能陪伴我成长的书，它将在我的人生旅程中画上厚重的一笔。

成语半生不熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。如：参见“半生半熟”。又如：五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。——茅盾《过封锁线》

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

读《再别康桥》有感_800字

徐志摩的一生都生活在诗歌里，他谈话是诗，举动是诗，就连毕生追求的爱情也如诗歌一样浪漫！我一直被徐志摩勇敢追求“爱”、“自由”与“美”的情操所吸引，他的诗作《再别康桥》更是经典到极致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也来到了康桥，游于“星辉斑斓”的湖中！一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”足以让人感受到康桥的静谧和安宁，念到这里，仿佛自己也如诗人一样，轻轻的迈动着双脚，轻轻地走在康桥上，生怕吵醒了熟睡的虫子和鸟儿，破坏了康桥的静谧和宁静。太阳就快落山，我站在康桥上，可以看到西边天上的五彩云霞，余辉反射四周，河畔的柳树仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕阳下的新娘一样，美丽婀娜，风儿吹起她的衣角，她就这样在微风中向我走来，我陶醉着不自觉伸开双臂，朝她走近，走近，甚至就连她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我的心头荡漾、荡漾，陶醉了我的心智。你看河中软泥上的青荇，油油的在水底招摇，在柔波中它随着流动的河水飘荡，自由自在忘情地舞蹈。这时，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要让我静静呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵无名的水草。云彩和霞光的余辉倒映在水中，一阵风吹来，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻间，像是彩虹的梦境。我多么想“撑起一支长篙，向青草更青处漫溯”，用小船载满一船的星辉，在星辉斑斓的河上放歌，但是我怕打破了今晚沉静的夜色，我悄悄的划着小船，在稀稀疏疏的月色中寻找着志摩当时划过的地方，听风儿轻轻在我耳边哼唱！再美好的梦也有苏醒的时候，“轻轻的来”“轻轻的走”，康桥沉默了，夏虫也为我沉默，“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，再见了，康桥！我就这样沉醉在康桥上，我就醉在《再别康桥》的意境之中，久久不能自已。徐志摩的浪漫情愫实在令人折服，简简单单的词藻却能勾绘出如此生动静谧的画面，令人神之神往，欲罢不能。我喜欢徐志摩勇敢追求“爱”、“自由”与“美”的情操，也爱《再别康桥》所描绘的浪漫景色给人带来的无尽享受。

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

成语心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”又如：温州不算十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢？——朱自清《温州的踪迹》

无人生还读后感_800字

在下若有志于一件事物，必依下法而行——

首先，大略入门之后，尽量保持该领域的知识空白，以自家的头脑空想，应该是如此这般，一五一十；而后亲身实践，积累经验；到一段落时，进入研究段，以采样方式调查。采样一般有三：看起始，看最终，看巅峰。若再有兴趣，再从中抽取几个有代表性的过程样点，略窥其变化走势而已。

吾对侦探小说如此——爱伦·坡看过，原创看过，克里斯蒂看过，够了，旁的不看了；而对“暴风雪山庄”，亦如此。《无人生还》作为此类代表——若说此类不该称“暴风雪”而应称“孤岛”，纯属咬文嚼字——写得如此早，写得如此好，自然不可不知。

在大致领略“暴风雪”的风姿之后，在下便私自定下作此种文章的“一”、“二”、“三”、“四”，这里便不细说了。一直以来，对“暴风雪”的某些痼疾颇有微词，怨念甚深，原以为是后来人不争气，狗尾续貂、画虎类犬，如今见得这般早期这般经典，那一桩桩一件件，竟也不能免俗，不禁修正观点：这等模式，怕是胎里带病、先天不足。而这论断，或与译者有关。在下所读贵州版，过程中毫无流畅平和之美感，只觉前言不搭后语，许多理应余音绕梁处却嫌生硬，一般叙述时反因多义英文单词的误解而冒充了线索，个别段落甚至有读没有懂。这等异常现象之解释，我在克里斯蒂脑子进水、在下理解力大幅倒退和翻译者自己抽筋之间，选择了第三个——其文辞之粗劣，真好似使用了网络翻译软件后直接排版的效果。

不过话说回来，也确有一些精髓之处，早期灵光一闪，亟待发展，后世却缺乏承袭，丢了西瓜捡了芝麻。之于“暴风雪山庄”，《无人生还》是立，是顺，是特例；而后人所写，是破，是逆，是常例。其间必有变化，某些方面难以兼顾，也属必然。但变化本身，大多弊大于利，越发难以在飘和稳之间取一个平衡；而少数利大于弊者，利处偏偏不加彰显，弊处却也不知修饰，反而画蛇添足，新不如故。

在下乃是劳心之人。每每针对一些人事物作些思索，总有一些感触、一些慨叹、一些追思、一些承当。此次亦不例外。所谓——

重整河山待后生。

我欲乘风。

成语画虎类犬：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。如：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”又如：端福不甚聪明，恐画虎类犬。——清·李绿园《歧路灯》第十一回

成语先天不足：先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。如：清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“小弟闻得仙人与虚合体，日中无影；又老人之子，先天不足，亦或日中无影。寿麻之人无影，不知何故？”又如：但是，剧本中若只出现几个店员，总显得有些先天不足。——老舍《我怎么写〈春华秋实〉剧本》

永远《不会抄袭的甘地》读后感_800字

《不会抄袭的甘地》主要写了甘地中学一年级，督学视察，甘地就差最后一个词过关，可是他怎么想也想不起来了，他突然间发现几个同学在互相抄袭。最后抄袭的同学都过关了，只有甘地没有过关。老师狠狠的把甘地说了一遍，甘地在心里暗暗地说自己笨，但是一个人诚实是最重要的，我不会就是不会，也永远不会抄袭的。在我的身边就‘有甘地这样的人，也有同学这样的人。比如说我今天考试老师在教室里监督，忽然外面传来一阵叫声：“樊老师、樊老师。”老师匆匆忙忙出去了，教室里立刻乱成了一窝蜂，有的互相抄袭，有的把书翻开偷偷看里边的答案。还有的就直接去老师的讲台上看老师的准确答案。只有我在尽力的答着我的卷纸。忽然，有一道题把我难住了，我想答案就在书桌里，只要我一伸手就能取得高分。我想抄还是不抄呢？我的心里好像有一个天使和一个恶魔，天使说：“不能抄，抄袭的分数就不真实了，要做个诚实的孩子”。恶魔说：“抄吧，别听天使瞎说，只有抄了你才能取得高分，让你的父母高兴，让你的老师刮目相看”。我犹豫了很久，想起老师经常说的一句话：一个人只有诚实守信，才能取得好的回报。美国杰出科学家、政治家、文学家富兰克林曾经说过：“失足，你可以马上恢复站立，失信你也许永难挽回。”我毫不犹豫的打消了抄袭的念头。我把那道题尽我所能的答了下去。下午考试成绩出来了，抄袭的同学个个都高分，而我却答的分数很差。可是我不灰心，因为我做好了我自己，做了个诚实的孩子。我以后会努力学习。回家，妈妈因为我分数低把我批评了一顿，我委屈的哭了。我把这件事情告诉了爸爸，爸爸说：“干得好，真不愧是我的女儿。”我听了爸爸的话满意的笑了。诚实不是给别人看的，我们应当像甘地一样，把它作为内心的行为准则，坚守到永远，即使没有别人看见，即使别人也弄虚作假了，自己也要诚实守信，因为我们的内心会知道一切，所以我们要做好自己。

成语刮目相看：刮目相看[guā mù xiāng kàn]，意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什麽书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习，到後来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，於是拍着吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这麽渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。

成语一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。如：明·吴承恩《西游记》第28回：“那些小妖，就是一窝蜂，齐齐拥上。”又如：他们一窝蜂地赶忙拥向饭堂。