初三读后感优秀作文8篇1000字

本文包括《悲惨世界》读后感（999字）、好心眼儿巨人读后感（987字）、富兰克林自传读后感（1040字）、唐诗读后感（984字）、读《西游记》有感（975字）、鸟是树的花朵读后感（1029字）、《靠近你温暖我》读后感（1003字）、《亲亲我的妈妈》读后感（1027字）等1000字左右的初三读后感优秀作文8篇，供您参阅。

《悲惨世界》读后感_1000字

这个国庆长假，我阅读了十九世纪法国大文豪维克多·雨果的一本著作——《悲惨世界》。这本书讲述了一个悲惨的故事：主人公冉阿让是一个纯朴的园艺工人，为了让七个外甥不挨饿，他偷了一块面包，但当场被抓住，坐了牢，成了一个苦役犯，过了十九年的非人生活。出狱后，他饱受鄙视，只有主教当他是兄弟，并劝他做个好人。后来，冉阿让改名马兰德，成为了富翁，为了不让别人代替自己受罚，他向法庭自首，再次入狱，然后乘着一次机会又越了狱，越狱后，他救下了孤女珂赛特，躲进了修道院，以园丁弟弟的身份活了下来。冉阿让为了让马利尤斯和珂赛特幸福，把所有的钱都留给了他俩，自己却静待死亡。当冉阿让到了弥留之际时，马利尤斯和珂赛特终于赶到，他俩看着恩人安详的离世。我觉得冉阿让勤劳正直、胸怀坦荡，他虽然备受歧视，饱受排斥，却始终以德报怨，用最真诚的一颗心向着别人，哪怕那些人都曾经深深地伤害过他。冉阿让虽然被迫害，受了许多我们无法想象的苦难，却仍然有着一颗金子一样的心，他乐于助人，品德高尚，一心想帮助别人：他在成为富翁时仍不忘关心穷人，为他们做了许多的好事；他不计前嫌，冒着生命危险救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反对者；他不愿让别人代替自己受罪，在法庭上自首，自己却被判无期徒刑。冉阿让就是这样一个好人，他就像是蜡烛，情愿燃烧自己去照亮别人，带给别人光和热，为了帮助别人，他甚至可以牺牲自己，付出自己的生命！冉阿让为了让马利尤斯和珂赛特幸福，自愿退出了他们的生活，自己选择在破屋里静待死神的降临。其实，如果冉阿让选择告诉马利尤斯自己没有偷和抢，没有杀和害人，如果他告诉马利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不会那么早的离世了。但是，他从来没有为自己辩解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他从来都是为了保全他人而牺牲自己！我觉得，这种甘于默默奉献的精神是值得赞颂的，这种高尚的品质是应该人人都报以崇高的敬意的，而冉阿让直到生命之火熄灭的最后一刻都在祈求马利尤斯的原谅，都在为马利尤斯和珂赛特祝福，看到这里，我想，是没有一个人会不感动的流泪的，这样伟大的人格，是让人不得不发自肺腑的感动的。这样无比平凡却又无比伟大的人，是能让每一个人都报以崇高的敬意的！如果人世间真的能多一些像这样的人，那么，世界必将更加美好！《悲惨世界》是一本很好看的书，它凝聚著作家雨果的心血！相信你一定会喜欢这本书的，也希望你能从中学到一些什么！

成语弥留之际：弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。如：《尚书·顾命》：“病日臻，既弥留。”又如：他在弥留之际说出了他心中的秘密。

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

好心眼儿巨人读后感_1000字

《好心眼巨人》这本书是我很喜欢的作家罗尔德·达尔的作品。因为我很喜欢看他的另一部作品《女巫》，所以满怀好奇的将这一本书抱回了家。

刚看了几页，我就被这曲折动人的故事情节吸引了。这本书的主要内容是这样的：在一个深夜，孤儿院的小姑娘索亚在街道上看到一个拿着大喇叭的可怕巨人。巨人发现了索亚，便把她用毯子包起来带出了孤儿院。索亚害怕极了。但是后来，索亚发现这个巨人心眼挺好的。在他们的巨人王国里，一共住着10个巨人，其他9个巨人都比他高大得多。其他的巨人都吃人（他们都叫人‘豆子’），只有这个巨人除外，于是他就有了一个绰号：好心眼巨人。

索亚住在好心眼巨人的山洞里，他们两个人相处得很好。那些吃人豆子的巨人也都有自己的外号：如吃人肉块巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人等等，它们共同的爱好就是吃人。而好心眼巨人却不是，他宁愿吃恶心的大鼻子瓜，而且还为小朋友们制作美梦，送给小朋友们。

后来，好心眼巨人和索亚都烦透了吃人的巨人，他们联合女王，运用了集体的智慧，最终战胜了可恶的吃人巨人。

这部小说情节非常刺激，扣人心弦，使人很想一直看下去。看完这本书，不仅觉得它精彩，更让人敬佩这位好心眼巨人：生活在这样恶劣的环境中，却能出淤泥而不染，不受其他巨人的影响，做一个好巨人。这个巨人的容貌并不是很和蔼，甚至有些可怕，但是接触的时间久了，却觉得他真的是一个心地善良，助人为乐的人，所有看过这本书的人，一定都会被巨人的善良、朴实、富有爱心的品质所感动。

在生活中，我也认识一个有这种品质的人，他就是我课外班的奥数老师——高老师。第一次见高老师，觉得他很凶，十分苛刻，对他很不喜欢。但是后来，我发现高老师特别富有爱心，每次上课他总是耐心地讲题，下课也总是问我们有没有不会的题。一次我生病了，没能去上课，但是却忘了给高老师请假。下了课，高老师便给我家打来了电话，问我怎么了。妈妈说我生病了，高老师说要多喝水，注意保暖。我真的好感动，高老师只是补习班的老师，却对同学们那么关切。每次上课，看到高老师聚精会神讲课的样子，我甚是觉得高老师的面容也越来越和蔼，越来越可亲了。

《好心眼巨人》告诉我，无论在什么时候，什么地方，都要做一个善良的人。而且，我们应该对每个人都多一些理解与宽容，这样人与人之间才会相处的更加融洽。要记住，不要被外表所迷惑，心灵的美永远高于外表的美。

成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》

成语聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。如：汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益（章）彰。”又如：看校样时的聚精会神，就和在写作的时候一样，因为我的目的要使它没有一个错字。——邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》

富兰克林自传读后感_1000字

想读《富兰克林自传》，但是找不到好的版本，恰好喜读网有这本书，而且排版不错，就津津有味的阅读了。作为一部影响几代美国人的著作，堪称历经百余年不衰的励志好书。它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的精神读本。

查理芒格是投资大师，而他最爱读的书就是《富兰克林自传》，因为从这本书中他得到很多灵感，其中之一就是人年老时活着的意思。可以说当一个人变老时，他的精神他的激情都慢慢的衰退，很难像年轻时那样天不怕地不怕。很多人想，老了我对这个世界已经没用了，要被送进养老院被黄土半埋。富兰克林翻译的西塞罗《论老年》给了芒格启发，他从其中汲取养分，在年老时不断学习使自己更加富裕。可以想象，当富兰克林翻译时，那种不断进取的思想已经深入他的灵魂，而这部自传显然是他对自己人生的总结，能照映出强烈的人格魅力。

富兰克林是美国最伟大的先驱者和美国民主的缔造者之一，著名的科学家、出版家、外交家、政治家、哲学家和实业家，美国独立运动的领导人，曾参与起草并签署了《独立宣言》和《美国宪法》。他于1706年出生于北美新英格兰的波士顿，他在家中的17个孩子中排行15，父亲是从事蜡烛和肥皂制造的小商人。富兰克林少年时进过两年学校，后因家境困顿，被迫辍学，12岁时，父亲让他到哥哥的印刷铺里当学徒。学徒的日子是艰难的，然而，他却利用学徒的闲暇时间刻苦自学，阅读了大量的书籍，在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础，他还通过自学能熟练地运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。

1726年，富兰克林开始在费城独立经营印刷工厂。从此，富兰克林的事业生涯开始蒸蒸日上，开始创造一个美国梦的传奇故事：他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚报》；他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新型路灯；他率先提出了北美殖民地“不联合就死亡”的口号，并与杰斐逊起草《独立宣言》；而当美国制宪会议因为联邦体制问题争论不休时，富兰克林又欣然前往，进行调解。1771年，他出版了改变无数年轻人命运的《富兰克林自传》。这本书生动地记叙了富兰克林的成长历程，告诫年轻人积极向上，在世界上影响深远。一个人在如此众多的领域成就斐然，美国历史上几乎无人能及。

富兰克林以自身的努力创造了一个不朽的神话，造就了一个属于他的时代，成为“他生活的时代和国家中最伟大和最出色的人”。他是以为百科全书式的人物，这样我很是敬佩，我想大家在喜读网上读了这本《富兰克林自传》后，也会有很深的感触。

成语蒸蒸日上：蒸蒸：上升、兴盛的样子。一天比一天上升发展。形容事业一天天向上发展。如：《诗经·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。”明·李开先《闲居集·资善大夫太常寺卿兼翰林院五经博士西桥刘公墓志铭》：“余蒸蒸焉日有长进，而公病归矣。”又如：你世兄又是盘盘大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗？（清·李宝嘉《官场现形记》第五十二回）

成语真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。如：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”又如：两家之学皆深入宋儒之室，但以汉学为不可废耳，多倚墙之见，依违之言，岂真知灼见者哉！ ——江藩《汉学师承记·顾炎武》

唐诗读后感_1000字

岳飞《满江红》赏析

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭？

驾长车，踏破贺兰山缺！

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙！

这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄壮志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“待从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词以后，使人体会到，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出如此感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。

记得小时候，对古诗词不太敏感，只是凭着死记硬背来应付那些一段又一段，需要一个字一个词去翻译，而很少能用现代的想法去直接理解的诗词。

开始对唐诗宋词感兴趣，并深深地喜欢，则源于经常外出的旅行，每每遇到似画的美景，总想发几句感慨以释情怀，但每次脱口而出的却大多是“白日依山尽，黄河入海流”“遥看瀑布挂前川，疑是银河落九天”这些从小学生嘴巴里也能蹦出来的诗句，而我也蓦地发现，只有古人深厚的文化底蕴，中华文学的博大精髓，才能只几个简单的词语，就恰如其分地描绘出山河湖海、花鸟草虫的种种，更不要说是描写人情冷暖一些百姓家事了。“东边日出西边雨，道是无情却有情”“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？”……

而每次逛书店的时候，也顺手收集了一些多个版本的关于唐诗宋词的书，最喜欢的一个版本，则是台湾漫话家蔡志忠出的一套‘中国古籍经典漫画’中的唐诗宋词，配了漫画的唐诗宋词，浅见易懂，也让你在“忧郁、深沉、感叹”的同时，忍俊不禁，就象李昂在为这本书的序中写的：不同的时间，不同的地点来看，真是“别有一番滋味在心头”。记得王菲曾经唱了一首“明月几时有，把酒问晴天”，缠绵悱恻，用现代的感官去理解古人的诗词，有些沉，有些玄，有些另类，倒也有一种“自作新词韵最娇“的味道。

有时候在办公室闲暇之余或是看腻了现代小说的朦胧迷失、无病呻吟，就在身边泡一杯清茶，看看清幽淡雅的唐诗宋词。现在，看唐诗宋词，真的会象小时候看小画书那样，随意、亲和，悄悄地引着你漫步在唐诗宋词的悠悠情怀中。

成语精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。如：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”又如：我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下“精忠报国”四字。——清·钱彩《说岳全传》第二十二回

成语脱口而出：不经考虑，随口说出。形容说话不慎重。也形容才思敏捷，可以对答如流。如：清·李宝嘉《文明小史》第八回：“虽然不至于通部滚瓜烂熟，大约一部之中，至少亦有一半看熟在肚里，不然怎么能够脱口而出呢？”又如：我晓得你这个人向来是有口无心的，但也不可不拘什么话便脱口而出。——清·吴趼人《瞎编奇闻》第一回

读《西游记》有感_1000字

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

欲知神话与现实，须看《西游释尼传》——题记

一部《西游记》，惊震无数人！《西游记》的横空出世，将小说的创作带到了巅峰！就是这样一本书，讲述了唐僧师徒四人，跨越千山万水，历经千辛万苦，经历九九八十一难，好不容易到达西方“圣洁”之地，取回来了真经的事。

但，一本能流芳百世好书仅有一层生动的表面内容往往是不够的，它一定会有深刻的令人折服的哲理与内涵，而《西游记》一书，就深刻的批判了封建社会的腐败与丑恶；在吴承恩笔下许多统治者都是昏庸的，上至西天路上各国国王，下至地下的十殿阎罗，都是无能的。就如同西天路上比丘国王，就因一老道将一美人送与他作皇后，就封他为“国丈”，给了他无尽财富，就因为了治好自己的病，而不惜听信偏方用一千一百一十一名小儿的心肝做药……再如唐太宗，他是一名吴承恩较为肯定的帝王，但就是他，也在魂游地府时，贿赂判官崔钰，让他私改生死薄还了二十年的寿。由此可见，官场上的贪官皆是官官相护，徇情枉法。

再回首，且看西天路上的诸多妖魔，凡是凡间生成的妖怪皆被法力强大的大圣一棒打死，而凡是天庭私自下界的妖魔，却被神仙收走。正如官场一样，凡是罪犯，没背景的不论清白就一刀人头落地，而有背景的，不仅颠倒黑白逃过一劫，而且还靠关系反而青云直上。同是犯人，反差是如此之大，对比是如此之鲜明，着实让人深思。

且不说凡间，就论公认的西方极乐世界。当唐僧一行经历千辛万苦要取经文时，阿傩、伽叶由于没有索要到“好处费”竟给了没有一字的空白经文。唐僧他们告到如来那里，如来佛竟说：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可轻取。比丘众僧下山诵了一遍，只取得三斗三升黄金回来，我还嫌他们卖贱了呢……”

一个标榜以传道普救众生的佛，竟然是一个打着普渡众生旗号，内里却干着赚钱勾当的黑心商人，那世上还有什么乐土存在？社会上还有什么真心为百姓做事的人？以至于连笃姓佛教的唐僧也不得不惊呼“这个极乐世界，也还有凶魔欺害哩！”这，恐怕才是吴承恩写这部作品的真谛所在，也正是这部作品的成功所在。

《西游记》这部伟大的作品，小说艺术的精华瑰宝，使我们中华民族的文化史又翻开一个新的篇章！更是中国小说中一颗璀璨的明珠！它使人们在得到愉快的同时，也向人们展示了有关社会，现实与人生的人间真谛！

成语流芳百世：流芳百世[liú fāng bǎi shì]，意指美名流传後世、为人所称颂。语或本《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后传》。[源]《三国志·卷五·魏书·后妃传·文德郭皇后》黄初三年，将登后位，文帝欲立为后，中郎栈潜上疏曰：“在昔帝王之治天下，不惟外辅，亦有内助，治乱所由，盛衰从之。故西陵配黄，英、娥降妫，并以贤明，流芳上世。桀奔南巢，祸阶末喜；纣以炮烙，怡悦妲己。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，择其令淑以统六宫，虔奉宗庙，阴教聿修。《易》曰：『家道正而天下定。』由内及外，先王之令典也。《春秋》书宗人衅夏云，无以妾为夫人之礼。齐桓誓命于葵丘，亦曰『无以妾为妻』。今後宫嬖宠，常亚乘舆。若因爱登后，使贱人暴贵，臣恐後世下陵上替，开张非度，乱自上起也。”文帝不从，遂立为皇后。南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足复遗臭万载邪？”[典故]据《三国志》载魏文帝曹丕在甄后过世之後，想要立文德郭皇后，中郎栈潜知道这个消息就上疏说：“历代帝王治理天下时，因为外有贤臣辅佐，内有贤明的妻子相助，所以国家更加兴盛，例如黄帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以贤明的美名流传於世，而夏朝的桀会逃亡到南巢，是因为宠爱末喜，终日饮酒作乐，又暴虐无道，以致亡国；商朝的纣王，在众臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悦妲己，导致国家灭亡。由这些例子来看，立皇后应该要谨慎，除了出身世族，更要德性贤淑，能管理六宫，虔诚奉侍祖先，述治女教者。後宫和谐，帝王才能专心治理天下。”後来“流芳百世”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容美名流传後世、为人所称颂。

成语徇情枉法：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。如：元·王謦《中书右丞相史公神道碑》：“使官吏一心奉公，而不敢为徇情枉法之私。”又如：雨村便徇情枉法，胡乱判断了此案。——清·曹雪芹《红楼梦》第四回

鸟是树的花朵读后感_1000字

又一个雨歇初晴的午后，耳畔不时有鸟儿清脆婉转的鸣叫声飘然而至。轻闭双眸，静听鸟儿们时缓时急的明亮叫声；也有轻声细语的呢哝声，那定然是两只鸟儿在互诉着绵绵不尽的情话；多数还是鸟儿们开大会似的唧唧喳喳声…

坐下听得久了，愈发觉得这鸟儿的声音空灵幽远，好想就这样睡一觉啊，原来它们的叫声还是极好的催眠曲。

曾经只在书本里见过很多的鸟儿，印象中它们都是同大雁一样，到了秋天就往南飞，寻找一片温暖的湿地度过北方寒冷的冬天。只有等到春天来临时，它们才都翩然飞回。

到了这里，有了这片杨林，才慢慢发现：很多鸟儿是不飞走的，如同麻雀，即便大雪纷飞它们依然要出来觅食。真不知该说这是一种勤劳的鸟儿，还是一种超笨的鸟儿？它们就、怎么就不知道也和其它冬眠的动物一样，趁秋日艳阳高照、五谷丰登的时候多储备一点粮食，它们怎么就不明白什么叫“有备无患”呢？

听它们此起彼伏的鸣叫声，再看它们飞上飞下，横穿纵跃于光秃秃的枝桠间，我的心也因此而变得莫名的愉悦起来，我不再嗔怪它们的懒惰也好，不懂打算也罢。鸟儿原来是最崇尚自由并能大胆追求和创造生命之美好的生物！

鸟是树的花朵！我的脑子里突然冒出这句话来，是的，多少天来，听欢快的鸟儿鸣声不断，看它们愉快的身影在我的身旁萦绕不停，我努力的想找一个适之的表达。

是的，鸟儿就是群树永不凋零的花朵！

鸟儿真是最懂得知恩图报的，树是它们永远的生命依托，是它们永远的精神家园。鸟儿也总依恋着树，不论是绿荫婆娑，还是枝叶零离；春天小树抽出第一丛嫩芽，冬天老树飘落最后一枚枯叶；鸟儿都把它们当初最初的铭记。铭记小树的每一次兴荣，铭记老树的每一次衰竭，它们永远对树都那样不离不弃，一如既往。

窗外的白杨早只剩下依然遒劲的枝干，它们宛如风烛残年的老人静默地立在那里。而快活的鸟儿永远都那般年轻，鸟儿大概是不会老的，看它们轻盈的体态，还有永远都那么鲜亮的嗓子。它们飞得累了，三三两两都落在空空的枝杈上，悠闲自在，惬意满怀。远远望去，你会以为还有几片未凋零的树叶挂在枝间。不，是花朵，鸟儿开在寂寞冬树上的美丽花朵！是的，谁又规定花朵都是大红大紫、鲜艳无比的呢？美丽的花朵一样可以是素面朝天、不加雕饰的。

鸟儿，就是树的花朵，宛如迟暮的老者脸上展开的笑颜。是这些快乐的鸟儿，给本毫无生气的白杨注入了新鲜的活力，因为鸟儿是开在树上的花朵，才让老树不再寂寞，也正因为我窗前的这几株老树开了几朵会唱歌的花朵，这个冬天，我亦将不寂寞！

成语风烛残年：风烛残年[fēng zhú cán nián]，意指“风烛”，灯烛在风中摇曳，明暗不定，也极易灭熄。比喻人生命可危。语本古辞〈怨诗行〉。“残年”，暮年。语出《列子·汤问》。“风烛残年”形容人身体孱弱，不久於世的晚年。[源]古辞〈怨诗行〉（据《乐府诗集·卷四一·相和歌辞一六》引）天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。嘉宾难再遇，人命不可续。齐度游四方，各系太山录。人间乐未央，忽然归东岳。当须荡中情，游心恣所欲。《列子·汤问》太形王屋二山，方七百里，高万仞；本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，……遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运於渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻；曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。[典故]“风烛残年”系由“风烛”及“残年”二语词组合而成。“风烛”即“风中之烛”，意指灯烛在风中摇晃，随时都有可能被吹灭，比喻身体孱弱，生命即将消逝。“风烛”一词见於古辞〈怨诗行〉，此诗内容为感叹人的生命脆弱而短暂，随时光流转，顷刻间就如风中的烛火，岌岌可危。“残年”则见於《列子·汤问》中一则愚公移山的故事。相传太行、王屋两山本在河南、汉水之间，愚公住在两山之北，两座大山的阻挡使他出入非常不便。高龄九十的他，於是率领着家人，一铲一铲地想把山铲平。住在附近的智叟看了，笑着阻止他说：“你真傻啊！你以为自己还能活多久？别说把山铲平，我看你连稍微毁损它的能力都没有。”愚公听了并不为所动，仍是继续坚持下去，终于天帝被他的毅力所感，把两座大山给移走了。“残年”一词即见於智叟嘲笑愚公的话：“以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”意思是说愚公九十岁了，能存活的日子本来就不多，不可能做出什麽成绩。“残年”即指暮年、老年。後来这两个词语被合用成“风烛残年”，用来形容人身体衰弱，不久於世的晚年，例如清代小说《荡寇志·第七六回》：“贤侄，但愿天可怜见，着你日後出头为国家出身大汗。老夫风烛残年，倘不能亲见，九泉下也兀自欢喜。”这里便是以“风烛残年”比喻年事已高，不久於世。

成语风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。如：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。”又如：老拙夫妇年近七旬，如风中之烛，早暮难保。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十

《靠近你温暖我》读后感_1000字

慢慢地合上书本，但我的思绪还没有从书中走出来，眼角的泪水迟迟没有干，我彻底被书中的内容所深深打动，是它们让我学会了感恩，使我懂得了百善孝为先，并身体力行。

这本书讲述了一个个感人肺腑、催人泪下的亲情故事，展示了感天动地的人间真情、无言大爱，还意在弘扬“孝”道，共同践行孝道。其中有一则故事这样讲：儿子长大了。娶了媳妇嫌弃母亲，于是将母亲送到老人院。儿子刚回家，就看到妻子正在扔母亲的东西，其中有《汉英字典》—母亲省吃俭用一个月买来的和一堆童年时母亲和自己去游玩的照片。儿子看后马不停蹄地赶到老人院，此时的母亲正在抚摸风湿的双腿，母亲看见儿子后说：“儿子，你不用来看妈了，你明天还要上班，快回去吧！”儿子忍不住哭道：“妈，我再也不会丢下你了。”我被故事中儿子的行为所打动，若为人子女不懂得如何体谅和感恩父母，那他们便只能在痛苦中度过余生。请你紧紧握住母亲的手陪着他们，慢慢地走。就像当年一样，他们带着你一步一步地走。

对于上述儿子的行为，我们又何尝不扪心自问？现代生活给了我们富足优越的物质条件，使我们越来越不注重传统的“孝”道，而我们的父母却又总是默默付出，不图回报，因此我们没有理由不孝顺、感恩父母。正如我一样，从小生活在无忧无虑的环境中，却不知这背后竟隐藏着多少不为人知的父母辛酸的眼泪。

记得小时候，母亲为了养家糊口，每天天刚刚亮就去工作，而每次却拖着疲惫不堪的身子回家，于是就落下了腰酸背痛的毛病。自从读了《靠近你温暖我》这本书后，我才领悟到为人父母是多么地不易，我们更要体谅、感恩父母。于是每当母亲回到家，我便替母亲捶捶背、搽搽油，每当想起父母这么艰辛地养大我们，我便觉得现在尽的都只是绵薄之力，没有值不值得，只有愿不愿意，饱尝了酸甜苦辣，经历了风风雨雨，还是在为我牵肠挂肚，这就是父母。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。我们真的需要用心去体会，去报答。多一些疼爱给他们吧！

百善孝为先。俗话说：“鸦有反哺之情，羊有跪乳之恩，更何况人乎？”《孝经》有言，孝是“德之本也，天之经也，地之义也”。《三字经》也有言“香九龄，能温席”。九岁女孩为了母亲可以睡上暖和的炕席，提前用身体让它温暖。

和谐的社会首先是一个“孝”道昌盛的社会。让我们共同为阔似天，静似水，明似阳，坚似钢的亲情“添柴加火”，温暖每一颗心，温暖每一份情。

成语汪洋大海：汪洋：形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。如：明·许仲琳《封神演义》第二回：“轰天炮响，汪洋大海起春雷。”又如：动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。——毛泽东《论持久战》

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

《亲亲我的妈妈》读后感_1000字

翻完《亲亲我的妈妈》这本书的最后一页，我的心情久久不能平静。心就像被一根毛绒绒的羽毛给挠着，痒痒的，连呼吸的空气似乎都带着舒妈妈的香橙气息。整个人沉溺在妈妈的温柔乡里，这个温情，但又拥有着一些痛苦、抑郁、孤独的故事，才告诉我们这真实的生活。让我进入了他们的故事，呼吸着他们的空气，在一片天空下追逐，但又让我与他们一起飞扬在那个阳光洒在笑脸的美丽世界。

《亲亲我的妈妈》这本书讲述了赵安迪这个被家人称作“弟弟”的男孩子，在自己的爸爸出车祸发生灾难后的葬礼上第一次见到了自己的妈妈舒一眉，她是多么的美丽啊！还散发着甜甜橙香气，就像是从照片上走下的人儿一一轻抚一下飘扬的头发，一转身就会闻见风中她的橙香气息。爸爸走了，弟弟便由妈妈抚养，一次，弟弟竟然发现自己的妈妈就是主持人，这使他骄傲了很久；但是他发现自己的妈妈有了抑郁症，而且还被辞职了，还有个贼眉鼠眼的李轻松老师威胁弟弟，这到底应该怎么办？弟弟想了很多办法，他希望看见妈妈眼睛像月牙儿一样弯弯的笑起来，并不希望妈妈把一人锁在屋里。所以他就找了许多人帮忙，在这个过程中他们每个人都在成长，亲子感情慢慢地靠近。这两人的相处是微微抑郁症的母亲与孤独症的孩子飞扬起来，期待着快乐的明天。

这个故事让我懂得了许多道理，虽然他们两个人母子感情的磨合是漫长而且辛酸的，但是因为磨合的过程使他们之间的感情更加的深厚坚固。妈妈舒一眉看起来是多么的坚强能干，但还是在弟弟面前哭了起来。她的外表十分坚强，但是她的内心是多么的脆弱，有时她甚至冷淡绝望，但是弟弟的出现抚平了她的伤口，弟弟有着和他爸爸一样的眉眼，更是舒一眉小小的依靠，两个人之间的感情慢慢磨合，是他们之间的感情更为深厚，舒眉会在弟弟面前表现出自己的喜怒哀乐，表现出自己的想法，更会尊重弟弟。

我们不能与妈妈之间并不能乱发脾气，胡闹任性。因为这感情建立起来多不容易，妈妈是爱你的，她含辛茹苦的承受十月怀胎的疼痛生下你，又一点一滴的教会你做人的道理，她为你好，你不能狗咬吕洞宾一一不识好人心。妈妈会啰嗦但是她是为了你去让你改正缺点。读了这个故事我知道，妈妈可能会啰嗦，但是你千万不要去忤逆妈妈，因为妈妈是为了你才会去做这些事情，你是她的心肝肉，你疼，妈妈会更疼。所以，这个带着橙香味的梦告诉了我母子之间感情的来之不易，让我听着他们的对话，感受着他们的痛苦，呼吸着他们的空气。这个故事让我感慨万千。我好想，轻轻踮起脚尖，提起微扬的裙边，轻轻地亲亲我的妈妈。

成语含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。如：宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”又如：他想起母亲十多年来含辛茹苦的生活所指望者，就是他，然而现在她将不再看见他的儿子了。——茅盾《一个女性》

成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回