初中二年级精选读后感作文700字

本文包含甲午大海战观后感（715字）、哪吒之魔童降世观后感作文（659字）、风会记得一朵花的香读后感（689字）、《围城》读后感（713字）、曹文轩青铜葵花读后感（666字）、学会宽容—读《罗伯特的三次报复行动》有感（710字）、热爱生命，超越自我—读《吹小号的天鹅》有感（710字）、课堂教学的50个细节读后感（733字）等700字左右的初中二年级精选读后感作文10篇，供您参阅。

甲午大海战观后感_700字

在一个周末，我闲来无事，爸爸叫我看了一部电影《甲午大海战》，看完这部影片后，我的心里久久不能平静。

这部电影所讲述的是1894年9月18日，腐败无能的清政府与可恶至极的日本军海上交战的事，当时的清政府贪污受贿，花费大量的钱财去吃喝享乐，更可恶的是，权利已经被昏庸无道的慈禧太后掌握了，她丝毫不顾人民的死活，不重视军队的建设。

在国家最危急的时刻，皇宫里还在为慈禧太后做六十岁大寿，把许多钱财挥霍掉了，以至于北洋舰队的战舰大部分是德国的二手货，只有一小部分战舰，是李鸿章攒钱买的德国最新的铁甲巡洋舰。

相比，当时的日本首相很注重军队建设，耗费大量钱财培养人才，购买新式铁甲舰，而且，火炮也是从英国购买的远程火炮。没钱，就把全国官员的工资减少十分之一，每天只吃一顿饭，剩下的钱用来充实海军的装备。如果，我们中国官员把贪污的钱财全部用来买装备，那我们就不会被打了。

甲午大海战刚开始，日军就充分地发挥了新式武器的优势，10分钟后，就击沉了四艘北洋海舰，可是他们连损伤都没有，致远舰舰长邓世昌大怒，一连击沉了五艘日本舰，打出了中国威风。可是，最后炮弹没有了，只有穿甲弹，可是这些对日本舰没用，在这个时候，一艘日本战舰把致远舰侧翼击中，他们有倾斜的危险。到这个时候，致远舰冲向日本吉野舰，结果被击沉了。邓世昌和他的狗都牺牲了。看到这里，我被感动了，中国军人的精神令我感到钦佩。

落后就要挨打，这是亘古不变的道理。从新中国成立到现在，中国领导人很注意军队的发展。我们中国也有了许多武器：“核导弹”、“核潜艇”、“055型巡洋舰”……相继面世。

我们作为中国以后的主人，一定要注意以前的历史，一定要好好学习，报效祖国。

哪吒之魔童降世观后感作文_700字

昨天去看了“哪吒之魔童降世”，上一篇说了白蛇缘起今天来说说哪吒。昨天我强制的带我姐和我弟去家门口的电影院去看，他们还说宅在家里就好了，对于我执着的想去看这部电影，所以拖着他们去看电影。看完之后，说不来才后悔。

天地灵气孕育出了一颗能量巨大的混元珠，太乙真人和申公豹都打不过混元珠，元始天尊就登场了。元始天尊将混元珠提炼出来，其中仙气化作灵珠，魔气化作魔丸，天尊将它们都封存于宝莲之中。元始天尊启动了天劫咒语，三年后天雷降临摧毁魔丸。元始天尊将宝莲交给太乙真人，若灵珠出生，就叫他哪吒。奈何太乙真人的师弟——申公豹捣乱，将灵珠盗走交给龙族。哪吒j就是那颗魔丸，而灵珠就是敖丙。陈塘关内的百姓惧怕哪吒，哪吒偏要做出一番。在一次除妖时，哪吒与敖丙交了朋友，都是自己唯一的朋友。三岁生辰时，哪吒迎来了人生最大考验——天雷。申公豹要敖丙在这场天雷中杀死哪吒，敖丙念哪吒的救命之恩，在灭陈塘关时，想保太乙真人和哪吒父母。在天雷中，哪吒和敖丙一同抵御天雷，利用混元珠的力量，最后二人虽失去了肉体，但魂魄被太乙真人救下，封存于宝莲之中。

喜欢其中的一些话，如“人心中的成见是一座大山，任你如何努力都无法搬动他”，还有宣传片中的一句“你问我命是什么，我不知道，但我知道，不认命，就是哪吒的命。”这部电影真的触动了我的心，哪吒本是魔丸，但心中希望得到百姓的认可，跟随太乙真人学习斩妖除魔，却没有改变人心中的成见。敖丙的心中有哪吒对她的救命之恩，他虽是龙族，但对错分明。电影表达的人物情感真实，这也是我喜欢这部电影的其中一个原因。

风会记得一朵花的香读后感_700字

冰雪融化，春暖花开。当一阵花香扑鼻而来，沁人心脾，不禁想起丁丽梅的句子，花开花又谢，春去春又来，凡来尘往，风是否会记得一朵花的香？

看梅子的书，总能唤起我对人生的思考。人生对于我们来说是一个模糊的名词，它掌控在我们的父母之中，真正的人生我们还不能够想象，无论艰辛还是自由，无论快乐还是疲惫，自己导演着未来，只要好好做好现在，未来就是光明！

无论天空如何阴霾，太阳一直都在，不在这里，就在那里，因为，它长了一对会飞的翅膀。

这世上总会有人记得你，就像风会记得一朵花的香。

书上让我记忆犹新的一段故事：“我”闲暇时总喜欢望望楼下住着一对夫妇的小房子，房子上总放着一双蓝，一双红的拖鞋。有一段时间它们不翼而飞，“我”心里是多么担心，失落。重见它们时，又是多么无比惊喜与欣慰。

看到这，不得不感觉一丝暖意。这就是所谓的挂念吧！作者与他们并不相识，只是因为“我”闲暇时多望了几眼，久而久之却成了那对夫妇的关爱。这种爱发自内心，不然“我”也不会对它们那么关心。“我”一直沉浸其中，或许，生命中有些爱，根本不需要答复，总是一方甘心情愿的付出，换得的，是内心无比的安慰。或许，这就是值得！就像花，默默绽放，将花香留予世界，却化作春泥又护花。突然觉得那对老夫妇很幸运，因为在他们的身后，总有个人在牵挂着他们，忧伤着他们的忧伤，快乐着他们的快乐！

风会记得一朵花的香，就像我们永远会记得一个人一样，记得过几个人，又被记得住几回，其实，我们就一直在此轮回。就像书中那句话：一个人的存在，到底对谁很重要？这世上，总会有一些人记得你，就像风会记得一朵花的香，凡来尘往，莫不如此。

成语不翼而飞：不翼而飞[bù yì ér fēi]，意指“不翼而飞”之“不”，典源作“无”。翼，翅膀。“不翼而飞”指没有翅膀也会飞走。原比喻消息、言论等不待推广便迅速传播。语本《管子·戒》。後来“不翼而飞”多用於比喻物品无故遗失。[源]《管子·戒》管仲复於桓公曰：“无翼而飞者声也，无根而固者情也，无方而富者生也。公亦固情谨声，以严尊生，此谓道之荣。”桓公退，再拜请若此言。《庄子·人间世》绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也。《战国策·秦策三》今君虽幸於王，不过父子之亲；军吏虽贱，不卑於守闾妪，且君擅主轻下之日久矣。闻“三人成虎，十夫楺椎，众口所移，毋翼而飞。”故曰不如赐军吏而礼之。[典故]“不翼而飞”原作“无翼而飞”。据《管子·戒》记载，春秋时，齐国国君齐桓公有年春天打算去东海边出游，再转往南边。消息传出後，有人便说：“桓公这次出游，有如古代贤王出巡。”桓公听了十分不解，便请教大臣管仲这话是什麽意思。管仲说：“古代贤王春天出巡是为了体恤民情，视察农事是否顺利，这关乎国家的民生大计，而不是为了游玩。如果为了游玩而劳民伤财，必定会引起民怨，导致灭亡。”桓公听了一直点头称是。管仲又劝谏桓公说，他贵为君王，所说的话传播速度很快，即使没有翅膀也会一下子飞到千里之外，告诫他一定要谨言慎行。後来“不翼而飞”这句成语就从这里演变而出，比喻消息、言论等不待推广便迅速传播，後来则多於比喻物品无故遗失。

成语无根而固：固：牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。如：《管子·戒》：“管仲复于桓公曰：‘无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。’”

《围城》读后感_700字

爱熄灭了灯，心围一座城，像一扇牢牢封闭的门，虔诚的很认真，沉默安静的在等。——题记

《围城》是一部读来回味无穷的书。读《围城》，不但可以感受到沿途邂逅的惊喜，体会到妙趣横生的比喻，更能咀嚼蕴含深意的象征。起初读它的时候，仿佛在看一部电视剧。只觉得它的剧情很好而已。不过看到后来，我又才发现钱老先生仅用朴实易懂的词句刻画出一个个个性鲜明、活灵活现的人物。没有高深的词汇、华丽的语言，却有着撩动心灵的力量。“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子。“城里的人想出去，城外的人想进来”，从很小就听说了这样的话。稍大一些的时候，知道这是对爱情婚姻的描写，然后再大一些，就知道了原来其实什么事情都是这样的。不由感慨钱老的话真的很经典很精辟地阐述了一个人人都知道的事实，这个是不是可以叫“公理”？生活本就是一座围城，学习与娱乐、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。如：秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”又如：这幅漫画真是妙趣横生。

曹文轩青铜葵花读后感_700字

这是一个男孩女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。

雨季已过，多日不见的阳光正象流水一样，漫泻于天空，一个特别的机遇，让城市女孩葵花和乡村哑巴男孩青铜成了兄妹，她们一起度过了许多美好的时光。十二岁那年，市长要把葵花接回城里去，大家都不舍得让她离开，当然葵花也不想离开……

葵花被接走了，青铜为此常常遥望葵花常去的地方，数日后，青铜因想念葵花而晕倒了，他醒来后，大喊了两声“葵花，葵花”。是那么的有劲，竟然他能说话了！

青铜非常善良，对自己的妹妹是那么的亲！记得在最后青铜大喊了两声“葵花，葵花”。这也许是他的心声，我想不到一个哑巴男孩能说出那么震撼人心的话！正是那个撕心裂肺的呼喊，让我懂事了许多。

我对我表妹可不是那样。她到我家来，拿我几张贴画我都要和她斤斤计较。有一次，她把我精心制作的贺卡上的贴画撕了下来，贺卡也变的破烂不堪。我一气之下说出了妈妈平时教训我的话，是那样的严厉，那样的无情！。她想哭又哭不出来。当时真想把她弄哭，出出气。我对她不像青铜对葵花那样，亲如手足。

如今我看了《青铜葵花》我羞愧，难过。毕竟她是我表妹呀，她也有妈妈呀，也是妈妈的宝贝，我怎么说也不能那样训她，我真后悔！

每次想起那件事，我就觉得自己象一个恶魔，一点“善良”也没有。

青铜，这个善良而正直的孩子令我无比佩服，他做事能把善良放在心中。

不论大人还是孩子，坐什么事都要把善良放到心中，想一想，然后再去做，就象青铜一样永远把善良放在心中。

“善良”象一只金色的轮子，阳光泻向她，她顿时变得金光灿烂，金光灿烂……

成语亲如手足：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。如：元·孟汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”又如：而革命同志又复亲如手足，因此便要求加入同盟会。——吴玉章《甲午战争到辛亥革命前后的回忆》

成语破烂不堪：破破烂烂的不成样子。如：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“一时风气大变，没有一个不是穿的极破烂不堪的。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“两年下来，润生的车子还是新的，金波的车子已经破烂不堪了。”

学会宽容—读《罗伯特的三次报复行动》有感_700字

我酷爱读书，看的书可多了，有《吹小号的天鹅》、《大林和小林》、《西游记》……其中，劳德·穆莱瓦所写的《罗伯特的三次报复行动》这本书，让我印象深刻。

故事的主人公罗伯特是个小学教师，从事了37年的教学工作，常受到孩子们的欺负，身为老师，他只能将苦水往肚子里咽。退休后，他决定狠狠报复三个捉弄他、让他经历奇耻大辱的学生。

为了报复，罗伯特计划得很周密。为了报复学生勒康，他让大狗布鲁在勒康的餐馆中捣乱，把晚餐搞得一塌糊涂；为了报复开美容院的吉约姐妹，在一次派对上，他让垃圾从天而降，客人们一个个都被搞得狼狈不堪。

故事情节虽然滑稽，但我读到这里，始终不理解罗伯特老师，觉得他太无理取闹了，没有宽容心。怎么可以报复自己的学生呢？当我读到第三次报复时，却读懂了罗伯特的内心世界。其实，他并不是我想象中那种有仇恨的人。

罗伯特第三次报复的人是马赛克毛毛小姐，她的恶作剧致使罗伯特单身，也因此成了他最想报复的人。但是，最终罗伯特被她的经历和真诚所打动，以温暖和宽容原谅了这位学生。

其实，罗伯特并非真正想报复谁，他的行为只想让学生们也体会一下他当年所遭受的狼狈。如果那些曾经的小坏蛋们都像马赛克毛毛一样，说上一句真诚的道歉，让老师原谅自己小时候的过错，那该多好！

想想现在的我们，老师待我们如亲生孩子般，可有许多同学常常不听话，跟老师对着干，或在背后说老师坏话，也没有跟老师说声“对不起”，实在太不应该了。再想想自己，我曾经给老师取过外号，将毛毛虫放在老师的书本里，事后还沾沾自喜。现在我为自己的行为而后悔，我一定会找个机会向老师道歉。

读完这本书，我不仅认识到了自己的错误，而且懂得了做人要学会宽容。

成语一塌糊涂：糊涂：混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。如：清·曾朴《孽海花》第三十回：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”又如：新开设的中学，更是一塌糊涂，笑话百出。——郭沫若《革命春秋·学生时代》

成语无理取闹：无理取闹[wú lǐ qǔ nào]，意指原指蛙无理由地鸣叫喧闹。语本唐·韩愈〈答柳柳州食虾蟆〉诗。後用“无理取闹”比喻不合情理的吵闹或故意捣乱。[源]唐·韩愈〈答柳柳州食虾蟆〉诗（据《全唐诗·卷三四一·韩愈》引）虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙蛤，於实无所校。虽然两股长，其奈脊皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙句践礼，竟不闻报效。大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。哀哉思虑深，未见许回櫂。[典故]“无理取闹”原是指蛙的鸣叫没有什麽理由，只是为了喧闹。唐代大文学家韩愈曾写了一首〈答柳柳州食虾蟆诗〉给好友柳宗元，诗中形容了癞虾蟆的特性。其中二句“鸣声相呼和，无理只取闹”是说蛙类的鸣叫没什麽特殊意义，只有喧闹而已。後来，“无理取闹”这句成语就从这里演变而出，用来比喻不合情理的吵闹或故意捣乱。

热爱生命，超越自我—读《吹小号的天鹅》有感_700字

这是一个写给孩子，也写给大人的童话。主人公是一只小吹号天鹅，但却是一只生下来就不能发出声音的哑天鹅。为了说出自己的想法，路易斯——就是那只吹号天鹅，学会了在石板上写字。可是其他天鹅是不认识字的，路易斯还是没办法向它心爱的雌天鹅倾诉衷肠。为了帮助路易斯，它的爸爸从乐器店里偷来了小号，小号是偷来的，这成了小天鹅的心事。路易斯和它的老朋友到夏令营去挣钱还债，它在夏令营听到了许多优美的音乐，于是把右趾蹼割开，这样就能够按小号的按键。路易斯练了一遍又一遍，终于从小号里吹出了心底深处的歌。乐声不仅打动了塞蕾娜——路易斯心爱的雌天鹅，也赢得了人们的尊敬与赞赏。生活的道路，在路易斯眼前越来越宽广。

读完故事，我被深深地感动了，书中至始至终都在告诉我：不管做什么事，只要勇于挑战自我，勇于克服困难，通过自己的不懈努力就会取得成功。

我想起世界上的许多残疾人，如众所周知的贝多芬，海伦.凯勒，张海迪……他们都有一个共同点，面对困难，不气馁，努力学习，都取得了让人们震撼的成就，做到了连正常人都难以做到的事情。

我想我今后也会向路易斯学习，学习他那坚持不解的精神，那不怕困难的精神。

从这本书里，我也感受到路易斯爸爸伟大的父爱，以及路易斯那颗懂得感恩的心，书里有路易斯说的一句话：只要我活着一天，我就要感谢我爸爸一天！而最让我感动的是路易斯爸爸诚实的心，为了归还小号的钱，他冒着生命危险，勇敢地面对人类的枪口。它告诉了我们，要做一个诚实的人。

读了这个故事，我从另一方面感悟到，小动物们也都拥有自己美丽的世界，也都热爱生活。就算是一只小麻雀，也都会有它们自己的思想感情。我们要爱护动物，和它们一起拥有这一片蓝天。

成语众所周知：大家普遍知道的。如：《玉娇梨》第二十回：“城中宣杂难住，莫苦就在众所周知石村卜一居，与白公为邻。”又如：这种小说的生产，众所周知，主要是为了“爆炸”，所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑（一）·运动文学与揣摩小说》

课堂教学的50个细节读后感_700字

暑假里，我拜读了《课堂教学的50个细节》后，受益匪浅。教授从课堂教学特征、教学方法探索、教师语言行为、课堂中的非语言行为、学生学习状态、课堂突发事件、课堂教学法环境等方面通过具体的案例向我们娓娓道来课堂教学中细节的成败。我觉得书中所讲的问题和细节在我们学校的课堂教学中也普遍存在。虽然此书讲述的基本上都是一部分主课老师上的公开课中的教学细节及课中出现的问题，但我反思自己的体育课教学也有雷同现象，因为每个学科之间是相通的，学科与学科之间有共性。本书中的一个事例使我感触最深。

其一事例是“你在想什么呢”。这一篇讲的是在课堂上因学生思想不集中，有点魂不守舍或做一些与本课教学无关的动作，因而教师对学生有“你在想什么呢”的指责。想想自己的体育课教学，面对个别上课调皮，爱做小动作的学生也曾有这样的指责。现在想想学生注意力转移，不够集中，主要原因还是归结于自己的课堂教学吸引程度不够，或是本身的教学内容枯燥，没有激发学生的学习热情，又或是教学方法不是很恰当，学生对学习缺乏正确的认识。这样的问话指责或批评不但没有效果更有可能让学生产生逆反心理，还是在自己的教学方面多下功夫，让自己的教学魅力感染学生来的有效些。

作为一名工作了十几年的一线教师，可能很少去关注自己的课堂细节，然而读了《课堂教学的50个细节》这本书，使我深刻认识到我们的课堂要关注的不仅仅是这50个细节，也许有100个，甚至更多。在平时的课堂中我们要多观察、多思考，时时刻刻关注自己课堂上容易被自己忽视的细节，对这些细节进行更深一层的思考。只有这样我们才能发现问题，想办法解决问题，教学改革才能不断的在自己的课堂深入发展。我想，只要老师明白了解决问题努力的方向，好的办法才会在不断实践的过程中诞生。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

周恩来读本的读后感_700字

周恩来读本的读后感《学习周恩来读本》深深地吸引我，它讲述了中国马克思主义者、无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、中国共—产—党人、第一任中华人民共和国总理周恩来的人生经历。

周恩来在他逝世三十多年后的今天，仍旧有很多人在怀念他，仍旧有很多人为他的精神所感动！每一次提起周恩来，我们有的绝不仅仅是一种缅怀，而是一个永不褪色的人格话题，而是一座永远闪耀光芒的精神丰碑！周恩来一生勤勤恳恳，任劳任怨，把自己的一生毫无保留地献给了祖国和人民。

周恩来同志对党和人民无限忠诚，鞠躬尽瘁，死而后已。他在“文—化—大—革—命”中处于非常困难的地位。他顾全大局，任劳任怨，舍身忘我，为继续进行党和国家正常的工作，为尽量减少“文—化—大—革—命”所造成的损失，为保护大批的党内外干部和民—主人士，作了坚持不懈的努力，费尽了心血。他同林彪、江—青两个反革命集团的破环和阴谋进行了各种形势的斗争。在那阴霾蔽日的年代里，周总理是云层中透出来的亮光，是维护花草树木少受风暴摧折的大树，是全国人民寄托希望和寻求慰籍之所在。”外驰内张的神情，钢铁般的自制力，就像是一根绞紧了的弹簧。他的谈话轻松自如，他听英语时不必等到翻译出来，脸上的神情就显得已明白语意，或立即露出微笑，这很清楚地表示他是很懂英语的；他警觉性极高，令人印象深刻。显然，半个世纪的烈火般激烈斗争的锻炼，已将极为重要的沉着品格烙在他的身上。

所有一切证明周恩来是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，他把自己的一生都献给了党和人民，不怕困难，不怕牺牲一切，勤奋工作，严于律己，关心群众，是人民的?米芾恚拖褚徽蹈咝拿鞯疲涝墩樟廖颐堑男目铡?

成语任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。如：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”又如：而杨嗣昌也完全执行他的主张，任劳任怨。——姚雪垠《李自成》第二卷第十九章

成语顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十一回：“然而要顾全大局呢，也有个无可奈何的时候；到了无可奈何的时候，就不能不自己开解自己。”又如：倘若东林、复社两党的朋友，能够顾全大局，解除纠纷，也未尝不可一变士林的风气。——欧阳予倩《桃花扇》第一幕

读简爱有感_700字

文/叶子欧

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

成语寄人篱下：寄人篱下[jì rén lí xià]，意指寄居他人屋下生活，不能自立。比喻作品因袭循守旧，依托他人，不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 另可参考：《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂，还将自己的衣服重新剪裁後送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语後多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。

成语特立独行：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。如：《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”又如：士之特立独行，适于义而已。——唐·韩愈《伯夷颂》