初中二年级读后感优秀作文大全500字

本文包括勿忘国耻，振兴中华—读《可爱的中国》有感（470字）、十年树木百年树人—读《桃花心木》有感（467字）、史记读后感（547字）、水浒读后感（467字）、小书房之玻璃孔雀读后感（488字）、尖叫的海棠读后感（481字）、把铁路修到拉萨去读后感（500字）、《落花生》读后感（517字）等500字左右的初中二年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

勿忘国耻，振兴中华—读《可爱的中国》有感_500字

我们都有一位和蔼可亲的妈妈，可你知道吗，我们还有一位共同的妈妈——亲爱的祖国！《可爱的祖国》，写了祖国妈妈十分可爱，是一个天姿玉质的美人。可却被人家压榨，剥削，变得贫穷已极，十分可怜。我想说又不想说，在圆明园烧焦的废墟上，我看到了侵略者的疯狂，野蛮，这件事给我划了一道伤痕，我心痛啊！但祖国并没有沉没，反而从世纪风雨中神奇地走过了！沿着黄河与长江的源头，我漂流而下，在这漫长的过程中，我看见祖国富饶而辽阔，看见祖国千里马般日夜兼程的超越，我的心里感到无比自豪！“朋友，祖国从帝国主义的魔爪中走了出来。”在这一个世纪的风雨兼程里，千千万万个革命战士为国光荣殉职了。他们用自己的生命和鲜血换来了祖国的解放。革命烈士对祖国申深情的爱打动了我。我做梦都在想：我一定要做出不懈的努力，为祖国做出更大的贡献！烈士啊，我和你一样爱祖国，尊敬祖国！你在苦难中奋斗，我在蜜一样的生活中快乐成长，你献给母亲的是鲜血与忠骨，我要把全部力量和智慧献给最敬爱的母亲！可爱的祖国啊！无论我走到哪里，您都是最温暖的港湾。无论我身居何方，我都不会忘记——我是一个中国人！

成语和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。如：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”又如：假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。——老舍《四世同堂》二

成语振兴中华：原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。如：孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

十年树木百年树人—读《桃花心木》有感_500字

今天我们学习了一篇文章，它叫《桃花心木》，它是由被誉为“当代散文八大家”之一的林清玄写的。

学习了这篇课文后，我懂得了很多。弱不禁风的小树苗要想长成参天大树，不仅仅是靠别人给他浇水，更重要的是他要学会自己找水源，在不确定的环境中拼命扎根，生存下来；但是树苗一但形成了一种依赖，那么它的根就会在地表，一遇到狂风暴雨，就会被连根拔起，这多像是我们，没有自主成长的能力，有了依赖别人的心理，所以，这样会害了自己。

其实树木和人都是一样的，经常会遇到一系列的挫折和苦难。懦弱的人会向困难低头，会向挫折屈服，只有坚强的人会顶着风浪，逆风飞翔，他们挑战困难，战胜困难！

“在不确定中生活的人，才能锻炼出一颗独立自主的心；在不确定中，才能学会把很少的养分转化为巨大的能量！”

这不禁让我想起了我们曾经学习过的《乌塔》，一位和我们年纪相仿的德国小女孩独自游遍整个欧洲的情景，我佩服她的大胆，崇尚他的独立自主能力，她的精神可嘉，值得我们学习。

虽然我们生活在一个和平的社会中，但是处处都有竞争，我们一定要做到，独立自主，面对一切。

成语百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。如：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”又如：古人都知道百年树人的道理，我们更应该把培养人才这件大事抓好。

成语独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。如：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”又如：我们要奉行独立自主的外交政策。

史记读后感_500字

这个寒假我读了《史记》。

这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语所见所闻：看到的和听到的。如：宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”又如：我为甚么不将这所见所闻的，写封信告诉庄宫保呢？——清·刘鹗《老残游记》第六回

水浒读后感_500字

《水浒传》当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！

成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

成语英雄豪杰：指才能超众或勇武超群的人。如：明·方汝浩《禅真逸史》第四十回：“如今秦王功盖天下，四海扬名，英雄豪杰，莫不归附。”又如：自古英雄豪杰，不经心志之拂乱，未必能奋发有为，故敌国外患之来，实磨砺英豪之一块试金石也。——蔡东藩《清史演义》第二回

小书房之玻璃孔雀读后感_500字

暑假的来临，让我终于一饱眼福英国作家依列娜·法吉恩写的童话小说《小书房之玻璃孔雀》。

才翻看几页，我就沉浸在书的美妙世界里，难以自拔。

美妙的故事说的是安娜的家住在一个被主流社会遗忘的小村落里，这儿住的大多都是贫穷家庭，一便士就可以安慰一群孩子。安娜温和善良的性格成为了故事的主线。从当初如何分享一便士和安娜“买”礼物，到结尾大伙儿分享圣诞树上的礼物，从头到尾，安娜都是为人着想。其中手摇风琴师因为安娜的笑容给了孩子们三支曲的片段，让我感到温暖，安娜带着威廉姆逛街“买”礼物，这种幻想却让我心酸。

她善良本质让我感动。终于，小安娜得到了回报—一棵美丽的圣诞树。安娜非常地喜欢，可她并没有一个人分享一棵圣诞树，而是与朋友们一起分享圣诞树。她把圣诞树上的小挂件，一件又一件地送给了朋友，于是朋友们特意给安娜留下了安娜最喜欢的小挂件—玻璃孔雀。虽然安娜梦想成真了，但却伴随着梦想的破灭，因为她的玻璃孔雀送给了威廉姆。

虽然大家过得都很幸福，但却少了穷苦孩子的善良，他们乐于助人，关爱他人。我们要学习他们善良、真诚的好品质。要像安娜一样乐于助人，有一颗善良真诚的心。

成语从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

尖叫的海棠读后感_500字

这两天我读完了《尖叫的海棠》，这本书是吴梦川的著作，讲了一个少女成长的过程。

文中讲的是：十五岁的少女裴雨棠从小跟着奶奶在一个海棠花盛开的古镇长大，父亲是画家，母亲是昆曲表演艺术家，一家人平静幸福的生活着。随着昆曲艺术在现代社会衰败，深感失望的母亲突然远走异国他乡，去寻找另一种截然不同的文化与生活。从此，雨棠生活在大人们善意的谎言和欺骗中，直到年轻美丽的音乐老师上官莼来到古镇，发现了雨棠的音乐天赋，教她弹钢琴，带她走进音乐的世界……

我觉得这本书主要讲述了一群热爱音乐的少男少女在城市和古镇之间，演绎着传统与现代、东方文化与西方文化互相碰撞交融的青春成长故事。文章中的孩子们热情奔放，表现了少年时期孩子们的挫折与成功，以及孩子们内心的世界。这本书就像两种风格完全不一样的歌曲的合奏，既有摇滚乐般的激情奔放，又有古老的传统民乐的精密深邃。作品中虚虚实实的体现着过去和现在，不仅是一个少女有迷茫到醒悟成熟的成长过程，还是一幅世间百态的风情画。

读完了这本书，我明白了一个道理——并不是所有的寻找都有答案，但我们将在寻找中慢慢长大，这才是寻找的意义！

成语虚虚实实：假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。如：明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。”又如：此诗虚虚实实，何能逆料就是才女。——清·李汝珍《镜花缘》第九十回

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

把铁路修到拉萨去读后感_500字

最近我们学了《把铁路修到拉萨去》这篇课文，经过老师的讲解，我更深刻的理解了修青藏铁路的艰辛，建设者们的伟大。这是世界海拔最高的铁路，是唯一一条修在冻土层上的铁路，相信大家都在赞颂建设者们的崇高的精神，伟大的理想吧。为了使我们的西藏得到更好的发展，为了祖国边防的更加巩固，让雪域高原与内地联接更加紧密，建设者们夜以继日、废寝忘食的研究、辛辛苦苦地工作，在几年的时间里默默地贡献出自己的青春和热血。

经历了多少困难，遭遇了多少挫折，在一次又一次的失败中，建设者们从不气馁，从失败中吸取教训、经验；你们为了同一个理想，同一个信念：把铁路修到拉萨去。面临世界难题，却仍然坚持不懈、义无反顾，要知道，这不是一条普通的路啊！这是天路，一条终年积雪，含有冻土层、浅埋地层等复杂地质的路。你们知道这不容易，可你们却一心想着造福广大人民。这种坚忍的毅力，永不熄灭的信心，是你们勇往直前的支柱。

历经千辛万苦，你们辛苦撒播的种子终于结果了；功夫不负有心人，你们终于有回报了。青藏铁路，这条伟大的路在2005年10月15日竣工。能提前了三年完工，这要感谢你们不畏艰难的精神！

感谢你们！伟大的青藏铁路建设者。

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

《落花生》读后感_500字

这个学期我们学了一篇课文叫做《落花生》，是我国著名作家许地山写的。

这篇课文讲述了作者全家在一次收获花生后，过了一个收获节，父亲通过赞美花生来教育他们姐弟，让他们明白一个道理：做人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。

看着这句话，使我想起一件事来：有一天，一位穿着时髦的阿姨和一位穿西装的叔叔在街道上一边走路一边说笑着。叔叔一只手里提着香蕉和橘子，另一只手不时地把剥好的橘子送到阿姨嘴里。再看看他们身后走过的路，竟有一长串的香蕉皮和橘子皮。在整洁的马路上，是那样的刺眼，让人看了非常不舒服。“啪！”一位小姑娘不小心踩着香蕉皮摔倒了。“咯咯……”这位阿姨笑了起来，她是为自己的恶作剧欢呼吗？这笑声太刺耳了，真恶心！正在我愤愤不平的时候，一位老人出现了，他吃力地扶起那个摔倒的小姑娘，然后又一声不吭的去捡那些香蕉皮和橘子皮。看着这位老人，我的内心升起一股敬佩之情。我赶紧加入了他捡香蕉皮的行列……

我的思绪又回到了《落花生》这篇文章。我在想，做人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。如果我们周围的人都能像那位老爷爷一样，默默奉献，尽力为社会多做好事，不去夸耀自己，那么我们的社会将会多么美好啊。

成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）

成语一声不吭：一句话也不说。如：路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“玉厚还是一声不吭。他现在已经懒得再说他女婿的长长短短，他心里只是为他的女儿和两个外孙难受。”又如：方方一声不吭地从人群中挤上来，用手里的砖朝这孩子的颅顶使劲一拍。——王朔《动物凶猛》

对牛弹琴读后感_500字

这次，我偶尔的看到了《对牛弹琴》这篇文章，对牛弹琴的意思是：说话、做事不看对象，对外行说内行话，或对不讲理的人讲理。看到这，我不禁想起了我们去张家界游玩时的情景。

那次，好像是在天子山，我们39个人要乘缆车下山，缆车票都买好了，我们五个同学一路狂冲，跑到了前面，排好队，原来以为排在我们后面的是家长，可一群陌生人插了队，拥了上来，竟忽视我们，排在我们的前面。

我爸的脾气暴躁，我和他半斤八两，假如一两个人抢队，我还能忍受，不跟他们斤斤计较，可抢队的人有一大帮，我火冒三丈，大叫：“不能抢队！”然后，就把他们挤了下去，被我挤下去的一位妇女说：“坐缆车要有大人！，你们的大人呢？没有吧！下去下去！”“凭什么一定要有大人！”我见到另外四个同学像缩头乌龟似的，一声不吭，就带头“吼”了起来。“反正没有大人，你们就要下去！”“凭什么？你算老几？”跟这个人讲道理简直是对牛弹琴！幸亏，金艺的妈妈“顶”了上来，这下，我们有了大人，那个不分对错的妇女可不敢吱声了。

唉，和那位妇女讲道理简直是对牛弹琴，以后还是少碰到这种人为好。

成语对牛弹琴：对牛弹琴[duì niú tán qín]，意指为牛弹琴，但牛依然低头而食，听而不闻。比喻讲话、做事不看对象。典出《弘明集·卷一·汉·牟融·理惑论》。後用“对牛弹琴”比喻对不懂道理的人讲道理。[源]《弘明集·卷一·汉·牟融·理惑论》问曰：“子云：『佛经如江海，其文如锦绣。』何不以佛经答吾问，而复引《诗》《书》合异为同乎？”牟子曰：“渴者不必须江海而饮，饥者不必待廒仓而饱。道为智者设，辩为达者通，书为晓者传，事为见者明。吾以子知其意，故引其事。若说佛经之语，谈无为之要，譬对盲者说五色，为聋者奏五音也。师旷虽巧，不能弹无弦之琴。狐貉虽熅，不能热无气之人。公明仪为牛弹〈清角〉之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。是以《诗》、《书》理子耳。”[典故]牟子（？～西元79年），本名牟融，东汉人，熟读经史百家，并精通佛理，许多儒家学者都向他请教有关佛学的问题。不过牟子在对儒家学者讲解佛理时，总是引用儒家的经书来作说明，有人问：“您说佛家经典那麽多，内容广博深厚，为什麽不用佛经讲解呢？”牟子答道：“你们对儒家经典的内容很熟，如果我引用儒家经典解释佛理，你们很容易就能了解。反之，我若是引用佛典，就像对瞎子说各种漂亮颜色，对聋子演奏音乐，一点帮助也没有。就是师旷那样的音乐大师，无论技艺多麽精巧，也不能弹奏没有琴弦的琴；狐貉的皮毛虽然暖和，但也不能温暖没有生气的死人。例如春秋鲁国的公明仪，有一次看见一头牛在吃草，就弹琴给牠听，可是不管旋律多悦耳动听，牛却充耳不闻，自顾着吃草，这是因为人类的音乐不适合给牛听。後来他改弹出蚊虻鼓翅声、落单小牛的悲鸣声，牛就立刻停止吃草，摇着尾巴，竖起耳朵，旁徨不安地聆听。我引用儒家经典来讲解佛理，也是同样的道理。”由典源看来，牟子举公明仪为牛弹琴的故事时，并没有贬抑牛的意思，只是就事论事，说明自己的用意。後来这个故事被浓缩成“对牛弹琴”，用来比喻对不懂道理的人讲道理。

成语半斤八两：八两：即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。如：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘来时无物去时空，二路俱迷，如何得不迷去？’师曰：‘秤头半斤，秤尾八两。’”宋·释惟白《建中靖国续灯录》：“踏着秤锤硬似铁，八两元来是半斤。”又如：众将看他两个本事，都是半斤八两的，打扮也差不多。——明·施耐庵《水浒全传》第一百七回

叶圣陶童话读后感_500字

《叶圣陶童话》这本书，里面有好多好词好句，里面有“稻草人”、“古代英雄的石像”、“一粒种子”、“小白船”等等故事，其中令我最感兴趣的是“古代英雄的石像”、和“最有意义的生活”。“古代英雄的石像”是写了以前有一个英雄，由于大家都想纪念他，就让雕刻家雕了下来，把它搬到了广场的正中央，而且很高，下面的底座就是零零散散的小石子粘在一起，把它支撑祝每个人只要一经过广场，就会给石像鞠一个躬。后来石像骄傲了，但是下面的小石头不高兴了，就趁晚上没人的时候把石像摔了下来，都变成了零散的石头，石像终于知道了骄傲是不好的。但是这个世界很公平，谁都没有后悔药吃。“最有意义的生活”是讲一颗小青石和一颗小黑石有了怎样的幸福的生活。这个故事还让小青石了解了一个道理：为大众服务才是最有意义的生活。要为大家服务。

读了《叶圣陶童话》这本书，我发现里面用了拟人的手法来写的童话故事。期中在我脑中印象最深的是“稻草人”，他写出了稻草人的样子、稻草人是怎样造的，还讲了稻草人夜间做的事情。让我明白了稻草人都你呢个不管白天、黑夜、风中雨中为老百姓做事，不怕苦，不怕累，还有同情心，我们也要学习稻草人那种无私奉献，具有爱心、同情心……的好精神。

成语零零散散：分布得很稀，不多。如：方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”又如：零零散散的资料难以收集。

成语凹凸不平：形容平面上有凸出和凹进的地方。如：方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”又如：方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”