《高三》读后感6篇900字

本文整理了读《高三》有感、善意的谎言——读《心中的鲜荔枝》有感（920字）、读《鲁滨孙漂流记》有感（922字）、读《于是，天使来到身边》有感（925字）、读《尘埃落定》（934字）、读《谁动了我的奶酪》后感（942字）、珍惜现在（953字）等900字左右的优秀读后感作文6篇，供您参阅。

善意的谎言——读《心中的鲜荔枝》有感_920字

今天，我读了一篇感动人心、引人深思的文章，使我受益匪浅。

文章的内容大致是这样的：“我”的爷爷因生病而卧床不起，家里人忙得团团转，犹如热锅上的蚂蚁。而家中数我最快乐，因为每次都会带一些好吃的，我便可以大开“吃戒”。有一天，姑姑带来了爷爷最爱吃的鲜荔枝，我垂涎欲滴。爷爷撒谎所他不爱吃，我便开始狼吞虎咽地吃起荔枝。最后，母亲的斥训，才使“我”明白了爷爷善意的谎言，令我懂得了许多人生哲理。读完文章，我的心犹如大海波涛一样久久不能平静。是啊！长辈的关爱是黑夜的一盏明灯，分分秒秒照亮着我们那充满生机与活力的人生；是沙漠上的一片绿洲，时时刻刻滋润着我们幼小而脆弱的心田。想想看，推而广之，如果每个人都会用善意的谎言去“欺骗”别人，去感动别人，那么这个社会将是多么的美好与和谐。我认为，善意的谎言如果代表着充满希望的绿色，那么它定会万古长青！

在我平日的生活中，善意的谎言更是无处不在。我最爱吃的东西就是那外酥里嫩的北京烤鸭，每当我听到大街小巷中卖烤鸭的阵阵叫卖声，闻到那烤鸭传来的屡屡香味，就忍不住让妈妈去买烤鸭。有一次，我和妈妈回到家后，就迫不及待地让妈妈拿出烤鸭。只见妈妈熟练地将鸭腿、鸭胸脯和鸭脖子上的肉撕下来，放到我的碗里。我便左手拿着鸭胸脯上的肉，右手拎着皮脆肉香的鸭腿，不管三七二十一将鸭肉一口口的撕扯下来，满嘴流油。而妈妈却从鸭身子里剔出骨头，切下鸭头，然后吃起那鸭头与鸭皮。“你为什么不让我啃鸭头？”我边吃边问。妈妈便笑盈盈地说：“鸭头太好吃了，我不给你吃！”我听后，心里暗暗生气地想：“哼！你不让我吃，我非要吃！”一次我独自买回烤鸭，撕下鸭头一口扔进嘴里——啊！又腥又臭，一点儿肉也没有，我一口吐出鸭头，我仿佛明白了什么——妈妈真的爱吃鸭头吗？拿到妈妈真的不爱吃鸭身上那美味的鸭肉？我恍然大悟。

以后的日子里，我仍然对北京烤鸭情有独钟，而每当妈妈将鸭头夹在自己的碗里，我便一把抢过来说：“你不许吃鸭头，鸭头是如此美味，怎能给你？”并一边将鸭肉端向妈妈，一边啃起那仿佛多么可口的鸭头。

善意的谎言是多么美丽，多么纯洁，多么令人感动。《心中的鲜荔枝》这篇文章，我过目难忘，我也要学会用善意的谎言去鼓励别人，温暖别人。

成语垂涎欲滴：涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。如：唐·柳宗元《招海贾文》：“垂涎闪舌兮，挥霍旁午。”又如：但是在我这样的一个穷小子看来，确觉得　这是一个不小的数目，而且老实说，确也有些垂涎欲滴！ ——邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

读《鲁滨孙漂流记》有感_922字

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨孙那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富这个假期我读了《鲁滨孙漂流记》这本书，获益匪浅。一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨孙？克罗索。在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！可见鲁滨孙是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。

鲁滨孙还是坚毅的人。他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！再说了，没有一个人讲话，多孤单呀！我准会憋死的！可见鲁滨孙是多么乐观向上！我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨孙那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富！

成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回

成语一线希望：还有一点微弱的希望。如：郑振铎《猫》：“我心理还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。”又如：只要有一线希望，我是绝对不会放弃的。

读《于是，天使来到身边》有感_925字

暑假的一天，阳光洒满写字台，我花了两个半小时读完了这本近200页的书。心，莫名地柔软起来，泪水终于冲破防线，肆意在脸上流淌。好久没有这样感动了。推开窗，阳光灿烂，微风拂面。

哦！曾经一直寻觅的天使，原来始终在我们身边。

书中的故事很美，美得恍如童话。

曾许诺要带彩子去环游世界的爸爸，未来得及完成愿望就离开了人世，只留下了一个准备送给彩子的玩具——一只有瑕疵的玩具熊。贫穷的彩子走上街头，请求来日本旅游的游客带小熊环游世界，完成她父亲的遗愿。彩子的请求被一次又一次地拒绝，然而，她从未绝望。

终于有一天，一位德国小伙子答应带小熊进行环球之旅。德国，维也纳，巴黎……失恋的小伙子，垂危的老人，热情的东方女孩……上山又下海，被海豚追逐，被黑猫咬伤，被“天使”搭救，还差点“客死异乡”……途中，小熊遇到了很多人，经历了很多事。无数来自世界各国的好心人被小熊与彩子的故事感动，他们为小熊配上书包、麦穗、照片、领巾、蝴蝶结、手工雕刻的木鞋……让小熊带着大家的爱，完成了希望之旅。

更让我惊讶的是，这并不是作者的胡编乱造，而是源于一件真实的故事。

如果说，书中的那个带着咸咸泪水的纯美故事，触动了我内心深处的心弦，那么，当我得知它确实是一件真实的故事，我的心不单是触动那么简单，而是震撼，前所未有的震撼！那是怎样的一种无需理由、不求回报的爱啊！

我曾经无数次想象天使的样子：长着一对洁白的翅膀，无拘无束地在天堂里唱着歌儿，为人类播洒着爱与希望。看完这本书，我突然明白，天使不一定要有翅膀，不一定要在天堂里生活，不一定要完成超乎人类能力的任务，但她照样可以是天使，因为她有爱。

是的，当忙碌的父母带着一身的疲惫推门而入时，我们为他们沏一杯热乎乎的茶，这时，我们就是天使；当同学因为一些事而心情不佳时，我们放弃休息时间，静静地陪他，安慰他，这时，我们就是天使；当身边举行爱心捐款活动时，我们把苦心积攒下的零用钱投入募捐箱，这时，我们就是天使；走在大街上，看到饥饿的小动物，我们小心翼翼地喂它们食物，这时，我们就是天使。

哦！原来不需要惊天动地，不需要轰轰烈烈，只要拥有一颗善良、真诚、充满爱的心，我们都可以成为世界上最美丽的天使！

成语惊天动地：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。如：唐·白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”又如：比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华。——清·陈忱《水浒后传》第一回

成语功垂竹帛：垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。如：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹着乎竹帛，传乎后世。”又如：宫保若能行此上策，岂不是贾让二千年后得一知己？功垂竹帛，万世不朽！ ——清·刘鹗《老残游记》第14回

读《尘埃落定》_934字

沉重的呻吟——读《尘埃落定》

当一把刺眼的刀戳入麦其土司的“傻子”儿子的肚皮后，一切都尘埃落定了。

这是一个故事，一个似乎让人“看不懂”的精彩故事。屹立在黄土地上的土司家族，经历了一代又一代的繁衍和封闭生活，流传下来的是简单的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隶、土司串联成了西藏的悠远的历史。

西藏的一个个部落之间有着远古的亲缘关系，也有权利的斗争，这在他们看来一切都是那样的理所当然，天地之间的美妙让这块土司骈阗的地方充满了神秘色彩……我闻到的不仅仅是那纯美酥茶的奶香，和那神秘土地散发出来的特有芬芳，更有那民族兴亡所伴随的气息和感慨。

自从这个地球上有了人类开始，发达地区的强者总是对未知事物充满了好奇，于是在这块最简单、最原始、充满野味的地方，赫然出现了传教士以及那具有白色梦幻般的醉人的罂粟花，“世界上最稳固的东西”——大地都开始颤抖摇晃了。但是，这除了麦其家的傻瓜儿子感觉到了之外，所有麦其家的人都似乎沉浸在欢畅之中，因为这为麦其家带来不小的利润。于是其他土司也开始种罂粟花了。艳丽的罂粟花所散发的罪恶气味玷污了这块纯净的土地。与此同时，麦其家却又幸运地去种粮食了。人们由开始的为鸦片疯狂到现在为麦子而恐慌，人们因种鸦片而减小利益而成了涸辙之鲋。

善良的人们学会了仇恨、欺骗和让人们发怵的战争，部落之间的勾心斗角，白色汉人和红色汉人的斗争，汉人和藏人的战争，这让土司们噬脐莫及。惊涛骇浪的争斗使稻香满满的土地变得荒芜可怕。不争的事实使不虞匮乏的人们一个个都倒下了，再也爬不起来了。

作者没有空泛呆板地进行说教，“鸦片会摧残人们的心灵”，他用简单的事实向人们展示了鸦片的危害——人们因为鸦片而挨饿，因为鸦片而相互残杀，决非箴言。小说在告诉我们：“这关系到一个民族的兴衰”。让我感觉到那么深刻的教训。

现代化的东西必将淘汰过时的东西，这是事物发展的必然规律。当一切都尘埃落定的时候，那一声沉重的呻吟告诉我们的不仅如此，无论何时，和平永远是人类社会的主题。所以，在今天，在美国对伊动武的上空徘徊着和平的呐喊。

时光荏苒，历史的车轮不停，我们要汲取历史的精华，不要让悲剧重演。让美好的经历在未来再现，这才是我们读一本好书的最好价值。

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

成语噬脐莫及：噬脐莫及[shì qí mò jí]，意指“噬脐莫及”之“脐”，典源作“齐”。“齐”通“脐”，脐就是肚脐。用嘴咬自己的肚脐，是做不到的事。比喻後悔已迟。语本《左传·庄公六年》。[源]《左传·庄公六年》楚文王伐申，过邓。邓祁侯曰：“吾甥也。”止而享之。骓甥、聃甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许。三甥曰：“亡邓国者，必此人也。若不早图，後君噬齐，其及图之乎！图之，此为时矣。”邓侯曰：“人将不食吾余。”对曰：“若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取余？”弗从。还年，楚子伐邓。十六年，楚复伐邓，灭之。[典故]“噬齐”同“噬脐”。要人用嘴咬自己的肚脐，是做不到的事。根据《左传·庄公六年》记载，楚文王出兵攻打申国，路经邓国时，邓祁侯因为楚文王是自己的外甥，於是设宴款待。这时骓甥、聃甥、养甥三人请求邓祁侯趁机杀了楚文王，他们认为将来灭掉邓国的人一定是楚文王，如果不尽早动手，以後再後悔，就来不及了。但是邓祁侯不答应。结果庄公十六年，楚文王出兵灭掉邓国。後来“噬脐莫及”这句成语就从这里演变而出，用来比喻後悔已迟。“噬脐莫及”完整语形见於明朝焦竑《玉堂丛话·卷七·规讽》：“宜鉴覆辙，为宗社生灵永远之谋，失今不图，噬脐莫及。”意思是：为了人民社稷着想，要避免重蹈覆辙，免得後悔已迟。

读《谁动了我的奶酪》后感_942字

人生就是在不断的寻找属于你的奶酪，再完美的计划也时常遭遇不测。——题记

面对日新月异的变化，你会如何行动呢？

不管我们选择什么，我们都要有共同的方面，那就是：需要在迷宫中找到自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。

面对事情的扭曲，你会如何选择？如何做了？是像小矮人哼哼那样，呆在原地不动，等着“奶酪”找你；还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。而或许你更像小矮人唧唧那样，只是暂时停留在哪里，但不久头脑清醒过来，放弃旧观念，寻找新的道路。有句话不是说：迟做总比不做好。

面对变化，我们不能只是呆在哪里一动不动，不接受现实。而是要挺起来、动起来，努力地寻找属于自己的“奶酪”。不经过努力，不经受挫折，又如何逐步进步，踏上成功了。我们乐于接受变化，随时做好准备，变化来时随变化而变化。

变化时生活的一部分，改变可能随时降临，要勇于接受变化，敢于面对变化。再完美的计划也时常遭遇不测。面对变化首先要清楚地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。你不必把事情复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。只要当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。

有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮组你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避改变。

生活并不像遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。古人云；塞翁失马，焉知非福。恰合如此。

不畏惧改变，勇往直前。随着奶酪变化而变化，并享受变化吧！

摘录：

或许能激励你：

奶酪墙上的话：1、变化总是在发生：他们只是不断地拿走你的奶酪。

2、预见变化：随时做好奶酪被拿走的准备。

3、追踪变化：经常闻一闻你的奶酪，以便知道他们什么时候开始变质。

4、尽快适应变化：越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。

5、改变：随着奶酪的变化而变化，并享受变化。

6、享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！

7、做好迅速变化的准备不断地去享受变化记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

成语塞翁失马：塞翁失马[sài wēng shī mǎ]，意指比喻暂时受到损失，却因祸得福，终于得到好处。典出《淮南子·人间》。[源]《淮南子·人间》近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。[典故]边塞附近有个善於养马的人，一天，他的马忽然逃到胡地去了。邻人们都前来安慰他，他父亲却不在意地说：“这没什麽好难过的，怎知不会带来什麽好运，正是我们的福气呢！”过了几个月，那走失的马居然带着一群胡人的骏马回来。邻人都来道贺，但是他父亲却说：“这也不必太高兴，怎知不会是灾祸的前兆呢！”果然不久老翁的儿子，在骑马时跌断了腿。邻人又赶来慰问。老翁说：“腿跌断了，怎知不是我们的福气呢！”过了一年胡人入侵，当地年轻人都被召去作战，十分之九的人不幸战死；老翁的儿子却因为瘸腿，保全了性命。後来这个故事被浓缩成“塞翁失马，安知非福”或“塞翁失马”，用来比喻因祸得福。

珍惜现在_953字

想在繁忙的课程后的闲暇时间里补充点精神粮食，于是我翻开了笛福的《鲁滨孙漂流记》：

“当现实生活很好时，人们总是不满足现状，总是拿更糟的的情况与其相比。上帝就会让他们交换环境，让他们在自身的体验中认识到以前的生活是何等幸福。这仿佛是一种报应，值得我们好好反省。”

当这句话映入我眼帘时，心不由地一颤，我们确实该好好反省我们对待现实生活的态度。

对于现实生活，我们常常忍不住想要报怨：为什么我们要像考试工具一样埋头苦读，而不能随心所欲去做自己喜欢做的事；为什么我们的零花钱总是徘徊在赤字边沿，每天数着钞票过日子；为什么镜子里的那张脸平凡得在人群中几乎会被人忽略……

能有机会接受文化教育，汲取知识，充实自我，这是何等幸福的事情，要知道，在很多贫困地区，孩子们连上学的机会都没有，他们是多么地渴求读书，知识匮乏\精神空虚的悲哀又岂是我们所能明白的；我们吃得饱，穿得暖，不必为三餐而忧虑，为一针一线而踌躇，又何须去奢求高级的餐饮，追逐时尚新潮的穿戴呢？要知道，这个世界上还有许多人连温饱都解决不了，他们挣扎在温饱线上，把吃饱穿暖看作头等的大事，他们所祈盼的生活又岂是我们所能了解的；虽然我们相貌平庸，但毕竟我们拥有健全的身体，可以感知身边的所有事物，又何须去追求虚有的外表呢？要知道，在我们身边还有一些人，连太阳都没见过，连鸟啼声都没有听过，连花香都没有闻过……他们对生命的彷徨，对生活的茫然，又岂是我们所能理解的？

相较之下，我们是不是太幸福\太幸运了？但为什么我们还是要报怨呢？

“他们之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩赐，正是因为他们老是在期望和贪求他们还没有得到的东西缺少感激之情。”

我们往往会觉得自己所拥有的东西是理所当然的，不会对其产生感恩之心，所以我们常常会忽略眼前的幸福，而去追求更高的目标，直到我们失去所拥有的，才懂得了后悔，后悔当初没有好好珍惜。

人的欲望是个无底洞，是永远也无法满足的。不断追求，这是人类进步的动力。但人不能永远生活在欲望中，这就好比背负着一个大包袱登山，也许还没到达顶峰，就已累死在半山腰了。我们应该适时地放下包袱，好好地欣赏一下眼前的风景，不然错过了，就再也找不回来了。

珍惜现在，感恩现在吧，你才不会辜负人生，才会对未来充满希望。

成语随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。如：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”又如：我们二人并坐，随心所欲的漫谈。——臧克家《老舍永在》

成语从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。如：《论语·为政》：“六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”又如：从此可以高枕而卧，从心所欲了。——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》