初一读后感范文8篇900字

文章包含《西游记》读后感（895字）、斯宾塞快乐教育读后感（860字）、天空飞过一群鱼读后感（949字）、《细米》读后感（922字）、家的读后感（862字）、丢了影子的女孩读后感（928字）、《故事大王》读后感（919字）、地心游记读后感（871字）等900字左右的初一读后感范文8篇，供您参阅。

《西游记》读后感_900字

从小就看《西游记》的电视剧。甚至是牙牙学语的小孩都被它吸引。我想它的原著定也传遍国内外，不少文学家也已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

四个主人公，各有各的个性和特点，孙悟空勇敢机智，猪八戒情感真切，沙僧任劳任怨，唐僧真挚善良。从小开始，就有很多电视观众或者是读者，嘲笑过猪八戒，认为他是四师徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的柔弱与善良，但是他也会动真情。

在现实生活中，相信很多人是喜欢猪八戒这样性格特点的人的。为什么呢？因为：（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗？

（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

看，猪八戒个性幽默，心地善良，懂得怜香惜玉，而且也是各有责任感的人，这种人无论是做亲人，朋友，还是情人，都会是一个让人值得信赖的人。

成语牙牙学语：牙牙：象声词，摹拟婴儿学说话的声音。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。如：唐·司空图《障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行。”又如：丁亥腊月二十七夜，内子举一男，现才牙牙学语。——清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三

成语任劳任怨：任劳任怨[rèn láo rèn yuàn]，意指“任劳”，担当劳苦。语本汉·桓宽《盐铁论·刺权》。“任怨”，承受嫌怨。语本《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。後用“任劳任怨”形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。[源]汉·桓宽《盐铁论·刺权》文学曰：“禹、稷自布衣，思天下有不得其所者，若己推而纳之沟中，故起而佐尧，平治水土，教民稼穑，其自任天下如此其重也，岂云食禄以养妻子而已乎？夫食万人之力者，蒙其忧，任其劳，一人失职，一官不治，皆公卿之累也。”《汉书·卷九三·佞幸传·石显》显内自知擅权事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目，有以间己，乃时归诚，取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发，显先自白，恐後漏尽宫门闭，请使诏吏开门。上许之。显故投夜还，称诏开门入。後果有上书告显颛命矫诏开宫门，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣，属任以事，群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。愚臣微贱，诚不能以一躯称快万众，任天下之怨，臣愿归枢机职，受後宫扫除之役，死无所恨，唯陛下哀怜财幸，以此全活小臣。”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。[典故]“任劳任怨”系由“任劳”及“任怨”二语组合而成。“任劳”出自汉·桓宽《盐铁论·刺权》。汉昭帝始元六年，郡国贤良文学之士在讨论盐铁官营等政策同时，也强调公卿必须“蒙其忧，任其劳”，负起整饬吏治的重责。“任怨”则出自《汉书·卷九三·佞幸传·石显》。元帝时石显窃权干政，十分得势。他了解自己树大招风，深怕元帝一旦听信左右抨击自己，就危险了。所以，他采取预防措施。因为石显常出宫到各官署办事，所以他就向元帝请求：“有时出宫办事，回宫太晚，宫门已经关闭，我可不可以说奉陛下之命，请守吏开门？”元帝允许。有一天，石显故意回来得很迟，宣称元帝诏令，唤开宫门。不久，果然有人上书控告石显，假传圣旨，私闯宫门。元帝看了笑着把奏章拿给石显看。石显趁机流泪地说：“陛下太宠信我，所以很多人嫉妒我，想陷害我。类似这种情形已不止一次，只有英明君主才知道我的忠心。但我出身微贱，无法以区区之身承受天下人的怨恨。请准许我辞去中枢机要的职位，能回到後宫，来负责清洁洒扫的工作，我就死而无恨。请求陛下可怜我，让我留下这条小命。”元帝听了深表同情，再三安慰石显，又重重赏赐一万万的钱财给石显。这两个典源一用“任劳”，一用“任怨”，後来被合用成“任劳任怨”，形容人做事热心负责，不辞劳苦，不怕嫌怨。

斯宾塞快乐教育读后感_900字

最近，我看完《斯宾塞快乐教育》一书，看完之后深受启发，受益匪浅。其实这本书相比较《卡尔威特的教育》，从内容上讲要单薄得多，但是它对于我的意义，好比是为我在教育这个问题的认知上又搭了一级楼梯。

赫·斯宾塞曾说过：“教育是一项充满快乐而漫长的事业，需要一点耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一个特点：耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励，老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力，会影响孩子的情绪，甚至起到事半功倍的效果。

本书斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程，向我们证明教育是一件快乐的事。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导性的作用。

斯宾塞这样说：“我认为，教育的目的是让孩子成为快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦苇管，你从这头输进去的如果是枯涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。”细细咀嚼，确实如此：孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易，相反在情绪低落、精神紧张的状态下，他信心会减弱，这时即使是一个伟大的教育家面对他们，也不会有任何办法。看完《斯宾塞的快乐教育》一书后，我才真正领悟到：真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念；只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。

在我的教育工作中自己也能体会到，当看到学生们有成功的喜悦和满足时，自己也会感到快乐。而大多数的时间我会因为学生的错误使我不快乐，心中会产生许多埋怨。带着这样的心态，我会不由自主的去批评他们，而他们则在这种不快乐的氛围中难以集中精力学习，即使在老师的逼迫下学习，也不是快乐的学习。长此以往，怎么教育出快乐的孩子呢？其实作为教师一个微笑、一个抚摸足矣让学生明白自己的错误和过失。斯宾塞的教育思想还有很多值得学习的地方，我将努力学习做一个快乐的教育者，希望我的课堂能让孩子们去享受学习的快乐。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语长此以往：长期这样下去。如：鲁迅《书信集·致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”又如：坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。——鲁迅《书信集·致曹聚仁》

天空飞过一群鱼读后感_900字

我家的书橱里有许多书，琳琅满目犹如知识的海洋，但是有的书看一两遍就厌了，唯独这本书，让我百“吃”不厌。

《天空飞过一群鱼》一共分为14个小栏板，每个小栏板都是一代代作家精选的，里面的作品有的好笑、有的感人、有的深奥，让我一会儿笑，一会儿哭，真是喜怒无常。然而，深奥的故事又总是让我百思不得其解。这本书的最大亮点是分享阅读，这个分享阅读在每篇文章的后面，都有名人名言，小朋友的理解和感受，含义深刻，让人置身在知识和思考的云海之中。

我最喜欢书里面的笑话，第一篇是凡尔医生出诊记，是冰波写的，这个故事讲了：有一次，国王去请凡尔医生治他的打呼噜病，凡尔可是个全世界最棒的医生，连动物的病都治过，而且都治好了，可从没治过打呼噜，但至高无上的国王都泪流满面地求他，虽然不能十拿九稳，最后还是同意试试。回到家，凡尔开始研究，第一次，呼噜声如（猪叫）变成了（驴叫），又变成了（狗叫），“真是不可再重犯的错误呀！”记起侍卫跟他说：“你再治不好，国王要枪毙你了！”凡尔只要想起这句话，就会面如土色，身体像散了架似的，连连求饶：“天灵灵，地灵灵，这次的药一定要显灵。”

经过多次试验，终于成功了，那天东方已经发白，大臣们看见服药后睡着的国王没打呼噜，高兴极了，等到国王醒来把好消息告诉了他，国王也很高兴，凡尔医生心头的巨石终于落地了。可是，不几天，凡尔又接到国王的召见，这下子，凡尔医生紧张极了，在国王的面前，手脚发凉，这次，国王要求说：“我想要再打呼噜，而且是我猪叫的传统，因为王后听不见呼噜声老做恶梦，要和我离婚，凡尔医生帮我一下吧！”这次的凡尔知道已经无法挽回了，两眼一黑，双腿一软，不顾一切地昏过去了。这个故事夸张而生动，作家把呼噜和打呼噜者及他身边的人们带来的麻烦及其治疗的过程夸张到了极点，把故事的情节推向了高潮，让我们沉浸在一片欢快的笑声和思考中。

在生活中，像凡尔这样的人很多，我们要学习他们的优点，乐于助人，经过苦思冥想三番四复地研究，终于取得了成功。最后，国王却要求再恢复他的打呼噜，凡尔觉得以前的辛苦都徒劳无益了，便不顾一切地昏了过去。假如我是凡尔，我要发明一种万能药，吃了这种药想打呼噜就打呼噜，不想打呼噜就会自动控制。我不但要治好国王的病，还要让全世界的人都健康快乐的生活。

成语至高无上：至：最。高到顶点，再也没有更高的了。如：《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉·许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”又如：只要能把国家从水深火热里救出来，他就是至高无上的英雄。——梁斌《红旗谱》四十二

成语喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。如：《吕氏春秋· 诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。”又如：宝玉和黛玉是从小儿一处长大的，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑不忌，喜怒无常。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回

《细米》读后感_900字

“树上的叶子树上的花，树上的叶子就是我的家。风也吹，雨也打。太阳落进大河我回家。买一根针，买一团线，买根红绳给我姐姐扎小辫。小辫长，小辫短，我家姐姐是花一朵……这是一首歌谣也是本书的目录没错这就是《细米》。

安宁的村落，寂静的麦田，旋转的风车，清凌凌的河水，雪白的芦花，袅袅的炊烟构成了一幅绝美的画面。作者曹文轩用他如诗的语言把我们领到了小主人公细米所居住的稻香渡。细米的父亲是校长，细米的母亲是学校烧饭的。细米很淘气，常常闯祸，时常有人找上门去，细米爱好雕刻，但他从未学过。他跟据自己的爱好雕刻着。到处都是他的‘作品’书桌上；房梁上学校的木柱上……。用他妈妈的话说“再刻下去，家里就没有一处好地方了。”因为这些‘作品’，时常让他父母头疼。但是梅纹却不这么认为因为梅纹发现了细米非同寻常的雕刻天赋，梅纹的父亲是个雕刻家，梅纹从父亲那里学会了雕刻梅纹教细米学雕刻，送给他许多刻刀，在梅纹的指导下，细米的雕刻慢慢的有了长进。梅纹为了鼓励他带细米去县城参加比赛，虽然他的作品没能展览出来但是梅纹却依然为他办了一个‘细米作品展’细米的父母非常喜欢梅纹，对梅纹就像对自己的孩子一样，细米的妈妈亲密地喊梅纹叫“纹纹”，带着她干各种家务活，带她一起去村里，去镇上。后来梅纹因为父亲去世承受不了打击生病了，细米盼望她快些好，一个人带着翘翘去冰冻的河里网鱼，后来终于网到了传说中有神奇功效的“金锂鱼”，梅纹好了细米却晕倒了我觉得细米他有一种说不出来的质量。

说到细密的作品我发自内心的佩服他刻得毛驴毛驴惟妙惟肖，蛋但他的眼里，三鼻涕和毛娇娇家的小毛驴长得都没有一点相似之处。在我们看来，毛驴都是一样的，也许不会看出一点差别。可见细米观察事物是多么仔细！每一件件栩栩如生的作品都离不开他细心地观察

细米有一直和他朝夕相处的小狗——翘翘，它是别人从船上扔下来的，碰巧被小七子看到了，他拿了一把刀要杀死翘翘，翘翘跑进了麦田里。这时天黑了，下起了倾盆大雨，但小七子依然不肯放过这只小白狗，细米冒着被小七子砍伤的危险救下了翘翘。如果我们遇到了这件事时，一定会非常害怕伤害到自己而不敢伸出援助之手，甚至躲到远远的，但细米却做到了，细米的善良勇敢深深地打动了我。

成语朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。如：孙犁《秀露集·<从维熙小说选>序》：“她之所以能‘青年作家’云云，不过是因为与我朝夕相处，耳闻目染的结果。”又如：我们同住一间房朝夕相处，相爱如弟兄。

成语非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。如：清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“况且他也是王爷之分，非同寻常可比。”又如：他是一个非同寻常的人物。

家的读后感_900字

这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。

成语千千万万：形容为数极多。如：唐·杜牧《晚晴赋》：“千千万万之状容兮，不可得而状也。”又如：大爷，你可千千万万见了这二个人的面再商量走的话！ ——清·文康《儿女英雄传》第三回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

丢了影子的女孩读后感_900字

在喆妈公益阅读看到了《丢了影子的女孩》这本书的简介，便被这本书深深的吸引了，感谢喆妈公益阅读给了我这次试读的机会。

这是一部扣人心弦的校园小说，这个故事不仅写出了青春期孩子独有的心理特点，更深刻地揭示了突发事件背后的原因——儿童的安全不仅是身体的安全，更是心理的安全。

女孩黛蒙德是百老汇中学高中二年级的学生，课余时间全泡在舞蹈学院，跳舞，跳舞，跳舞……她梦寐以求的，就是在来年公演舞台剧《彼得？潘》时，跃然成为该剧的女主角——温迪。距离春季演出大幕开启已不到24小时。可就在此时，黛蒙德无缘无故忽然失踪。有关黛蒙德，留给朋友们的只有她最后发给好友默西迪丝的一则短信……

原来黛蒙德是被一个个叫做赛恩的恋童癖者，以可以与她崇拜的明星一起饰演《彼得潘》的主角温迪为借口，在用了迷药的情况下，被迫拍了A片，饱受了精神与肉体上的蹂躏，看到这里我不禁为这个年仅15岁的女孩捏了一把汗，联想到了当今社会对孩子的安全问题，心理问题教育的缺失。我们经常教育孩子不要和陌生人说话，可是面对青春期的孩子的特有的心理，面对大千世界的种种诱惑，我们又该如何去正确引导，陪伴孩子安全的度过呢？

黛蒙德是一个坚强的女孩，对家人的思恋，对舞蹈的挚爱，使她坚强地挺了过来，最终通过自己的努力逃离了魔掌。在黛蒙德失踪的六天六夜，家长的担心与焦虑，来自朋友们与舞蹈老师的关心，大家对她所作的一切令人感动。但是又该如何去抚慰她心灵与肉体上所受的创伤呢？

文中的另一个角色莱拉，本是一个非常漂亮、阳光的女孩，但是由于十岁时，最爱她的爸爸因为犯罪被送进监狱，妈妈忙于工作，使莱拉缺少来自家庭的关爱，所以把全部情感寄托在了男友多诺万的身上，可多诺万却非常自私狭隘，经常虐待莱拉，为了报复散布出了莱拉的裸照……

读完这本书我感到孩子在成长的过程中，家庭、亲情的教育与陪伴尤为重要，而且许多青少年失足都是因为缺少家庭的温暖与关爱，作为家长我们有不容推卸的责任。应该尽早的，经常地给孩子进行安全教育，不只是身体安全，更重要的是心里安全的教育，面对大千世界的种种诱惑如何做出正确的选择。而且面对孩子的错误，我们都应该以宽容博爱的心去对待，帮助孩子以更加阳光，积极的心态去面对未来。

成语大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如：大千世界无奇不有，充满了矛盾。

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》

《故事大王》读后感_900字

读《故事大王》这本书后让我受益匪浅，因为它里面的每一篇文章都告诉我一个做人的哲理。这本书我看过了一次，我又在电脑上看过一次，我非常喜欢这本书，它让我百读不厌。

例如：《不听劝告的鹰》这篇文章讲的是一对鹰夫妻要在一棵古老的橡树上安家，因为这棵树太久了，树快倒了。可是这对鹰夫妻不听劝告。不久，这棵树倒了，这对鹰夫妻的雏儿从树上跌下来死了，他们伤心极了。这个故事告诉我们：我们要善于听别人善意的劝告，要及时改正，不能执迷不悟，那么固执，否则后果不堪设想。

我想，一个人的一生不可能十全十美，不管是凡人还是伟人，都有犯错误的时候。而犯了错误不认真改正，这次错误也可能是再一次错误的开端；如果能正确认识错误，改正错误，并检讨发生错误的原因及后果，将对成长与进步大有好处。所以，我们每个人都应该勇敢地面对错误，要在错误面前抬起头来，正视错误。其实可怕的不是犯错误，可怕的是错误地对待错误。

还有《国王和名医》，这个故事讲的是，有一位医生医术高明，能让人起死回生，国王知道了，便让他给自己治病，不久，国王病好了，便非常信任他，国王的卫士看了很嫉妒，便在国王面前说他坏话。国王相信卫士的话，便命令卫士把他杀死了。而这位国王也因得不到名医的医治而死了。

这个故事告诉我们：我们不能轻易相信别人的话，否则你会后悔自己所做的事。还有我们不能因别人做得好就嫉妒别人，想办法把它弄死，否则你自己也不会好过的。在我们的日常生活中，的确有这种人。他们生怕别人超过他，当别人有了成绩、受到别人的赞扬时，他不但不虚心学习，而且，还在别人背后说长道短。这是一种损人不利己的做法。著名数学家华罗庚就不是这样的人。他小时侯算术成绩很差，还常常不及格。他并没有因此而去嫉妒优秀同学，而是常常勉励自己：别人也是人，自己也是人，别人做得到的，我也做得到。于是，他研究别人为什么考得这么好，取人之长补己之短，最终成为了一位著名数学家，这是一种多么可贵的进取精神啊！

我也有嫉妒别人的时候，当别人考得比我好时，我不是去分析我错的原因，而是希望他下次出个大错，好和我扯平。想起来，真的好惭愧。

嫉妒这个东西，害处十分大。我们一定要从小克服它，做一个品德高尚的人。

成语十全十美：十分完美，毫无欠缺。如：《周礼·天官冢宰下·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其事，十全为上，十失一次之。”又如：新生事物在刚产生时，并不都是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。

成语起死回生：起死回生[qǐ sǐ huí shēng]，意指使濒死的人复生。语本《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》。後用“起死回生”比喻毫无希望的情势扭转过来。[源]《史记·卷一〇五·扁鹊仓公列传·扁鹊》扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过於众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发於外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”……中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒於前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。”言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承睫，悲不能自止，容貌变更。……扁鹊乃使弟子子阳厉鍼砥石，以取外三阳五会。有闲，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生 死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”[典故]扁鹊是战国时的名医。有一天他经过虢国，听说虢国太子猝死，便来到宫门前，向侍从打听原委。了解太子的病症，又得知断气不到半天，还未入殓後，就跟侍从保证自己可以救回太子。侍从本来不相信，但听了扁鹊治病的方法，惊佩不已，立刻禀报虢君。虢君赶紧请扁鹊进宫。扁鹊对虢君说：“依我看，太子这是屍厥症，因体内会气不通而昏死过去，实际上并未真地死亡，还有机会救回。”於是命令弟子准备好医疗用具，针灸太子的三阳五会等穴道。不一会儿，太子就醒过来了。扁鹊再叫弟子用药交替热敷他的腋下，并将太子扶起坐着，调理身体的阴阳之气。之後再连续服药二十天，太子就完全康复了。经历这件事情，所有人都说扁鹊能让死人复生，但扁鹊却说：“不是我能让死人复生，是这人还有机会存活，而我能将他救回而已。”後来“起死回生”这句成语就从这里演变而出，用来比喻医术高明。亦用於比喻毫无希望的情势扭转过来。

地心游记读后感_900字

读了法国著名科幻小说作家儒勒凡尔纳所着的《地心游记》后我知道了天下无难事，只怕有心人。

《地心游记》讲的是德国的一位矿物学家李登布洛克教授发现了一封密码信，他的侄子阿克赛尔破译了这封密码信，并告诉了叔叔，没想到引火烧身―被迫去了地心。原来，这封信的内容是：在六月底，七月还未到的时候，斯奈菲尔的约库尔火山品会投射下斯卡尔塔里斯的影子。只要你够勇敢，从这个火山口进入，你就可以到达地心，而我已经去过了。

阿尔纳萨克努塞姆

阿克赛尔原本想和他叔叔的养女格劳本结婚，但格劳本却也想让阿克赛尔去地心。

他们先乘马车来到荷尔斯泰因，在火车站登上了火车，抵达了基尔，办理了前往哥本哈根的手续，便乘船到了哥本哈根，乘马车来到了一家小旅馆。

过了几天，他们终于来到了冰岛，雇了一位向导。这位向导名叫汉斯，男性，超NNN级冷静，超NNN级勇敢。

6月23日早晨九点钟，他们开始登山。晚上在一位神父家过夜。第二天，他们继续赶路，并雇了3个冰岛人搬运东西。由于密斯都大风，他们耽搁了一会儿，4月25日，他们终于登上了这座死火山。

登上火山后，阿克赛尔的叔叔就把那三个冰岛人打发走了。

他们深入火山口，但他们遇到了一次巨大的“灾难”——缺水。但最后，他们成功地喝到了富有铁质的地下水，并摆脱了死神。但不久后，阿克赛尔迷路了，后来很幸运地获救了。他们来到了一片大边，决定乘木筏过海。他们看到了骇人的海洋巨兽之战，又在一个有喷泉的小岛上过了一夜。但他们被一场大暴雨刮到了他们出航的港口北面的一个海角上。这个海角附近有一片“尸场”。“尸场”旁有一面石壁，他们决定用火药炸碎石壁。石壁爆炸后，他们被掀翻了，他们好不容易重新回到水面，又被一股推力给冲到了地表。

他们于5月27日出发，6月25日到达火山口，6月29日进入火山，8月7日阿克赛尔迷路，9月1日进入地心，9月3日离开地心，9月9日回家。

他们将一些看到的东西命名，例如：汉斯小溪、阿克赛尔岛、萨克努塞姆海角。

他们中我最喜欢汉斯，因为他很冷静，还很勇敢，是我们的榜样。

成语引火烧身：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。如：明·东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕引火烧身，连忙把余琳并冯都送将出来。”又如：借洋兵是引火烧身的事，最好请他慎重一点。——欧阳予倩《忠王李秀成》第一幕

成语天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。如：明·王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》：“天下无难事，只怕有心人。”又如：这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’ ——清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回