三年级精选读后感15篇200字

搜集整理了五、人际交往的能力—人际和谐，与人沟通（245字）、读《父与子》有感（253字）、《电话里的童话》读后感（229字）、水浒传读后感结尾（202字）、《笑猫日记》读后感（252字）、的读后感（250字）、四大名著读后感（180字）、地球之谜读后感（233字）等200字左右的三年级精选读后感15篇，供您参阅。

五、人际交往的能力—人际和谐，与人沟通_200字

与他人沟通是情商中最为重要的内容之一，工作中最重要的在于与人协调、沟通。著名成功学家卡耐基先生说一个人的成功20%取决于专业能力，80%取决于人际关系。由此足以可以看出人际交往能力的重要。只有在人际关系处理好了之后，才有可能展现你独特的才华，否则不良的人际关系将障碍前进的步伐。人际关系融洽，在复杂的人际环境中游刃有余，在集体中有好人缘，容易受到老师和同学的喜爱和欢迎。

一个人的智商是天生的，但情商却是靠后天来培养的。方向比努力重要，能力比知识重要，生活比文凭重要，EQ比IQ重要！

成语游刃有余：游刃有余[yóu rèn yǒu yú]，意指比喻做事能胜任愉快，从容不迫。语本《庄子·养生主》。[源]《庄子·养生主》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“譆，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之後，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其於游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然，每至於族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”[典故]先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧，他在〈养生主〉这篇文章中，就用了一则“庖丁解牛”的寓言，来让人们了解理想的人生观到底是什麽。这则寓言的内容大意是说：庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体，不仅动作像最美妙的舞蹈，所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问：“你是怎麽办到的？”庖丁说他所喜欢的是“道”，已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候，眼睛所看的无非就是头牛，根本无从下手。三年之後，才有所领略，眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在，已可以不藉用目视，纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构，削劈筋骨间的空隙，然後把刀子引向骨节的孔穴，牛就分卸完成了。在这个过程中，连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及，更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子，每年要换一把刀，因为他用切割的方式来解牛；普通一点的厨子，每月要换一把刀，因为他用硬砍的方式来解牛。以硬碰硬，刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年，分卸过几千头牛，却仍然像刚磨利的刀，一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀，进入牛的复杂组织，在经络血脉的空隙中，到处游走，可以挥洒自如，还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来，都不必换刀。虽然如此，每次遇到筋骨支错聚结、难於处理的地方，我仍然会集中注意力，小心谨慎地用刀，等挑开关键处，牛的骨肉一下子都分开了，就像土块堆积在地面上一样，“ㄏㄨㄚˋ”的一声，牛就解好了。这时候，我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前，东看看西看看，心里有种说不出的满足感。然後才会把刀擦拭乾净，收藏起来。在这则寓言中，庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系，要想在纠结难分的人情?a href='http://www.b15k.com/baike/224/277671.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>拦手胁皇苌撕Γ糜涤幸话延弥腔鄞噶闯隼吹摹拔藓裰小薄Ｎ恼轮校佑谩坝稳斜赜杏嗟亍崩葱稳葩叶≡耸刮藓裰械淖杂苫尤鳎扔鞔硎朗拢颜榈玫赖木辰纾崂淳痛诱饫镅荼涑伞坝稳杏杏唷闭飧龀捎铮美幢扔髯鍪履苁と斡淇欤尤莶黄取?/p>

成语胜任愉快：胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。如：《史记·酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？”又如：骑士坐在上面喑呜叱咤，却还很能胜任愉快，虽然有些人见了，难免觉得滑稽。——鲁迅《准风月谈·冲》

读《父与子》有感_200字

今天，我看了一本《父与子》的书，这本书写的是一位父亲和他儿子的故事。

我很喜欢看这本书，书的内容主要是漫画的形式展现，书中的爸爸经常带着儿子一起出去玩，而且一起闯大祸。很多时候看着看着就会捧腹大笑，我觉得特别的搞笑。有一次他们不小心把别人家的玻璃打破了，两个人犹如惊弓之鸟一样逃了，我可以从画中感受到他们闯祸时的心情。

《父与子》虽然搞笑，但从中还能学到很多规矩，哪些该做哪些不该做，包含着太多的内容，是一本很有意思的书。

作文题目：读《父与子》有感

作者：长兴县第二实验小学202李雅丽

成语捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。如：西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”又如：王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

成语惊弓之鸟：惊弓之鸟[jīng gōng zhī niǎo]，意指曾受过箭伤，一听到弓弦的声音，就会惊惧的鸟。比喻曾受打击或惊吓，心有余悸，稍有动静就害怕的人。典出《战国策·楚策四》。[源]《战国策·楚策四》天下合从。赵使魏加见楚春申君曰：“君有将乎？”曰：“有矣，仆欲将临武君。”魏加曰：“臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎？”春申君曰：“可。”加曰：“异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：『臣为王引弓虚发而下鸟。』魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『可。』有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『此孽也。』王曰：『先生何以知之？』对曰：『其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也；故疮未息而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。』今临武君尝为秦孽，不可为拒秦之将也。”[典故]据《战国策·楚策四》载，战国时代，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，决定联合起来，以“合纵”政策对抗秦国，於是赵国派出使者魏加到楚去商谈军事结盟的事情。魏加见到楚相春申君，得知楚国要派临武君当主将，魏加觉得他不是合适的人选，因为自己少时好射，便举了一个关於射箭的例子：“从前魏国有一个射箭好手更羸，有一天他和魏王来到一座高台的下面，仰头看到天上的飞鸟，更羸就跟魏王说他可以只用弓不用箭，就把天上的飞鸟射下来。魏王不相信。过了一会儿，东方飞来一群雁，更羸把弓拉满然後放掉，果真有一只雁应声坠落。魏王吃惊地问：『为什麽这样可以把雁射下来？』更羸解释说：『因为这是一只负伤的雁。』魏王又问：『你怎麽知道呢？』更羸回答说：『这雁飞得很慢，是因为身上的旧伤在痛；鸣叫声悲伤，是因为长久跟不上雁群。旧伤还没好，心里受到的惊吓也没有平复，所以一听到弓弦的声音，就惊惶地往上飞高，旧伤迸裂，掉了下来。』临武君曾被秦国打败过，心中的阴影难以去除，就像这只雁一样，并不适合让他担任对抗秦国的主将啊！”後来这个故事被浓缩成“惊弓之鸟”，用来比喻曾经受到惊吓，心有余悸，稍有动静就害怕的人。

《电话里的童话》读后感_200字

水浒传读后感结尾_200字

读了《水浒传》，我深深地感到：一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。他们为了正义，为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。

在今后的生活中，我要做到是非分明，积极伸张正义，在自己努力做好事的同时，尽力劝阻别人的不良行为，从点滴做起，努力把自己打造成一个精神高尚的人！

成语奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如：部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回

成语奋勇向前：奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。如：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“那时军队有一种新气象，官兵之间和军民之间大体上是团结的，奋勇向前的革命精神充满了军队。”又如：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“那时军队有一种新气象，官兵之间和军民之间大体上是团结的，奋勇向前的革命精神充满了军队。”

《笑猫日记》读后感_200字

《笑猫日记》是杨红樱的经典著作之一，本文的主人公是一只会笑的猫，只要读过《淘气包马小跳》的人差不多应该知道这只猫是马小跳的表妹杜真子最喜欢的猫。这只猫的感情都是通过笑来表达。

《笑猫日记》是一部借物喻人的书，前几本把人比做动物，反映了生活中人与人的交往。从《樱桃沟的春天》到《一头灵魂出窍的猪》写出了万物都有情，十分感人。《球球老老鼠》借物喻人，写出了因果相报，至始至终都不能违背良心，善待他人就是善待自己。最后两本，写出了人要善待动物，动物也是有感情的。

读完这些书，我明白了我们要善待动物。

的读后感_200字

读了这本书，我深有感触。

这本书主要描写了一个名叫埃利亚斯的小男孩在无意中获得了一枚黄色的蛋，这个蛋里孵出来的不是小鸡，也不是小鸟，更不是小恐龙！谁能想到，从蛋里竟然是一个微小的奶奶！

这是多么不可思议的事啊！让我们不敢相信自己的眼睛！从此，一位不折不扣，满脑子都是恶作剧的奶奶，开始了新的生涯。

这本书是一本温暖心灵的神奇的书，从中，埃利亚斯渐渐体会到做父母的感受：他教会嗡嘟奶奶说话，他教会嗡嘟奶奶带上太阳帽，他用手指扶着她走路，又为她搭起“机场”，让她学会了用她那小小的翅膀飞翔…

成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）

成语不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。如：茅盾《子夜》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”又如：如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵！ ——老舍《女店员》第二幕

四大名著读后感_200字

三国演义是一部跨度近一个世纪，出场约个人物的历史长篇小说《三国演义》，以浩瀚篇章，深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷。其中，细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事、政治斗争。而且，以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等为艺术典型的这些数百个栩栩如生的艺术形象，以绝不相同的方式写下自己独特的一页并由此将三国时代波澜壮阔的历史背景展现在读者面前。

成语波澜壮阔：原形容水面辽阔。现比喻声势雄壮或规模巨大。如：南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。”又如：七言诗须波澜壮阔，顿挫激昂，大开开阖耳。——清·郎廷槐《师友诗传续录》

成语栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。如：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”又如：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。——秦牧《虾趣》

地球之谜读后感_200字

读了《地球之谜》这本书后，使我知道了许多关于地球的秘密。

读了这本书，让我知道了：我们生活的地球由于海洋面积比陆地面积大，所以，当从太空上看地球，它是一颗蓝色星球……千百年来，人类一直在艰难地探索着关于地球的奥秘，追寻着数亿乃至几十亿年前的故事。

读了这本书，让我知道了：地球是怎么形成的？为什么火山会“发火”？风、雷、雨、电又是怎么回事……

读了《地球之谜》这本书，不但增强了我对地球的认识，更激发了我求知的欲望。读这本书，真是一次神奇的地球之旅啊！

木偶奇遇记读后感_200字

我读过很多书，其中，令我最深刻的就是木偶奇遇记了。

木偶奇遇记是一本非常好看的书。作者利用主人公皮若曹的优点和缺点。

皮若曹有优点，他心地善良，他为了救爸爸，不顾被鲨鱼吃，下海去救爸爸。

皮若曹也有缺点，比如，他骗人，他明明一有4个金币，在口袋里，他却说在嘴里。皮若曹还逃学，他给仙女说，明天要去郊游，不回来了，可是他却是去看鲨鱼。

读完这本书，我的感受很大，一个孩子，如果他不听话骗人，逃学就会没出息。

米老鼠读后感_200字

《米老鼠》这本书里讲了三个服务员，老板让他们为别人做三件很好的事，就会奖励他们去旅游。有两个服务员去的地方都是很好很豪华的旅店住，而唐老鸭却是去了一个很恐怖的怪物住的地方。但因为唐老鸭的电话里有很多联系人，这些联系人都会来帮他的。可是，唐老鸭会主动打电话给联系人，已经是很不错的了。

我觉得唐老鸭本来不是被开除的，后来大家都不同意唐老鸭走。因为唐老鸭对这间旅馆付出了很多，所以顾客都不舍得唐老鸭离开这家旅馆。

东方七色花观后感_200字

傅之苏

看了《东方七色花》这一动画片，我仿佛看到了我们的现代化社会正在发生的变化。信息化社会让人与人的关系越来越疏远，由于社会的国际化，越来越多的人“亲近”外国文化、外国节日，而却与我国的传统文化与传统节日“疏远”了。

这部动画片给我们大家都提了个醒。我们一定要中西方文化兼顾，并宏扬我国的传统文化，我们不能让我们五千年历史文化就此消失。

让我们一起做中国传统文化的使者，发扬我国的传统文化吧。

狼王梦读后感_200字

读完后，我很惊讶。为什么？为什么紫岚会让自己的狼儿受如此的屈辱，那是自己的心头肉啊！为什么紫岚能狠下心来！打在儿身，痛在娘心，我疑惑不解。但如果你看了后面就会发现紫岚这样做是有道理的。在狼道，走在最末尾的狼完全有可能被健壮的狼吃掉。如果不提高自己，不与别人竞争，受点磨练，命都保不住，还谈什么狼王梦呢？

读了《狼王梦》，我深深认识到：学会竞争，是适应社会生存的必由之路。我们每一个人都应该勇于挑战，用汗水浇开绚丽的成功的花朵！

成语必由之路：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。如：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”又如：那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回

成语寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。如：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？”又如：却有八百里火焰，四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回

《老人与海》的读后感：老人与海_200字

《老人与海》的读后感200字：

最近，我们在图书馆借了一本书：《老人与海》。《老人与海》这本书是我在国庆7天假期里读完的。

书里写的主要内容是：一个老渔夫有一天出海打鱼时，钓到了一条很大鱼，怎样也拉不上来。老渔夫周旋了几周后，才发现这条鱼比自己的渔船还的大马林鱼。可是老渔夫怎样也没有放弃。后来，由于马林鱼的伤口上的鱼腥味引来了几条大鲨鱼，但老人不愿意这样，最终突出重围，把大马林鱼带回了渔港，别的渔夫很嫉妒他。

读完了这本书，让我懂得了一个道理：做一件事不要半途而废，一定要把这件事做好为止

成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

成语有始无终：有始无终[yǒu shǐ wú zhōng]，意指有开头而无收尾。比喻做事半途而废，不能贯彻到底。语本《诗经·大雅·荡》。[源]《诗经·大雅·荡》荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商，曾是强御，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。[典故]《诗经·大雅·荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者於是假借文王的语气，列举商朝纣王种种恶行，藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了後来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。後来“有始无终”这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策·秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证“诗云：『靡不有初，鲜克有终。』”可以参看。